實用的七夕節作文1300字3篇

在平凡的學習、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編整理的七夕節作文1300字3篇，歡迎閱讀與收藏。

七夕節作文1300字 篇1

依然還在盛夏的季節，晚風夾帶着熾熱的溫度，宛如你昨夜遺留在枕邊的呢喃。皎潔的月光下，懶散的踩着單車回家，緩緩從這個城市的湖邊而過，昔日有些冷清的湖畔，不知今夜怎麼熱鬧起來，眼簾處，一對對男女披着月色，依偎在一起卿卿我我，全然不顧周遭。猛然間想起，是了，今夕是七夕。

不由的擡首仰望星空，傳說就遙掛在眼前，忍受銀河相隔又一年的牽牛與織女星，兩個前世今生相愛神仙眷侶，今夜鵲橋上再度聚首，閃爍着溫柔的眼睛，那樣深情而纏綿。

一直不喜歡洋人那個所謂的情人節，卻對浪漫的七夕有着深深的眷戀，明知道七夕只是一個美麗的傳說，可我依然願意相信它真的存在。於是便想，我的前世曾遇見誰？誰又會攜一世情緣在今生等我？半生的漂泊，一個人孤寂的度過流年中一個又一個七夕，那份思念無以言敘，那份落寞不忍碎讀，只與那映入眼簾的一路浪漫檫肩而過。

驀然，腦子裏就有了張張清晰卻又模糊的容顏，身影忽遠忽近，笑意似深似淺。悠悠一聲嘆息，感慨這如梭的光陰，竟輕易帶走那麼多曾經。寥寥夜空，遙遙晚星，只在寒夢裏彈奏一曲離歌，送與漸行漸遠的背影。即便往昔如煙花般的美麗，可終究只是一瞬，落地便成了深深的痛。

遠了，遠了，那些過往的人和事都已走過我的七夕。

而這個七夕，月色分外迷人，就像你給予我溫暖的微笑，就像我在紅塵深處等你時的悸動，就像因有了你不再獨影固守七夕之夜的幸福。

也許在一起的日子久了，便應沒有分別而少了離愁，沒有離愁在這七夕之夜似乎又少了份浪漫的情緒，可是我們卻擁有了朝朝暮暮。朝朝暮暮四個字，敲打出來是那麼的容易，天知道，我們爲這幾個字歷經了多少磨難。鋪開思緒，回想這一路走來的艱辛，一段段，一縷縷，都是那麼的不易。從溫州到杭城，從杭城到紹興，我們顛簸流離居無定所，還記得嗎？在杭城短短數月，我們竟然搬了七次家，城東城西，城南城北。風雨人生旅途，我們一直與艱難同行，坑坑窪窪的路上攜手前行。生活或許有些淡淡的苦澀，可我的心卻總覺得安寧與甜蜜，那是因爲你在無微不至的憐惜我，墨染青帘，夜色如夢，只因有你一直在我身相隨。

那一日獨自去了柯橋的圓渡，水中有一圓蓮，上面立着觀世音菩薩，佛光普照，大慈大悲。佛前我輕合雙手，微閉雙目，許下與你今生共度的宿願。那蓮臺生有許多花草，花瓣上寫着紅塵繁華，一花一塵緣，一草一流年，你是那一朵爲我獨開的塵世之花嗎，而我又是不是陪伴你的綠葉？或許我們都是彼此的劫，此生再也難逃對方的掌心。

七夕的今夜，你還在酒店裏忙綠，而我回到居所，打開溫暖的燈，泡上一杯清茶，點燃一支香菸，靜靜立在窗前，等待你歸來的身影。我知道你工作有多辛苦，有多大的壓力，可是在我面前你從不訴苦，從不把工作的壓力帶進我們的生活，你總是笑臉面對所有的問題，你總是把一切的困難都埋藏在心底。其實，我何嘗不明白你的艱辛，何嘗體會不到你的苦處？而我能做的卻只有默默的爲你祈願，默默地爲你暗自加油，我堅信你的能力我同樣也堅信你一定會走過低谷。其實，你的平淡你的善良就是你最大的優點，抱歉，很多時候我會忽視你這些最美的真實。

今夜，七夕了，愛情之花開在世間的每一個角落，每一個有情人的`心裏。感念這些一起走過的日子，我的心蕩起甜蜜的漣漪，謝謝有你，與我一起詮釋愛情不老的傳奇，謝謝有你，風雨中走過心心相惜的歲月。如果不是你，這個七夕，我又將在寂廖中顧影自憐，如果不是你，我怎能燦如夏花，如果不是你，我的七夕怎能如此美妙動人？

“直緣感君恩愛一回顧，使我雙淚長珊珊！”不懼流年匆匆，當你的容顏漸漸，當你的青絲鬢染，你依然是我今夜盛開着最美的七夕之花，與你牽手相握，讓彼此的愛在掌心溫暖，蔓延伸開。

