吉林省2017-2018學年高二上學期期會考試語文試卷

一、現代文閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

古琴是漢民族最早的彈絃樂器，有文字可考的歷史有四千餘年，在孔子時期就已盛行，是漢文化中的瑰寶。她以其歷史久遠，文獻浩瀚、內涵豐富和影響深遠爲世人所珍視。

根據文獻記載，先秦時期，古琴除用於郊廟祭祀、朝會、典禮等雅樂外，一度盛興於民間，深得人們喜愛，用以抒情詠懷。關於這一點，我們可以從當時的民間詩歌集《詩經》中的許多作品那裏得到印證，如《詩經·小雅·鹿鳴》：“呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟鼓琴”，這說明古琴至少在春秋時期，便是一件在民間非常普遍、非常受古人喜愛的樂器。

唐宋以來歷代都有古琴精品傳世。存見南北朝至清代的琴譜百餘種，琴曲三千首，還有大量關於琴家、琴論、琴制、琴藝的文獻。遺存之豐碩堪爲中國樂器之最。

關於古琴的起源，有“伏羲作琴”、“神農作琴”、“舜作五絃之琴以歌南風”等說。作爲追記的傳說，可不必盡信，但既然傳爲先古聖賢所作，古琴理所當然地成爲發揚先賢道德精神的工具。因此，其製作過程中的每一個環節，都蘊含着特殊的意義。例如，古琴的形狀以前寬後狹爲標準，其實是象徵尊卑的意涵。《風俗通》中記載了：“琴長四尺五寸，法四時五行也；七絃者，法七星也，大弦爲君，小弦爲臣，文王、武王加二絃，以合君臣之恩。”說明了古琴最初的尺寸象徵四時五行，到後來文王、武王加的二絃，則是有君臣之恩的意義在裏面。至於古琴上的十二徽分別象徵十二月，而居中最大的徽代表君王，象徵閏月。另外，古琴有“泛音”“按音”和“散音”三種音色，則分別象徵天、地、人之和合。

所謂“焚香操琴”，對琴樂藝術的欣賞，講究的是一種“淨”與“靜”的體現。古琴音樂之所以能夠給予人們一種曲調高古的意境，這是因爲古人對於彈琴的時機、心情、儀容以及氣氛，甚至在對象的選擇上，都是非常講究的。有所謂“六忌、七不彈”之說。“六忌”是指大寒、大暑、大風、大雨、迅雷以及大雪六種天氣氣候，“七不彈”則是指：聞喪者、奏樂時、事冗時、不淨身、衣冠不整、不焚香以及不遇知音等七種情況，都不是彈琴的好時機。

古時，琴、棋、書、畫並稱，用以概括中華民族的傳統文化，歷來被視爲文人雅士修身養性的必由之徑。古琴因其清、和、淡、雅的音樂品格寄寓了文人凌風傲骨、超凡脫俗的處世心態，而在棋術、書法、繪畫中居於首位。古琴被視爲聖人治理國事的圭臬，君子修身養性的憑藉，所以只要是違反了聖人與君子的風範，一律不準彈琴。班固在《白虎通》中記載：“琴者，禁也。所以禁止於邪，以正人心也。”可見古琴又有禁止淫邪以匡正人心的蘊含。因此，比起其他中國樂器，古琴更能體現中國傳統文化的深厚底蘊，展現出君子修身養性的精神境界。

