清明節風俗作文合集8篇

在日常生活或是工作學習中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。你知道作文怎樣寫才規範嗎？以下是小編幫大家整理的清明節風俗作文8篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

清明節風俗作文 篇1

清明節到了，家家戶戶都去給過世的大家上墳，國家也爲此而定了節假日。本來我也想去給姥爺上墳，可媽媽說不滿12歲不能去墳地，所以很遺憾，沒有能親身經歷。下面我來採訪一下我的舅舅，看他是怎樣給我姥爺上墳的。

清早，舅舅5：30就起牀準備去上墳，因爲聽說今年是閏月的年份，就應該上墳添土，而且還是趕在太陽出來以前，越早越好，所以舅舅拿着鐵鍬，提着紙錢，還有姥娘炒的幾樣小菜、香、香菸、酒，花炮，出發了。大約10幾分鐘就到了墳地。他先到墳地的東北角拜北斗，據說那是土地神，會保全家平安的。然後，響過炮以後，就到姥爺的墳前，聽到這我問舅舅："爲什麼還得響炮?"舅舅回答："那是提示你姥爺，舅舅給他送吃的來了。"他把小菜供奉在墳前，點燃3支香，插在土裏。接下來他把紙錢和香菸全部拿出來用火燒了，舅舅說："只有把紙錢全部燒完了，姥爺才能在另一個世界用得上。"然後又把酒灑在墳前，這就是他上墳的全過程了。

大大家都對老人很孝敬，就在清明節去墳地敬敬孝心。我想：這一定是成|人對老人回報的愛。所以，我們也要認真學習對父母回報愛，這就是："誰言寸草心，報得三春揮"

清明節風俗作文 篇2

農曆的2月28日，我們全體村民在村長的帶領下，來到當年抗日戰爭的地方，進行一次緬懷先烈、不忘歷史的活動——掃墓。

到達了目的地，首先映入我眼簾的是一個用混凝土建成的灰色方柱形紀念碑，它穩穩地聳立在蔥鬱的密林中，那碑像尖尖的寒劍直指蒼天，上面鐫刻着“抗日陣亡將士暨死難同胞紀念碑”14個剛勁有力的大黑字，底座正中鑄着“千古不朽、浩氣長存”8個敬仰英魂精神的大字。看着看着，景仰之情不禁油然而生。

掃墓活動開始了，村長首先具體痛訴了日軍的滔天罪行，講述了抗日戰士和死難同胞頑強反抗的感人事蹟。聽着聽着，我的眼睛溼潤了，我對死難同胞的敬佩忘懷念亡情隨加濃。我緊攥着小拳頭，腦海中浮現出先烈們奮勇反抗、慘遭日軍大屠殺的情景。

接着村長叫每個村民向紀念碑鞠躬，輪到我了，我拖着沉重的步子向紀念碑走去，恭敬、深情地向紀念碑行了三個鞠躬禮。我思潮起伏，注視着碑前那兩株高大的榕樹，彷彿看見了烈士就在我們面前，我回到原處，聽着那時時變調的溪流聲，彷彿覺得是英雄的讚歌;看着怒放的杜鵑花，映照着我們的臉，不禁聯想起詩句“杜鵑啼處血成花”。是啊，那花是先烈們的血染紅的。我擦了擦溼潤的眼睛，心裏默默地宣誓：一定要好好學習，去完成先烈們未竟的事業，爲祖國成爲強國而努力，不讓祖國母親承受到任何的屈辱。

烈士的英名啊，千古不朽;先烈的精神啊，浩氣長存。

清明節風俗作文 篇3

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”這首詩是唐代詩人杜牧寫的《清明》。清明節是我國的傳統節日，是最重要的祭祀節日。這麼，清明節有哪些習俗呢？

大多數人都是在清明節掃墓。人們要攜帶酒食、果品、紙錢等物品到墓地，將食品供祭在墓前，再將紙錢燒掉，爲的是讓死者在天堂裏有錢花。“春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。”這首詩寫出了清明節特有的氣氛。

