【精選】端午節的作文彙編10篇

無論在學習、工作或是生活中，大家都經常接觸到作文吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編爲大家收集的端午節的作文10篇，希望能夠幫助到大家。

端午節的作文 篇1

我的家鄉在黑龍江省尚志市，是爲了紀念抗日英雄趙尚志而命名的。我家鄉的端午節也是與衆不同的'。

還記得那是小時候，有一年媽媽領我回老家過端午節。那天早晨，我正在睡覺，媽媽忽然叫我起牀。我問媽媽：“天還沒亮，那麼早起牀幹嘛呀？”媽媽說：“今天是端午節呀！媽媽要帶你去看看這裏的人們是怎樣過端午節的。”我高興極了，馬上穿好衣服，跟媽媽出發了。

我們坐着舅舅的摩托車來到了一條河邊。這時河邊已經有好多人了，他們拿着毛巾在洗臉。我好奇的問媽媽：“爲什麼有這麼多人來到河邊洗臉呢？”媽媽說：“這是祖輩傳下來的習俗，每年端午節這天太陽沒升起來的時候，人們都來河邊洗臉洗眼睛，這樣一年眼睛都會明明亮亮的。”真有意思，我們也恭恭敬敬地洗了一把，覺得涼爽極了。在回家的路上，我看見路兩邊有好多人在折柳枝。我問媽媽：“這是幹什麼呀？爲什麼要把柳枝折下來？”媽媽說：“在柳枝上掛上紙葫蘆，然後插在大門上，這樣纔有過節的氣氛。”後來我查書，原來人們相信插柳能避邪。

哦！我明白了原來老家過端午節還有這麼多講究，真是不虛此行呀！

端午節的作文 篇2

兩千多年前，偉大的愛國詩人屈原汩羅江邊仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流，兩千多年後，五月初五成了傳統節日——端午節，大家包糉子、划龍舟、煮雞蛋，用各種方式來紀念這位偉大的愛國詩人。

又是一年端午節，我很想體會體會這種氣氛，便向奶奶要求，讓她教我怎樣包糉子。

包糉子，首先要把箬葉洗乾淨，熱水中泡軟。再準備好棗子、雞蛋、肉等做陷，將自己喜歡的陷煮得香噴噴的，就可以開工了。先把長長的'箬葉摺疊，圍攏來，做成一個窩，中間放進調配好的糯米和粳米，包出棱角。然後把陷放米里，和一起揉勻，最後把箬葉包着的糉子做成四角的形狀。

這包糉子的功夫全最後一道工序，你的糉子包得好不好，就看四個角是不是勻稱，是不是有型。我開始學的時候，總是把四個角弄歪了，不是成了六個角，就是揉成一團球了。

奶奶就不止一次看着我的“傑作”發笑：“這，這能叫糉子嗎？你讓細線系什麼地方啊？”

我暈！感情糉子包出四個棱角是方便用細線繫着掛起來的，怎麼這世界上就沒有圓糉子呢？

包好的糉子放進鍋裏用猛火煮，大約1小時後，改文火煮30分鐘就可以。

煮糉子的過程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因爲從鍋裏飄出那糉子的香氣，饞得我直流口水。

等待的時間總是特別的漫長，看到熱氣騰騰的糉子終於從鍋裏“解放”出來的時候，我高興得手舞足蹈。放碗裏，用筷子剝開，就可以看到裏面金黃鬆軟的“糉肉”了，咬一口，美味無比，我差點連筷子都要咬下來了。

今年端午節，我學會了包糉子，品嚐到自己勞動的果實，那感覺不是一般的甜蜜。

端午節的作文 篇3

中國的農曆五月初五爲端午節，又名端陽節、重午節。端午節是中國二千多年的舊習俗，中國人爲什麼要過端午節呢？這裏有着不少的傳說，最著名的的就是爲了紀念中國歷史上偉大的民族詩人屈原。屈原是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一。兩千多年來，每年的農曆五月初五就成爲了紀念屈原的傳統節日。史料記載，公元前278年農曆五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息後，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國；沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，並將糉子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。

千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領域，中國民衆從此把端午節的龍舟競渡和吃糉子等，和紀念屈原緊密聯繫在一起。隨着屈原影響的不斷增大，始於春秋戰國的端午節也逐步傳播開來，成爲中華民族的節日。

過端午節，中國各地有很多習俗。每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃糉子，飲雄黃酒，遊百病，佩香囊。

