端午節的作文【合集】

在日常學習、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分爲命題作文和非命題作文。爲了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編整理的端午節的作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

端午節的作文 篇1

端午節，它是我國的傳統節日，也是一個我喜歡的節日。

每年臨近端午節，街道上總會擺滿各種各樣的香包，小孩子們在大人的帶領下，高高興興地挑選自己喜歡的'香包，還要吃香甜的糉子，熱鬧極了！在這快樂且令人興奮的節日裏，我會不由自主想起家鄉的端午節。

那天早上，奶奶早早地就把我叫醒，給我換上乾淨的衣服，戴上漂亮的香包，手腕、腳腕上繫上花繩子，穿上奶奶親手做的花布鞋，高高興興跑出家門，找小夥伴玩，比比誰的香包好看，誰的香包香。

聽媽媽說，她小時候在端午節這天，除戴香包外，還要在耳朵和鼻孔裏抹上雄黃，然後到田地裏的野草上或者麥苗上沾露珠抹在頭髮上，據說這樣頭髮可以長得又黑又快，而雄黃可以防止被蚊蟲叮咬。

上學了，我從課本上知道端午節是爲了紀念偉大的愛國詩人屈原，他跳江以後，當地的人就把糉子扔進江裏，讓魚兒吃糉子，不吃屈原，還要賽龍舟等。

不管怎麼過，端午節都寄予了人們對屈原的深切懷念。我喜歡端午節，但我更敬仰屈原這位爲祖國而獻身的愛國詩人。

端午節的作文 篇2

“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃糉子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋"。我一聽到這首兒歌。就馬上想到了端午節。

賽龍舟，是紀念屈原而來的，公園278年。秦國攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，心如刀割，就投江而死。傳說屈原死後，老百姓非常悲痛，紛紛到江邊憑弔，則漁夫划起船隻，在江上打撈他的身體。有一位漁夫拿出爲屈原準備的飯糰雞、蛋等食物。“撲通”“撲通”地丟進江裏，說是讓魚蝦吃飽了，就不會吃屈原的身體了。人們紛紛見狀，拿出食物往江裏投，一位老醫師拿來一罈黃酒到倒進江裏，說用藥米勒魚蝦，以免傷害屈原。後來人們用糉葉包飯飯，外纏彩絲，發展成糉子。

除了賽龍舟這個傳統節目，還要插艾枝、吃糉子呢！每當端午節這天，在山裏的'居民就要上山找艾枝，在門上插時爲了給這個家平安、幸福、美滿。還可以辟邪，帶在身上能放蛇咬。

端午節前幾天，爸爸就在家包糉子了，只見爸爸拿出一個大糉葉折成一個角，再把準備好的糯米放進去，爲了出味，一下子放了三個蜜棗，好幾個葡萄乾，又蓋上糯米，然後用糉葉把糯米包的嚴嚴實實的。看着爸爸包好一個個肥胖胖的糉子，饞得我直流口水。

端午節既能看龍舟，也能吃好吃的糉子。而現在，人們還利用端午節去孝敬父母，已經成爲了我國的傳統節日。我真喜歡端午節呀！

端午節的作文 篇3

“小懶蟲！快起牀，今天是端午節，媽媽和你一起包糉子，你怎麼還在睡覺？”媽媽興致勃勃地叫着。難得的假期，我還真想好好地睡一覺呢，都被媽媽攪和了，可是我昨天答應媽媽和她一起包糉子的啊，想想可以吃到美味的糉子，我還是很快地起牀，跟媽媽學着包糉子。

媽媽拿出泡在水裏的糉葉，還有糯米和被浸泡的五花肉，我們兩個準備“操作”了。首先媽媽教我包糉子四大步驟：①選料，選擇好合適的糉葉；②把糯米放在摺疊好的糉葉裏，包好；③把五花肉放進有糯米的糉子裏；④用線把包好的`糉子纏緊，打結。這樣一個糉子就包好了。我心裏暗想原來包糉子還有學問呢。

