孝道文化的心得(15篇)

當我們備受啓迪時，馬上將其記錄下來，這樣就可以總結出具體的經驗和想法。但是心得體會有什麼要求呢？以下是小編收集整理的孝道文化的心得，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

孝道文化的心得1

佛曰“前生五百次的回眸，才能換得今生的一次擦肩而過”然而我們今天的人們又是怎麼做的呢？對待朋友同事，我們可曾真正的感謝過他們與我們的有緣相識，大千世界在茫茫人海中相遇、相識、相知，我們可曾真的感謝過老天爺給我們相識的機會，緣分來之不易，請讓我們彼此珍惜，彼此感恩吧！

佛曰“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”我們可曾真正感受過去愛護你的妻子或丈夫，熟不知上輩子我們要經歷過多少磨難、考驗、心酸，這一輩子纔有幸成爲一家人，我們可曾真的感謝過他們，他們對你和這個家的無私奉獻，默默地守護，默默地做你成功背後的那個女人或男人，然而當你真正功成名就時，你是否有過忘恩負義的做法以及想法，如果有，請爲你的做法及想法感到悲哀與可恥吧，人生短短几十年，請珍惜在我們生命裏出現的這些人吧，尤其是那些真正愛我們的人，呵護我們人！

佛曰“舉頭三尺有神明”中國的老人有句古話“老貓房上睡，一輩留一輩”我們中國五千多年的歷史，一直以“孝”文明世界，在古代，我們就出現了很多大孝子，例如“臥冰求鯉”一直廣爲流傳，我尊重我們的傳統美德，因爲那是給予你生命的兩個人啊，你有何理由對他們不孝呢？如果你相信因果輪迴的話，請你孝順你的父母，因爲有一天你也會老去，你的兒女也會因爲你的孝順而感動，從而效仿你的行爲，如果你可做到對朋友、同事、妻子及丈夫都好的話，你就更沒有理由不去對你的父母好，因爲我們上輩子要經歷多少磨難今生纔能有緣成爲一家人啊，父母含辛茹苦的.把我們養大，他們沒有嫌棄過我們不懂事、脾氣不好、不能掙大錢、身體是否健康等等，那請問，我們又憑什麼去嫌棄父母呢？對，我們沒有資格去嫌棄他們，因爲我們只有資格去照顧他們、去疼愛他們、去加倍補償他們，因爲他們給了我們生命，是我們一輩子也還不起的恩情，我們要用感恩的心去愛他們，請不要總是用金錢來衡量去對父母的愛，他們並不在意，因爲無論你怎麼樣，你都是他們心目中的孩子，請多一點時間去陪家裏人吧，人生沒有多少時間可以讓我們浪費，所以請珍惜吧，珍惜我們身邊每一個人，一草一木，是因爲有了他們才讓我們的人生變得更加完美，請感恩那些人出現在我們的生命中，孝能感動天地，請相信種善因得善果，讓我們擁有一顆赤子之心去感恩一切吧！

孝道文化的心得2

孝悌忠信，禮義廉恥，這是生命品格的終極評判。在傳統的道德理念中，孝道始終是擺在第一位的。因爲孝道是責任是義務，是品行是良知，是感恩是回報。沒有孝道就沒有人道，一個缺乏孝道的社會，人間友善和親情之愛就難以爲繼。因此說孝道是生命中永遠不可或缺的一道至臻至善的品行。

從兒時開始，我們就接受了“百善孝爲首，孝道大於天”的品德薰陶，並把這作爲人生的第一課刻進了心靈的深處。教育者的宗旨就是要讓這孝道的品格能在每一顆幼小的心靈裏生根、發芽、開花、結果，使孝道的光茫成爲人間永遠的溫暖……

天地有情，孝道無價；不盡孝道，何以爲人？孝道是人性和品德的張揚，是生命和道義的舒展，是心靈和良知的感應，是持之以恆的堅守，是無怨無悔的付出，是盡職盡責的表率。

生命是一個輪迴，人都會蒼老的，都會有年老體衰步履蹣跚的時候，回報父母，感恩父母是我們最基本的做人原則。父母含辛茹苦的爲我們操勞一生，他們曾經爲社會做出過貢獻，又爲扶養我們盡心盡責並歷盡艱辛，他們把全部的愛和親情都傾注在我們的身上，那父愛如山母愛如海的博大厚重的情懷，無不在每個子女的心靈留下刻骨的記憶。如今，當他們年老體弱、喪失勞動能力時，理應得到社會和子女的尊敬、關心和照顧，讓他們享盡天倫之樂，安度幸福的晚年，這不僅僅是社會的職責，更是我們作爲兒女應盡的責任。這是中華民族的.傳統美德，也是孝道所要詮釋的核心內涵。老有所養、老有所靠、老有所醫、老有所爲、老有所樂，這是社會文明進步的表現，也是老年生活應有的幸福景象。作爲子女更要用一顆感恩的心來回報他們的養育之恩，爲他們創造更加舒心的生活環境，讓孝道的光茫永遠溫暖着我們父母的心靈。

古有二十四孝圖，無一不是孝道的楷模。其精神和品行至今令人感動，我們未必要全盤照搬照學，我們新時代的孝道不但要有傳統的滋養，更要有時代嶄新的元素和內涵，這種孝道纔有更爲長久的生命力。

