清明節風俗作文十篇

在日常的學習、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，藉助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編爲大家收集的清明節風俗作文10篇，歡迎閱讀與收藏。

清明節風俗作文 篇1

清明，難得一個朗朗天。

沒有落雨紛紛，沒有風沙飛揚，輕輕地微風和紅紅的朝霞給掃墓的人們帶來好心情。

一大早上，窗外的鳥兒嘰嘰喳喳叫個不停，好像在叫起牀，。因爲，今天我要和爸爸去爲爺爺奶奶掃墓。一路上，我看見了路兩旁的小樹抽出新綠葉，路邊的小草綠油油，田地的油菜花，在溫暖太陽的照射下顯得更加金黃美麗。不知不覺就到了墓地，爸爸先是掃除雜草，在獻上鮮花，又鞠三個躬，我也學着爸爸的樣子照做了一遍。爸爸還誇我挺像模像樣的。

這還是我第一次掃墓。

清明節風俗作文 篇2

一提到清明節，大家的心一定都很沉重，因爲它是一個紀念逝去親人的節日。在我市，清明節最流行的節俗就是插柳條，掃墓。

在清明節這天，大家都要起個早，趁着太陽還沒“起牀”時，跑到河邊去摘一些新鮮，鮮嫩，帶有泥土清香的柳條回來，插在門的兩邊。有些小孩子還把柳條編成花環的形狀，把它戴在頭上，或許能交上好運吧。

掃墓，也是清明節的一個習俗。在清明節這天，人們會買一些黃色的紙，還有紙元寶。帶到親人的墳墓上去燒，同時，還會準備一些祭品，擺在親人的墳墓旁邊，嘴裏默默唸叨着什麼，像是在祝福親人在這邊一切都好。

在拜祭親人這天，人們還要把一些紙用石頭壓在墳墓的最頂端，向人們示意這些親人還有自己的後代。否則，這些這些在莊稼地裏的墳墓會被種莊稼的農民鏟成平地。

還有一些不能回去祭祀的人，他們就會在十字路口燒紙錢，因爲十字路口通向四面八方，去世的親人或許會到這裏來取錢吧！

清明節的習俗，會一代傳一代的傳下去，一直傳到永遠。

清明節風俗作文 篇3

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”杜牧認爲清明是一個很悲傷的，寄託哀思的節日，但我不這麼認爲，我覺得清明更多的是歡樂。

清明節是因爲這時春和景明，景物清潔而明淨，因此纔有了它的名稱——“清明”。

清明節的習俗很多，如踏青放風箏，吃清明糰子，當然，我最愛吃的是清明糰子，不過要吃也得先做出美食來。做清明糰子就像包包子一樣，翡翠一樣的皮裹在餡的外邊。搓得圓圓的一個清明糰子就做好了，最後把清明糰子放入蒸鍋十幾分鍾後便清香四溢，再一嘗更是美味。

其次就是踏青，出門便可聞到一股被雨水沖刷過淡淡的青草香味，一路踏着春天的美景，路旁的小樹，剛剛抽出短短的嫩芽兒。天朗氣清，路邊的各色鮮花更是絢麗繽紛，就像春天的調色盤一般。

清明的習俗有很多，我們把清明的習俗傳承下來的同時，也希望更多的人能感受到春天快樂，不負春光，享受其中!

清明節風俗作文 篇4

當小草探出了它的小腦袋，當冰雪融化、萬物復甦，當桃花露出了粉紅的笑臉時，正是清明時節。

陽春三月，春暖花開。我來到草地上放風箏。我一手緊握線軸，另一隻手把風箏高舉過頭頂。我心裏默唸“三、二、一!”在風來之時，飛奔起來。然後我輕輕鬆開了手，風箏像一個調皮的孩子，又像一個喝醉酒的漢子，忽上忽下，忽左忽右。我好不容易讓風箏飛上了天，正在高興之時，風箏卻直直地栽了下去，掉在了地上。我急忙撿起風箏，做了調整。這一次，風箏終於飛上了天空!

與此同時，其他風箏也陸續飛上了天。瞧!那邊的“老鷹”在天上自由翱翔，這邊的“金魚”則把天空視爲水下天地，還有“蜈蚣”、“蝴蝶”“燕子”等等，各種各樣，美極了!

風箏帶來了春天的消息和快樂，我愛風箏!

