淺淡中國文化的剛柔並濟作文
提筆、揮毫、潑墨,全副意念傾注於飽滿的筆端,不一味的使“剛勁”,柔韌轉鋒輕輕帶過——這纔是上乘書法,纔是剛柔並濟相生相成的絕品。博大精深的中國文化亦是如此,先哲們對“剛”與“柔”的拿捏分外到位。
中國戲曲無疑是“剛柔並濟”最絕美的產物。粗獷豪放自成一派的`秦腔,恢宏恣肆,氣場十足,淋漓地盡顯疏狂曠達的陝北風情;溫婉秀美的越劇、崑曲,則把那骨子柔媚勁兒盡收其中。南北戲派的分異就好比一疏朗大漢與一清秀綺麗的閨閣女子,一剛一柔,調和得格外相諧、有趣,倘失了任一方,可就全乏味難耐。
中國詩詞自當是“剛柔相濟”的盛宴。無數墨客騷人,亦剛亦柔,亦情亦理,爲中國文化留下了濃墨重彩的一筆,東坡居士便是上佳的例子。“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”豪放的蘇子,襟懷坦蕩縱橫恣肆,卻也能吟出“不思量自難忘”的纏綿緋惻。一腔豪邁也滿腹柔情,這樣一個有血有肉真性情的蘇子便成就了他的不朽——因了,“剛柔相濟”的緣故。李易安這飄搖風雨中絕世美神,柔情似水襯起點點相思,“此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭”水做的骨肉綿延着數縷情思,卻也能剛毅得高呼“至今思項羽,不肯過江東”——在國難當頭時,在聚散離合時——,剛性與柔情融入了她的詩魂,也給了我們恆久的綿續……
中國哲學發展史更是始終闡釋着“剛柔相濟”的理兒。外儒內法輔之以道的治國方略把“剛柔並濟”發揮到了極致,嚴刑峻法以正綱常明法度,內修義理道德教化使人人向善,“無爲即有爲”,若失之以偏頗一味重法則過於“剛”而失活力,若一味尚儒則過柔而難以威懾天下,儒、法、道、陰陽等各家亦在亦剛亦柔相生相成的規律中發展,於是有了如此絢麗的哲學史和文明歷程。
“一張一弛,文武之道”就是對剛與柔最貼切的註解,小到修身齊家,大至中國文化,無不遵循此理。
楚霸王項羽過於剛愎自用終落得自刎烏江功敗垂成;李煜醉心柔靡詩詞無心理政終淪爲階下囚國破家亡。這些個失於“剛柔之度”把持不好的歷史遺憾便是悖於“剛柔相濟方能成事”的惡果。
以柔克剛,以剛制柔,剛柔相濟方能相成,細味深思中國文化時,我以粗陋管窺瞥見了她因剛柔相濟而驚豔寰宇的絕世芳華……
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