懸鐘馗像：鍾馗捉鬼，是端午節習俗。在中國中部的.江淮地區，家家都懸鐘馗像，用以鎮宅驅邪；鍾馗和一個離奇傳聞有關，相傳中國唐代(618年-907年)的皇帝病中夢見一大鬼捉一小鬼而啖之，自稱鍾馗，醒後令畫家吳道子描成畫像，相貌兇殘醜陋，以爲打鬼、驅邪、除祟之用。

掛艾葉菖蒲：在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形稱爲艾人。將艾葉懸於堂中，剪爲虎形或剪綵爲小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插於門楣，有驅魔祛鬼之神效。

賽龍舟：據說中國古代百姓因捨不得賢臣屈原死去，於是有許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡，是爲龍舟競渡之起源，後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的屍體。

端午節的作文 篇4

端午節，又是我去參加遊學營的日子，一大早，我就期待今天會有什麼樣的特別收穫呢？

果然，出發前集合的時候，老師就告訴我們：端午節插艾葉、掛香包的原因和故事。原來，插艾葉是爲了驅蟲，防止毒蟲跑進我們的家裏。艾蒿的.莖、葉都含有揮發芳香油，它所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，淨化空氣。老師還說書院院子裏杏樹底下的草，就是艾葉，我們仔細看了看，噢，原來艾草就長這個樣子呀！我摘了片葉子，放在鼻子前聞了聞，好難聞呀，怪不得放在家門口能把毒蟲薰跑呢。還有因爲端午節時處於小滿與夏至之間，值陰陽交接時，也正是多種傳染病的多發之時，預防疾病是當務之急。恰巧自然界艾花未開而枝葉茂，其有效的藥物成分便被大家所充分利用起來。看來，端午採艾插艾習俗從衛生學看來也是大有道理的。

掛香包也是端午節風俗之一，每逢五月初五端午節，家人都會爲小孩子們帶上香包，以示驅邪惡，保平安。我突然想起來，這段時間大街上總有老奶奶推着掛滿各種各樣的、花花綠綠的香包的小車子，原來是端午節了。回家我也想要讓媽媽給我準備一個漂亮的香包嘍。

在去小河的路上，我們居然還看見了野生的木耳，她雖然跟我們家裏吃的不太一樣，但長的也非常像耳朵，老師還告訴我們了一些關於木耳的知識。他們生長在腐爛壞掉的木頭上，形狀又很像耳朵，就像木頭長出了耳朵，所以叫木耳。我還想着是不是木頭看見我們參加快樂的遊學營活動，想聽我們在說什麼就讓自己長出了耳朵呢！

下午，我們像往常一樣，讀了故事書，下了圍棋，只是回家的時候，我更是戀戀不捨地離開了遊學營。

端午節的作文 篇5

“糉子香，香廚房。

艾草香，香滿堂。

桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。

這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。“

這是奶奶在端午節時教我的歌謠。記得爸爸常跟我說起他童年的往事，在他的故事裏，端午節對他是一個充滿好奇而又充滿期待的節日：在初夏那個節日的晚上，剝開一個糉子，滿屋飄香，大家圍在一起，小孩纏着大人講那個熟悉但卻百聽不厭的故事：兩千多年以前，古老的中國戰火紛飛，在農曆五月初五的那一天，有一位憂國憂民的愛國詩人看到自己的國家面臨着亡國危運，而他心中的抱負卻無法實現，他悲痛欲絕懷抱着石頭投向波濤滾滾的汨羅江，他就是屈原；漁民划着船，四處尋找他們愛戴的屈原，他們爲了讓水中的魚兒不吃掉屈原的身體，就把糯米裹在散發着清香的竹葉裏，投到了江裏……每當故事講到這時，大人們總會指着天空說：“你看，天空中那顆最明亮的星星，就是屈原化成的。”而小孩子們便會擡起頭遙望着那深邃的天空，尋找那顆最明亮的`星星。

又到一年糉飄香，你是否對端午節有所期待呢？吃着糉子，是否能吃出糉子中的那段故事？遙望天空，隔着籠罩着的濛濛工業霧氣，是否還能望得見天上那顆閃耀的星星？

高樓大廈平地而起，大片的麥田消失了，在城市的邊緣，咱們已經很難看見“出門一望麥兒黃”的景象了。是啊，時空的變換，端午節是否也在這鋼筋水泥的擠壓中越走越遠呢？喧鬧的城市，承載着人們太多的慾望，父輩們的歡樂，是否已淹沒在城市的閃爍的霓虹燈中了呢？

