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端午節的作文9篇【精】

端午節3.13W

在日常的學習、工作、生活中,大家一定都接觸過作文吧,寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。爲了讓您在寫作文時更加簡單方便,以下是小編爲大家整理的端午節的作文9篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

端午節的作文9篇【精】

端午節的作文 篇1

“五月五,是端陽。門插艾,香滿堂。吃糉子,撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽到這首兒歌,我想起了前年在奶奶家過的那個端午節,糉子的餘香彷彿還留在我的舌尖……

記得那一年端午節的一大早,爺爺就帶着我出去採艾葉。我問爺爺:“爲什麼端午節要掛艾葉?”爺爺摸摸我的腦袋,笑着說:“艾草代表招百福,是一種可以治病的藥草,插在門口,可以使全家人平安健康。”不一會兒,我和爺爺便採了一大筐艾葉,爺爺把艾葉高高地掛在大門口,綠油油的艾葉散發着陣陣清香,沁人心脾。

那邊,奶奶也準備好了包糉子的材料,有蘆葦葉、糯米、五花肉、蜜棗、紅豆、青豆……。奶奶要開始包糉子了,只見她把兩片蘆葦葉重疊在一起,捲成一個漏斗形狀,先在“漏斗”的最下面放上一顆蜜棗,再把糯米和豆子混合在一起,一勺一勺地填滿“漏斗”,然後把蘆葦葉一層層捲起來包好,再用一根白線把糉子綁緊。就這樣,一個可愛的蜜棗糉子就奶奶手上誕生了。看到奶奶包得這麼熟練,我也躍躍欲試,然而包糉子並沒有看起來那麼簡單。我學着奶奶的樣子卷好蘆葦葉,剛填進去第一勺糯米,調皮的糯米就從“漏斗”底部溜了出來。經過這一次失敗,我有些沮喪。奶奶見了,就過來手把手地教我包了幾次,我終於學會了。經過一個上午的忙碌,我們包了一大盆糉子。奶奶把它們一個個放進蒸鍋裏蒸。我焦急地等待着糉子出鍋。大約過了一個小時,滿屋瀰漫着糉子的香味。糉子總算出鍋了。哇!香噴噴的`五花肉棕、甜滋滋的蜜棗糉讓我垂涎欲滴。奶奶又端出冒着紅油的鹹鴨蛋。我們全家人圍坐在餐桌前,大動食指,吃得不亦樂乎……

我已經離開老家兩年了,每每想起這個端午節,我都回味無窮。它不僅有糉子的香甜,更承載着奶奶對我的愛。今年的端午節又快要到了,我多想回去看看奶奶啊!

端午節的作文 篇2

端午節快到了,我突然心血來潮,想提前練習練習包糉子,以便端午展示展示我高超的廚藝。

家裏沒人,正適合我下手。哈哈!

在廚房裏翻了半天,翻出這樣幾件戰利品——糯米、澱粉、麪粉、辣椒油、花椒油、醋、紅豆、綠豆、黑豆、蒜、蔥、姜,又在冰箱裏找出羊奶、香腸。這些都是理想的戰利品。包出來的糉子一定不同凡響。

想了半天,以前看爺爺包過糉子,跟外面賣的沒什麼區別,太普通了,我想要一個獨一無二的`糉子。既然材料都有了,那就做唄!

首先,我把紅豆、黑豆、綠豆、糯米、蔥、蒜、姜洗乾淨。在餐桌上鋪了一塊布。準備開始製作糉子。我把蔥、蒜、姜、香腸切成絲,把糯米、紅豆、黑豆、綠豆、蔥、蒜、姜香腸,混合在一起。由於最近大蒜和綠豆價格較高,所以我只放了一點點。我把它們捏成了一根冰棍的形狀,再把辣椒油、花椒油、醋、羊奶灑在糉子上。在糉子外面又裹上一層面粉澱粉。由於我怕糉子一進鍋裏就成了一攤“散沙”,還特意從電飯煲裏拿出一些昨天的剩飯,當做膠水,包住糉子。

誒!我記得家裏有糉葉的啊!被爺爺放哪啦!算了!隨便找一個東西替代吧!我在冰箱裏拿出幾片生菜、幾根海帶絲,洗洗就開始包糉子咯!

