端午節圖片素材和來歷
【端午由來】
由來一:浴蘭節說
古人五月採摘蘭草盛行以蘭草湯沐浴、除毒之俗。《大戴禮記夏小正》“五月……煮梅爲豆實也蓄蘭爲沐浴也。”屈原《九歌雲中君》“浴蘭湯兮沐芳華采衣兮若英。”南朝梁人宗懍《荊楚歲時記》雲“五月五日謂之浴蘭節。”此俗流傳至唐宋時代又稱端午爲浴蘭之月。
《大戴禮記》爲漢文帝時禮學名家戴德選編的是研究上古社會的'珍貴資料。如果此說成立端午節在先秦時代已出現迄今歷時二千餘年可謂淵遠流長。
由來二:“惡日”說
漢代人認爲五月五日爲惡月、惡日且有“不舉五月子”之俗即五月五日所生的嬰兒無論是男或是女都不能撫養成人。一旦撫養則男害父、女害母。甚至出現了“五月到官至免不遷”“五月蓋屋令人頭禿”等說法。這一習俗至遲從戰國開始流行迄至漢代盛行不衰。此俗在漢人王充的《論衡》、應劭《風俗通》以及《後漢書》中多有記載。
《史記孟嘗君列傳》記歷史上有名的孟嘗君在五月五日出生。其父要其母不要生下他認爲“五月子者長於戶齊將不利其父母。”
《風俗通》佚文“俗說五月五日生子男害父女害母”。
《論衡》的作者王充也記述“諱舉正月、五月子以正月、五月子殺父與母不得舉也。”東晉大將王鎮惡五月初五生其祖父便給他取名爲“鎮惡”。宋徽宗趙佶五月初五生從小寄養在宮外。可見古代以五月初五爲惡日是普遍現象。可見從先秦以後此日均爲不吉之日。這樣在此日插菖蒲、艾葉以驅鬼薰蒼朮、白芷和喝雄黃酒以避疫就是順理成章的事。並且人們還避“端五”忌諱稱之爲“端午”。
【端午節由來端午十說】
一說認爲端午節是龍的節日。聞一多先生《端午考》考證端午節是古代吳越民間舉行圖騰祭的節日認爲端午節實際上是一個龍的節日。
二說認爲端午節是紀念楚國愛國詩人屈原逝世。據《續齊諧記》記述屈原在五月初五投汨羅江而死楚人哀之每逢此日以竹筒盛米投江祭之。
三說是據《禮記》載端午源於周代的蓄蘭沐浴。
四說認爲據東漢時期蔡邕《琴操》中載端午節係爲紀念先賢介子推。
五說認爲宋代高承《事物紀源》刊文端午源於春秋時期越王勾踐於是日操練水軍。
六說認爲樑宗懍《荊州歲時記》轉述端午是爲迎“濤神”伍子胥。《後漢書》中也寫道浙江虞巫上祝曹盱五月初五在曹娥江上婆娑起舞迎接伍子胥。後來江浙一帶百姓每逢端午逆流而上舉行各種儀式以悼念伍子胥。
七說認爲在《道書》中載有五月初五是爲祭祀先祖日。
八說是據《會稽典錄》一書記載端午是爲紀念尋父投江而死的曹娥。
九說認爲端午起源於夏、商、周時期的夏至節。其時仲夏之日萬物方盛夏至日陰氣廕生恐物不懋故在五月初五以五色印爲門戶飾以懲惡氣。
十說是民間有一傳說認爲端午源於湖北沔陽沙湖曾有四位豪傑專門劫富濟貧後遭當地官兵突襲圍困而於五月初五投江而亡。當地民衆萬分悲哀將這一天定爲端午節以示悼念。
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