媽媽開始包了，她神色嚴肅，十分細心。一層又一層，一道又一道，兩隻手像蝴蝶的翅膀般熟練地上下翻飛，這不，不一會一隻胖乎乎的肉糉

子就包好了，有棱有角，竟顯得有些挺拔有力。真不愧是熟能生巧，媽媽這個包糉子的好手，已經包了幾十個糉子了，整整齊齊地排列着。我的進展又如何呢？

且看——按照媽媽有說的步驟按部就班地認真操練着，可是這糉子似乎看我是個孩子，非鬧點小脾氣不可，就是不和我的心意。忙活半天一個糉子都沒爆好那小糉子似乎在嘲笑地說：“哎呀····就你···還想把我給馴服···那可比登天還難。”我可“不服氣”了，這小小的糉子就能難倒我嗎，這也太小看自己了吧。媽媽也在一旁耐心地手把手地教我，我帶着些虛榮心努力的學着。果真是功夫不負有心人，我茅塞頓開，真棒！我終於包好了第一個糉子。看着手中的這個小糉子，雖然沒有媽媽包的那麼好看，但在我眼裏就像是手上捧着一顆閃閃發亮的小明珠，格外珍貴，那種喜悅與興奮難以言表。

糉子包好了，開始煮糉子。媽媽往鍋里加了許多的水，然後開始煮，煮了好一會兒，糉子就好了，此時家裏到處都瀰漫着糉子的香味，終於可以吃到香噴噴的糉子了。

今天我不但與媽媽學到包糉子的“手藝”，還嘗試了包糉子其中的快樂，真實一個難忘而愉快的一天，讓這樣的快樂與大家共同分享，“端午節快樂”！

端午節的作文 篇4

杭州的端午節有很多習俗。在這之中有吃的，有玩的，也有實用的。這些習俗想必大家不一定都懂吧，那就讓我來給你們介紹一下吧！

首先，過端午節時，家家門前都要掛艾草，聽說掛艾草可以減少人們被蟲叮咬的機會。可能是因爲艾草有一種特殊的味道，人聞起來覺得香味獨特，但蟲子聞到這味道就像是聞到了殺蟲劑一樣——沒有幾種蟲子不怕這種味道，它們都對艾草避而遠之。

端午節除了掛艾草外，還要喝雄黃酒。說到雄黃酒，我就想起端午節那天中午，家中的老人們都要在小孩的額頭上用雄黃酒寫“王”字。據說，這麼做可以避蟲害，還可以避免生病。

端午節的中午，我們還會吃五黃。傳說端午節的'中午陰氣最盛，古人希望在陰氣最盛的時候吃下五黃，使自己轉運。什麼是五黃？黃鱔，黃瓜，鹹鴨蛋，雄黃酒——不吃全五黃，可就不能轉運喲！

說到吃的，端午節必不可少的食物就是糉子。糯米里面放上一些餡料，外面包上兩張糉葉，用線捆緊，下鍋蒸一下就可以吃上香噴噴的糉子了。先聞，一股糯米的清香撲面而來，中間還摻雜着些許肉味，使人不禁口水欲滴；再嘗，糯米很有嚼勁，在嘴裏翻滾着，不斷地散發出清香。肉的味道與糯米搭配着，變得更加鮮香了，糉子好吃極了！

這就是杭州的端午習俗，有很多吃的，玩的，實用的，使人眼花繚亂，真想明天就過端午節呀！

端午節的作文 篇5

端午節快到了，我來給大家介紹一下它吧！

端午節是每年的農曆五月初五，又被古人成爲端陽節、重五節。

他是一個被後人紀念的日子。因爲，在這一天春秋時期楚國大臣——屈原，抱大石投汨羅江而死。楚國百姓聽說後，紛紛涌到江邊打撈屈原的遺體，用葉子裹上稻米投到江裏，希望江裏的魚蝦不要吃屈原的遺體。

在這以後，每年的五月初五大家都賽龍舟、吃糉子、喝雄黃酒、插艾葉，以此來紀念楚國詩人屈原。這就是端午節的.由來。

當然，還有一些關於端午節的兒歌，讓我帶着大家去試聽其中的一首吧：五月五，是端陽，插艾葉，戴香囊。吃糉子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。