生命經不起太長的等待，孝道同樣經不起太久的徘徊。因爲孝心有期，子欲養而親不在時，則是一種抱恨終生的遺憾，盡孝要趁早，人生永無悔。

孝道需要真情的付出，需要心靈的投入，需要品格的支撐，需要時光的檢驗。人生孝道是點點滴滴的彙集，是絲絲縷縷的關懷，是春風化雨的滋潤，是冬日陽光的照耀，是心靈深處的呼喚，是歲月留痕的踐行。

孝道文化的心得3

我們都赤裸裸而來，沒有誰天生富有，沒有誰天生貧窮。人生旅途中，是攫取是放棄，是拒絕是接受，全在老人的指引，心靈的抉擇。

有人醫治老人，千金散盡；有人贍養老人，不惜重金。有人信奉"百善孝爲先"；有人恪守"一闖孝義生死關"。有人選擇善待老人，有人選擇拒絕贍老。美與醜，善與惡，全在一念之間，遺臭萬年還是流芳百世，繫於一瞬。

要孝敬的'太多太多，只是想告訴你，選擇孝敬，不要讓迷霧遮住雙眼，讓污垢矇蔽心靈，爲了老人，爲了自己，捧一顆清純、孝敬之心。

孝敬和判逆之間，介子推爲母而死，選擇光榮；李魁隻身劈虎報母仇，選擇德昭後世；香九齡爲父暖被，王文以身喂蚊。孝敬可以幫助你成就很多很多。做個有價值的，無愧生命無愧社會的真正的人，人們也會贈與你回報。

一個在暴風雨中求生的人，會奮不顧身挽救老人的性命；一個在沙漠裏跋涉的人會毅然解下腰間最後一壺水給老人；但也有人把老人騎在身下，作威作福；有人由一個孝子蛻化成逆子；有人爲省錢使老人變勞力；有人爲分房分田，打老人，罵老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走錯了方向啊！田地、房屋、金錢，生不帶來，死不帶去，要那麼多幹嘛呢？到頭來，反而一無所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改過，又賺得了幾把同情淚？也沒有人再來幫助你。

如果你是雄鷹，就選擇敬老；如果你是沙鷗，就懂得贍養；如果你是麻雀，就會自覺服侍長輩；如果你是一個人，就更應該懂得尊敬長輩，孝敬老人。

如果你是你，一個不願失去人格，一個不甘平庸，不會腐蝕的你，就做個清純無比的你，捧上如雪的孝心——乾淨、漂亮，拋開一切污穢，所有自私，學會孝敬老人，善待老人。

如果孝敬變爲傳統，世界將更加的美好。你會發現，自己很美，老人很美；你會知道，孝敬是滿足，付出是快樂。選擇孝敬老人吧！行動就是證明！

孝道文化的心得4

其實對於咱們這個儒蓮文化，我之前就知道，因爲我的女朋友是千山路國小的，她在36期的時候在這裏參加過培訓。她學習完之後回去跟我交流一些收穫，我開始有些不屑，甚至嗤之以鼻。我認爲自己對這些問題有自己的想法，並不需要別人的教誨。但是這四天的學習，讓我對先前的看法有了天翻地覆的變化。

首先我應該先檢討自己。我這個人在單位和領導、同事相處比較融洽，但是內心很急躁，有時候會和父母、朋友產生一些矛盾，而且對這些矛盾不以爲然。通過學習我知道了，對於父母首先應該盡到孝道，特別是我們這羣年輕人，應該把孝道承傳下去。

在這裏我要感謝我的姥姥，我的姥姥從小把我養大，一直養到18週歲。我姥姥屬於一個大家閨秀，對於“禮”教得很嚴。我深刻地記得，姥姥說：“一等人用眼教，二等人用手教，三等人用棍子教。”剛纔看到蓮儒幼兒園的孩子特別可愛特別聰慧，讓我的內心產生了自責。回想我在班級裏對待我的學生，是否做到和顏悅色？是否做到他做錯了給他一個改錯的機會？事實上並沒有做到。

姥姥還教育我吃飯要有禮。我小時候吃菜只吃自己面前那一部分，哪怕把我面前的菜挖一個小洞，我也不吃別人眼前的菜；吃完飯不能把筷子放碗上；不能說話。其實小時候做得更好一些，學着學着就學走樣了。

老師上一節課提到對父母的愛。父母對我們的愛非常無私，非常包容，反過頭來，我們什麼時候能夠包容一下我們的父母呢？我的父親已經52歲了，他的身體已經不像以前那樣健壯了，走路的`時候，我會開玩笑說：“小老頭……”感覺父母的身體在一天一天變差，可是我卻沒有做到我這個年紀該做的事情，每天和朋友在外面玩得很晚。我的媽媽有一些神經衰弱，我回去晚的時候她就是睡着了也會醒來，她總會說：“這麼晚回來，對身體不好。”算起來，我們能有多長時間可以和父母說說話、陪他們聊聊天？每天在外面和朋友說那麼多，爲什麼不能回家對父母再分享一下呢？其實父母非常想知道你在單位表現如何，和同事關係如何，甚至和女朋友處得如何。以前我回去也就是一句兩句，這兩天回家我跟媽媽聊了很多。因爲家離學校比較遠，每天要早走，一年365天，我媽能有360天起來爲我做早飯，但是我從來沒有感謝過她。昨天走時我給她一個擁抱，說：“謝謝您！”我媽還有些詫異，可能有點適應不了。今天我又給她一個擁抱。我相信，我還會堅持下去。最後，祝願在座的各位長輩、老師的父母都能夠身體健康！

