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文化向心力作文

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在日常學習、工作或生活中,許多人都寫過作文吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信許多人會覺得作文很難寫吧,下面是小編幫大家整理的文化向心力作文,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

文化向心力作文
文化向心力作文1

我心中的偶像不是數學家陳景潤,也不是雕塑家羅丹,而是東漢時期的思想家王充。你知道嗎,王充是一個記憶力超級棒的人!現在,讓我來告訴你他的記憶力是如何超凡吧。

王充小時候家裏很貧窮,可他十分勤奮,幾乎每天都去書店看書。有一次書店就要關門了,王充還在看書。書店老闆就走過來問:“小夥子,你看了這麼久,到底要買那一本書啊?”王充聽了詫異了一下,說道:“我沒錢買書,只是看一看。”老闆聽了,又問:“這麼短時間能看進去嗎?”“能!”王充爽快地說。老闆一點也不相信,拿起一本《論語》對王充說:“如果你能把這本《論語》一字不錯地背出來,我就把它送給你。如果不能,你以後就別在我這兒看書了。”結果呢,王充竟然一字不差、滾瓜爛熟地背出了整本《論語》。

王充就是這麼一個記憶力超凡並勤奮好學的人。他永遠是我心中的偶像,我也會一直熟記他那句“人才有高下,知物由學,學之乃知,不問不識。”的`名言,向我的偶像學習。

文化向心力作文2

回首是春,俯首是秋,文明車輪碾過五千年煙雨風塵;日月經天江河行地,文化珠蚌集日月精華育璀璨明珠。當印度文明、雅利安文化消盡時,中華大地上仍涌動着甲骨文的波紋、金文的漣漪、楷書的浪花。當美洲大陸被發現時,我們已有了於大江東去浪淘盡的蘇子,已擁有與楊柳岸把浮名換了淺斟低唱的柳永。

但輝煌不代表未來,歷史不代表永恆。現實的生活又讓我們不得不承認魯迅先生所言“悲劇就是將有價值的東西毀滅給人看。”難道不是嗎?如今的我們正開足馬力生產着低俗文化,偏離文化軌道,編寫着留給自己的悲劇。

當曹公舉家食粥披閱十載著成的《紅樓夢》被改編爲黛玉復活穿越的荒誕作品時我們作何感想?當新版紅樓夢被惡搞成“青蛇版”“銅錢頭”時,我們依舊淡然?當楊雨教授在《名師講壇》中將李清照繪成“嗜酒好色之徒”,我們何妨不向搶購《莫道不消魂》的同志們學習,爲惡搞傳統文化添簇火?一代名相諸葛亮被冠以“僞君子”名號;詩仙太白被譽爲“古惑仔”;紀連海在《文化中國》中分析大禹治水三過家門而不入是因爲有了婚外情。在這“開放”的二十一世紀,在這“開放”的華夏大地,某些“開放”的炎黃子孫真正踐行了“風流人物俱往矣”,“以時間洗滌舊跡”,面對這些我們還能說什麼?還做些什麼?只求在爽朗大笑後有一絲微漠的悲哀,爲中華悲,爲文化哀。

或許有人還想在惡搞傳統文化之餘加點碼,於是以現代傳媒爲載體的新低俗文化如毒蔓蔓延。網絡中“芙蓉姐姐”“鳳姐”搔首弄姿;大小明星“假亦真時真作假”的緋聞如撒鹽空中;電視節目中有人靠出位言語博出名,馬諾那句“我寧可躲在寶馬車中哭也不願坐在自行車中笑”一時間紅遍大江南北。但這也讓許多人困惑當今社會中什麼至上?金錢,地位,抑或是千古流傳的仁,德?

套用《紅樓夢》中探春那段名言,百足之蟲死而不僵。有千年生命力的中華文化若從外圍殺必定不敗,唯有內部亂起來纔會走向衰落。百年前,面對西方工業文明的衝擊,中華文化卻在新文化運動、王國維之死等事件中越發強大。而今國富民強,中華文化內部卻出現不和諧音符,文化向心力的偏離是否是個危險信號?但我們又可以肯定這絕不是我們的本意,絕不是我們想看到的的,因爲失去了文化的支持,人類就只剩一副軀殼;因爲我們割捨不下對中華文化的情結;因爲文化強則國強。

上溯千年,四古國並存;回看今朝,唯中華是瞻。涵日月精華,歷圓缺流轉。間或一兩次向心力的偏轉,但炎黃子孫知曉,中華情結是我們亙古不變的圓心。

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