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家鄉的端午節作文15篇(經典)

端午節1.18W

在現實生活或工作學習中,大家一定都接觸過作文吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無結尾作文的出現。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎?以下是小編整理的家鄉的端午節作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

家鄉的端午節作文15篇(經典)

家鄉的端午節作文1

每年的陰曆五月初五是我國的傳統節日端午節。

這一天有很多有意義的活動:吃糉子,賽龍舟,掛菖蒲,喝雄黃酒等等。聽大人們說,吃糉子和賽龍舟,是爲了紀念我國著名的詩人屈原,因爲就在這一天,屈原爲了自己的祖國,跳江自殺。

我很喜歡端午節,因爲我喜歡吃糉子,端午節到了,我就有糉子可以吃啦!

我家鄉的端午節

七年級吃糕;

八年級吃糉子;

九年級吃螺;

初四持艾草;

初五吃一天。

唱着這首不很和諧的童謠,又迎來了端午節。

端午是傳統節日,在莆田就有這麼一首不和諧的童謠,五月七年級便拉開了端午節的序幕。從七年級開始,家家戶戶都開始忙碌起來,準備端午節的用品,雖然不是很多,其中最讓人眼饞的自然要屬端午中的美食了。

一提端午節,最先想到的應該就是糉子了。糉子長得玲瓏可愛,有鹹味的和甜味的。我對於肉糉子不感興趣,卻對糯米糉情有獨鍾,尤其是裏面大大的棗子,家裏自己做的總是包的大大的`。糯米的濃香夾雜着縷縷蛋草葉子的清香沁人心脾,咬一口,含在嘴裏,越嚼越有滋味。逢過端午,奶奶動要包上N個糉子讓我這隻饞貓大飽口服。街上也有到處吆喝的,不過賣的糉子比家裏的要小很多,卻很貴,糯米糉裏的棗子也不大,貌似插倆花生大的就了事了。有時嘴饞了,就道街邊買一個解饞,卻再也沒有那種餘香了。

除了香噴噴的糉子外,穿新衣也是一大美景。用五味草煮上一大鍋熱水沐浴,然後再換上新衣,顯得格外清爽。雖然我穿的依舊是穿過N次的衣服,不過香味仍然無法抵擋。

我們這兒瞧不見賽龍舟,是端午節的一大遺憾。不過我們很快又找到了新的樂子――舉辦砸蛋大賽。端午節的蛋不再是拿來吃的,而是拿來砸的,或兩兩相碰比誰的更硬,有或者拿來當子彈,瞄準射擊。當砸蛋大賽落下

家鄉的端午節作文2

每年農曆五月初五是端午節,又名端午、午日、重午、地臘、中天等。這是因爲“端”是“開端”、“初”的意思。農曆是以地支紀月,正月爲寅,二月爲卯,順次至五月爲午,因此稱五月爲午月。另外,端午時值仲夏,是皮膚病多發季節,古人以蘭草湯沐浴去污爲俗。漢代《大戴禮》雲:“午日以蘭湯沐浴。”因此端午節也被稱作“浴蘭節”。另外又因爲古人端午吃糉子時,有比較各人解下糉葉的長度,長者爲勝的遊戲,故又有”解糉節“之稱。

人們最熟悉的“端午”二字,最早出現在晉人周處的《風土記》中:“仲夏端午,烹鶩角黍”。賽龍舟是端午節的一項重要活動,民間關於龍舟賽的原因,還流傳着一個故事。

從前,地上還沒有河流,只有一條又幹又髒的水溝,有一天,一個漁人在水溝裏打到了一條尾部有九片鱗的小蛇,他沒有把小蛇帶走,只摸了摸小蛇尾部的九片鱗便走了。之後,小蛇竟變成了一條小龍,原來是這條小龍是一條神龍,因觸犯了天條被玉皇大帝變成了一條蛇,它尾部的九片鱗其實是九把鎖。只有得到人的陽氣才能變回龍。正好漁人無意中打開了小龍身上的千年枷鎖。

小龍爲了感激那個漁人,在水溝裏來回地扭來扭去,立刻,水溝有了清澈的水,水流到田野裏,給人們帶來了好收成。人們爲了紀念這條神龍,每年的端午節都會舉行“賽龍舟”這個活動。

賽龍舟每年在海寶公園舉行。在比賽之前不錯哦 不錯哦 你也可以投稿,大家要給龍頭上掛紅綵帶以表示對龍的敬意,這個活動名叫:“龍頭祭”。比賽開始了,龍舟們直飛目標,歡呼聲響成一片,震天動地,氣氛十分熱烈,好象都要贏得這場比賽似的。觀衆也爭先恐後地擁到看臺,生怕自己看不到賽龍舟似的。

把糉子投入江中是人們端午節的必要之一。因爲這樣是爲了保護屈原不受到傷害,因此,端午節的風俗就這樣傳到了一代代。

糉子的'餡各式各樣,有牛肉的、蛋糕的、棗子的、香腸的、豆沙的、海鮮和肉鬆的。每個人的品味不同喜歡糉子的種類當然也不一樣啦!