咱們已經不能理解父輩們少時的期待了，只要我想，隨時都可以吃到各式各樣的糉子，而糉子的味道似乎也越來也乏味，而咱們感興趣的是笑容可掬的麥當勞叔叔，那慈眉善目的肯德雞爺爺；咱們也對那古老的故事也缺乏興趣了，只要我想，我隨時可以在網上看米老鼠和唐老鴨！對奶奶教我的歌謠，我也覺得有些老土，只要我想，我隨時可以在我的MP3播放器中錄製各類搖滾歌曲！

然而，咱們沒有感到缺少了一些什麼嗎？咱們似乎缺少了一些快樂，缺少了一些嚮往，缺少了一些責任。在喧鬧中，咱們正在迷失方向！

端午節的作文 篇6

上世紀五十年代，在山東農村老家過端午，印象有四：

一是吃糉子。糉子實際上頭天晚上就做好了。家鄉的糉子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉是用黏小米做的；外地多數用葦子葉做，雲南等少數民族地區還用竹筒做，我們家鄉除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的糉子葉做，且兩個糉子對着捆在一起，其他地方少見。家鄉農村人過端午吃糉子就是吃糉子，也沒說紀念什麼，只是學校的老師說是紀念屈原投汨羅江，更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的後宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午糉，纔將那棉襖扔”，那時人窮，沒有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說，過了端午節，就可完全脫掉棉襖了。

二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去採苗高葉壯的艾蒿，回來後就插在門框上，據說可避邪。實際上是，家中有人得個瘡癤什麼的疾病，就將那幹過後的艾葉採下來，揉成一個個圓錐型的小團，用香點着，讓艾煙來薰患部，在中醫學上叫“灸”。再就是多割一些曬乾，擰成“煙繩”，夏天用來薰蚊子，因爲那時多數人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節扎艾狗掛在門上，是爲了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。

三是扎五絲。就是將五彩或七彩的絲線擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據說可以辟邪保平安。剛紮上的時候，色彩很鮮豔。時間一長，被水溼了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能夠隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉後扔到水裏，據說可以變成彩色的.小蛇。

四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。裏面裝的香蓬子都是自己到野地裏刨回來曬乾的。那時一種長在沙地裏的草，根部象個黑色的棗核，用手掰開，裏面是白色的，硬硬的，很香。這時的小夥子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯來搶去嬉鬧調情。家鄉的習慣是，戴着香囊，不能夠去瓜地，說一去就將瓜給轟了，光開花不結瓜。

端午節的作文 篇7

農曆五月初五是端午節。端午節又名端陽節、重午節，據傳是中國古代偉大詩人屈原投汩羅江殉國的日子。 史料記載，公元前278年農曆五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息後，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，並將糉子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今。已有兩千多年。 中國民衆從此把端午節的'龍舟競渡和吃糉子等，與紀念屈原緊密聯繫在一起。

每年的農曆五月初五就成爲了紀念屈原的傳統節日。兩千多年來，端午節慢慢演變成一個多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅毒、祈求健康的民俗佳節。成爲中華民族的重要節日。 中國的端午節還有許多別稱，如：午日節、五月節、浴蘭節、女兒節、天中節、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同，但各地人們過節的習俗卻大同小異。內容主要有：女兒回孃家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，賽龍舟，比武，給小孩塗雄黃，飲用雄黃酒、吃鹹蛋、糉子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動逐漸消失外，其餘習俗至今已流傳中國各地及鄰近的國家。

每逢端午，華東的江浙一帶，老百姓喜歡晚上劃龍船，張燈結綵，來往穿梭，情景動人，別具情趣;而貴州的苗族人民在農曆五月二十五至二十八舉行“龍船節”，以慶祝插秧勝利和預祝五穀豐登;雲南傣族則在“潑水節”賽龍舟，紀念古代英雄。 明天就是端午節了我們要好好的過這個端午節，我要用心地感受我國悠久的歷史和博大精深的文化。

端午節的作文 篇8

“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃糉子，撒白糖。龍船下水喜洋洋”每到端午節，我們就歡快地唱起這首兒歌。

每年的 五月初五是我國的傳統節日——端午節，另外端午節也叫端陽節或重五節。

端午有很多習俗都與“五”這個數字聯繫在一起。很多家長都用紅、黃、藍、白、黑的五色絲線系在孩子的脖頸、手腕上，稱爲長命縷。而且，每家都要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。