我用生菜葉,把糉子抱起來,拿海帶絲一捆,大功告成。燒水,準備下鍋。我在鍋裏放了一鍋水,把糉子放下去,二十分鐘後,把糉子撈了起來。放在大盤子裏,再淋上一點醬油。俺的糉子成啦!

嚐了一下,雖然味道飛一般的怪,但也不是特別難吃。我得趕緊去收拾一下廚房,免得過一會兒吃棍子肉。

端午節快來吧!我想再次大展廚藝啊!

端午節的作文 篇3

“五月五,是端陽。吃糉子,喜洋洋。”大家都聽說過這句話,這句話和一個節日有關,你們猜到了嗎?答案,當然是端午節了。今天,我度過了這個有意義的節日。

早上,我早早地起來,刷過了牙,突然聞到了一股香噴噴的味道,饞得直流口水,心裏一想:難道是爸爸、媽媽和奶奶給我做了好吃的?我“跟”着香味走了過去。噢,原來是爸爸、媽媽和奶奶在煮糉子,怪不得那麼香呢!我奇怪地問:“爸爸,今天爲什麼要煮糉子呀?”爸爸說:“兒子,今天是我們國家的傳統節日——端午節!”我聽了,一下子就高興得一蹦三千尺。只見爸爸他們把紅豆先放到泡好的糯米之中,再加入醬油、味精、胡椒等作料,攪好拌勻,又抓了一點五花肉切成幾塊,拌在糯米之中,再用荷葉一點一點地把它們包起來,一個精緻的糉子就完成了!

糉子終於煮好了,我想也不想就抓了一個,剛一碰到糉子,“啊!”地大叫一聲,就把糉子丟到了鍋裏,真是太燙了!我只好小心翼翼的.提起糉子,揭開葉子,哇!一顆顆紅豆猶如瑪瑙一般鑲嵌在糉子之中,香味充滿了整個房間,咬一口,糯糯的,香香的,味道好極了!

吃過午飯,我和爸爸到集市上去買東西。剛一進集市,爸爸就像被什麼東西吸引住似的,噢!原來是艾草!我好奇地問爸爸:”爸爸,你買這個幹什麼呀?”爸爸說:“這是端午節的風俗,人們把它掛在家門口,驅除毒蟲,避邪氣。”爸爸還給我買了香包,猶如一個小巧玲瓏的糉子,散發着股股香草味,可愛極了。我戴着香包,扛着艾草回到家裏,把艾草放在大門兩邊,它們就像兩把利劍,守衛着我們的家。

快樂的端午節很快過去了,我期待着下一個端午節的到來。

端午節的作文 篇4

原本靜謐的家鄉,在端午節到來的這一天,忽然的變得熱鬧了起來。

家鄉里的小車,一輛接着一輛從外面駛了進來,這是在外面工作的人們都回家來過端午節了呢。家鄉里的人對端午節很重視,每年到端午節的時候,都是家鄉里最熱鬧的時間段之一。在端午節的這一天,家鄉里的人會吃糉子,會划龍舟。

家鄉有一條河,端午節的時候,河上是最熱鬧的,並且充滿着歡快。每年端午節這天,河面上就會來上一場熱烈的划龍舟比賽。河兩岸的人們都在爲參賽的划龍舟選手興奮的加油,人們的歡呼、尖叫,還有各種加油全都融合在了一起,這一天裏家鄉的熱鬧是家鄉里許多的人都期待的'。

家鄉的端午節家家戶戶都會自己做糉子,每戶人家做的糉子的口味都是不同的,而且都很有新意。家鄉里的人來往都很親密,端午時各家做的糉子都還會相互贈送,我們會品嚐到各戶人家做的糉子的口味。家鄉的端午節還是家鄉里的人們相互表達善意的最佳時機呢。

今年的端午節馬上就要來臨了,我的家人們都已經在討論要在今年的端午節裏做什麼糉子好了。是做紅豆的,還是做肉餡的,亦或豆沙的等等,可以供我們選擇的糉子的種類實在是太多了,多到我和我的家人都在糾結着到底做哪種口味的糉子來的好。