這就是我家鄉的端午節

家鄉的端午節作文3

每個人心裏,都有對家鄉的眷戀。家鄉的某個縮影,就像糖果一樣,包裹在人們的心房,成爲人們最甜蜜的回憶。記憶中我最喜歡過的就是端午節了

每當端午節這一天,奶奶準備包糉子的時,總會叫上我這個“搗蛋鬼”。我和奶奶早早地起牀了,接着爺爺騎着摩托車帶着我和奶奶去集上買糯米和糉子葉。

聽爺爺說端午節吃糉子是爲了紀念屈原,屈原是楚國的愛國詩人,聽到楚國被攻破的消息後心灰意冷,最後選擇投江,以身殉國。他的.愛國的精神令我感動。

回到家後,奶奶讓我幫忙洗糉子葉,我把水燒上後,拿來糉葉,看了看疑惑地問奶奶:“糉葉是什麼植物的葉子?”奶奶慈祥地笑笑說:“這個糉葉,不是我們北方的植物,是南方運到咱們這的。”聽奶奶說完,水剛好也燒開了,用熱水洗了洗糉葉,接着拿來一大盆涼水,把糉葉放進去“冷靜”一下。

糉葉準備好後,奶奶開始拌餡。餡也拌好後我們準備開始包糉子。我搬來小凳子,坐在奶奶身邊。我學着奶奶的樣子,拿過糉葉後把糉葉捲成漏斗型,然後把拌好的“珍珠”似的糯米放入“漏斗”,輕輕用手壓一下,糉子就快完成了,就剩下一步纏上線就完成了。看着我的“傑作”,我滿意地笑了。

糉子都包完了,把它們放在鍋裏蒸,不久,味道就瀰漫了整個屋子。這味道,是我從來沒有聞到過的香甜。蒸熟後,我品嚐着自己親手包的糉子,心裏美滋滋的。

吃完糉子後,大家都圍坐在電視前,觀看賽龍舟比賽。比賽開始了,前面的鼓手打着鼓點,划槳的隊員跟着鼓點有節奏地劃。各個隊你追我趕拼命往前劃,到了終點的一號隊勝利了。電視裏的觀衆都歡樂地鼓起掌來,我們也特別激動,也隨着觀衆一起鼓掌。

比賽結束後勝利的叫聲、歡笑聲從人們心底飄出,每個人臉上都洋溢着微笑,特別溫馨。

家鄉的端午節,就是我心底最甜蜜的回憶。

家鄉的端午節作文4

農曆五月初五,是我國的傳統節日——端午節。我的家鄉在江西贛州,在每年的這個時候,家鄉的人都要賽龍舟吃糉子。

又是一年端午節,在這個熱熱鬧鬧的節日裏,我度過了愉快的一天。

早晨起牀後,一直陰雨霏霏,直到十點多,雨才小。再去奶奶家過節的路上,要過西河,看見江面上正有五六條龍船疾速駛來。此時的江岸兩邊人聲鼎沸,熱鬧非凡。一條青龍,一條金龍,一條火龍和其它幾條龍船,都坐着二十餘名勇士,每人手中緊握劃板,一鼓作氣。岸邊觀戰人羣有的高深吶喊,爲自己的船助威;有的沉默不語,但他們心中都有自己的一條船,也在爲他們暗中鼓勵。划船的勇士聽着這激情的吶喊聲,個個憋足了氣力,揮舞着劃板,身後激起的水花濺起一道道波瀾。寬闊的河面上,波濤滾滾,兩條龍舟劈江斬浪向着橋衝來。一場比賽下來,雙方不分彼此。那種緊張激烈、扣人心絃的競渡場面,令人們歎爲觀止。比賽結束後,誰都不願離開,大家站在岸邊回味着賽船的無窮樂趣……

家鄉的端午節,家家戶戶吃茶葉蛋和糉子。,端午之後細菌多了,糉葉是有殺菌作用的,吃了防病。端午糉花樣繁多:有鹼水棕,綠豆棕,花生棕,豆沙棕,臘肉棕……各具特色,其味各異。解開扎藤,剝開糉子葉,甜糉子裏藏着紅紅的糉肉,鹹糉子裏白白的糉肉都升騰着蒸汽,散發着一種特有的棕香。兩糉子用盤子放在一起,活賽兩顆亮晶晶的紅白寶石,糯米在燈光下晶瑩透亮散發着撩人撲鼻的濃郁糯米香,真是棒極了!