孝道文化的心得5

生命是一種幸運，生命是一種奇蹟。生命在茫茫宇宙中顯得那麼微不足道，但卻是父母贈給我們最寶貴的財富。父母從孩子的生命誕生起，就期盼着他一生的精彩，爲他忙碌，爲他操勞。那是一種樂意的奉獻，那是一種偉大的自覺，那是千萬條愛河匯成的恩情之海。

"可憐天下父母心。"有誰能感受到，胎兒躁動的時候父親倖福的撫摸？有誰能感受到，一朝分娩的時候母親忍受的痛苦？當一個嬰兒呱呱墜地的時候，父母是滿懷激動的歡笑；當襁褓中的嬰兒不停地啼哭，父母表現最多的是耐心；當我們咿呀學語，叫出第一聲"爸爸"、"媽媽"的時候，父母回贈我們的是無數的親吻；當我們受到挫折或充滿委屈的時候，父母的寬慰會及時撫平我們心靈的創傷，賦予我們重新站起來的勇氣。可以說，父母的關懷帶給我們無盡的快樂，父母的.慈愛伴隨我們健康成長，父母是庇佑我們一生的"神"。

"百善孝爲先。"父母無私的愛並不希圖什麼回報，但是做子女的卻是不能忘本，失去了一顆感恩的心，缺乏了孝敬父母的意願和行動。當父母步入中年、逐漸衰老時，他們需要我們的幫助和支持。當你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嚐的時候，父母感覺是很香很香的；當你把一杯熱茶端給下班歸來疲憊不堪的父母時，父母喝起來是很甜很甜的；

當你學會洗衣服、起牀疊被、整理屋子的時候，父母會感覺到你長大了。孝敬父母是一種親情，是一種愛，是一種美德，是家庭和諧、社會和諧的音符，是天下所有子女應遵循的道德規範。

"孝爲德之本。"由孝敬父母衍生開去，就是博愛，就是學會愛他人，愛人民，愛祖國，愛人類。每個人出生在家鄉故土，在祖國這個大家庭中成長，他都應該飲水思源、知恩圖報，都應具有桑梓之情、赤子之心，長大後要報效家鄉、報效祖國和人民。由孝道推衍開去，一個正直的人，還應該明白自己肩負的社會責任：扶貧濟困，除惡揚善，讓世界充滿愛，讓社會充滿真誠、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環境之中。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是"天下爲公"。

孝道文化的心得6

我們都赤裸裸而來，沒有誰天生富有，沒有誰天生貧窮。人生旅途中，是攫取是放棄，是拒絕是接受，全在老人的指引，心靈的抉擇。

要孝敬的'太多太多，只想告訴您，選擇孝敬，不要讓迷霧遮住雙眼，讓污垢矇蔽心靈，爲老人，爲自己，捧一顆清純、孝敬之心。

孝敬和判逆之間，介子推爲母而死，選擇光榮；李魁隻身劈虎報母仇，選擇德昭後世；香九齡爲父暖被，王文以身喂蚊。孝敬可以幫助您成就很多很多。做個有價值的，無愧生命無愧社會的真正的人，人們也會贈與您回報。

如果您是雄鷹，就選擇敬老；如果您是沙鷗，就懂得贍養；如果您是麻雀，就會自覺服侍長輩；如果您是一個人，就更應該懂得尊敬長輩，孝敬老人。

如果您是您，一個不願失去人格，一個不甘平庸，不會腐蝕的您，就做個清純無比的您，捧上如雪的孝心——乾淨、漂亮，拋開一切污穢，所有自私，學會孝敬老人，善待老人。

如果孝敬變爲傳統，世界將更美好。您會發現，自己很美，老人很美；您會知道，孝敬是滿足，付出是快樂。選擇孝敬老人吧！行動就是證明！

孝道文化的心得7

一、感恩企業

“有活幹是幸運的，幹好活是幸福的”，我們要常常想起這樣一句話：“感覺自己穿鞋的時候，要想到有人還沒有腳”，知足是一種境界，要好好珍惜！

作爲一名企業員工，要懂得珍惜，珍惜自己手頭的工作，珍惜自己的崗位，珍惜自己生於斯長於斯的企業。要珍惜大家和諧相處、與人爲善的這個緣分。

今天，我們能擁有一份踏實而穩定的工作，應該感到幸運和自豪，要知道，還有多少人在奔波，在煩惱，在爲找不到理想的工作而彷徨。我們要爲自己是我們企業大家庭中的一員而感到自豪；要爲自己能擁有一個實現自我人生價值的工作崗位而感到高興；要爲企業能爲我們提供各種展示自我能力的舞臺而感到幸福。我們要感恩我們自己的企業，要對我們的企業說一聲“感謝”，只有這樣才能激起我們心中的無限感激之情和深深的報恩之意。

回顧過去，感恩現在，才能擁有更美好的明天。企業給了我們很多，很多，最需要我們感恩的是我們的企業。我們只有懷着一顆感恩企業的心，努力工作，才能對得起哺育我們的企業，對得起企業給予我們的那份收入。讓我們帶着感動，帶着愛心，帶着真誠，珍惜我們現在所擁有的那份美好，把握時代賦予我們現在的大好機遇，感恩企業，甘於奉獻，積極工作，儘自己應盡的責任，爲企業的騰飛發展做出更大的貢獻！

