【必備】端午節的作文集合8篇

在平時的學習、工作或生活中，許多人都寫過作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那麼一般作文是怎麼寫的呢？下面是小編收集整理的端午節的作文9篇，歡迎閱讀與收藏。

端午節的作文 篇1

今天是端午節，朋友圈裏有曬龍舟的，有曬假期生活的，但更多的還是曬吃和曬娃，再不然就是曬娃吃東西。

很多照片裏，都是曬的小朋友拿的蛋袋，還有拿小糉子，桃子，還有漂亮的荷包一樣的飾品。

想起了小時侯的蛋袋，那時沒有這麼花裏胡哨繡着漂亮的圖案，卻是簡單又接地氣的很。

那時候媽媽會用五顏六色的毛線綁成一個蛋袋，然後每個小朋友都能分到一個用艾草煮過的雞蛋，一個桃子放在蛋袋中，袋子是一格格的鏤空的，都能看到裏面裝的東西。

於是乎，一羣小朋友開始在院中攀比起自己的小蛋袋。看看誰的顏色好看，誰家的雞蛋大個，誰得毛桃新鮮。有的小朋友蛋袋大個，能鑽下兩三個雞蛋或者毛桃，那得意勁，可真是別提了。

即使是很嘴饞，那也是先得瑟過了再說吃的事了。

以前端午節，都會用艾草水洗澡，現在因爲沐浴露的普及，基本上艾草水用來洗手洗臉的'居多了。

艾草煮沸的香味也很好聞，人家把曬乾的艾草也插在大門的兩旁，有着節慶的意義。

端午節的作文 篇2

不知不覺，傳統節日端午節來臨了，我特別高興，讓媽媽教我包糉子。

端午節清晨，還在睡夢中的我被媽媽叫醒，說要包糉子啦！我一聽，一個鯉魚打挺從牀上跳了下來，三下五去二，穿好衣服，疾步如飛地跑了出去。

到了廚房，看到包糉子的材料已經準備妥當，我立即洗了手臉，準備投入“戰鬥”。“別慌，先學會觀察。”“遵旨！”媽媽看到我調皮的樣子，撇撇嘴:“別得意，有你叫苦的時候！”包個糉子能難倒我嗎？我絕不相信！

媽媽開始包糉子了。只見他把幾片糉葉平整重疊在掌心，然後把糯米，大棗，花生等小心翼翼地捲成圓錐形糉葉中，包好後，再用繩子捆紮結實，一個糉子就出爐了。

看到這裏，我躍躍欲試。學着媽媽的樣子，把糉子葉攤在手中，糉葉似乎不聽我指揮，怎麼卷都卷不成圓錐形，我的腦門上急的`直冒汗，有心請教媽媽，可是不好意思，一陣手忙腳亂之後，我終於包成了一個糉子。

看着自己包的糉子，像小丑似的，剛纔的興奮勁兒蕩然無存。媽媽在旁邊抿嘴笑:“咱可以當逃兵。”知女莫如母，媽媽的激將法果然有效，我內心又燃起了火苗，鼓足勇氣，又重新向媽媽討教 ，在媽媽的悉心指導下，我第二個糉子大功告成！比第一個俊俏多了，我信心大增，接着，我又包了好幾個糉子……

糉子下鍋了，我等啊等，糉子終於煮熟啦，陣陣香味，讓我流起了口水，咬上一口，真香，香中帶着清甜，吃着自己包的糉子，我心中無比高興。我覺得這是世界上最好吃糉子。

我愛糉香四溢的端午節！因爲我學會了包糉子。

端午節的作文 篇3

農曆五月初五是我國傳統的端午節，到那天，人們整天都沉浸在喜氣洋洋的氣氛裏。

每逢端午節那天，人們都包糉子吃。聽說這其中還有一個故事，據說，很久以前，有一位著名的愛國大詩人，他叫屈原，當初他被別人殺害了並且扔進了又急又寬的汩羅江裏，人們明白了，怕江裏的魚蝦把屈原的屍體吃掉，便包了許多味道鮮美的糉子扔進江裏，這樣魚不會吃屈原的屍體了。正好那天是農曆五月初五，善良的人們爲了紀念屈原，把這天定爲端午節，以示悼念。

明白糉子是怎樣包得嗎？讓我來告訴你吧。首先把新鮮又綠油油的糉葉洗得乾乾淨淨，然後用左手託着糉葉，右手輕輕地勺起糯米，並加上綠豆、蜜棗、葡萄乾、排骨、花生米，包起來用繩子捆緊，最終把美味的糉子煮上幾個小時，熟透了就能夠吃了。還在煮的時候那香味早已傳遍了整個大街！你咬上一口嚐嚐，保證令你越吃越想吃，就算你不吃，聞一聞，都會令人垂涎欲滴，並且那香味直往心裏鑽。