並且今年家鄉划龍舟比賽也已經在籌備當中,我鄰居家的一位哥哥就報名參加了這場划龍舟比賽,等到今年端午節到的那一天,我一定會去河邊給他加油,並且我還會拉上我所有的朋友一起來爲他加油。

距離今年的端午節越來越近了,我心裏也越來越激動了起來,我在等待着今年端午節的來臨。

端午節的作文 篇5

紀念屈原,此說最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和北周宗懍《荊楚歲時記》的記載。據說,屈原於五月初五自投汨羅江,死後爲蛟龍所困,世人哀之,每於此日投五色絲糉子於水中,以驅蛟龍。又傳,屈原投汨羅江後,當地百姓聞訊馬上划船撈救,一直行至洞庭湖,終不見屈原的屍體。那時,恰逢雨天,湖面上的小舟一起彙集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時,再次冒雨出動,爭相划進茫茫的洞庭湖。爲了寄託哀思,人們盪舟江河之上,此後才逐漸發展成爲龍舟競賽。‘看來,端午節吃糉子、賽龍舟與紀念屈原相關,有唐代文秀《端午》詩爲證:“節分端午自誰言,萬古傳聞爲屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”

春秋時吳國忠臣伍子胥含冤而死之後,化爲濤神,世人哀而祭之,故有端午節。這則傳說,在江浙一帶流傳很廣。伍子胥名員,楚國人,父兄均爲楚王所殺,後來子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死,子胥掘墓鞭屍三百,以報殺父兄之仇。吳王闔廬死後,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰百勝,越國大敗,越王勾踐請和,夫差許之。子胥建議,應徹底消滅越國,夫差不聽,吳國大宰,受越國賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本爲忠良,視死如歸,在死前對鄰舍人說:“我死後,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越國軍隊入城滅吳”,便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之屍體裝在皮革裏於五月五日投入大江,因此相傳端午節亦爲紀念伍子胥之日。

龍的節日,這種說法來自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認爲,五月初五是古代吳越地區“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午節兩個最主要的活動吃糉子和競渡,都與龍相關。糉子投入水裏常被蛟龍所竊,而競渡則用的是龍舟。(二)競渡與古代吳越地方的關係尤深,況且吳越百姓還有斷髮紋身“以像龍子”的習俗。(三)古代五月初五日有用“五彩絲係臂”的民間風俗,這應當是“像龍子”的紋身習俗的遺蹟。

惡日,在先秦時代,普遍認爲五月是個毒月,五日是惡日,相傳這天邪佞當道,五毒並出。據《禮記》載,端午源於周代的蓄蘭沐浴。《呂氏春秋》中《仲夏記》一章規定人們在五月要禁慾、齋戒。《夏小正》中記:“此日蓄藥,以蠲除毒氣。”《大戴禮》中記,“五月五日畜蘭爲沐浴”以浴驅邪認爲重五是死亡之日的傳說也很多。《史記·孟嘗君列傳》記歷史上有名的孟嘗君,在五月五日出生。其父要其母不要生下他,認爲“五月子者,長於戶齊,將不利其父母。”《風俗通》佚文,“俗說五月五日生子,男害父,女害母”。《論衡》的王充也記述:“諱舉正月、五月子;以正月、五月子殺父與母,不得舉也。” 東晉大將王鎮惡五月初五生,其祖父便給他取名爲“鎮惡”。宋徽宗趙佶五月初五生,從小寄養在宮外。可見,古代以五月初五爲惡日,是普遍現象。可見從先秦以後,此日均爲不吉之日。這樣,在此日插菖蒲、艾葉以驅鬼,薰蒼朮、白芷和喝雄黃酒以避疫,就是順理成章的'事。並且人們還避“端五”忌諱,稱之爲“端午”。

夏至,持這一看法的劉德謙在《“端午”始源又一說》和《中國傳統節日趣談》中,提出三個主要理由:(一)權威性的歲時著作《荊楚歲時記》並未提到五月初五日要吃糉子的節日風俗,卻把吃糉子寫在夏至節中。至於競渡,隋代杜臺卿所作的《玉燭寶典》把它劃入夏至日的娛樂活動,可見不一定就是爲了打撈投江的偉大詩人屈原。(二)端午節風俗中的一些內容,如“踏百草”、“鬥百草”、“採雜藥”等,實際上與屈原無關。(三)《歲時風物華紀麗》對端午節的第一個解釋是:“日葉正陽,時當中即端午節正是夏季之中,故端午節又可稱爲天中節。由此端午節的最早起源當系夏至。兌紛出,而以紀念屈原說影響最爲廣泛。由於屈原的人格藝超羣,人們也願意把這一紀念日歸之於他。