二、孝道

人生在這個世界上，長在這個世界上，都源於父母。曾子曰：“身體髮膚受之父母，不敢毀傷，”每個生命從“呱呱”墜地開始，無時無刻不牽動着父母的心。父母不僅賦於我們生命，撫養我們長大成人，還教給我們做人的道理。是父母的愛、是言傳身教，教我們學會了堅強、記住了寬容、懂得了自制。

爲了改善兒女的生存環境，含心茹苦日夜奔波操勞伴着我們茁壯成長的是父母日漸衰老，頭髮白了，背駝了，皺紋堆壘爬滿臉頰兒女成人後相繼踏出家門，成家立業。俗話說“不養兒，不知父母恩”。當我們長大成人、結婚生子之後，特別是在撫養自己的孩子的過程中，最能感悟到父母的艱辛、父母的無私偉大、不求回報的愛，“烏鴉尚知反哺”，然而，我們捫心自問一下，我們回報父母的又有多少？不能忘記，父母爲了讓我讀好書而省吃儉用；不能忘記父母對我的養育之恩；不能忘記父母的千叮萬囑。

孝道是做人首要的品德，孔子說，“日三省其身”，我們也要如此，每天反思一下自己的所作所爲，勉勵自己，改正自己的言行中的錯誤，提高自己的道德修養。陋室銘中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，雖然房子簡陋，但是因爲我品德高尚而不再簡陋。個人品德是一個人的內在的涵養，這是人性中最有魅力的地方。它不會因爲人的貴賤貧窮，漂亮和醜陋而劃分。

三、忠誠企業

很多工廠、企業都懸掛有這樣的標語“企業興我則榮，企業衰我則恥”。企業與職工之間就是脣亡齒寒的關係。沒有企業持續發展的良好形勢，就沒有員工發展提高的優良平臺，同時也無法保證個人收入的穩定。爲此，作爲職工，都應該立足本職，愛崗敬業，盡最大限度地爲公司多做一點貢獻。只有大家齊抓共管，共同奮鬥，企業纔會興旺發達，纔會有條件保證職工工作崗位的穩定性，纔會有能力增加職工收入、提高職工福利待遇。反之，若職工爲了一己私利、一己之便，消極怠工，玩忽職守，那麼就會給企業帶來損害，嚴重的會造成各種事故，帶來不可估量的損失。因此，職工就要對自己的'企業忠誠，就要培養這種“慎獨”的境界，進而形成習慣，養成一種自覺的行動。

那麼怎樣對企業忠誠呢？最簡單的表現就是，在工作中有人監督和無人監督都是一個樣，都要盡心盡力地幹好本職工作，不存在推委扯皮、應付差事等不良現象。對那種“漠不關心企業大局、本職工作得過且過”的行爲，我們都應該鄙視和制止。

四、推崇

要想成爲一個受歡迎和德高望重的人，都源於自己善於讚美和推崇別人的好習慣。我要向單位的一些老同志學習，學習他們爲工作的熱情，爲工作的投入，爲工作的犧牲。要向他們學習事事以工作爲重心，要以公司全局爲核心，要對公司發展有恆心。特別是同事申進京對社會無私地奉獻，這種大愛精神值得我們學習、推崇。

五、自檢

以往工作中想法很多卻不敢去做，其實敢想”不等於空想，更不等於胡想。做事情一定要嚴格要求自己，做到認真負責，勤學多問能真正領會領導安排工作的意圖，不能偏差千里，對領導安排的各項工作有始有終。做好自己的本職工作，能從工作中、業務中學更多的智慧，自己要不斷提高業務及其他綜合水平。

孝道文化的心得8

最近我預習了語文書的第24課《少年王冕》，我被課文中的王冕孝心所感動。

王冕出生在一個窮苦的家庭，兒時只讀過三年書就開始到隔壁秦家放牛補貼家用。遇上秦家給他臘肉吃，他卻不捨得吃，用荷葉包好，帶回家孝敬母親。後來，他賣畫掙錢，買更多的好東西孝敬母親。

讀着讀着，我眼睛溼潤了，我一方面被王冕的孝心所感動，另一方面怨恨自己對母親太不孝敬了。王冕他只讀了三年書，就因家境貧寒而退了學，但是他毫無怨言，也沒有怪母親耽誤自己的生活與學習，而是爲隔壁秦家放牛，補貼家用，再買許許多多的好東西孝敬母親。

比起王冕，我可不如他……

有一次，是星期六，小鬧鐘“鈴鈴”地叫了起來，由於晚上沒有怎麼睡好，所以我按掉了鬧鈴。又過了10分鐘，媽媽發現我還沒起來，又叫了一次，我這才慢慢地起來了，一看鬧鐘，已經7：30了，我8點還要上興趣班呢！我馬上從牀上爬了起來，穿好衣服以後，草草地扒了幾口早飯，就跑到門口準備走。因爲爸爸不在家，只得讓媽媽送我了，媽媽是很守交通法規的，開車比較慢。我此情景，一次一次地催促媽媽開快一點。到了8：15分，我纔到了興趣小組，老師批評了我，我很生氣，心裏在想：“明明是媽媽開車慢所以才晚來了嗎，憑什麼批評我。”

下課了，我坐上了媽媽的車，忍無可忍，大聲地埋怨，而媽媽卻沒有作聲。到了家以後，我跑進了自己的房間，鎖好門失聲痛哭，怨恨自己當時到媽媽態度太不好了，本是我睡懶覺引起的遲到，而要推到媽媽身上真不應該。