七夕之夜，不羨鴛鴦不羨仙，七夕之夜我比牽牛織女更幸福。

七夕節作文1300字 篇2

七夕有很多習俗，下面我就逐個介紹：

穿針乞巧

這是最早的乞巧方式，始於漢，流於後世。《西京雜記》說：“漢綵女常以七月 七日穿七孔針於開襟樓，人具習之。”南朝梁宗謀《荊楚歲時記》說：“七月七日，是夕人家婦女結綵樓穿七孔外，或以金銀愉石爲針。”《輿地志》說：“齊武帝 起層城觀，七月七日，宮人多登之穿針。世謂之穿針樓。”五代王仁裕《開元天寶遺事》說：“七夕，宮中以錦結成樓殿，高百尺，上可以勝數十人，陳以瓜果酒 炙，設坐具，以祀牛女二星，妃嬪各以九孔針五色線向月穿之，過者爲得巧之侯。動清商之曲，宴樂達旦。土民之家皆效之。”元陶宗儀《元氏掖庭錄》說：“九引 臺，七夕乞巧之所。至夕，宮女登臺以五彩絲穿九尾針，先完者爲得巧，遲完者謂之輸巧，各出資以贈得巧者焉。”

喜蛛應巧

這也是較早的一種乞巧方式，其俗稍晚於穿針乞巧，大致起於南北朝之時。南朝梁宗懍《荊楚歲時記》說;“是夕，陳瓜果於庭中以乞巧。有喜子網於瓜上則以爲符應。”

五 代王仁裕《開元天寶遺事》說：“七月七日，各捉蜘蛛於小盒中，至曉開;視蛛網稀密以爲得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之”宋朝孟元老《東京夢 華錄》說，七月七夕“以小蜘蛛安合子內，次日看之，若網圓正謂之得巧。”宋周密《乾淳歲時記》說;“以小蜘蛛貯合內，以候結網之疏密爲得巧之多久”明田汝 成《熙朝樂事》說，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早觀其結網疏密以爲得巧多寡。”由此可見，歷代驗巧之法不同，南北朝視網之有無、唐視網之稀密，宋視網之圓正， 後世多遵唐俗。

投針驗巧

這是七夕穿針乞巧風俗的變體，源於穿針，又不同於穿針，是明清兩代的盛行的七夕節俗。明劉侗、於 奕正的《帝京景物略》說：“七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，繡針投之則浮，看水底針影。有成雲物花頭鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影 者，謂乞得巧;其影粗如錘、細如絲、直如軸蠟，此拙徵矣。”《直隸志書》也說，良鄉縣(今北京西南)“七月七日，婦女乞巧，投針於水，借日影以驗工拙，至 夜仍乞巧於織女”請于敏中《日下舊聞考》引《宛署雜記》說：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小針浮之水面，徐視水底日影。或散如花，動如雲，細如 線，粗租如錐，因以卜女之巧。”

種生求子

舊時習俗，在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油 油的嫩苗，再擺一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模樣，稱爲“殼板”，或將綠豆、小豆、小麥等浸於磁碗中，等它長出敷寸的芽，再以紅、藍絲繩 紮成一束，稱爲“種生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也稱爲“泡巧”，將長出的豆芽稱爲巧芽，甚至以巧芽取代針，拋在水面乞巧。還用蠟塑各種形 象，如牛郎、織女故事中的人物，或禿鷹、鴛鴦、等動物之形，放在水上浮游，稱之爲“水上浮”。又有蠟制的嬰兒玩偶，讓婦女買回家浮於水土，以爲宜子之祥， 稱爲“化生”。

供奉“磨喝樂”

磨喝樂是舊時民間七夕節的兒童玩物，即小泥偶，其形象多爲傳荷葉半臂衣裙，手持荷葉。每年 七月七日，在開封的“潘樓街東宋門外瓦子、州西樑門外瓦子、北門外、南朱雀門外街及馬行街內，皆賣磨喝樂，乃小塑土偶耳”。其實宋朝稍晚以後的磨喝樂，已 不再是小土偶了，相反的，越作越精緻。磨喝樂的大小、姿態不一，最大的高至三尺，與真的小孩於相上下。製作的材料則有以象牙雕鏤或用龍延佛手香雕成的，磨 喝樂的裝扮，更是極盡精巧之能事，有以彩繪木雕爲欄座，或用紅砂碧籠當罩子，手中所持的玩具也多以金玉寶石來裝飾，一對磨喝樂的造價往往高達數千錢。