故鄉的'端午節喲,你給了我多少喜悅和歡樂啊!端午糉飄香,龍舟響噹噹,好事成雙雙!端午節流露出的是地道故鄉情,是一種古老的傳統,是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩,讚頌。吃着正宗的家鄉糉子,看着精彩的家鄉龍舟賽,心裏頭別有一番滋味。

家鄉的端午節作文5

我還在睡夢中,一陣鼓聲伴着人們“嘿嘿”的喊聲把我從睡夢中驚醒……一年一度的它終於如約而至。

今天便是端午節了。是一個紀念屈原的節日。在我的家鄉,人們在這天裏都會划龍舟·包糉子·放孔明燈·帶香包·放煙花等等。

我剛把目光集中到那桌上令人垂涎三尺的糉子陷上,就被破門而入的小夥伴將我拉到樓下去。

更多小夥伴在等我呢!我還一臉茫然,就被小夥伴拉着就跑,他們洋溢着笑臉,嘴裏不停吐露着:“快跑”。在路上,我們還遇見了敲鑼打鼓的遊行部隊在馬路上整齊劃一地走着。他們帶我來到大橋上,當時人海如潮水般涌入,我們被圍的水泄不通,不過我是奮力地挪移到了欄杆邊。橋下有五條龍舟,旁邊還有個大鼓,真是壯觀。

隨着時間的挪移,一聲鼓聲震耳欲聾。龍舟比賽開始了!雖然每個龍舟的外形不同,但前面的龍頭都顯得霸氣威武,氣壯山河。五條龍舟差距不大,而隊員們卻不相上下賣力的划着。隨着比賽越發激烈,人們的喊聲也越來越高,有的人驚天動地的喊着加油,有的人竊竊私語在討論花落誰家……

下午,千門萬戶都在包糉子,站在陽臺上,都能聞到大街小巷的糉子味。我們家的.餡料非常豐富,一眼望去,就深深扯着了我的眼球,不禁令我垂涎欲滴且眼花繚亂:有肉餡·紅豆餡·板栗陷·鹹鴨蛋陷,更甚至還有包含上面四種材料爲一體的精華之棕。我的奶奶把一個大葉片疊成一個甜筒狀,就往裏面放醬汁糯米及各種餡料,轉幾圈,像變,魔術似的,打個結,糉子就完成了。

晚上,我手掛着香包,吃着糉子去卓望山廣場散步,糉子中醬汁·餡料·糯米的靈魂搭配在我口中四溢,脣齒留香。

這時,上空傳來一陣響聲,許多五彩斑斕的煙花紛紛綻放開來,猶如一朵朵鮮豔美麗的花朵欣然怒放。煙花過後,天空又升起千萬盞孔明燈,如天上的繁星般璀璨奪目,簡直是美妙絕倫。

端午節在龍舟比賽的高呼聲中、在棕香中、在明燈中完美落下了帷幕……如上,便是我家鄉的端午。

家鄉的端午節作文6

農曆五月初五日爲端午節,也稱端陽節。它是中華民族的古老的傳統節日之一。泉州民間統稱爲“五月節”。

每年這個時候家家戶戶都會包糉子。端午節前幾天媽媽就開始包糉子。她在包糉子之前,先做好準備工作:把糉葉放在水裏煮一煮,把準備好的糯米洗一洗。等糉葉涼了以後,她就開始包糉子了。她先取三片葉子,將這三片葉子捲成一個圓錐體,然後先放各種美味的餡兒,有鹹的,有甜的。鹹的,有豬肉梅菜餡、蛋黃豬肉餡、豌豆餡等;甜的有蜜棗餡、豆沙餡等。接着在裏面放上糯米,最後用線把葉子捆好,一個糉子就包好了。墨綠的糉葉包起來的糉子,玲瓏可愛,等糉子包完後,媽媽把它們放在竈裏蒸四十分鐘,再放三四個小時,使其入味,然後就可以吃了!