讀了這一篇課文後，我感到非常羞愧，媽媽每天買菜燒飯給我吃，而且還天天變花樣，今天吃魚、明天吃雞……而且她起早貪黑，辛勤工作掙錢，她掙的許多工資都是給我用的，比如給我買衣服、零食、玩具……而好久纔給自己添一件衣服。再想想我，只是對媽媽鐵板着臉，學習成績又不是非常好。一點兒也不像王冕那樣孝敬母親。

我現在的.心願就是要親自給媽媽做一頓晚飯，體驗媽媽的艱辛，我還要好好學習，天天向上，以好的成績報答媽媽。

母親是我們的“避風港”，所以我們要孝敬我們的長輩，這樣才能使我們的“避風港”更美麗、更美好。

孝道文化的心得9

“孝”字是由“老”與“子”這兩個字結合而來，“老”字代表父母，“子”則代表着我們，因爲父母隨着歲月的流逝，會漸漸的老去，這時他們就需要我們這些子女的扶持，父母老了，由子女扶持着，這便是“孝”字的形成，這便是孝的體現。

其實，孝順父母很簡單，並不需要我們做出什麼驚天動地的大事。對於我們而言，孝順就是放學回到家陪父母說說話，聊聊天，你從他們的臉上看到知足；孝順就是你給勞累了一天的父母端來一盆洗腳水，你從他們的眼中看到感動；孝順就是你捧回獎狀有時，你從他們的臉上看到欣慰；這些都是孝的體現。父母並不希望子女們回報他們多少，也不需要子女們爲他們付出多少，他們的要求其實很簡單，他們要的`也許只是子女的幸福康健。

我曾看到過這樣一則材料：一個孩子在上國中，但家中一貧如洗，父親早逝，只有一個殘疾的母親。面對孩子的前程，爲了使孩子受到更好的教育，這位母親瞞着兒子，走出家門，在街道上用自己殘疾而又瘦小的身軀行乞，爲兒子掙學費，以確保兒子順利上大學。看到這則材料，很多人愴然涕下。父母含辛茹苦撫養我們成長，爲我們付出許多許多，用自己的身軀爲我們鋪平人生之路，爲了我們的明天過得更好，而熬白了頭，累垮了身體，但從不會有一絲一毫的怨言。因爲他們始終愛着我們，疼我們比疼他們自己還要多得多。

“都說養兒爲防老，可你再苦再累不張口”，正如歌裏面唱的那樣，看到父母爲我們所做的一切，我們應該有所感觸，我們也應該用自己的實際行動去孝順他們，去愛他們。

善有百種，百善孝爲先。從古至今，“孝”都是我們中華民族的傳統美德，無論何時，我們都應該懂得以孝爲先。欲先做人，必先行孝。把孝裝進心中，使孝先行。

孝道文化的心得10

孝，是什麼？給他們大把的錢財？給他們優厚的物質生活？爲了所謂的孝，而離開父母，遠走他鄉？

我覺得，這些都不是。

畢淑敏女士《孝心無價》一文中，有這樣一段話：“孝，是稍縱即逝的眷戀；孝，是無法重現的幸福；孝，是一失足成千古恨的住事；孝，是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。”這段話便很好的詮釋了孝的含義。

有時，你會因爲一些瑣事而和媽媽急了眼；有時，你會因爲一張不滿的試卷與爸爸吵得面紅耳赤。這些過後，你有注意他們輕輕的嘆息，甚至未及眼底的傷悲嗎？

你出生了，他們的淚光閃耀在臉頰上；你3個月了，他們耐心的照料你；你9個月了，喊出第一聲爸爸媽媽，激動得他們閃出了淚花；你一歲了，他們攙扶着你讓你邁開了人生第一步；你三歲了，把塗鴉畫得滿牆；你七歲了，開始上了國小，他們卻擔心的心慌……一點、一點，他們陪你從牙牙學語長到現在。他們荒廢着自己的'歲月來鋪墊你的未來。

也許你從未注意，他們的臉上已經泛起了一兩條皺紋；他們的身體正被歲月侵蝕；他們的身形已有些佝僂。時光是個調皮鬼，它帶走了你的東西，卻從不問你情不情願。

我們總是說不知如何表達對父母的愛，其實也早就看到時間在他們身上留下的印跡，卻只是故意忽略，因爲一看就心酸，一看就惶恐，一看就有淚流滿面的衝動。

他們用生命陪我們走過人生的前半程，看着我們一點點長大，又在我們想得起挽留的時候離去。他們陪你從蹣跚搖晃到健步如飛，那也請你陪他們從青絲到白髮。

學會愛他們，學會表達你們對他們的愛，也許只是一杯水，一句暖心的問候，一頓家常便飯。這都足以使他們滿足。

愛人是一條漫長的道路，學會愛，學會被愛，學會珍惜，學會懂得，而我要走的路，還很長很長。

只希望父母未老，我還年輕，讓我可以學會表達我對他們的愛，珍惜和他們在一起的每一寸時光。

孝道文化的心得11

每天爲了生計奔波，看慣了世態炎涼，看多了人間冷臉，以爲自己已經沒有了眼淚。看到演講臺旁的大屏幕上幼小的小女孩稚嫩的聲音深情地叫着“媽媽”，“媽媽”。我的眼睛禁不住溼潤了。我的孩子們也是這樣“媽媽”“媽媽”的叫着我啊！媽媽，多麼美妙的字眼啊！爲了自己的孩子能夠快樂的呼喚媽媽，那些生活的小磨難又算得了什麼呢？