一頓豐富的午餐過後，人們就扶老攜幼從四面八方不約而同地來到河邊，來觀看激烈的賽龍舟。只見兩隊選手精神抖擻地坐在船上，手緊緊地握住船槳，目不轉睛地注視着前方，整裝待發。“叭”的.一聲，一條條龍舟像射出的箭一樣向前衝。兩岸的人們也歡騰跳躍，興奮地大聲喊着：“加油，加油。”那簡直鑼鼓喧天，響徹雲霄，熱鬧非凡！

到了午時，人們也早已滿頭大汗，該洗個舒服的澡了。按着傳統的習慣，人們把早已準備好的艾葉、菖莆、魚腥草等燒上一大鍋水。全家人都要洗，說是避邪氣，其實按中藥原理是殺菌除溼氣。洗了以後，不會生痱子。

朋友們，歡迎你們到我的家鄉來過端午節，那必須一飽會眼福和口福！

端午節的作文 篇4

今天就是端午節了，相信這是大家都很喜歡的一個節日吧？可對於端午節的來歷你知道多少呢？估計大多數人都認爲端午節是爲了紀念屈原的，其實關於端午節的來歷有三個不同的說法，第一個是爲了紀念屈原，第二個是紀念孝女曹娥，第三個是紀念伍子胥。

端午節的第一個傳說是紀念屈原，據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的`大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節也稱詩人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出爲屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裏，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裏，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來爲怕飯糰爲蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成糉子。以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃糉子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。

端午節的第二個傳說是紀念孝女曹娥，曹娥是東漢上虞人（公元23--220年），曹娥爲救父投江。事情是這樣的，父親溺於江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日後抱出父屍。就此傳爲神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚爲之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，後傳曹娥碑爲晉王義所書。後人爲紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名爲曹娥鎮，曹娥殉父之處定名爲曹娥江。

端午節的第三個傳說是紀念伍子胥，關於這個傳說在江浙一帶流傳很廣。伍子胥是春秋時期（公元前770--前476年）的，名員，楚國人，父兄均爲楚王所殺，後來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭屍三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死後，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本爲忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死後，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之屍體裝在皮革裏於五月五日投入大江，因此相傳端午節亦爲紀念伍子胥之日。

那麼，人們在過端午時又有什麼風俗習慣呢？第一個就是賽龍舟，賽龍舟是端午節的主要習俗；第二個就是端午節吃糉子；第三個是佩香囊，據說可以避邪驅瘟；第四個是懸艾葉菖蒲；第五個是掛鐘馗像，用以鎮宅驅邪；第六個是掛荷包和拴五色絲線，小時候記事起端午節好像就只有吃糉子這一風俗，感覺家裏人也不是很重視這個節日，不過我倒是挺喜歡的，因爲我超喜歡吃糉子的。

好了，介紹這麼多了，你的家鄉有什麼習俗我沒有列出來嗎？呵呵，說出來大家一起分享吧！

端午節的作文 篇5

每年端午節我們都要吃糉子、賽龍舟、懸艾葉、我最喜歡看賽龍舟的比賽了，這比賽並不是爲了爭誰第一水第二，是爲了在觀衆面前展示他們嫺熟的技能與美好的姿態。

我先來說說糉子吧。糉子是用墨綠色的蘆葉包裹着糯米與棗子。煮熟後，剝開蘆葉，只見米團裏彷彿鑲着幾顆深紅油亮的瑪瑙，很好看。糉子的的味道美極了，蘆葉散發着清香，咬一口糉子，甜而不膩。

糉子還有個悠久的故事。傳說吃糉子是爲了紀念古代詩人屈原。屈原一生寫過許多著名的詩篇，提出過許多愛國的政治主張，但是君王不採納。後來君王淪喪，他滿懷憂憤跳江自盡。人民還念他，崇敬他。兩千多年來，人們把糉子投入江中，當做獻給詩人的祭品。——這就是糉子的由來。是的，每逢端午節，人們怎麼會忘記偉大的詩人屈原呢？

民諺雲：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾與菖蒲作爲重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形或虎形，稱爲艾人、艾虎；製成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。

艾，又名家艾、艾蒿。它的.莖、葉都含有揮發性芳香油。它所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，淨化空氣。中醫學上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒溼的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。