家鄉有一條小河,記得以前每次祭祀完後,村裏的人會把飯菜和糉子倒到河裏去。我疑惑的問大人爲什麼。大人們說端午節是爲了紀念戰國楚人屈原。他是一位詩人,非常愛國,可是得不到君主的'信任,所以自投於汩羅江。當地老百性都非常尊敬和愛戴他,生怕他的屍體被魚吃掉,於是投下一種用棕葉包米的東西餵魚,好讓魚不去吃屈原。以後,每年都以此方法來紀念屈原。 隨着年齡的增長,從網上我知道了,端午節的由來,到現在都沒有一個可靠的解釋!大部分人說在端午節吃糉子是紀念屈原的,也稱爲詩人節。有的說是爲了紀念伍子胥或紀念曹娥的;當然也有就其起源年代進行考究的認爲起於三代夏至節;其中也有惡月惡日驅避說,吳月民族圖騰祭說等等。這麼多來源,但千百年來,爲什麼獨獨盛行屈原之說呢?我想大概是屈原的愛國感情和感人詩辭已深入人心,所以中國民衆把端午節的龍舟競渡和吃糉子等,都與紀念屈原聯繫在一起吧。

當然隨着時間的推移,端午節的內涵有了新的變化,我家鄉的節日也注入新的內容。但我想傳統的我們還是要傳承!發揚光大!特別是端午節背後所寓含的深意——愛國。

家鄉的端午節作文7

“節分難午自誰言,萬古傳聞爲屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”這首詩是爲紀念屈原而寫下的。端午節也是因爲屈原而流傳於世的。糉子、賽龍舟等端午節特有的習俗爲了紀念愛國詩人屈原。相傳,賽龍舟是因爲當時撈救投汨羅江而死的屈原所傳承下來的。

而到了二十一世紀的今天,賽龍舟不再只是單純爲紀念屈原而舉行的了。它演變成了一項最富激情、充分體現了中華民族努力奮爭,拼搏向上的精神的運動。賽龍舟這項具有紀念意義的運動,不僅突破了時間、地域的界限,還成爲了國際性的賽事,得到了新的發展。

糉子也是爲了紀念屈原,同樣具有不可替代的紀念意義。糉子本身是用江米或糯米做成的,再用蘆葦葉在外圍包上一圈,就算完成了。當然,糉子也有各種各樣的,不同的地區,就會包出不同的糉子。雖然形狀各異,但都有一個共同的特點,那就是都非常的香甜可口,雖然風味大不相同,但都寄託着老百姓對屈原這位偉人的思念。

一年一度的端午佳節又到了。可是,心中卻有一種淡淡的失落感。隨着社會的發展,端午節的節日氣氛也在逐漸減弱。端午節和衆多的中國傳統佳節一樣,都有着深厚的文化內涵,是我們中華民族珍貴的文化遺產。

關於端午節的由來之說不只是爲了紀念屈原這一個,但卻是最有說服力的`一個。關於端午由來的傳說,雖是衆說紛紜,卻也爲它增添了不少神祕與魅力。從中我們不難看出中國人民的想象力,也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節在我國已延續了二千多年的歷史,二千多年的歷史長河的積澱,從而賦予了它深厚的人文內涵。

其次,端午節還浸透了民族美好的情感,端午節的每一種延續下來的紀念活動,無不是寄託了古代人民美好的情感與心願。假如說端午節是因爲傳說而顯得更加動人,那浸透在端午節中美好的民族情感則讓它散發出永恆的魅力。傳說可以動人,而情更加感人!

節日豐富的人文內涵,在於挖掘和弘揚,有時我們的傳統節日之所以被某些人所冷漠,是因社會對傳統文化的重視不夠。我們的社會,應該增強對民族文化的自覺保護意識,傳統文化絕不是“封建”、“落後”的代名詞,而應該成爲新時代我們引以爲豪、爲傲的民族瑰寶。

家鄉的端午節作文8

農曆五月初五,是我國的傳統節日——端午節。我的家鄉在河南省沁陽市,每年的這個時候,家鄉的人都要吃糉子、帶五色絲線、飲雄黃酒、插艾葉來紀念死去的屈原。

家鄉的端午節節,家家戶戶都吃糉子。端午節之後細菌多了,糉葉是有殺菌作用的,吃了防病。所以糉子花樣繁多:有蜜棗棕、紅豆棕、綠豆棕、黑米棕、糖棕……各具特色,其味各異。解開繩子,剝開糉葉時,那糉子裏藏着的蜜棗,真讓人口水一落千丈。鹹糉子裏白白的棕肉都升騰着蒸汽,散發着一種特有的棕香。兩糉子用盤子放在一起,活像兩顆亮晶晶的紅白寶石,糯米在燈光下晶瑩透亮散發着撩人撲鼻的濃郁糯米香,真是香極了!