兒子第一次叫媽媽那天剛滿四個月。做完一天繁重的工作，晚上十點多鐘拖着疲憊的身子回到家。婆婆看我進門，把孩子放到牀上便翹着腳坐到旁邊看電視。廚房冷冰冰的，房間亂糟糟的。年輕的我不會看臉色，一邊笑着和婆婆說話，一邊趕緊做飯做衛生。我幼小的兒子躺在牀上，不哭也不鬧，小臉一直掛着笑，眼睛一直盯着我轉。我當時並不知道孩子餓了多久，只想把事趕緊做完。等我弄好飯，做好衛生，站到牀前時，已經快十一點了，兒子望着我，突然叫了一聲“媽媽”，然後把小臉轉到一旁格格的笑，我驚訝極了，孩子才四個月，居然會叫媽媽？我驚喜地抱起孩子，兒子又衝我叫了一聲“媽媽”，小眼睛裏都是笑。我渾身的疲倦一下子消失了。小羊兒跪乳知道感母恩，我這麼小的孩子餓着肚子，不哭不鬧望着母親歡笑，難道不是感母恩嗎？這也是一種孝啊！

兒子七歲多的時候，有一天感冒，我帶他去醫院看病，途間路過一家花圈壽衣店。兒子遠遠地站住了，表情肅穆，很認真地對我說：媽媽，我以後一定會給你買最貴的花圈。我笑着握住他的小手，問他：怎麼會想到送媽媽花圈呢？媽媽還要把你和妹妹養大才能死啊！兒子有些着急，望着我的臉一字一頓的說：媽媽，我是說你很老很老以後死了，我會買最貴的花圈給媽媽。我愣愣的看着我幼小的兒子，心裏感動極了。我的孩子該是多麼的愛我這個媽媽呀！我的孩子沒有學過孝道，這麼小的年齡，卻已經知道媽媽去世後要厚葬媽媽，這是一種多麼令人感動的孝啊！

生活的艱難磨沒了我的耐心，對着一天一天長大的孩子常常口不擇言，不知道兒子怎麼想，就算剛罵他出門，他也不忘說一句：媽媽小心。我知道他的意思，我的聽力不好，他是叫我過馬路小心車輛。心裏也感動轉眼卻還是態度惡劣的對我的孩子。看着演講臺上講課的老師，他主講的內容是要教好孩子學孝道和弟子規。我真想對他說：老師啊，其實我們的孩子都是好孩子，需要學習傳統文化的不應該是他們，而應該是我們這些自以爲是的父母需要好好地學習啊！

我的孩子真的是很聰明很孝順。那天大雨，兒子沒帶傘，看着已經放學了，又沒法聯繫他，只有呆在家裏站在窗邊望着車站乾着急。真是老天保佑，孩子下車時瓢潑的大雨居然停了。看着兒子輕快地步子過了馬路，我心裏鬆了口氣。進門後兒子很得意的望着我的臉說：媽媽，你兒子很棒，這麼大的雨身上一點沒淋溼噢！是啊，我的孩子是很棒！這麼大的雨居然沒淋溼自己，他很好的.保護了自己的身體，他知道怕父母擔心，所以學會了保護自己，這不是孝又是什麼？難道孝道真是需要學纔會嗎？

吃晚飯後坐在桌旁和兒子談論我去聽了傳統文化課的事，兒子很嚴肅的對我說：媽媽，學習傳統文化是好事，但是好多事情不能牽強附會，愛和孝並不需要寫到臉上。磕頭作揖只是形式，古時候是因爲沒有凳子，古人只有席地而坐，慢慢演變成了下跪。現在是新世紀了，有必要往地下跪嗎？難道下跪的人一定就是孝順的人嗎？還有節儉一方面是好事，另一方面卻是壞事，如果所有的人都節儉了，消費自然就少了，經濟自然就會停滯不前了，社會也就不會向前發展了。這樣好嗎？所有的事情不能只看一面的，我的媽媽。

我看着兒子，感覺好新奇，原來只是個高中生的兒子居然懂得這麼多事情，看來我怎麼樣辛苦也是值得的啊！在孩子的面前，我成了國小生，在古人面前，我也是國小生，在生活面前，我更是國小生，需要好好學習的更應該是我們這類自以爲是的國小生啊！這樣想想，我心裏豁然開朗了。

孝道文化的心得12

聽完馬主任的講課後，讓我受益匪淺，尤其是在講到《弟子規》《入則孝》這一篇時，我不禁深感慚愧，我能爲父母做到的卻很少，真是太不孝了，當父母多嘮叨幾句時“氣涼了，多穿點衣服，別感冒了”我會很不耐煩的回答知道了。殊不知父母是爲了我們好，應該恭敬的聆聽。

我們的父母爲我們操碎了心，也付出了很多。他們累了，需要一把椅子坐坐；他們渴了，需要一杯清茶解渴；他們的心疲倦了，需要一顆真誠感恩之心去安慰。我們再也不要覺得，父母爲我們所做的一切都是理所應該的；我們更不要對父母的艱辛付出和無限關愛，視而不見，無動於衷，甚至怨氣連天

