端午節作文5篇【精】

在平日的學習、工作和生活裏，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編爲大家收集的端午節作文5篇，希望對大家有所幫助。

端午節作文 篇1

端午節又要到了，我彷彿回到了去年端午節一家人一起到巨龜苑的歡樂場景。

記得那天一大清早，我和姥姥、姥爺、爸爸、媽媽隨自駕車隊向巨龜苑駛去。車窗外的風景很美，我非常興奮，巨龜苑很快就到了。導遊阿姨帶領我們坐竹筏順河而下，來到了村莊裏的一戶人家。我第一眼就看到院子裏的大桌子上擺了幾個大盆兒，裏面裝着紅棗、江米；新鮮的糉葉泡在大桶裏。導遊阿姨興奮的召集我們：“包糉子活動開始了！”大家爭先恐後地拿起糉子葉，包起了糉子。我也想試試，但不知道怎麼包，看着大人們的糉子都整齊地擺在大盤子裏，我有點着急了。趕緊找去找姥姥，在姥姥的耐心幫助下，我終於包好了一個大大的糉子。不一會兒，糉子就出鍋了。吃着自己包的熱氣騰騰的'糉子，我太開心了！

另一項活動是我最喜歡的漂流。來到冶河邊，我興奮地跳上皮筏。爸爸負責搖槳控制方向，我和媽媽一起賣力的划船，要是遇到激流險灘，我們的小船還會在河裏打轉兒，順流往下衝，我的身上都淋溼了，但一個多小時的漂流讓我感到非常盡興。端午節早就有賽龍舟的習俗，我的漂流也算是吧！

這是一個難忘的端午節，我不僅吃到了自己親手包的糉子，還體驗了漂流。真希望每年的端午節我都有新樂趣！

端午節作文 篇2

今天是端午節，而故鄉人都稱之爲端陽節。在故鄉，端午節是一個隆重的節日。這天，村子裏熱鬧，小夥子相親，新媳婦過門，到處歡聲笑語，喜氣洋洋。用母親的話來說是“年有三朝，端午一日”，所以故鄉人特別重視端午節。母親是養豬能手，她餵養的豬特別肥壯，每年除上交一頭給政府外，自個家裏在過大年和端午節的時候都要殺一頭，這樣，親戚朋友也能同我家一樣，過個豐盛的節日。

故鄉的端午節，村裏人是不包糉子的，而是用石磨磨小麥來做饅頭和包子。母親總是在端午節前夕的夜半時起來和麪，第二天早晨，發酵後的白麪，滿滿的兩大盆，如初生的嬰兒，白白嫩嫩，軟軟綿綿。母親把和好的白麪做成三樣：一樣是饅頭，一樣是小蔥和瘦肉餡包子，一樣是紅糖和芝麻餡包子。每年端午節這天，一家人都能吃到母親做的麥香撲鼻粉甜可口的饅頭和包子，母親的心也就像包子裏摻了芝麻的紅糖漿。

在我記憶中的端午節，又好似農家特別的節日。這時候，麥子已收割，蕃薯已放藤，稻子也長出了新綠，農忙時節也過了，勤勞的村裏人象鬆了口氣似的，在端午節這天，不僅可以甜甜地吃頓香噴噴的美食，而且還可以輕輕鬆鬆、快快樂樂地享受節日的喜慶。

而每逢故鄉的端午節，母親總是要忙碌好多天，白天忙農活，晚上還要在煤油燈下爲我們兄弟姐妹趕做新衣服和新布鞋，常常是夜深人靜了，母親還在孜孜不倦地穿針引線。燈影憧憧，銀線飛舞，年年歲歲，從不間斷。那時，我們這些小孩期盼端午節就象期盼過大年一樣的期盼着。因爲這一天，我們不僅能吃上母親做的美味佳餚，還能穿上母親做的新衣服和繡有蓮花的新布鞋。童年早就成爲過去，而故鄉的端午節一直是充滿喜慶和慈愛的記憶。

如今，母親常說城裏的端午節沒有什麼節日的味道，只有故鄉的端午節，纔是有氣氛的節日。母親總忘不了在故鄉端午節這天：千門萬戶都插上艾草和菖蒲，說是這兩者象徵屈原的馬鞭和長劍，可以辟邪；此外，還要系百索子，手腕上和脖子上系五彩絲線，用以辟邪；喝雄黃酒，用酒和的.雄黃在孩子的額頭上畫一個王字，用以解毒驅邪；吃“十二紅”，這只是一個名目，不一定真湊足十二樣，不過午飯的菜都是紅的，並且，莧菜、蝦、鴨蛋，一定是有的。這三樣，在故鄉，家家戶戶都有。

今天是我家離開故鄉後的又一個端午節。和在外一起住校的同學吃着買來的糉子，母親做的饅頭和包子相比，味道不一樣，氣氛也不一樣。

端午節作文 篇3

在我的鄉下，每年的端午節都十分喜氣洋洋。當香噴噴的糉子、茶雞蛋做好時，我們都迫不待想的第一個試吃。

這天上午是一片忙碌的境況。家家戶戶準備糉子，雞蛋，美酒。要做到嫩、鬆、緊的糉子可不容易。大夥把糯米包在荷葉裏在需用頸拉緊，一旦鬆了，在煮糉子的'時候糯米們就會跑出來，吃的便也不會覺得香甜可口。那想要吃到美味的雞蛋及喝到美酒，那可就要下功夫了。做茶雞蛋用的雞蛋要大小一樣，這就表示在家裏人人平等。大人們喝的酒那必是米酒，做米酒可不容易，首先大米的質量必需須優質，其次是對酒的調味，再然後，也就是最關鍵的一步，這便是對米酒醞釀的時間，因爲時間決定酒的口感。