家鄉的端午節節,家家戶戶的小孩子都帶五色絲線、飲雄黃酒,拴五色絲線,中國古代崇拜五色,以五色爲吉祥色。因而,節日清晨,各家大人起牀後第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。系線時,禁忌兒童開口說話。五色線不可任意折斷或丟棄,只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時,拋到河裏。據說,戴五色線的兒童可以避開蛇蠍類毒蟲的傷害;扔到河裏,意味着讓河水將瘟疫、疾病沖走,兒童由此可以保安康。這些隨身攜帶的袋囊內容物幾經變化,從吸汗的蚌粉、驅邪的靈符、銅錢,闢蟲的.雄黃粉,發展成裝有香料的香囊,製作也日趨精緻,成爲端午節特有的民間藝品。喝雄黃酒,據說屈原投江之後,百姓爲了避免屈原屍體被江裏的魚龍所傷,便紛紛把糉子、鹹蛋投人江中餵魚龍。一個老醫生拿來一罈雄黃酒倒人江裏,說要藥暈魚龍。一會兒,水面果真浮起一條暈龍,龍鬚上還沾有一片衣襟。人們就把這條龍拉上岸,剝了皮,抽了筋,解除心頭之恨。然後把龍筋纏在孩子們的手腕和脖子上,又用雄黃酒抹七竅。使那些毒蛇害蟲不敢傷害像屈原一樣心靈純潔的孩子們。

故鄉的端午節喲,你給了我多少喜悅和歡樂啊!端午糉飄香,龍舟響噹噹,好事成雙雙!端午節流露出的是地道故鄉情,是一種古老的傳統,是對偉大愛國詩人屈原精神的一種欽佩,歌頌。吃着正宗的家鄉糉子心裏別有一番滋味。

家鄉的端午節作文9

七年級吃糕;

八年級吃糉子;

九年級吃螺;

初四持艾草;

初五吃一天。

唱着這首不很和諧的童謠,又迎來了端午佳節。

端午是傳統節日,在莆田就有這麼一首不和諧的童謠,五月七年級便拉開了端午佳節的序幕。從七年級開始,家家戶戶都開始忙碌起來,準備端午佳節的用品,雖然不是很多,其中最讓人眼饞的自然要屬端午中的美食了。

一提端午佳節,最先想到的應該就是糉子了。糉子長得玲瓏可愛,有鹹味的和甜味的。我對於肉糉子不感興趣,卻對糯米糉情有獨鍾,尤其是裏面大大的`棗子,家裏自己做的總是包的大大的。糯米的濃香夾雜着縷縷蛋草葉子的清香沁人心脾,咬一口,含在嘴裏,越嚼越有滋味。逢過端午,奶奶動要包上N個糉子讓我這隻饞貓大飽口服。街上也有到處吆喝的,不過賣的糉子比家裏的要小很多,卻很貴,糯米糉裏的棗子也不大,貌似插倆花生大的就了事了。有時嘴饞了,就道街邊買一個解饞,卻再也沒有那種餘香了。

除了香噴噴的糉子外,穿新衣也是一大美景。用五味草煮上一大鍋熱水沐浴,然後再換上新衣,顯得格外清爽。雖然我穿的依舊是穿過N次的衣服,不過香味仍然無法抵擋。

我們這兒瞧不見賽龍舟,是端午佳節的一大遺憾。不過我們很快又找到了新的樂子?舉辦砸蛋大賽。端午佳節的蛋不再是拿來吃的,而是拿來砸的,或兩兩相碰比誰的更硬,有或者拿來當子彈,瞄準射擊。當砸蛋大賽落下帷幕時,只留下滿地瘡痍,一股腥臭,確實其樂無窮。

端午佳節那天,媽媽都會用根根細繩細緻地編成筐,按以往的習俗,編8個層,奶奶煮好蛋後就拿出3個最光滑的。底層放一個,接着是桃子。每種都是3個,用了6層。第2層就是一個步老虎,是看護這些東西的。最後掛在門口,按照長輩說的,紀念屈原。取下來時,就把筐整理好,放在一個盒子裏,與比她早出生的姐妹團聚。

而就在初五吃一天的享受中,端午佳節就順利閉幕了。

家鄉的端午節作文10

我的家鄉在廣東省汕頭市,那兒是一個繁華美麗的城市。有古樸自然的古鐘園,有整潔美觀的住宅區,有熱鬧非凡的自由市場,有……但是,值得一談的還是我老家的文化習俗。

每到重要的日子,我們的習俗還真不少。端午節我們有稱五月節,最主要的是賽龍舟。這既是民間的一種傳統習俗,也是一項體育活動。

還記得在老家最後一次過端午節的情景,那天很早,我很弟弟就到岸邊等待看龍舟,出乎意料的是,岸邊不是稀稀落落的幾十個人,而是那些和我們一樣,懷着期待的心情在等待。

迷霧緊縮得大江上,隱約傳來嘿咻嘿咻的號子。一排排人划着漿,隨着節奏,整齊而有力。身形狹長的小船,巧妙的集中了人力,昂首破浪,逆流而上。

這時才發現,岸邊已是人山人海了。歡呼聲,喝彩聲,震撼運動員的心。顯得更有氣勢了。

近了,近了……我看到龍舟上的人了,他們個個精神抖擻,響亮的口號聲,伴隨着龍舟在激流中穿梭,來去自如。不禁讓我陷入思考,這一刻,我才明白,團結就是力量,集體纔是我們發展才能的地方。一滴水,不融入大海,總有乾涸的時候。就像我們一樣,不也需要集體的力量嗎?