孝敬父母是我們義不容辭的責任，我們從呱呱墜地的那時起，父母便給予了我們愛，在愛的哺育下，成長，成才。這份愛是我們必須回報的，孝敬父母是我們應該做的，在現實生活中，有些兒女做的很不雅觀，飯來張口，衣來伸手，從不關心體貼父母，甚至有些子女從不記得父母的生日及其愛好，他們的行爲的確令人有些傷痛，孝敬父母其實很簡單，一句虛寒問暖的問候，當父母身處困境時，應鼓勵他們。當他們摔倒在地上時，用雙手親切的`扶起。當父母忙碌時，應主動幫助他們，去幫他們分解壓力；當父母心灰意冷時，應勸告他們應鼓起勇氣去面對。生活本應該是這樣，許多事是無法改變的。父母是我們生活的一半，如果父母是一朵荷葉，那麼荷葉裏包裹的便是我們，我們應該孝敬父母，用真誠而又熱情的愛去孝敬他們。感恩是有意義的。愛讓這個世界不停旋轉。父母的付出遠遠比山高、比海深，而做爲我們，只知飯來張口，衣來伸手。讓我們變得自私自利，忘記了曾經父母的付出。學會去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因爲如此纔會有和睦，有快樂，有彼此間的敬重。懷着一顆感恩的心，去看待社會，看待父母，看待親朋，你將會發現自己是多麼快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。學會感恩，因爲這會使世界更美好，使生活更加充實。

我相信，只要我們對父母擁有一顆感恩之心，我們就一定能做得更好。雖然我們爲父母做的事情很小，但父母一定能感受到我們對他們在生活中一點一滴的愛與感恩。定會被我們的感恩行爲所感動。百善孝爲先，孝是我們中華民族的文化，是民族歷史的佳話。讓我們用實際行動去感化父母，孝順父母從現在做起，從自己做起，孝敬我們的長輩。讓我們對着爸爸媽媽大聲說：爸爸媽媽你們辛苦了，我愛你們！

孝心無價，作爲炎黃子孫的我們要時刻謹記做人要先做到孝，要把我們的傳統美德發揚光大。

孝道文化的心得13

中國傳統“孝”文化的形成歷史悠久。孝，是中華文化的重要內涵之一，忠孝節義向來被認爲是是中華傳統美德，其中孝佔有重要位置。萬惡淫爲首，百善孝行先，這也是流傳甚廣的古訓。

今天爲我們青馬班全體成員授課的是理學院黨委，餘育新副書記，這次講座的標題是《中華傳統文化——孝文化》。孝道是中國古代社會的基本道德規範，一般指社會要求子女對父母應盡的義務，尊敬關愛父母。

曾子把孝分了三等：“大孝尊親，其次弗辱，其下能養。”能養是個底線，底線以下就是不孝。不孝有五：“惰其四肢，不顧父母之養，一不孝也;博弈好酒，不顧父母之養，二不孝也;好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也;縱耳目之欲，以爲父母戳，四不孝也;好勇鬥狠，以危父母，五不孝也。”在弄清形成過程之前我們必須知道“孝”的本質。這是研究問題的基礎。孝的本質是子孫之德。後輩應對先輩進行衣食上的供養和態度上的尊敬等。

孝的觀念源遠流長，甲骨文中就出現了“孝”字。

在西周王朝，統治者主張敬天、孝祖、敬德、保民，重視尊老敬賢的教化，要求每個社會成員都要恪守君臣、父子、長幼之道，在家孝順父母，至親至愛;在社會上尊老敬老，選賢舉能;在國家，則忠於君主，報效朝廷。

漢王朝提倡“以孝治天下”，選拔官員也把“孝”作爲一個基本標準。漢文帝劉恆，以仁孝之名，聞於天下，其侍奉母親從不懈怠。《親嘗湯藥》講述的是漢代文帝孝行的故事，這是《二十四孝》中的第二則故事。他是漢高祖劉邦的第四個兒子，從小就奉行孝道。劉恆被封爲代王時，生母薄太后跟隨他住在一起。劉恆與母親感情深厚，傾心的侍奉母親，盡力讓她感到快樂和滿足。然而薄太后身體虛弱，常患病，連續三年都臥病在牀。三年裏，漢文帝每日勤理朝政，下朝後便衣不解帶地陪伴在薄太后病牀前。給太后煎好的湯藥，他總要親自嘗過才放心讓母親服用，唯恐藥餌失調。那些日子裏，漢文帝往往通宵達旦，陪伴在母親身邊。三年後，母親的身體終於康復，他卻由於操勞過度累倒了。漢文帝的仁義和孝順感動了天下人，加上他治國有方，國家一派興旺景象，與後來的漢景帝一起開創了歷史上“文景之治”的繁榮時代。

百善孝爲先，孝爲德之本。中華傳統文化的`核心是“孝”，中華民族素有尊老敬老養老的傳統美德，自古以來就把“孝”視爲一切道德規範的根本基礎和發展前提，認爲“孝”是美德之首，立身之本，齊家之寶，更是治國之道。古有虞舜孝感動天，東漢孝女曹娥救父投江，今有陳毅探母，鄧小平贍養繼母等鮮活事例，還有“烏鴉反哺”、“羔羊跪乳”等等諸如此類，無不折射出孝文化的光輝。從這個意義上來說，贍養父母，孝敬老人是天經地義之事，乃做人根本。爲人子女者當懂得感恩，崇尚孝道，做好份內之事。

講座最後餘育新副書記爲我們總結了中國孝道文化主要內涵包括：敬親、奉養、侍疾、立身、諫諍、善終。而孝文化的歷史作用則包括修身養性，融合家庭，報國敬業，凝聚社會。最後，他給了我們一句話：“遠大理想，刻苦學習，艱苦奮鬥，開拓創新，高尚品行。”