端午節時，賽龍舟、吃糉子是端午節的主要活動。相傳龍舟競渡是爲了撈救投汨羅江而死的愛國詩人——屈原，而我們把糉子投進江河是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。

中國的學者聞一多認爲，端午節是龍節，是四五千年南方少數民族紀念龍神的節日，但是，現在全國都有過端午節的習俗了

南方過端午節的時候、要吃“五黃”即是黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃、黃豆瓣包的糉子、雄黃酒；不論南方還是北方，端午節這天，都要在兒童的額頭那裏畫上一個“王”字，還要戴一些五顏六色的香囊呢！

端午節是在漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族或地區非常流行。

每到端午節的'時候，人們都會把房子打掃的乾乾淨淨，還要在廚房裏灑上雄黃水，可以用來殺死毒蟲或者防止毒蟲孳生。

這就是我們中國的端午節，你知道了嗎？

端午節的作文 篇9

端午節到了!大家都知道,端午節是爲了紀念屈原吧,在這一天了,大家要吃糉子,看龍舟比賽。端午節這一天,我和媽媽到姥姥家去玩,正好妹妹也在。

來的時候已經到正午了,姥爺做好了飯,飯裏除了有幾個小菜以外,其他都是糉子:蜜棗餡的,菠蘿餡的,肉餡的等等。妹妹皺起了眉頭,吵吵嚷嚷地說要吃肯德基,撅起小嘴不吃飯。這時我用起了“唐僧”的本領,耐心的給他講起了的故事和端午節吃糉子的原因。聽完之後他感動了,不在吵鬧了,乖乖的吃起了糉子,媽媽用欽佩的眼神看着我。

吃完飯以後,我們都沒睡覺,姥姥到開電視機看起了比賽!大家看的都很起勁,不時的`爲自己的“隊友”加油,我和妹妹還賭起了哪個隊會贏。整個大家庭籠罩在一個快樂的氣氛裏!

時間不知不覺的過去了,我們看電視足足看了3個小時!我和媽媽也該回去了,真有點戀戀不捨啊!

回到家,我躺在牀,意猶未盡的仔細品味剛纔的美好時光。這個過的真快樂啊!

端午節的作文 篇10

小時候最希望的就是端午節的到來，可以看他們一羣大男人在河裏賽龍舟，也可以隨處就能聞到糉子的香味兒，今年還會有那兒時的樂趣嗎？

端午節最有焦點的就是賽龍舟了。這船也都大小這分，人數也有多少之分。因爲當時看的很起勁兒，他們在吶喊，在舞動，我也隨之稍稍動了起來。因爲個子小，常被那些大人們被擠到一邊，我當然不會善罷甘休，我就會找一個眼兒，哪怕只能容得下一隻眼睛我也往上湊。最讓我匪夷所思的是河水如此的髒、臭，可他們卻還一直每年堅持的下河賽舟，我想這應該與他們在比賽中體會到的樂趣有很大的關係吧。他們的人手安排也有很大的區別，有的是有支配控制船的方向的，還有則是有捶鼓的，這一捶起來，船上的無論是誰也都變的.更加的激昂了，發了狂。一聽到那一陣陣吶喊聲，也便吸引了我的注意力，直到它消失在拐角。回家後也是意猶未盡，召集三五個玩伴，從家裏搬出條長凳，往上一坐，彷彿自己也在那場激烈的比賽中。嘴裏唸叨着，手比劃着，竟給我們帶來了無限的樂趣。

因爲端午節，那些老一輩的爺爺奶奶就會開始做起糉子來。從屋子裏搬出條小椅子來，做在家門口，看外祖母做糉子。做糉子自然少不了糯米。家家戶戶在前一天就會在自己的家裏放上一盆水，把自家的米往水裏一放，這得要放上一夜才行。糉葉也要在水裏泡着或放在水裏燙一下，也就是過水吧。最招惹我們小朋友的是那餡兒。有蜜棗、有肉的、還有鹹菜肉的……這麼多的餡可是讓我們流了許多口水，趁外祖母不注意時，偷偷地拿一個蜜棗放在嘴裏。這包紮糉子也是有講究的，若是包紮的不好裏面的糯米就會漏出來。同時，包紮不好也會影響這色香味中的色。包紮完了只要將裏面的米在煮熟就大功告成了。

端午節，品糉子，賽龍舟，竟給我兒時帶來的無限樂趣。