端午節的作文[優選5篇]

在平凡的學習、工作、生活中，大家都寫過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那麼，怎麼去寫作文呢？下面是小編爲大家整理的端午節的作文5篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

端午節的作文 篇1

源於紀念屈原

據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，他遭讒去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節也稱詩人節)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月初五，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。 傳說屈原死後，楚國百姓哀不已，紛紛涌到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出爲屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裏，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裏，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來爲怕飯糰爲蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成糉子。 以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃糉子、喝雄黃酒的風俗，以此來紀念愛國詩人屈原。

源於紀念伍子胥

端午節的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均爲楚王所殺，後來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五

戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭屍三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死後，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本爲忠良，視死如歸，在死前對鄰222舍人說：“我死後，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之屍體裝在皮革裏於五月五日投入大江，因此相傳端午節亦爲紀念伍子胥之日。

源於紀念孝女曹娥

端午節的第三個傳說，是爲紀念東漢孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日後抱出父屍。就此傳爲神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚爲之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。 孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，後傳曹娥碑爲晉王義所書。後人爲紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建嫦娥廟，她所居住的村鎮改名爲曹娥鎮，曹娥殉父之處定名爲曹娥江。

源於古越民族圖騰祭

近代大量出土文物和考古研究證實：長江中下游廣大地區，在新石器時代，有一種幾何印紋陶爲特徵的文化遺存。該遺存的族屬，據專家推斷是一個崇拜龍的'圖騰的部族----史稱百越族。百越族亦寫百粵族(越粵互通)，指華南越地的百越族原住民。又稱爲越族、古越族、越人、古越人，是泛指居於古代南方越地的古代部落。百越有許多支系，其中幹越、揚越、東甌、閩越(閩越族)、南越(南越族)等幾支百越中的大族，西甌、駒越、駱越等演變爲現代的壯侗語族，如壯族、傣族、黎族等，以及越南、老撾、泰國、緬甸、印度境內的京族、岱族、佬族、泰族、撣族、阿豪姆人 等民族。 出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷髮紋身的習俗，生活於水鄉，自比是龍的子孫。其生產工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作爲生活用品的罈罈罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族羣的標誌之一。直到秦漢時代尚有百越人，端午節就是他們創立用於祭祖的節日。在數千年的歷史發展中，大部分百越人已經融合到漢族中去了，其餘部分則演變爲南方許多少數民族，因此，端午節成了全中華民族的節日。

端午節的作文 篇2

今天，微風習習。我過了一個快樂的端午節。

早上，我興致勃勃地來到江邊。哇！氣勢洶洶的龍舟停在江邊，人們爭先恐後地爬上龍舟，只聽發令槍“嘭”地一聲響，一條條龍舟立即以離弦之箭的速度衝了出去。你看，甲組挺直腰喊着他們的口號：“人心齊，泰山移。人心齊，泰山移……”他們的口號夾着連綿不斷的掌聲與此起彼伏的加油聲，在空中迴盪。

很快，乙組就超越了甲組，甲組不甘示弱，更加團結地划着。不一會兒，甲組就又繞到了乙組的前面，反敗爲勝了！甲組隊員興奮得好像只獅子，其他組的隊員卻垂頭喪氣地走了。

划龍舟比賽結束了，當然要給各組隊員提供一些美食嘍。於是，各組隊員便舉辦了一個“糉子美食比賽”，可以現場報名。我心想：那麼好的比賽，怎能少了我這大名鼎鼎廚師呢？於是，我便信心滿滿地報了名。

我先準備材料：糉葉、糯米、肉……包呀，包呀——終於包完了！接下來是蒸煮，最後出鍋！我拿着托盤把糉子送去給隊長們，甲組隊長看看眼前的糉子，哇！有的糉子好像小貓，有的好像小狗，還有的.好像兔子。他順手拿起一個，去皮後兒狼吞虎嚥地吃了起來。啊？他居然越吃越想吃！幾個隊的隊長商量了一下，都給我評了10分。我就這樣拿了金牌，還得了“給力糉”的稱號。

端午節的作文 篇3

端午節爸爸媽媽說我們出去吃飯吧，我說好啊，於是我們就去了麗豐，到了那裏排了好多的人，我們還要排隊拿號碼牌等吃飯，媽媽就去拿了號碼牌，我們就在那裏坐着等。

後來看到別人都拿了菜單在 那裏先點菜，媽媽就說讓我去跟阿姨要個菜單過來，一開始有點不好意思，不過媽媽的任務又得完成，然後我就去問阿姨要了，我走到臺前說：阿姨，可以給我一張菜單嗎？阿姨就笑着給了我一張菜單。有了菜單但是沒有筆怎麼辦？媽媽又讓我去拿筆，我就跑去拿，找了半天沒有筆，都被別人拿去用了，怎麼辦呢？後來我突然看到另一家等候區有筆，我就跑去借來用了，用完了又還回去了。媽媽還誇了我真棒！我很開心！現在出去媽媽都會給我佈置一些任務讓我來完成，我也會高興的把她完成的.。

端午節的作文 篇4

今天是農曆的五月初五，是一年一度的端午節。相傳端午節是爲了紀念偉大的愛國詩人屈原。端午節之前，家家戶戶都要包糉子，吃糉子。

勤勞的奶奶媽媽們在家裏把糉葉洗淨，糯米浸泡過後，再放上鹽和醬油進行攪拌，豬肉切成一條條的放在醬油裏浸個一天，等入味了，就開始了包糉子。糯米被她們的巧手包裹在了碧綠的糉葉裏，然後用細細的裹緊。這時，我們小孩子早把大鍋裏的水燒開了，大人們把糉子放下去，用大火煮。等到那大鍋裏的水變得油綠油綠的咕嘟咕嘟地直冒泡，伴隨着糉子誘人的清香撲入鼻中，糉子就煮熟了。

如果有小孩子的人家，大人們會採來艾葉和一些說不上名稱的植物，放進鍋裏煎成湯給孩子泡澡，聽說這樣能給小孩子排毒，還不怕被蚊蟲叮咬。我小的'時候就洗過這樣的澡。洗完了澡，大人們給小孩子的手腕上綁上五色線，這五色線是寓意保平安的。小的時候我覺得挺好看的，綁上去之後就不捨得解開。現在漸漸長大了，怕被同伴們笑話，也就不肯綁了。

包糉子，吃糉子，洗艾葉澡，這就是我們端午節的習俗。

端午節的作文 篇5

“五色新絲纏角糉，金盤送，生綃畫扇盤雙鳳……”每當我讀起歐陽修的這首《漁家傲》時，就想起糉子飄香的端午。

端午在農曆的五月初五，是我國的傳統節日，又稱端陽，重五節，每逢到端午，人們都喜歡包糉子，吃糉子，最熱鬧的就是包糉子了，我最喜歡看媽媽包糉子了，媽媽先把糯米浸泡上，再把糉葉洗得乾乾淨淨，把糉葉捲成一個空心的圓錐形，左手託着糉葉，右手舀起糯米往裏面放，再加上蜜棗，花生仁等，最後用繩子捆好，放在鍋裏，煮出來的.糉子香氣四溢，飄滿整個房間。除了吃糉子，還要吃煮熟的大蒜，雞蛋，這幾種食物放在一起，即使不吃，看起來也很享受。

到了開飯的時間，大家聚在一起，吃着香甜的糉子，品着美味大餐，開心極了！小孩子們胸前掛着香布袋，手上、腳上戴着五色線，滿屋子跑，高興極了。

我喜歡家鄉的端午！