清明節風俗作文 篇5

清明節的習俗除了講究掃墓，還有踏青、盪鞦韆、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因爲清明節要寒食禁火，爲了防止寒食冷餐傷身，所以大家都會參加一些體育活動，以鍛鍊身體。因此，節日中既有祭掃新墳生別死離的.悲酸淚流，又有踏青遊玩的歡聲笑語，是一個有特色的節日。

掃墓：清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”。按長期形成的風俗習慣，北京人多在清明掃墓，但祭掃儀式並不在清明的當天，而是在臨近清明的“單”日舉行。據說，只有僧人才在清明當天祭掃墳塋。

插柳：據說，插柳的風俗，也是爲了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預報天氣，古諺有“柳條青，雨濛濛；柳條幹，晴了天”的說法。黃巢起義時規定，以“清明爲期，戴柳爲號”。起義失敗後，戴柳的習俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰。楊柳有強大的生命力，俗話說：“有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭。”柳條插土就活，插到哪裏，活到哪裏，年年插柳，處處成陰。

清明插柳戴柳還有一種說法：原來中國人以清明、七月半跟十月朔爲三大鬼節，是百鬼出沒討索之時。人們爲防止鬼的侵擾迫害，而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響，人們認爲柳可去鬼，而稱之爲“鬼怖木”。

清明節風俗作文 篇6

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”這首詩是唐代詩人杜牧寫的《清明》。清明節是我國的傳統節日，是最重要的祭祀節日。這麼，清明節有哪些習俗呢？

大多數人都是在清明節掃墓。人們要攜帶酒食、果品、紙錢等物品到墓地，將食品供祭在墓前，再將紙錢燒掉，爲的是讓死者在天堂裏有錢花。“春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。”這首詩寫出了清明節特有的氣氛。

清明節的習俗是豐富有趣的，除了掃墓、禁火，還有很多體育項目。如：盪鞦韆、放風箏、踏青、植樹、蹴鞠等。

寒食既成爲清明節的別稱，也變成清明節的一個習俗。清明之日不動煙火，只吃涼的食品。在北方，人們只吃事先準備好的冷食；在南方，則多爲青團跟糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳枝插在房前屋後，以示懷念。

清明這個節日既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，又有踏青遊玩的歡笑聲，是個富有特色的節日。直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝親人的習俗仍然很盛行。

清明節風俗作文 篇7

清明節到了，家鄉人又在忙着侍弄清明菜粑粑！

清明菜粑粑，顧名思義是摻和清明菜做成的粑粑。據《本草剛目》記載：清明菜又名鼠麴草，一年生草本植物，通常從基部分枝，葉子互生，匙形或條形，有柔軟的白毛，頭狀花序，花黃色。莖和葉可入藥，有鎮咳祛痰等功效。

在我們川東農村，每逢清明前後，家鄉的田邊地角，房前屋後到處都生長着清明菜，胖胖的，嫩嫩的，經過一夜露水一浸染，煞是可愛。

那些年，家鄉人戶戶都窮得叮噹響，人們一年四季只要能吃上一頓白米飯就算了不起的享受了。所謂“一年之計在於春”，每年的清明節便是鄉親們忙農活的時候了。頓頓喝那清得可見碗底的稀粥或麪糊糊是難抵擋那繁重的體力活的。於是家鄉人不知從何年開始，一到這時節，便紛紛發動自家孩子到野外掐摘清明菜。清明菜掐回去後，主婦們便將它洗淨砌碎，然後燒上一小堆稻草灰，再將剛燒出灰裝入筲箕過上適當的清水，將過出的灰水和砌細的清明菜拌上適量的鹽巴煮上幾分鐘後，再將其和入預先準備好玉米麪裏攪拌均勻，搓揉成粑粑，再沿着鍋邊貼上幾圈兒，粑粑搓完後再蓋上鍋蓋密封好蒸上一陣，這時便有一股香噴噴的氣味撲鼻而來，待蒸熟起鍋後咬上一口更是滿嘴的香，惹得旁人也饞得流口水。那時，只要母親將鍋蓋一揭，早就守在竈邊的我就會伸手從鍋緣上抓起一個清明菜粑粑，顧不得熱氣燙手迅速地往嘴裏塞。總惹得母親好氣又好笑地罵。

