【精品】端午節日記合集6篇

一天即將過去了，相信你會領悟到不少東西，想必是時候寫一篇日記了。那麼日記有什麼格式呢？以下是小編收集整理的端午節日記6篇，歡迎大家分享。

端午節日記 篇1

今年的端午節，第一次作爲法定假日，是一個劃時代的文化大事，是標誌性的文化事件。從民間意志的維繫與傳承，到國家意志的規定和推動，端午節，作爲一個具體的文化符號，折射出傳統文化在我們這個時代的逶迤足跡。我們可以畫影圖形，去追溯歷史，也可以望梅止渴，去神思未來，但如果缺少當下的反思，不能從現實角度對端午節進行人文反思，那麼，一個傳統節日將又會淪爲消費主義行爲，會像中秋節一樣，成爲公關社交的節日，遠離了文化的本質。

屈原和端午密不可分，一個現實的知識分子，和一個節日意義，互相勾連比附，這在中國傳統的節日裏，都是非常少見的。

史料記載：公元前278年農曆五月初五，楚國知識分子，詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息後，悲憤交加，不願做亡國奴的他，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，並將糉子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。

屈原就是端午的精神的根柢。但是，我們對屈原的評價和認可，到了怎樣一個文化高度呢?甚至，在今天吃糉子、賽龍舟的時候，我們想起屈原了嗎?

端午節，如果離開了對“屈原”這位人文知識分子模範的思念與文化認同，就失去了端午節文化“失範扶正”的根基，如果傳統節日的復興，不能推動人文學科的復興，那麼我們就會永遠生活在人造的光源下，光線足夠明亮，足夠溫暖，但是沒有成長，沒有愛，沒有白天和黑夜的更替，也就沒有理性的明天……

端午節日記 篇2

今天是端午節，是我國的傳統節日。

今天早晨，媽媽早早的就起牀了，她去了菜市場，買回來一些糉葉、肉、蜜棗、和糯米。媽媽一回到家，先把糉葉用開水燙一下，然後把蜜棗、肉和糯米放在一個鍋裏，再把一些醬油倒入鍋裏，緊接着把它們拌在一起，餡便做好了，這些準備工作做好之後，媽媽便開始包糉子了。只見媽媽不慌不忙的拿起幾片糉葉，圈成一個類似圓錐的形狀，接着放一些餡在裏面，然後再用一片糉葉包起來，最後用一根線紮起來，這樣，一個糉子便包好了。我學着媽媽的樣子也包起糉子來。糉子包好了，媽媽立刻把糉子放在鍋裏煮，過了不久，糉子煮好了，媽媽拿起一隻糉子，剝開糉葉，細細地品嚐，我看着媽媽臉上的表情，忍不住笑了，媽媽見了，被我搞得丈二和尚——摸不着頭腦，但看我開心的樣子也笑了。

這一天，人們不光吃糉子，還賽龍舟，插艾青……這都是過端午節的風俗習慣，據說都是爲了紀念愛國英雄屈原的。

今天我度過了一個快樂的端午節。

端午節日記 篇3

農曆五月初五是端午節。學校放了三天假，就是雙休日和端午節加在一起的。說到端午節，我也就想到了屈原，據說，屈原是在農曆五月初五受冤，他抱着石頭自投舊羅江後，當地百姓聞訊馬上划船撈救，直行至洞庭湖，終不見屈原的屍體。老百姓爲了不讓屈原被魚兒吃掉，家家做糉子，把糉子投進舊羅江中。

媽媽和爸爸帶我一起去外婆家過，這時，外婆正在煮香噴噴的糯米糉子。外婆說：“中國江南民間端午節有吃‘五黃’的食俗。”“五黃”指黃鱔，黃魚，黃瓜，鹹蛋黃及雄黃酒。這時，外公要跟我講講端午節的習俗，聽說在江南地區，他們爲了驅邪，用艾，菖蒲和蒜這“端午三友”驅鬼，還有一種重要的驅鬼方法，是在室內掛避邪驅鬼的符咒。這時，香噴噴的糉子煮好了，剛煮好的糉子熱氣騰騰的，我第一個坐在位子上，說：“外婆，我來幫您嚐嚐糉子熟不熟。”外婆笑眯眯的說：“看你這隻小饞貓，好！外婆給你先來一個。”我把糉葉撥開，看到了糯米糉子，聞一聞，哇！真香啊！接着狼吞虎嚥地吃了起來。外婆說：“現在的糉子品種可多啦！有豆沙糉，水晶糉，肉糉，鹹肉糉……”聽着聽着，口水都要流了下來。