紀念女詩人秋瑾:秋瑾字睿卿競雄,號鑑湖女俠,小字玉姑,浙江紹興人,幼年擅長詩、詞、歌、賦,並且喜歡騎馬、擊劍,有花木蘭、秦良玉在世之稱。28歲時參加革命,影響極大,在策劃起義時爲清兵所捕,至死不屈,於光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。後人爲敬仰她的詩,哀悼她的忠勇事蹟,於是,與詩人節合併來紀念她,而詩人節又是因紀念愛國詩人屈原而定爲端午節.

端午節的作文 篇6

我國是一個文化底蘊豐富的國家,其中也有很多的傳統節日,如春節、元宵節、清明節、中秋節……今天我就給大家說說端午節吧!

爲什麼端午節在每年的'五月初五呢?那是因爲我國愛國詩人屈原在這一天投江而死,人們爲了紀念他,就將這天定爲“端午節”。

關於端午節有很多民間習俗:大家團聚在一起說說笑笑、吃糉子。可口的糉子香飄滿屋。

另外,家裏的小孩身上都要掛“五糖葫蘆”。我問媽媽:“爲什麼小孩都掛着‘五糖葫蘆’呢?”媽媽說:“爲了祈求孩子們身體健康、平平安安。雖然這些只是習俗,但卻是我們家鄉的一種文化。”還有家家戶戶的門上都要插艾草。我又問媽媽原因,媽媽回答說:“因爲插上艾草蚊蟲就會遠離我們,讓家人都健健康康。”

此外,還有在小孩的脖子、胳膊、腿上接五色線,既美麗又富有節日氣氛,這一天也會舉行賽龍舟比賽,可熱鬧了。

端午節雖然只是衆多節日中的一個,卻給我們帶來了歡樂,也讓我們增長了知識。願端午節的傳統文化能夠繼續傳承。

端午節的作文 篇7

明天是農曆的五月初五,是我國民間傳統的節日端午節。端午節亦稱“端五節”、“端陽節”、“蒲節”,流傳於漢族和壯、布衣、侗、土家等少數民族。

據考證,端午節源於遠古先民對部落圖騰-龍的崇拜。又相傳戰國時期楚國的愛國詩人屈原,遭讒言被流放江南,於當日自沉汩羅江以身報國,當地居民爲防止魚類食其軀體而將糉子投入江中。此後便形成民間傳統節日,代代相傳,兩千多年來綿延不斷。人們插艾蒲、吃糉子、飲雄黃酒和在小兒衣襟上系香袋、手腕腳腕上掛五色線等,以求滅災疫、去五毒。我國南方各地區還舉行龍舟競渡等活動以示紀念。

xx年的端午節(xx年6月25日),國家郵政局發行xx-10《端午節》郵票一套三枚,其中第一枚“賽龍舟”,第二枚“包糉子”,第三枚“避五毒”。

第一枚“賽龍舟”,以我國傳統的木版年畫構圖,兩條龍舟你追我趕,舟上插着“風調雨順”、“國泰民安”的'彩旗,一派吉祥氣息。第二枚“包糉子”,圖案是五顏六色的糉子。第三枚“避五毒”,是被古代人稱爲“五毒”的五種小動物---蛇、蠍、壁虎、蜈蚣、蜘蛛,色彩鮮豔,生動逼真。

我從小就喜歡集郵,今天突然想起來郵票上的端午節,於是晚上從婆婆家回來我就把集郵冊翻了出來。

我的端午節--端午節作文我的端午節--端午節作文

端午節到來的時候,我的假期還沒休完,因此,可以跟家人踏踏實實的過個節.按照家鄉風俗,爸爸一大早起來做釀苦瓜,而我也一大早起來幫忙.

十點多的時候,給他打了個電話,問他考完試沒有,他說沒有,可能會比較久,考完再給我電話.不想去連隊吃飯,十一點,我就跟家裏人吃了個飯,算是過節.