清明節的習俗是豐富有趣的，除了掃墓、禁火，還有很多體育項目。如：盪鞦韆、放風箏、踏青、植樹、蹴鞠等。

寒食既成爲清明節的別稱，也變成清明節的一個習俗。清明之日不動煙火，只吃涼的食品。在北方，人們只吃事先準備好的冷食；在南方，則多爲青團跟糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳枝插在房前屋後，以示懷念。

清明這個節日既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，又有踏青遊玩的歡笑聲，是個富有特色的節日。直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝親人的習俗仍然很盛行。

清明節風俗作文 篇4

昨天是清明節，天清氣朗，我去外公老家掃墓。路上車多人多，都提了袋子，袋子中裝了很多錢。

外公家的墓地在一個林子裏，下了車，大人們便開始勞動，外公燒香倒酒，一個衣着時尚的奶奶爬上墳頭，鋤着雜草，而哥哥拿着棍子和我打架。

接着，要燒錢了。錢都是假錢，有一百萬的，有一萬億的。姐姐拿着一疊錢，喊道，發工資嘍，發工資嘍。爸爸說，這些錢是給鬼用的，不是給人用的。我們紛紛把錢投到火裏面，菸灰卷着向上竄，外公笑着說，現在燒了這麼多錢，你們二位(公公婆婆)可別爭錢呀。

森林裏人多了起來，熱鬧起來，人頭在墳頭間移動着，一個白髮蒼蒼的老爺爺扛着一個耙子，掃着葉子，有個大媽在墓碑前倒酒，一對叔叔阿姨在一個沒有墓碑的小土墳前點香。

我爬上一個墳頭，拿着一根棍子當做槍來射擊。爆竹聲中，濃煙騰起，嫩綠的枝葉間香灰到處流竄，人們紛紛移動。

下午，我回到老家嗎，去奶奶的墳前祭拜。爸爸燒的錢很少，外公燒了一大摞，面額是幾百萬幾百億的，而爸爸只燒了幾疊，等我們仔細一看，面額居然是兩塊的。外公打的爆竹響了幾分鐘，而爸爸的爆竹几秒鐘就打完了。姐姐和我都笑爸爸小氣。爸爸辯解道：“不要講我小氣，我也給奶奶也送了一套別墅，還有洗衣機，太陽能……”一路上，我們說說笑笑回了家。我覺得，清明節，真好玩。

清明節風俗作文 篇5

一提到清明節，大家的心一定都很沉重，因爲它是一個紀念逝去親人的節日。在我市，清明節最流行的節俗就是插柳條，掃墓。

在清明節這天，大家都要起個早，趁着太陽還沒“起牀”時，跑到河邊去摘一些新鮮，鮮嫩，帶有泥土清香的柳條回來，插在門的兩邊。有些小孩子還把柳條編成花環的形狀，把它戴在頭上，或許能交上好運吧。

掃墓，也是清明節的一個習俗。在清明節這天，人們會買一些黃色的紙，還有紙元寶。帶到親人的墳墓上去燒，同時，還會準備一些祭品，擺在親人的墳墓旁邊，嘴裏默默唸叨着什麼，像是在祝福親人在這邊一切都好。

在拜祭親人這天，人們還要把一些紙用石頭壓在墳墓的最頂端，向人們示意這些親人還有自己的後代。否則，這些這些在莊稼地裏的墳墓會被種莊稼的農民鏟成平地。

還有一些不能回去祭祀的人，他們就會在十字路口燒紙錢，因爲十字路口通向四面八方，去世的親人或許會到這裏來取錢吧！

清明節的習俗，會一代傳一代的傳下去，一直傳到永遠。

清明節風俗作文 篇6

同學們，你知道滿族嗎？滿族的來源可往上追溯到商周時期的肅慎，兩漢的挹婁，北朝的勿吉，隋唐的??和遼、宋江、元、明的女真人。這些都是生活在我國東北地區的滿族祖先。滿族的服飾：男子自頭頂後半部留髮。束辮垂於腦後，穿馬蹄袍褂，兩側開叉，腰中束環，穿寬大的直統旗袍，足登高底花鞋。入關後在很長時期我國婦人流行旗袍。