賽龍舟正進行激烈的比賽中,我的心情隨之激動起來,我想看到,團結後的成功;我想告訴自己,團結的力量是巨大的:甚至,渴望自己,也擁有一個團結的集體,一起向成功的`頂峯出發。

那一次,最後一次看賽龍舟了,我不再是以前那個懵懂的女孩,只在一比賽的結果;對於現在的我來說,賽龍舟已是一個象徵了。

“五月五,是端午。門插艾,香滿堂,吃糉子,撒白糖。龍船下水喜洋洋!”這首流傳千古的歌謠,作爲文化,他已遺失了很多,但它的含義卻被人們流傳下來了。也許,當我無意間唱着這首歌謠,心中找已渴望,自己能親身去體驗賽龍舟,也只有龍舟矯健的身影,才能充分顯示出我心中的那一份渴望。

家鄉的端午節作文11

記憶中的端午節,是孩子所向往的那份熱鬧美。早晨起牀,揉開睡意朦朧的雙眼,趁着縷縷的朝霞,邀上三五夥伴,去村旁的小河裏盡情地洗浴嬉戲,一時間笑聲,打鬧聲,攪亂了村莊的寧靜。大人們也就在這笑鬧中開始了一天的忙碌。

如今,那些童年的趣事,早已悄悄地流逝,隨着年齡的增長,我漸漸明白了端午節的含義,讓我思索了很多很多……

端午節讓我想到了緬懷。千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心,故人們每年在農曆五月初五這天,各地都會以不同的習俗來緬懷屈原。其內容主要有:插艾草,佩香囊,綁五線繩,賽龍舟,盪鞦韆,飲用雄黃酒,吃鹹蛋、糉子和時令鮮果等。愛國詩人屈原雖已離我們而去,但他的精神卻時時激勵着我們、提醒着我們。

端午節我想到了愛國。“愛國”之情自古有之。在我國特別是漢唐以後,愛國成了民衆情感世界中極爲重要的構成部分。就說屈原吧,“競渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有,只留離騷在世間。”歷代的名人史家都對屈原作出了極高的評價。他的愛國情懷,個人氣節,歷久彌新,爲國人所景仰和熱愛。其“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的名言,激勵一代又一代仁人志士勇於探索真理。

端午節我想到了感恩。兒時的`端午節,母親是最操勞的,不僅要爲我們準備好吃的東西,還要給我們綁上五線繩祈福。她的操勞,讓我逐漸明白了事理,曉得了感恩。所以,我覺得在端午節來臨的時候,我們除了要紀念屈原,還要在放假時多幫助父母做家務,今年的端午正是農忙時,我們就更應該幫父母做力所能及的事。

端午節是一個傳統的節日,俗話說,人生在世只能走一回。但如何走卻值得我們深深思考,或玩物喪志頹廢一生,或厲兵秣馬放手一搏。在這裏,我無權評價他人人生的選擇,但需要記住的是,人要活出自己的激情,放射出自己的光彩,去贏取周圍的尊重。

在這個緬懷感恩的日子裏,我們應該記住民族的愛國英雄,記住血濃於水的親情,記住自己是一箇中國人,並將這份情感傳承下去,爲了自己,爲了子孫。同時把情感轉化爲積極向上的拼搏力量,吶喊出民族鏗鏘的聲音。

家鄉的端午節作文12

農曆五月初五,是中國的傳統節日、端午節。雖然在中國的北方和南方都有過端午節的習俗,但我認爲,南方的端午節比北方的更有意思,氣氛更濃郁,尤其是在我的家鄉、瓊海。我的家鄉在端午節不僅有吃糉子和插艾葉的習俗,還有洗龍水,以及北方少見的轟轟烈烈的龍舟賽。

每逢端午最讓人嘴饞的就是糉子了。家鄉的糉子有五角型糉子和長糉子兩種。五角型糉子一般是鹹味的,裏面放着肥瘦相宜的豬肉、鹹蛋黃和臘腸等材料。而長糉子一般只是放糯米。包好的糉子放在一個鍋裏煮,等糉子熟了以後,會聞到淡淡的竹葉香,清香四溢,瀰漫整個廚房……解開扎藤,剝開糉子葉,鹹糉子裏白白的糉肉都升騰着蒸汽,散發着一種特有的蒸糉香。糯米在燈光下晶瑩透亮散發着撩人撲鼻的濃郁糯米香,真是誘人啊!而長型糉子則透着一股淡淡的糯米香,解開糉子,沾着白砂糖一口咬下去,那滋味妙不可言,含在嘴裏,越嚼越有滋味。