中午十二點,接到他的電話,準備行裝,帶上滿滿一盒的釀苦瓜,頂着烈日,到他那去過節.

一點,到了部隊,他來接我.到了他宿舍,他說他剛回來吃完飯,還不想吃,先去衝個涼.

一點十分,上來了,他說爲了考試才睡了四個小時,要眯會,一眯就眯到了兩點半.期間,我在玩電腦.

原本,他說下午沒什麼事,訓練讓別人帶,要跟我過個好節.但是,兩點四十五分的時候,營部來通知他去開會.他留了塊西瓜給我,說等你把西瓜吃完,我就回來了.這塊原本五分鐘能吃完的西瓜,我吃了兩個多小時,五點,他終於開會回來了.

五點,剛進房門,把帽子一扔,又去準備第二天考覈的事了.

五點半,我看到他在下面,給他打了個電話,他說,我馬上就好了,協商好就回來.這一個馬上,就到了五點五十.期間,我還在玩電腦.

五點五十,終於跟一個排長一起回來了,可能餓了,他給副指和排長都裝了一碗釀苦瓜,狼吞虎嚥的吃起來,那一刻,我一點都抱怨都沒有了.

六點,集完合回來吃飯,我問他,晚上有事嗎,他說有,七點開會,沒事,你在這玩會,等我開完會就好.我說開多久,他說半個小時.我再問,開完以後呢,他說還要準備一下.

低頭吃飯,吃完飯六點半.我說送我回去吧.今天能不能送我上車.他說來不及啊,七點要開會.我說,服務態度越來越差了.他說,沒辦法,忙啊.我板着臉,不理他,豈有此理,我的端午節都玩電腦去了.

最後,他還是送我上車了.等車的時候,我讓他回去,因爲我知道一等有可能就等半個小時,他說沒事,來一趟不容易,反正時間過了,今天我無論如何都要送你上車.帶着內疚,上了車,覺得自己還是太任性了,其實他也挺辛苦的.結婚後的端午節能跟他一起過,我已經很滿足了,即使我們說話的時間都沒有多少,我覺得還是幸福的.

端午節的作文 篇8

在我的記憶中,端午節應該算是童年中不可缺少的一環吧,至少在這個還算愉快的節日,能夠有糉子吃我便覺得滿足了。現在過去了這麼久,我的口味也變了很多,從甜糉子變得喜歡鹹糉子,家鄉也發生了很大的變化,至少過去那種端午節的氛圍是回不去了。

我也不知道爲什麼提到端午節就會聯想到糉子,可能這是最貼近生活的吧,作爲一個南方人,划龍舟我只在電視中看過,然後踏青也只在書上看過,雖然這些都是端午的一部分,但都離我很遠,最能代表家鄉的應該就是端午的糉子吧。記得很小的時候,端午節的前幾天就會開始包糉子,先到超市稱號糯米,然後在菜市場買箬葉,除此之外還要買艾蒿,端午前一天要用艾蒿葉洗澡,然後門口也要掛上艾蒿,雖然不知道象徵什麼,但是我覺得艾蒿的氣味還是蠻好聞的。負責包糉子的是我的奶奶,應該說我們家只要她一個人會包吧,但是對於習俗這一塊則是爺爺瞭解的比較多。

箬葉使用之前要先用水泡上一晚,翠綠的顏色十分好看,包好的糉子菱角分明,我也只是一直在看着奶奶做而已,她包糉子的速度很快,白天不到便做好了幾十個,然後用大鍋煮着,我在一旁一直等待,也不着急,因爲我知道煮好以後一定很燙,而且還粘手,我應該等着家長拆開以後用筷子插着沾糖以後再吃。很快糉子便一個個出鍋了,一個個的小菱角用粗線綁在一起,一連串十分有趣,當然,最好以後先是給鄰居家送去,鄰里之間互相分享自己做的糉子,這也是有着濃濃的`家鄉風格的,雖然我們只做了糖糉子一種,但通過互換,竟然也有着各式各樣的糉子。