滿族的.住房，一般際內有一影壁，立有供神用的索倫杆。正房一般爲三間或五間，坐北朝南，便於採花。東次間開門，也稱口袋房，目的在於保暖。屋內北、西、南三面有炕，稱萬字炕。滿族以西爲上，西炕不堆放雜物，不坐人。在飲食方面，滿族喜歡吃小米、黃米乾飯與黃米餑餑（豆包）適年過節吃餃子，除夕必吃手扒肉。滿族重視禮節。最主要和常見的禮儀有見面禮、請安禮、告別禮三大類。其中抱見禮是滿族的大禮，滿族打狗、殺狗，忌食狗肉，不用狗皮製品，因爲狗曾救過努爾哈赤所以滿族不用狗。

滿族曾信仰多神教的薩滿教。直到解放前，在東北的寧古塔（今黑龍江省寧安）和愛輝等地，滿族民間仍保持有薩滿教，薩滿祭祖、祭天是每年的大事。

清明節風俗作文 篇7

清明，難得一個朗朗天。

沒有落雨紛紛，沒有風沙飛揚，輕輕地微風和紅紅的朝霞給掃墓的人們帶來好心情。

一大早上，窗外的鳥兒嘰嘰喳喳叫個不停，好像在叫起牀，。因爲，今天我要和爸爸去爲爺爺奶奶掃墓。一路上，我看見了路兩旁的小樹抽出新綠葉，路邊的小草綠油油，田地的油菜花，在溫暖太陽的照射下顯得更加金黃美麗。不知不覺就到了墓地，爸爸先是掃除雜草，在獻上鮮花，又鞠三個躬，我也學着爸爸的樣子照做了一遍。爸爸還誇我挺像模像樣的。

這還是我第一次掃墓。

清明節風俗作文 篇8

上下五千年，悠悠吳文化。清明節即將來臨，一年一度的吳文化節就要開幕了，讓大家又想起吳地先祖——泰伯的豐功偉績。遙想當年泰伯爲了順從父親傳位給弟弟季歷，從而再把王位傳給孫子姬昌的旨意，三讓天下的故事被人們傳爲美談。當年泰伯出亡後，與弟弟仲雍結伴到了陝西西部，建立起了吳文化的雛形——句吳。泰伯出亡後不久，其父病逝，他爲盡孝道，回國奔喪。這時季歷提出要讓位予泰伯。泰伯堅決不受，季歷不依。泰伯多次避讓不成，只好又回到荊蠻吳部落中，爲了表示義無反顧之心，他帶着族人遠走高飛，來到了我的家鄉——無錫，興修水利，帶來先進的農業技術，給江南這片蠻夷之地帶來了文明的種子。後來，季歷又派人讓泰伯回北方當王，泰伯用對犯人的刑罰對自己施了一遍，笑着對來人說：“一個犯人怎能當王呢?”泰伯如此三讓天下，連被稱爲聖人的孔子讀到泰伯的故事也拍案驚呼。在他看來，泰伯的品德已達到了幾乎不可逾越的境界。

想想泰伯三讓天下的美德，再想想大家現在連排隊買飯都要插隊;公交車上，有人連個座位都不肯讓給身邊的老婆婆……現在，這樣的事例還有很多。想想泰伯當時可不是讓早吃一頓飯、一個座位……是天下啊!你們這樣做，想想泰伯當時的行爲，你們心安理得嗎?想想泰伯當年爲了江南水鄉的建設付出了多少汗水和心血，才換來了後來幾千年的繁榮昌盛啊!吳文化是祖先們自古傳承下來的，作爲吳文化的接班人，大家應該刻苦學習，把吳文化發揚光大!

又是清明，大家循着歷代鴻山人的足跡，來到泰伯目前，緬懷先賢的聖德，，作爲新一代鴻山人，進一步堅定了認真學習的決心。大家將把這悠悠吳文化更好地傳承下去。