端午節的作文 篇6

“嘿，譚馨懿，快點起牀，快點!”在媽媽的催促下，我很不情願地從牀上坐了起來，滿屋子都是雄黃酒的味道，窗外傳來了孩子們銀鈴般的笑聲，他們正在院子裏嬉戲打鬧。

原來是端午節到了。

意識到這點，我興奮地翻身下牀，發現外婆和媽媽已經在廚房裏忙碌，竈上的鍋歡快地冒着泡，發出“咕嚕咕嚕”的聲音，彷彿也在慶祝這美好的節日，外婆一轉身發現了我，趕緊笑呵呵地把我拉到跟前，用粗造的手指蘸了雄黃酒，在我腦門上端端正正地寫了一個“王”字，我“咯咯”地直笑，同時嘴裏也被媽媽塞進了一個黏糊糊的東西。

“啊，是蛋黃糉子!”我津津有味地嚼着，真香。“可是，爲什麼端午節總要吃糉子呢?”心中的大問號不聽話地冒了出來。

“傳說當年屈原投汩羅江自盡後，愛戴他的百姓們怕江中的魚兒吃掉他，就用糯米和其他的食物做成一個包子形，裹在清香的荷葉裏，再用絲線纏好投入江中(現在俗名稱糉子)，以祈求屈原的完整形象。”背後傳來舅舅解釋的聲音。

“快來看，快來看，龍舟賽快要開始了!”弟弟在客廳裏大聲地吼着。我來不及怕燙抓起兩個剛起鍋的糉子衝到客廳扔在茶几上，電視裏划龍舟的盛況讓我激動不已，因爲我們剛學過課文《樂山龍舟會》，這次轉播的正是樂山龍舟賽況。

江邊已是鑼鼓喧天，人聲鼎沸，在攝像頭的帶領下，我看到了江岸掛滿了五彩繽紛的綵帶，綵帶在空中歡快地飄蕩，十幾張長案上擺滿了鹹鴨蛋、糉子和各式各樣不知名的'、五顏六色的食物和水果，我能感覺到這些食物發出的香味，我和弟弟不約而同地相視大笑，趕緊用手擦拭嘴角邊快流出的口水，抓起茶几上的糉子美美地吃起來。

在主持人激動的解說聲中，十隻美麗的巨龍飛奔入我的眼簾，鑼鼓聲聲，吶喊聲聲，每條巨龍上一二十個健碩的漢子揮臂如飛，“加油、加油”弟弟已是仍不住大聲嘶喊，外婆和媽媽捂着耳朵也跑到客廳，“快，關點聲音，耳朵要震破了。”弟弟抓住遙控板躲到沙發後，舅舅用手剛關小了聲音，弟弟又按大了，外婆跑到沙發後抓弟弟，弟弟笑呵呵地躲閃着，一時間客廳也熱鬧了起來，我也興奮地在沙發上上竄下跳，媽媽似怒非怒地看着我無可奈何地搖搖頭又回廚房了。

“三號贏了，三號贏了，耶!”弟弟抱着我使勁地又搖又吼，在這熱烈的氛圍中，我竟感動到熱淚盈眶。

“明年我帶你們去看真正的龍舟賽。”舅舅激動地說。

五月初五的天空，可能是一年中最燦爛的，人們以這樣的方式慰籍愛國詩人屈原已是再好不過，我站起身走進書房，取出《屈原詩集選》默默地品讀起來……

端午節的作文 篇7

農曆五月初五，是一年一度的端午節。可大家知道嗎？端午節並不是各個民族都過的節日，只有在漢族、壯族、布依族、侗族、仡佬族等民族地區纔有端午節。端午節是中國古老的傳統節日之一，也叫端五、端陽、重五節。正當麥子成熟登場、曠野飄來陣陣新麥香的時候，我們也就迎來了民間的端午節。

在我的家鄉，最主要的風俗是插艾葉和包糉子。到了五月初五這天，家家戶戶的`窗戶和大門的門楣上便插上艾條和菖蒲，用它們的香味來避邪，保佑天天平安。小孩子戴上用彩色絲線縫製成各種形狀的香囊，以求吉祥。包糉子、吃糉子更是必不可少的習俗。可爲什麼要在端午節這天吃糉子呢？這還和楚國時期的愛國詩人屈原有關呢。傳說，五月初五是屈原以身殉國，跳入汩羅江的日子，屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去悼念屈原。而漁夫們則划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出爲屈原準備的飯糰、雞蛋等食物丟進江裏，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛效仿。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裏，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來爲怕飯糰爲蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，後發展成糉子。