聽完講座，我感受頗深。如今社會，不知是因爲巨大的社會壓力還是本爲這社會的人情淡薄，不孝之人、不孝之事在頻頻出現。“孝”是我們的中華民族五千年的傳統美德，我們作爲炎黃子孫，就應該好好地將此傳承下去。“孝”是一種愛，是對父母、長輩之愛。是一種最基礎、最切近的情感。常有人說：“如果一個人他懂得孝順，那麼就一定不是個壞人。”因爲懂得孝，那麼心便是善良的。父母對於我們是一輩子的恩人，從我們呱呱墜地到蹣跚學步，從我們踏進學習的殿堂到走進工作的大門，都是他們在背後默默的注視着，默默的奉獻着。

“誰言寸草心，報得三春暉?”是啊!我們一輩子都無法回報玩的恩情，所以“孝”是我們應該做的是，而且也是我們必須做的事。人不孝則喪失了最基本的道德準則。所以，現在的我們都應做一個懂得“孝”的人。

孝道文化的心得14

“百善孝爲先”這是中國人從古至今不變的認知，不孝道作爲道德的根本。當今社會文化在進步、時代在變遷，唯有孝道一直被人所遵從，被人所繼承。讀了《論語》中的《爲孝》我更深刻體會到了孝道的真諦。

孝乃是《論語》的重要組成部分。子曰：父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。子又曰：今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？一喜爲父母還在世而喜，一懼，因父母年高而懼。也有許多人覺的自己已經盡到了孝道了，他們都說“我父母吃的是最好的，穿的是最新的，住的是最大的。”可是他們卻不知道，孝道乃是心爲先，行爲次。面對父母，今天的兒女應該要問問自己：如何讓老人因爲有自己這個孩子而感到自豪，我們怎樣做到真正的孝？一首現代歌唱出了許多父母的心，那就是《常回家看看》，父母不在乎你在外面做什麼，不在乎你給與他們多少。在乎的僅僅是你對他們的心，希望你可以常回家看看，不管如何，他們只要能看見你們，那麼他們就會覺的他們是最幸福的老人。在孝敬父母的時候我們要做到一點：“事父母，能竭其力。”我們在孝敬父母的時候，我們應該做到竭盡全力，儘自己所能去孝敬父母。心爲先，行爲次。當往往

我們把這竭盡全力都用到了工作上面去了，對於父母，我們竭盡全力了嗎？

孝，乃是子女對父母、晚輩對長輩的尊敬、依從、感恩的心理。嬰孩呱呱落地，從此即與父母家人朝夕生活在一起，其感最親者，無過於父母雙親。父母對孩子的照顧可謂無微不至，爲子女的成長付出了全部的心血。此種慈愛之情，嬰兒即能感知。待其稍長，略具智識，即開始教以孝道，即教導孩子體認父母之辛勞，要珍惜父母的勞動成果，在力所能及的情況下回報父母。這樣教，這樣說，這樣做，都是在孩子能理解的'範圍之內。孩子雖小，也能感知父母是怎樣的疼我愛我，我學父母的樣，也應該如此這般去疼父母愛父母，從而使孩子從小即體悟到愛父母是怎樣的一種滋味。這種情感體驗，就是在孩子天真無邪的心田中播下了一顆“愛”的種子。從小即知愛父母，少成若天性，習慣成自然，長大後就會很自然地愛兄弟姐妹，愛周圍的人，愛國家，愛社會，愛人類。可見，中國人教孝，就是要由近及遠，由易及難，一步步培養出孩子的愛心來，最終使孩子養成一顆對人類全體大公無私的愛心。而這一切，都是打小從教孩子孝道開始。孝，既是一切教育的開始，又是一切教育的歸宿。所以中國人說：“孝，德之本，教之所由生。”

如果說父母疼愛子女在相當的程度上是本於天性，那麼教孩子孝道則是一種人文教育，是後天教化的結果。固然在

人的天性中，人人皆知父母辛勞，要盡我所能來回報雙親，但這種良善的天性如果不及時施以正確的教導方法，使之生根、發芽、成長、堅固，則此種感恩的心情很快會泯滅掉。不知不覺中，認爲父母疼我愛我乃天經地義之事，已經習慣了衣來伸手飯來張口；至於我也要疼父母愛父母，因無人教無人提醒，沒有成爲我的生活習慣，乃漸漸遺忘於腦後，最後則渺然無知矣。幼童時期就沒有引導孩子形成孝道的觀念，沒有使孝順父母成爲孩子的自覺行動，長大後卻埋怨孩子不懂孝道，豈非是緣木而求魚！打小就培養孩子的孝道精神，從娃娃抓起，這是最關鍵的，也最容易見成效。所以孔子說：“少成若天性，習慣成自然”。中國人的老話：“愛子，教之以義方”，而孝道，就是義方之最大者。

《史記》中說：“夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。”父母是我們的生命之源，是人生的啓蒙老師，是天下最疼愛自己的人。倘若沒有父母的撫養，自己能從一棵幼苗成長爲參天大樹嗎？世間最可報答的人是誰？依我看就是父母親。自己本事再大，官職再高，也不能忘本，不能過河拆橋。正如一首詩中寫到：“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生兒育女循環理，世代相傳自古今。爲人子女要孝順，不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子，鳥獸

尚知哺乳恩。養育之恩不圖報，望子成龍白費心。”一個連自己父母都不尊重的人，能承望他愛別人呢？