當然，那時的家鄉人是不會知道 清明菜的什麼藥用的，他們只是認爲它好吃又耐餓，而且能節約糧食。只要早上吃上一頓清明菜粑粑，那一天干活就有了精神。爲了節約玉米麪，主婦們往往把清明菜和得很多。因此，清明時節，家鄉滿坡遍野都是揹簍挎籃的小孩子在尋找清明菜。童年的我也加入了掐清明菜的隊伍。好在家鄉的清明菜多，而掐過的清明菜隔幾天又會長出一茬。家鄉的清明菜是掐不完的，家鄉的清明菜粑粑也是永遠吃不夠的。只是夏至一過，清明菜便少了、老了，家鄉人便沒那份口福了。

如今二十多年過去了，我早已離開家鄉身居城市，只是每年臨近清明時節，我便彷彿聞到那清明菜粑粑的香味兒，總想再嚐嚐那味道。不料，到農貿市場買菜，無意中竟發現有清明菜賣，四塊錢一斤，買的人竟還很多。本想買些來做粑粑，可又想到找不到稻草，只得作罷。便與賣菜的農民嘮叨，得知買者大多是些有錢人，因大魚大肉吃膩了要換換口味兒。

一次上街，忽然聽到“買清明菜粑粑——買清明菜粑粑”的吆喝聲。尋聲過去，才發現一個小商販踩着一輛小三輪車，車上是一摞高高的蒸籠，有四、五層，每一層蒸隔裏都碼滿了小籠包子大小的清明菜粑粑。一問，要五角錢一個，比小籠包子貴一倍多。管他的，還是買來嚐嚐吧。可一入口才知是用糯米粉揉成的，而且菜少粉多，又是加了糖的，甜得膩人，一點也沒有昔日的那種香味兒了。

清明節風俗作文 篇8

清明節，讓人緬懷先輩，令人留戀，令人悲嘆，令人振奮，這裏面蘊含了許多的先輩們的事蹟，當他們入土爲安之時，自己的故事就告終了，剩下的，就只有讓人懷念了！

據我所知，4月5日是我國傳統的清明節，大約始於周代，已有二千五百多年的歷史，清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前後，種瓜種豆”，“植樹造林，莫過清明”的農諺。可清明節還有一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。

清明節，又被稱爲掃墳節，鬼節，冥節，與七月十五中元節及十月十五下元節合稱三冥節，都與祭祀鬼神有關。

如果按照舊的清明習俗，在掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墳前，再將紙錢焚化，爲墳墓培上新土，折幾枝嫩的新枝插在枝上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。

“聽風聽雨”當然是指唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節雨紛紛……牧童遙指杏花村。”杜牧這首詩寫出了清明節的特殊氣氛。

又一年清明節，你在緬懷着誰？

清明節風俗作文 篇9

清明是中國的二十四節氣之一。由於二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，因此古代勞動人民用它安排農事活動。《淮南子？天文訓》雲：“春分後十五日，鬥指乙，則清明風至。”按《歲時百問》的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明淨。故謂之清明。”清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。故有“清明前後，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺。可見這個節氣與農業生產有着密切的關係。

但是，清明作爲節日，與純粹的節氣又有所不同。節氣是中國物候變化、時令順序的標誌，而節日則包含着一定的風俗活動和某種紀念意義。

清明節是中國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。 按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，爲墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的特殊氣氛。 清明節，又叫踏青節，按陽曆來說，它是在每年的四月四日至六日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春遊（古代叫踏青）的好時候，因此古人有清明踏青，並開展一系列體育活動的的習俗。

直到今日，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。

清明節風俗作文 篇10

明節是中國傳統的節日，有兩千五百年的歷史;它主要的傳統文化活動有：上墳、踏青、鬥雞子、盪鞦韆、打毯、牽鉤(拔河)等。其中上墳(即掃墓)之俗，是很古老的，清明節，它作爲傳統文化，是個佈滿神祕色彩的節日,在這個日子裏,路上的行人都在思念去世的人們，表達對他們的尊重與哀思!

過清明節，在海南的許多本地人中稱其爲做清明。中年人對清明節十分看重，即使不是作爲法定假日，他們也會抽空回老家做清明。這說明清明節已經成爲了一種文化，成爲了一種後人對已故之親人表達思念的一種方式。

清明，是中國傳統文化的一種認可及尊重，清明是古人傳統習俗中十分重要的一個節日，也是最重要的祭奠節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭奠死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，爲墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村，寫出了清明節的非凡氣氛。直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。而且越加受到人們的重視。

中國人受自身文化的影響，使清明成爲了國人追思先祖的節日。在清明人們紛紛回鄉祭拜祖先，這已是一種文化，一種習慣。

踏青去，踏青去。

這就是中國悠久的清明傳統文化。