去了外婆家，我瞭解了不少知識，不過端午節的糉子真是太好吃了！

端午節日記 篇4

記憶中的端午節，是孩提時的那一份寧靜美。早晨起牀，揉開睡意朦朧的雙眼，趁着縷縷的朝霞，邀上三五夥伴，去村旁的小河裏盡情地洗浴嬉戲，一時間笑聲，打鬧聲，攪亂了村莊的寧靜。正所謂：晨起洗浴奔走忙，霞光璀璨碎河牀，歡聲笑語九霄外，端午洗浴人無恙。

如今，那些童年的趣事，早已悄悄地流逝，隨着年齡的增長，我漸漸明白了端午節的含義，讓我思索了很多很多……

端午節我想到了緬懷。千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，每年的農曆五月初五，各地都會以不同的習俗來緬懷屈原。其內容主要有：插艾草，佩香囊，綁五線繩，賽龍舟，盪鞦韆，飲用雄黃酒，吃鹹蛋、糉子和時令鮮果等。愛國詩人屈原雖已離我們而去，但他的精神卻時時激勵着我們。此正是：“淡然如菊，浩氣沖霄撼乾坤，山河破，亂世風雲渡經綸，汨水拍岸淚四濺，江河嘆英魂……”

端午節我想到了愛國。“愛國”之情自古有之。在我國特別是漢唐以後，愛國成了民衆情感世界中極爲重要的構成部分。就說屈原吧，“競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有，只留離騷在世間。”西漢史學家，文學家司馬遷在史記中給予屈原“瑾瑜比潔，日月爭光”的極高評價。他的愛國情懷，個人氣節，歷久彌新，爲國人所景仰和熱愛。其“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的`名言，激勵一代又一代仁人志士勇於探索真理。

端午節我想到了感恩。兒時的端午節，母親是最操勞的，不僅要爲我們準備好吃的東西，還要給我們製作香囊，綁上五線繩祈福。她的操勞，讓我逐漸明白了事理，曉得了感恩。所以，我覺得在端午節來臨的時候，我們除了要紀念屈原，還有必要利用這個假期，回家看看辛苦一生的父母，陪他們吃個團圓飯，拉一拉家長裏短。有道是：“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，在端午節裏回想父母的恩慈，兒女應該成爲父母一生辛勞的返息，千萬不要等到失去親情的時候再後悔，到那時則悔之晚矣。

端午節是一個傳統的節日，俗話說，人生在世只能走一回。但如何走卻值得我們深深思考，或玩物喪志頹廢一生，或厲兵秣馬放手一搏。在這裏，我無權評價他人人生的選擇，但需要記住的是，人要活出自己的激情，放射出自己的光彩，去贏取周圍的尊重。

在這個緬懷感恩的日子裏，我們應該記住民族史上的愛國英雄，記住血濃於水的親情，記住自己是一箇中國人，並將這份情感傳承下去，爲了自己，爲了子孫。同時把情感轉化爲積極向上的拼搏力量，吶喊出民族鏗鏘的聲音。

端午節日記 篇5

今天，我很高興，因爲今天是端午節，等一會媽媽會出去買糉子吃。我外婆已近包了好多糉子，但是都被我吃光了，特別好吃又很香。

糉子的形狀是三角形的。你知道糉子是用什麼做的嗎？我知道是用糯米和蘆葉做的，我外婆報的糉子特別好看。我特別想划龍舟，特別特別想划龍舟，應該特別的好玩。

端午節日記 篇6

端午節是我國“三節”中的一個傳統節日。

端午節的早上，我一邊吃糉子，一邊看電視。正巧，我看到有一個節目是賽龍舟。這時，媽媽對我說:“你知道賽龍舟、吃糉子的來歷嗎?”我說:“知道呀!相傳龍舟競賽是爲了撈救投進汩羅江而死的愛國大詩人屈原。把糉子投進江河，是讓魚、蝦、蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。”媽媽聽了高興地說:“我兒子懂得真多。” 奶奶見咱們談得這麼開心，湊上來說:“你們知道嗎?端午又稱“重五”，許多習俗也與“五”這個數字聯繫在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱爲長命縷。各家要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。”“這倒是蠻好玩的。”我和媽媽一起說道。

吃過晚飯，爸爸、媽媽和我去散步。一路上，我都念着端午節的兒歌:“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃糉子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”念着念着，爸爸、媽媽也加入其中了。

啊!端午節的學問可真多。