怎麼樣？好聽吧？

今天大家知道了這麼多關於端午節的知識，一定很開心吧？讓我們一起去生活中慢慢發現吧？最後祝大家節日快樂，永遠健康！

端午節的作文 篇6

唐人詞曰：“端午臨中夏，時清日復長”。在臨近仲夏時分，白天越來越長的時候，端午大約就要到了。

端午節到了，我吃着從超市買來的各種餡的糉子，沒有所謂的氤氳，也沒有滿口的清香，也沒有過節的味道。這是我想起了奶奶的糉子，還記得那年端午節……

農村保留着古老的習俗，端午節吃的糉子都是自己做的，當然我的奶奶也不例外。那年，端午節前一天，奶奶就開始摘竹葉，洗淨晾乾，在廚房裏忙活，而我則是一邊寫作業一邊看。

奶奶面前，大盆小碗，草繩，竹葉擺了一溜。奶奶把原料都放在盆裏拌勻，之後她把一片竹葉放在一隻手裏捲成漏斗狀，接着舀入糯米和配料，再用筷子搗幾下，使其結實，奶奶從始至終眼睛都沒有離開過糉子，之後又在外面加了一片竹葉，另一隻手拿着草繩，一疊，一折，一捂，一繞，一系，不一會兒，一個糉子就出現在了奶奶手裏，這是她看向我笑了笑，並對我說：“這第一個糉子是你的。”之後奶奶又聚精會神的包糉子，一個又一個，她不時的擦擦頭上的汗，之後又七手八腳的包了起來，忙的不亦樂乎，不久，盆裏就躺滿了糉子，讓人越看越喜愛。

接下來就是蒸煮了。糉子要慢慢煮，需要耐得住性子，不是添加柴塊，我迫不及待的坐在鍋前，看着火焰忽明忽暗的舔着鍋底，彷彿在跳着一曲歡快的舞蹈，映着我們的笑臉。有時撥火不小心，或會伸出長長的舌頭，把我的頭髮燙成“卷”狀。

不久，就從鍋裏飄出了清香，氤氳瀰漫整個屋子，恨不得馬上就吃，但是還是不得不等到明天——端午節。、

端午節到了，早早的起了牀，睡眼朦朧的就到了廚房裏，看見了早早就在廚房了的'奶奶，看見我，立刻就拿一個熱騰騰的糉子給我，看着奶奶深深的黑眼圈，顧不得燙，一口一口的吃着，品嚐着過節的味道……

現在，已經很久沒有回老家了，和想念那個味道。老家雖然缺乏物質條件但是每個節日都過得快樂充實，而現在雖然什麼都不缺，但是卻沒有節日的氣氛，所以過節不一定要豐富奢侈，而在乎的是過節的心情。

端午節的作文 篇7

“咚！咚！咚！”“咚！咚！咚！”鑼鼓喧天慶端午，家家戶戶來包糉，糉子飄香，香味四溢，令人垂涎三尺！“嘿喲！嘿喲！嘿喲！”龍舟比賽真刺激，此起彼落的加油聲，熱鬧滾滾真有趣，誰輸誰贏憑本事，運動精神最重要，千萬不可投機取巧。端午佳節習俗多，取午時水治百病；戴香包、掛艾草，趨吉避凶好處多；立蛋比賽看功夫，輸了千萬不要哭。

五月五，慶端午，家家戶戶包糉子。爸爸說：“先加豬肉，再加香菇。”加着豬肉，加着香菇，哎呀！一不小心，辣椒跑進去了。煮着煮着煮着煮着煮着煮着終於煮好了。不知道，誰會吃到──加了辣椒的糉子。突然，爸爸大叫：“好辣啊！這是誰做的糉子啊?”我小聲的`說：“是我。”

五月五，慶端午，聽爸媽說端午，精彩故事和習俗，全家眉開眼笑、心滿意足，這樣過端午，好幸福！

端午節的作文 篇8

我成長的過程中，慈祥的奶奶，親愛的媽媽，和藹可親的幼兒園阿姨，給我們講了一個又一個有趣的民間傳說。這些民間傳說，就像一杯杯香氣撲鼻的清茶，讓我們回味無窮。下面就讓我說一個我所知道的民間傳說吧！——端午節的由來。

端午節有個傳說，全國流傳很廣，是來紀念愛國詩人屈原的。因爲秦國攻破楚國京都，屈原眼看自己的國家被侵略，心如刀割，但是始終不忍心放棄自己的'祖國，然而又有心無力，一氣之下，於當年的五月初五抱石投汨羅河而死。