村裏的人熱情好客，當包完自家的糉子便會幫其他人包糉子。所以到了中午大家都吃上了美味的糉子，小孩子們邊吃邊玩，開始準備下午的遊戲。

說到端午，我們肯定會想到愛國詩人屈原。在這當天有個競賽——賽龍舟。在鄉下雖然舉行不了，可小孩子們卻舉行了賽龍舟的遊戲。

孩子們的賽龍舟與大人們別無二樣。

每個隊四到五人站成一束成爲一個龍體，站在龍頭的人要準備好“龍頭”，併爲隊伍取個名字，所以想要取勝最重要的便是要團結一致，只有配合最完美的隊伍才能取勝。勝利的隊伍可以把各自爲屈原寫的感謝信貼在別的隊伍的家裏，並獲得一枚獎章，不管是輸是贏大家都玩的興味盎然。

端午節蘊含着豐厚的民族風俗，我喜歡端午節。

端午節作文 篇4

一年一度的端午節又到了，作爲中國四大節日：春節、清明、端午、中秋之一，端午節毫無疑問就是其中最有“熱”感的節日。

作爲進入盛夏前的一個節氣，端午節顯然就是每年真正感受夏天的日子，在城市，端午節的三天假日，可能會讓很多人思考出去找個陰涼的地方散一下心，而在農村，端午節確就是一個忙碌的節日，因爲在中國蘊含豐富的農耕文化之中，端午節代表着夏收秋種。

在過去的北方，每年過端午正就是新麥下來的時候，很多人都很期盼這個日子的到來，然而因爲能夠吃到新麥做的各種食品。而在過去的南方，端午節卻就是另外一種糧食水稻收穫的季節，新打下來的'水稻碾成了大米，過節的前一天正好能夠包成糉子，然後美美吃上一頓。

此刻，南北差異已經沒有那麼大，端午節吃糉子，這就是全中國人民的一大傳統習俗。

中國人端午節吃糉子的歷史由來已久，傳說就是爲祭投江的屈原而開始流傳的，那一天人們互相送糉子作爲對屈原的紀念。

糉子還就是中國歷史上迄今爲止文化積澱最深厚的傳統食品。

據說，早在晉代，糉子被正式定爲端午節食品。可就是在當時，包糉子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的糉子稱“益智糉”。晉朝人周處《岳陽風土記》之中就記載道：“俗以菰葉裹黍米……煮之，合爛熟，於五月五日至夏至啖之，一名糉，一名黍。”

到了南北朝時期，中國出現雜糉。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。糉子還用作交往的禮品。

到了唐代，糉子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐糉子”。宋朝時，已有“蜜餞糉”，即果品入糉。詩人蘇東坡有“時於糉裏見楊梅”的詩句。然而這時還出現用糉子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃糉子已很時尚。在元、明時期，糉子的包裹料已從菰葉變革爲箬葉，之後又出現用蘆葦葉包的糉子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。

一向到這天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗糉葉、包糉子，其花色品種更爲繁多。從餡料看，中國的南北差異也還就是存在的。北方多包小棗的北京棗棕；南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興糉子爲代表。

今年，你準備吃啥糉子呢？

端午節作文 篇5

今天是農曆五月五日端午節。我給你們先說一下端午節的由來吧！

端午節，又稱五五節，因爲端午節是在農曆五月初五日，是三個重要的中國重要的節慶之一，其他兩個分別是中秋節和農曆新年。

這個節日的由來是古代中國有一位博學多才的'官吏屈原，他是一位愛民而且又受到尊崇德官吏，但由於一位充滿嫉妒的官吏陷害，從此，在朝廷中被皇帝所冷落，由於無法獲得皇帝的重視，屈原在猶豫的情景下投汩羅江自盡。

由於對屈原的愛戴，汩羅江畔的居民匆忙的划船在江內尋找屈原，並且將米丟入汩羅江中，一平息汩羅江中的蛟龍，即使他們當時並沒有找到屈原，但他們的行爲直到今天在端午節的時候，仍然被人們傳頌紀念着。

接着，我再說說我怎麼過的吧！端午節的習俗就是吃糉子，賽龍舟。

我家有一位名副其實的包糉子能手——我的媽媽，媽媽說，包糉子用蘆葦葉包最好吃，媽媽先拿了山片蘆葦葉包捲了一個筒，接着放了點米，又放了一顆棗，接着又放米，又放了幾顆棗，包滿了以後用線捆住，就這樣一個糉子就完成了，接着又包了幾十個。最後放在高壓鍋裏煮40分鐘之後，放出來之後等四個小時入味後吃，香甜可口。

在端午節那天晚上，我們院裏的很多小朋友都出來玩，他們有的打羽毛球、有的玩蛇板、有的騎賽車，熱鬧極了，就這樣我度過了一個愉快而難忘的端午節。