當然,端午節這天我們家還會祭祀先祖,這是爺爺說的,我也不認爲這是端午節的特色吧,因爲每次過節都會祭祀,因此我家鄉的祭祀色彩是十分濃烈的,除此之外還有着些許禁忌,有一次我吃魚的時候將魚翻了過來,然後被奶奶批評了一頓,她說我們不能夠將魚翻過來,不然的話在外工作的叔伯可能會事業不順,就像是“船翻了”一般,除此之外還有着許多需要注意的地方,但由於那時我年級比較小,記不太清了。

自從奶奶逝去以後,我們家好像就與端午沒什麼緣分了,爺爺也不念叨那些習俗了,而媽媽則是選擇在外買糉子回家吃,儘管味道還算不錯,但已經沒有家鄉端午的味道,這是十分令人遺憾的事情。

端午節的作文 篇9

農曆五月初五,是家鄉最有特色的日子——端午節。雖然端午節是中國人民中一個十分盛行的隆重節日,無論在中國南方還是北方,都有過端午節的習俗。但我感覺,南方的端午節要比北方的更有意思,氣氛更濃郁,更能表現端午節特色。

端午節是爲紀念偉大詩人屈原所定的節日。每到端午節這一天,我們家家戶戶都會包一種“中山蘆兜棕”,圓棒形的粗如手臂,用新鮮的竹葉來縛棕,裏面放有配料,分有鹹糉子和甜糉子兩種口味。甜糉子有蓮蓉,豆沙,慄蓉,棗泥:鹹的呢,就是鹹肉啊,燒雞,蛋黃,乾貝,冬菇,綠豆,叉燒等材料。包好的糉子放在一個鍋裏煮,等糉子熟了以後,會聞到淡淡的竹葉香,清香四溢,瀰漫整個廚房……

解開扎藤,剝開糉子葉,甜糉子裏藏着紅紅的糉肉,鹹糉子裏白白的糉肉都升騰着蒸汽,散發着一種特有的蒸棕香。兩糉子用盤子放在一起,活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石,糯米在燈光下晶瑩透亮散發着撩人撲鼻的濃郁糯米香,棒極了!最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜糉子。端午時節,家裏包了一大把糉子,總要送親戚朋友一大包,一大包的。其他人也用自家包的糉子作爲謝意送給我們。因此,在端午哪天,我家總有從姨媽,外婆家帶來的吃不完的糉子。

石溪久住思端午,館驛樓前看發機。顰鼓動時雷凌凌,獸頭凌處雪微微。衝破突出人齊譀,躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信,果然奪得錦標歸。這是唐朝盧肇寫的《競渡詩》。十分突出了龍舟賽的宏觀場面。然而,在我的家鄉廣州也有在端午節划龍舟的習俗,俗稱“扒龍船”。在端午節這一天村裏都會組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶戶身強力壯的男人都要參加,女的靠一邊,只有觀看的份兒。五六條窄窄的,瘦長的舟子,前頭是一個大大的龍頭。十多個人坐在一起,奮力地划槳前進,力爭第一個到達終點。儘管下着針兒般的雨點兒,船上的人淋得遍體溼透,分不清是汗還是雨,但是這點是不要緊的。再這關鍵時刻,贏了比賽才重要……劃完龍船的男人會在中午的時候聚集在村裏的大祠堂內吃一頓豐盛的“龍船飯,然而我們村裏的女人也是沒份參加的,所以,到底有什麼菜式我也不清楚,因爲,我是女孩子。

村裏的.“扒龍船”太小兒科啦!對我來說一點也不過癮。要看還是電視直播的,地地道道的龍舟賽。浩大的江面,二十多條“傳統龍”參加角逐。長長的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手,前頭的人吶喊助威,聲勢震天,霸氣。威風,震撼……細雨霏霏,江水涌涌。在此,男兒盡顯勇敢,堅強本色,了不得!在北方,“扒龍船”的風俗是不常見的,因爲北方的河流不如南方多,所以北方的端午節只吃糉子,不如南方的轟轟烈烈,激情熱鬧。這就是我家故鄉端午節的獨特之處所在。

故鄉的端午節喲,你給了我多少喜悅和歡樂啊!端午糉飄香,龍舟響噹噹,好事成雙雙!端午節流露出的是地道故鄉情,是一種古老的傳統,是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩,讚頌。吃着正宗的家鄉糉子,看着精彩的家鄉龍舟賽,心裏頭別有一番滋味。

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