今年的端午節和往年的不一樣了，我學會了自已包糉子。在我們家，包糉子高手算得上是外婆了，只見她拿起事先泡好的糉葉，把糉葉捲成圓錐狀，把糯米放進去，中間再放上肉、紅豆、蜜棗、花生等餡料，一會兒一個糉子就包好了，有三角形的、菱形的……。看着外婆熟練的手法，我也學着她的樣子拿出兩片糉葉，先捲成圓錐形再在角筒上放入一點糯米，塞上一大塊豬肉，上面再用糯米蓋得嚴嚴實實的。我開始有點沾沾自喜了，心想：簡單的包糉子根本難不住聰明的我。可是當我再把糉葉蓋好時，糯米就像一個頑皮的孩子似的不聽我的使喚，接二連三地都跳了出來。我急得像熱鍋上的螞蟻團團轉，幸好外婆替我“解了圍”——把一些糯米弄掉一點，我才舒了一口氣，心裏的一塊沉重的大石頭放了下來。經過了一些小挫折，總算到了最後的一個步驟——扎棕繩。糉子要包紮嚴實才好吃，所以我接過棕繩，把糉子捆了一圈又一圈。這時我才明白包糉子是門手藝活兒，包起來非常不容易。包好了以後，放進鍋裏煮，清香四溢。我一邊吃着自己親手包的香噴噴的糉子，一邊暗暗地想：這個端午節讓我體會到了勞動的快樂，這是我過得最快樂最有意義的一次端午節！

端午節的作文 篇8

今天是端午節，清晨三點多就醒了，怎麼也睡不着。每逢佳節倍思親，這話一點兒也不假，冥冥中覺得老薑就在身邊，記憶猶新的幾個端午浮現在眼前。

其實，過去那些年，不管生活清貧還是富足，端午節的時候，我倆清晨都要出去走走。因爲是在農場，總能採點兒艾蒿野花什麼的。呼吸艾蒿那特有的香味，享受夫唱婦隨的溫馨，真的很幸福。

記得那是我們退休後的第一個端午節，正好趕上女兒也在家，頭天晚上，我在廚房煮糉子的時候，女兒進來提議說：“明天起早，我們開車去新豐的山上踏青吧!”“行啊，這個主意不錯!”我連忙答應。那時，我家剛買了一臺松花江麪包車不久，所以坐專車去踏青還是第一次。

第二天凌晨四點多，老薑就起來發動車，然後把車的裏裏外外檫得乾乾淨淨。我和女兒上車後，老薑開車出發了。

五月的春天，滿眼都是綠色，青青的草叢裏點綴着黃色、白色或粉色的小花。空氣中瀰漫着春的清新與生機。一路上，看到三三倆倆的行人，都是出來踏青的。

從家出來到山上，不足十里路，一會兒功夫就來到山腳下，找個合適的地方停下車，我們三人步行上山了。

一路上，踩着露珠，呼吸着芳草的氣息，聽着林中呼喚應答的聲音，我們談笑風聲，心裏甜甜的。山上不乏水靈的艾蒿，別緻的野花，還有剛剛做胎的野果。女兒高興極了，哪個也捨不得放過，都想採下來。林中的蒿子種類很多，長得也相似，只有老薑能辨別真正的艾蒿，所以，我們每採下一棵都讓他看看。不知不覺，我們走到了山林的盡頭，站在山頂往下一望，下面是一片玉米地，田壟順着山勢的走向，彎彎曲曲的。青苗長出地面不足半尺，但很茁壯，隨着微風向人們頻頻招手。再擡頭看看，東邊的`地平線上鑲上了一道金邊，真美呀!

當林間透出一縷縷晨曦時，我們順着原路下山了，雖然溼了鞋子，弄髒了手，但滿載而歸，也收穫了沉甸甸的親情感受。

搬到城裏後，遠離了田野，端午不可少的艾蒿，也只能去買了。

那是前年的端午節，老薑說：“明天咱們去早市逛逛，看看城裏人怎麼過節。”說真的，要講過端午，城裏真趕不上鄉下，雖然賣艾蒿，賣葫蘆的比比皆是，五彩繽紛;出來踏青的人也如潮涌動，熱鬧非凡，但讓人感到喧囂，少了一份寧靜，忙叨叨的。我們倆在涌動的人流中逛着，也買了艾蒿和葫蘆，然後，一路溜達，說着話，回家煮雞蛋，吃糉子，過了城裏人的端午節。

如今的五月初五，物是人非了，“執子之手，與子偕老”的人去了遠方，以往同去同歸的平淡端午已成奢望。我從凌晨三點多醒來，翻來覆去，心裏很苦，眼淚流了很多，心卻平靜不下來。於是，我決定起牀，出去一個人走走。

外面踏青的人一如既往，買賣的吆喝聲不絕於耳。我眼裏看着這些，心裏想着另外。從早市這邊走到那邊，本想重溫與老薑並肩而行的感受，但形單影隻的我，總覺得絲絲涼意讓自己從裏往外的冷。“回去吧，”我對自己說，“過去的真的過去了!”

孩子們都來了，可同是端午，一樣的糉子，卻是不一樣的滋味!