最令我們興奮的就是賽龍舟了。比賽那天,博鰲三江入海口的兩岸紅旗飄飄,彩旗獵獵。人們從四面八方趕來觀看,此時人山人海,熱鬧無比。隨着一聲令下,由當地人民組成的龍舟隊在水面上奮勇爭先,伴着陣陣喧天的鑼鼓聲,隊員們槳葉翻飛,一隻只龍舟像離弦的箭般向前面射去。河岸上的觀戰的人羣高聲吶喊着:“加油!”“加油!”……

家鄉最有特色的一個就是海島百姓都熟知的'內容、洗龍水。每到端午節前一天的晚上,媽媽會準備好五種花草:檳榔花、海棠花、野菠蘿花、艾草、一種蘆葦的芯,寓意“五月五日”。然後,在端午節當日大清早就去井邊取龍水(如果家中、附近沒有井的,就用河水或者自來水代替),先把五種花草清洗乾淨,用盆或者桶裝好放在祖屋門口用來中午祭祖的時候讓祖先洗漱,待祭祖完畢,全家老小再用泡了一天的龍水來沐浴,說是這樣可以在沐浴中沾得龍神恩澤,可以洗去身上的病魔和晦氣,強身健體,而經過龍水洗浴的孩子,會得到龍神的保護,在接下來的一年之中健健康康、平平安安。

怎樣,我家鄉的端午節不同尋常吧?朋友們,歡迎你們來到我的家鄉一起過端午節!

家鄉的端午節作文13

說起端午節,想起了小時候在家過的端午節來!

在家鄉的端午節中,有很多習俗,在離開家鄉的這些年裏,不經意的深深回憶起來,總覺得有種塵封的感覺!掐指一算,有近10年沒有過個正宗的家鄉的端午節了!

在家鄉,端午節的前個晚上,各家都要備一盆水,水裏面泡上艾葉,然後放在外面,在端午節的早上,全家洗臉的水,都要從這一盆水裏面取,人多的家庭可要節省着用了,免得有人沒的水洗臉。有小孩子的人家,一大早要早早把小孩子叫起來,到外面的池塘,河裏,或者湖邊去洗澡,據說這樣可以洗去一年的晦氣,而且還有避邪的作用。

在吃早飯時,這些雞蛋、蒜和糉子,都要擺上飯桌了,同時在飯桌上,還要擺一樣,那就是酒壺,而酒壺裏面的酒,被泡成了雄黃的顏色,喝了這樣的雄黃酒,也是爲了避邪!有小孩子的人家,還要把喝盛的雄黃酒,擦在小孩子的耳朵上面,所以,吃過飯出去玩耍時,可以看到到處都是耳朵被抹了雄黃的小孩子,這不能不說也是一種特色吧!如果細看的話,還會發現這些小孩子的身上,都會戴了一個香囊,手、腳、脖子、手指頭都會纏了五色線的,這樣的香囊裏面裝的香料同樣也是艾葉。五色線,顧名思義,就是用五種顏色的繡花線拈成的,這樣的說法是爲了避免蛇蟲來咬。

在端午節這天早上,各家還要把艾葉插在門的兩天,有點象清明節時插柳枝一樣,這樣的說法也是爲了驅病避邪。走在村子裏,裊繞的炊煙中,伴着縷縷的艾葉的'清香,和着露珠的清新氣息,給這樣一個早晨增添了濃濃的特有的節日氣氛。許多年過去了,每當這天,總是能隔着時空聞到記憶裏遠遠的家鄉,在這天早晨漂來的濃濃香味。

今天正值端午節,祝所有的好朋友們節日快樂!祝家鄉的父母家人節日快樂!祝同我一樣遠在他鄉的哥嫂節日快樂!

家鄉的端午節作文14

中國文化博大精深,節日種類也是多種多樣,而這些節日,在膠東,都能跟“吃”扯上關係。要問我最喜歡哪一個,我會肯定地說:端午節!