拜織女

“拜 織女”純是少女、少婦們的事。她們大都是預先和自己朋友或鄰里們約好五六人，多至十來人，聯合舉辦。舉行的儀式，是於月光下襬一張桌子，桌子上置茶、酒、 水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生，瓜子)等祭品;又有鮮花幾朵，束紅紙，插瓶子裏，花前置一個小香爐。那麼，約好參加拜織女的少婦、少女們，齋戒一 天，沐浴停當，準時都到主辦的家裏來，於案前焚香禮拜後，大家一起圍坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝着織女星座，默唸自己的心事。如少女們希望長得漂 亮或嫁個如意郎、少婦們希望早生貴子等，都可以向織女星默禱。玩到半夜始散。

七夕節作文1300字 篇3

一年的七夕，似乎不像今天晚上這麼酷熱吧。我在因學生放假而顯得無比空曠的校園裏走過，臨近校門拐彎的地方，香樟樹下，有人迎上來，猶疑着叫我的名字，我怔住，藉着一線燈光看見一個身穿軍裝初長成的男孩，是我的國中同學阿君。他從部隊請了探親假回家，車子顛簸到鄉政府時天已黑透，聽說我可能在鄉中學的宿舍裏便急急趕了來。他說這次回來最大的心願就是要看看我，三年多來一直想着要知道我的消息，他期期艾艾地說，掩飾不住地驚喜。

一時間不知該說什麼好，只是陪着他繞着校園的操場漫走。讀書時，我是班上成績最好的小不點兒，阿君則是聰明卻不肯好好讀書令老師們頭痛不已的調皮小子。國中畢業，我趕着那個年代優秀學生的時髦讀了中師，三年後又回到當年的中學教一幫孩子的國中語文。阿君則順着一個個調皮而有點家庭背景的孩子的常規路線去了部隊，並在部隊轉爲了志願兵。身處在兩個截然不同的堡壘，上學時，除了八年級那年元旦一塊排演過一個民族舞蹈，我們平時很少說話。可以想見，近四年的時間隔絕，並不能使我們之間產生新的共同話題。各自沉默，一個圈子走下來，雙方都已是累極。

於是告別。看着他的身影消失在香樟樹濃郁的陰影裏，轉身欲走，忽見他又小跑着回來，從提包裏掏出一個四方形的紙盒，話也不說，遞到我手中。迅疾轉身，隱入黑暗中。

盒子裏是一個大肚圓口的青花小陶盆，陶盆裏放着五顆玲瓏剔透的雨花石，褐紅透亮的底子上映現着煙靄般的一小塊白，細細的紋理彷彿一波又一波不間斷的水流。這樣別緻的石頭令人無法不心喜，我第一次想到調皮的阿君，也可能有着如我一樣的細膩心情。我讓這幾顆石頭反反覆覆地在我的掌心流連，依依不捨地放進小小的陶盆，浸上一點點水，放在牀頭的小桌上，一睜開眼睛就能看見。

國慶臨近的時候，收到一封厚厚的信，是從新疆某部寄來的。我在傍晚微紅的天光下展信細讀，信中寫道：“那一夜你沒有問起過我的生活和未來，也許在你心中，我這樣調皮的人總歸是沒出息。……還記得那年元旦我們班排演的那出《三月三》嗎？那時，我希望是你走在我的傘下。臨到畢業我才知道自己有多麼傻，成績差得高中都上不了。幸好我順利的來了部隊參軍，部隊的生活拯救了我。轉爲志願兵後我選擇來到這遙遠的雪域高原，這裏人煙稀少，十分寒冷。夜裏冷得無法入睡的時候，我總是想起故鄉，不知你的心情可好？”在信的末尾他寫道：“很想知道你是否喜歡那個禮物，那是我在南京當義務兵的時候，一顆一顆自己撿的。問了老戰士說這種石頭放在陶盆裏最是好看，便託人找來趕在七夕那天作爲禮物送給你。這幾顆雨花石伴隨了我整整三年，我把它們送給你，代表了我的一種無法訴說的心情，但願你不會覺得太意外，但願你會一直好好帶着它們”。

看到這裏，我回到房間把日曆一頁一頁往回翻，才知道那一天便是七夕。再看這幾顆石頭時便有了異樣，在那些因屈居鄉村而自卑、因自己滿腹細密的心思卻遇不到懂得珍惜的人而自卑的日子裏，這幾顆溫潤的石頭，給了一個十七歲的女孩，無數簡樸的溫暖。

時間總是不管不顧地攜着人們滔滔向前，轉眼間十年過去，我早已經離開了最初教書的那所農村中學。阿君也早從遙遠的高原轉回地方結婚生子。

十年中，我數次搬家遷徙，每一次搬家總要狠心扔掉一些物品，可是，這躺在笨苯的青花陶盆裏的五顆小小石頭卻一直相隨在我的身邊。我相信在未來的日子裏，我也不會捨得將它們丟開，因爲這幾顆小小的石頭是我平生所收到的第一份七夕的禮物，因爲它們見證了青澀年紀裏的那一份不自知的愛情。縱使阿君早已經忘掉了當年送我的禮物，縱使我知道自己並不愛他。