屈原死後，楚國百姓非常憂傷，紛紛涌到汨羅河江邊，去憑弔屈原。漁夫們划起了船隻，托起他的身體滑來滑去，百姓們爲了紀念屈原，便把米飯捏成團蒸熟扔進江中，久而久之，每年的五月五日就成了我們的節日。

端午節的作文 篇9

舊俗在端陽這天要“祝饗”，即祭祖，這與每年的清明祝饗有着同等重要的意義。其他例如吃糉子，薰艾蓬草，插菖蒲劍，飲雄黃酒，吃煨大蒜頭、鹹鴨蛋，掛鐘馗像，洗百草裕等等。小孩額上要用雄黃寫“王”字，穿老虎皮或者五毒衣——繡有五毒的衣服，意爲避邪防毒。這些習俗看似毫無關聯，其實大都是一種蛆蟲消毒的措施。從端陽開始，氣溫會逐漸升高，疫病開始逐漸流行，此時採取一些防蟲消毒措施是很必要的。

無錫端午習俗還有一項很重要的活動，即划龍舟。無錫地區的`划龍舟是很有講究的，有很強的地域特色，稱之爲“蓉湖競渡”。

競渡的地點選在北塘黃埠墩一帶，因爲這裏是古芙蓉湖所在，水面較其他河道開闊，距離北門也不遠。

正式的競渡需要幾年才舉行一次，正式比賽所用的龍船共有13只半。這13只半的龍船代表了無錫城鄉14所神廟。他們分別是梨花莊的延聖殿，東門外延壽司殿，南門外南水仙廟，西水關外西水仙廟，南門外的張元庵，北門外府城隍廟，南門小南海，西門四大天王廟，江尖上關帝廟，船廠裏三大老爺廟，以及其他泗堡橋，大小河上，北水關，惠山浜的四所神廟。由於惠山浜的龍船有時參加有時缺席，所以稱參賽龍船爲“13只半”。

龍船在每年比賽之後都將船底鑿穿，沉放在相應的河道中，只將龍尾露出水面，等到下次比賽時再撈起修理。沉放龍船的河道都是小型的專用河道，統稱爲“龍船浜”，在無錫這樣的龍船浜有14條，例如：大窯路龍船浜，沉放南水仙廟龍船；日暉橋龍船浜，沉放張元庵龍船；船廠裏龍船浜，沉放三大老爺龍船；迎龍橋龍船浜，沉放西水仙廟龍船，等等。

每隻龍船的顏色都不相同，如：張元庵的石灰龍；南水仙廟的烏金龍；西水仙廟的太保龍；三大老爺廟的綠龍，等等。每隻龍船都有三四層高，頂用青布作幔，樹立彩旗，五彩繽紛，中央設有神龕，供奉各廟神像。因爲競渡最先是紀念屈原的，所以每船都懸掛有繡着“楚國遺風”的錦旗。

在正式比賽之前的四月末旬，各路人員就要在龍船浜附近進行水上操練，每船一般都有二十名左右水手，比賽之前他們都要在神像前盟誓，如果比賽中有人墜水，一律不予營救。

正式比賽那天全城沸騰，人們爭相前往北塘觀看。《錫山景物略》載：“往看者無大小，無貴賤，無男女，無城鄉，水路併發。路則演塘擺列，如堵如屏，可四五層，有面無身；水則自酒船以及田船，互相擊撞，水爲不流，龍舟亦擠入各船幫至不得伸縮。”

比賽結束之後還有許多餘興節目，如由官紳或名妓，將活鴨、酒罈等扔入水中，由水手搶奪，搶到者就可以去官紳或名妓處領賞。

蓉湖競渡直到民國仍十分熱鬧，且規模甚至超過前代。這是由於清末民國時期無錫地方商人勢力崛起，而各神廟此時基本都成了各行業的公所，如延壽司殿爲酒業公所，延聖殿爲木業公所等等，蓉湖競渡也就成了他們展示財力的大好機會。

無錫解放後，無錫端午習俗這些活動統統停止，只在1958年，“綠龍”還進行過一次競渡，在之後的近半個世紀中，蓉湖競渡連同其他端陽習俗一起，漸行漸遠，退出了我們的生活。