每當快到端午時,父親就會在窗上別一束艾草,看到艾草,我就知道,端午節又要來了!再深吸一口氣,艾香爭先恐後地撲進鼻子裏,到達五臟六腑,令人感到無比愜意。這艾香,雖沒有香水那般豪華,卻有它自己的樸素;雖沒有清新劑那般芳香,卻有它自己的純潔。這難道不是端午節賜給我們最好的禮物嗎?它不但聞起來令人舒暢,還有驅蚊的功效。有了它,蚊子就不敢來打擾我們的美夢了。在夏夜,沒有了蚊子在耳邊嗡嗡叫,是一件多麼美好的事情啊!

艾香之後,便是糉香了。一到端午,我們全家便會驅車回到姥姥家。一進村子,便能聞到濃郁的糉香,家家戶戶都在包糉子!這纔是真正的家鄉的端午!在街上玩的小孩兒,手上、腳上都繫了五彩線,據說這會保佑他們平平安安。一進姥姥家門,姥姥養的小狗搖着尾巴高興地撲上來,彷彿也受到了節日的感染。走進廚房,只見得霧氣中姥姥正在埋頭幹着什麼。走近一看,姥姥正在將糉子裝進盤子裏,並沒有看見我走進來。我悄悄走到姥姥身旁,趁她轉身時,端了盤子放在一旁的桌子上。姥姥一回頭,正好看到我的惡作劇,伸手點了下我的腦門:“小壞蛋,回來也不告訴我一聲!”雖說看起來姥姥很生氣,但語氣中只有濃濃的關愛啊!

作爲一個資深吃貨,我對各種美食都來者不拒,但對姥姥包的`糉子,卻有一種近乎執着的偏愛,百吃不厭。拆開纏繞着糉子的絲線,打開包裹在外面的糉葉,一瞬間,屋內便香氣四溢。這濃郁的香氣,使人如身置天堂。這氣息沁人心脾,令人久久沉醉,難以自拔。在糉子表面均勻地撒上白糖,一口咬下去,糯米的香,花生的脆,白糖的甜,糾纏在一起,在舌尖上跳着舞,味蕾也活躍起來了。爭着品嚐這糉子的美好。姥姥包的糉子很實惠,一個就足以吃飽,但我每次都要再吃半個,再次享受這味覺的盛宴!這叫做,舌尖上的端午節!

城市的端午節無非就是買個速食糉子吃,完全沒有鄉村的熱鬧,然而現在鄉村的端午節也城市化了,姥姥家的端午節,算是村中最原始的。

家鄉的端午節作文15

又是一年的端午節,又到了賽龍舟吃糉子時。在這個熱熱鬧鬧的季節裏,我懷念起了家鄉的端午節。

我的家鄉是木蘭溪上的一個小鎮,端午節的氣氛特別濃厚。家鄉的端午節是從農曆五月七年級開始的。家鄉過的端午節流傳的風俗:七年級糕、八年級糉、九年級螺、初四艾、初五賽龍舟。

糕是爲祭祀祖宗用的,是用麪粉或用米磨成粉發酵後加糖做成的,鬆鬆的、甜甜的,很好吃。

記得每年五月八年級,母親都會從棕樹上砍下一朵棕葉,捆在高高的四方桌桌腳上,順着葉子的'紋路扯成一條一條的,末端還是連在一起的,用來捆糉子。洗好的糉葉與糯米端過來,還有調羹和筷子,一切準備就緒,就搬來小板凳開始包糉子。而我就在旁邊蹦來蹦去的,不停地問什麼時候纔能有糉子吃。看着一片片糉葉在母親靈巧的手裏神奇地變成一個個精緻的糉子。沒多大會的功夫,桌腳上就掛起來一串串精巧的糉子,解下來提在手裏沉甸甸的。就那樣提着棕葉的梗一併放進大大的鍋子裏,得煮上好半天才能好,等吃上糉子多半都到了下午了。等到一揭開鍋,一股濃郁的棕香肉香立即撲鼻而來。

家鄉的端午節有吃螺的習俗,據說是小孩在這一天吃螺會變得聰明。螺這東西當時不昂貴,五分錢就能買一盎,村裏幾乎家家都買得起。九年級這一天,賣螺的小販會滿村裏吆喝。小孩們向大人討了錢、買了螺後聚在一起吃;孩子們吃了螺,留下螺殼,就屋頂上扔,弄得舊瓦片喀啦喀啦作響,其樂無窮。 初四一早,大人就會叫小孩們去田埂拔一捆沾着露水的艾草,回來插在門框上。大人們說這樣驅蚊蟲、能避邪。等插在門框上的艾草漸漸被風乾了,就成了藥。夏天村裏的小孩容易得脹肚子,肚子鼓鼓的。拔一根幹艾葉放在鍋裏煮。蒸氣冒出了一股好聞的香氣,在屋裏繞來繞去,冷卻後讓脹肚子的小孩喝下,有的時候腫鼓鼓的肚子就會漸漸癟下來。