關於元宵節的由來的作文合集四篇
在日常學習、工作和生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。寫起作文來就毫無頭緒?以下是小編爲大家收集的元宵節的由來的作文5篇,希望對大家有所幫助。
元宵節的由來的作文 篇1
在我的故鄉過元宵節十分熱烈。這天晚上,己們要吃元宵,擡花炮,上街欣賞花燈,還有的我博門趁車到本地往看花燈。當初爾就向大家先容一下元宵節的由來吧!
傳說古時候,有一個鳴“元宵”的`宮母,年功完了想歸野望瞅,可她怕皇上不批准就爬到井邊悄悄的泣了伏去。一名智者答她怎麼了,她即講沒名情。智者決議助她,便讓她在第二地籌備惡花炮,用糯米包上豆沙幹成小丸子端給皇上。到了該天晚上,宮父僞裝對皇上說,昨天晚上有火龍來臨,並把丸子端給皇上說吃下這些丸子能夠防火龍。
到了晚上,齊鄉張燈結綵,轂擊肩摩暖鬧不凡,元宵節就由此而來。
元宵節的由來的作文 篇2
你知道爲什麼在元宵節的那一天,家家戶戶掛燈籠,放爆竹嗎?那是有一個傳說的!
傳說在很久很久以前,兇禽猛獸很多,四處傷害人和牲畜,人們就組織起來打它們,有一隻神鳥因爲迷路而降落人間,卻意外的被不知情的'獵人給射死了。
天帝知道後十分震怒,立即傳旨,下令讓天兵於正月十五日到人間放火,把人間的人畜財產通通燒死。天帝的女兒心地善良,不忍心看百姓無辜受難,就冒着生命的危險,偷偷駕着祥雲來到人間,把這個消息告訴了人們。衆人聽說了這個消息,就如頭上響了一個焦雷,嚇得不知如何是好。
正當人們思緒雜亂的時候,一位長者站出來說:“在正月十四、十五、十六日這三天,每戶人家都在家裏張燈結綵、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來,天神就會以爲人們都被燒死了。”大家聽了都點頭稱是,便分頭準備去了。到了正月十五這天晚上,天神往下一看,發覺人間一片紅光,響聲震天,連續三個夜晚都是如此,以爲是大火燃燒的火焰,心中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產。爲了紀念這次成功,從此每到正月十五,家家戶戶都懸掛燈籠,放煙火來紀念這個日子。
元宵節的由來的作文 篇3
農曆正月十五夜,是我國民間傳統的元宵節,又稱上元節、燈節。正月十五鬧元宵,將從除夕開始延續的慶祝活動推向又一個高潮。
元宵節的`來歷,據說與漢朝時期的漢文帝有關。
漢高祖劉邦死後,呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下。呂后病死後,“諸呂”惶惶不安,害怕遭到傷害和排擠。於是,在上將軍呂祿家中祕密集合,共謀作亂之事,以便徹底奪取劉氏江山。
此事傳至劉氏宗室齊王劉襄耳中,劉襄爲保劉氏江山,決定起兵討伐諸呂。隨後,劉襄與開過老陳周勃、陳平等,一起設計除了呂祿,“諸呂之亂”在正月十五被徹底平定。
平亂之後,衆臣擁立劉邦的第二個兒子劉恆登基,稱漢文帝,漢文帝深感太平盛世來之不易,爲紀念平息“諸呂之亂”,每年正月十五夜,他都要出宮遊玩,與民同樂。
“夜”在古語中,又叫“宵”,正月又叫元月,漢文帝就將正月十五定爲元宵節。從此,正月十五便成了一個普天同慶的民間節日——“鬧元宵”。
元宵節的由來的作文 篇4
關於元宵節掛花燈的習俗起源,歷來有多種說法。一說是源自上古時代的火把節,與祭祀農時有關。一說與漢武帝時用燈火通宵達旦祭祀東皇太一有關,宋代朱弁《曲洧舊聞》曰:“上元張燈,自唐時沿襲漢武帝祠太一自昏至明故事。”一說認爲這種習俗實際上是來源於佛教的燃燈習俗,東漢明帝倡導佛教,於正月十五在宮廷、寺院“燃燈表佛”,並令士族庶民也都掛燈,宋代高承《事物紀原》曰:“西域十二月三十乃漢正月望日,彼地謂之大神變,故漢明令燒燈表佛。”
古代中國社會以宗族爲根基,歷來有祖先崇拜的'傳統,各種節日往往會帶有祭祖的含義,正月十五也不例外。道教發展壯大後,元宵節又融入了道教的文化傳統,“上元節”的得名,正是因爲在道教思想中,元宵節燃燈是爲了祭祀上元天官。總之,各種信仰因素的綜合交織,使得花燈成爲元宵節的重要標誌。
在古代,元宵節這天,人們往往先將做好的燈綵送到祖宗靈位上,祈求其保佑全家平安,然後再送到竈神、社神、天地牌位,祈求各路神仙賜福。《水滸傳》第三十二回介紹清風寨的元宵節祈福說:“且說這清風寨鎮上居民商量放燈一事,準備慶賞元宵、科斂錢物,去土地大王廟前扎縛起一座小鰲山,上面結綵懸花,張掛五七百碗花燈。土地大王廟內,逞賽諸般社火。家家門前紮起燈棚,賽懸燈火。市鎮上,諸行百藝都有。雖然比不得京師,只此也是人間天上。”
《水滸傳》中還提到了宋江到京城賞花燈以及宋徽宗遊玩元宵節之事,在史料筆記中也可得到印證。孟元老《東京夢華錄·卷六·元宵》中記載宋徽宗宣和年間的正月十五元宵節,說燈綵從正月初七就開始了:“燈山上彩,金碧相射,錦繡交輝。面北悉以彩結,山礬上皆畫神仙故事。或坊市賣藥賣卦之人,橫列三門,各有彩結金書大牌,中曰‘都門道’,左右曰‘左右禁衛之門’,上有大牌曰‘宣和與民同樂’。”由此可見,元宵節在宋代確實是盛況空前。
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