（選自20xx年7月15日中國國學網，有刪改）

1.下列有關“古琴”的描述，不符合原文意思的一項是

A. 古時，琴、棋、書、畫並稱，用以概括中華民族的傳統文化，而作爲中華民族最早的彈絃樂器，古琴早在孔子時期就已經非常流行。

B. 先秦時期，古琴除了作爲雅樂出現在許多重大神聖的場合外，還被人們用來抒情詠懷，

在民間流行，深受人們歡迎。

C. 古琴在中國雖然有悠久的歷史，但是關於誰最早製造了古琴這個問題，一直沒有令人信服的答案，許多說法也僅是傳說而已。

D. 作爲發揚先賢道德精神工具，古琴又被人們賦予許多特殊的含義，如其十二徽分別象徵十二月。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是

A. 在中國，古琴是遺存最爲豐富的一種樂器。不僅有許多古琴精品傳世，還有大量的琴譜、琴曲被保留了下來。

B. 古人對彈琴的各種條件及彈琴對象的選擇十分講究，這也是古琴音樂能讓人感受到曲調高古的意境的原因。

C. 古琴清、和、淡、雅的音樂品格寄寓了文人凌風傲骨、超凡脫俗的處世心態，因此，比其他中國器物更能體現中國傳統文化的深厚底蘊。

D. 古琴被認爲有禁止淫邪以匡正人心的蘊含，是聖人治理國事的準則，它的地位是棋術、

3.根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是

A. 《詩經》中有許多詩歌內容涉及古琴，可見，在春秋時期或者更早，古琴就已經是一件受到人們歡迎的樂器。

B. 古琴在製作過程中的每一個環節都有特殊的意義和文化內涵。如“文王、武王加二絃”之舉賦予了古琴君臣之恩的含義，“泛音”“按音”和“散音”三種音色則分別象徵天、地、人之和合等。

C. 關於古琴演奏，古人有“六忌、七不彈”的說法，古人認爲如果遇上大風大雨等惡劣天氣，或者哪怕只是事務繁雜、衣冠不整都不可以彈琴。

D. 古琴較之其他中國樂器，更能展現出君子修身養性的精神境界。古琴一張，卻可盡展文人雅士之傲骨風姿。

閱讀下面的文字，完成後面的題目。

悲 慘 命 運

[英]威廉薩默賽特毛姆

有些人，在拜訪別人或晚上與人聊天的時候，總覺得告辭是一件很難的事。時間一分接一分地過去了，到拜訪者覺得自己真的該走了的時候，他站起來吞吞吐吐地說：“呃，我想我……”緊接着主人就說：“噢，你這就要走嗎？時間真的還早呢！”於是拜訪者拿不定主意的尷尬就接踵而至了。

在我所知的這類事情中，最悲慘的例子要數我可憐的朋友動三先生了。他簡直不知道該如何從所拜訪的人家裏脫身。他是那麼忠厚，又是那麼規矩，從不願失禮。

在他放暑假的第一天下午，天空一片淺藍，顏色很淺。他到一個朋友家裏拜訪。他在那兒聊了一會兒天，喝了兩杯茶，然後好不容易鼓起勇氣說：“呃，我想我……”

可是女主人說：“噢，別急！動三先生，你真不能再多待一會兒嗎？”

動三從來都是說實話的。“噢，我能。”他說，“當然，我——呃——可以再待一會兒。”他留了下來，喝了十一杯茶。夜幕開始降臨了，他再一次站起來。

“呃，現在，我想我真的……”

“你非要走嗎？”女主人客氣地說，“我還以爲你可以留下來吃飯呢……”

“呃，是可以的。”動三說，“假如……”

“那就留下來吧。我肯定我的丈夫會很高興的。”

“好吧，那就留下來吧。”他頹然回到椅子上，灌了一肚子的茶水，怪難受的。

男主人回來了，他們開始吃飯。動三從頭到尾都在盤算着要在八點三十分告辭。主人一家都在納悶，不知動三到底是因呆笨而顯得悶悶不樂呢，還是僅僅只是呆頭呆腦的。

吃完飯後。女主人想打開他的話匣子，於是拿出照片給他看。她把家裏珍藏的所有的照片都拿了出來。到八點三十分的時候，動三已經看了七十一張，大約還有六十張沒看完。動三站起來：“現在告辭了。”他以懇求的口吻說。

“告辭？”他們說，“才八點三十分，你有什麼事要去辦嗎？”

“沒什麼事。”他承認，然後苦笑了一下，接着又悶聲悶氣地坐下來。

就在這時候，大家發現主人的寶貝兒子——那個可愛的小調皮鬼把動三的帽子給藏起來了。因此，男主人說，動三先生非留下來不可了，於是就請動三一起抽菸聊天。動三時時刻刻都在想着果斷地離去，可是辦不到。後來男主人開始厭煩他了，就用反話挖苦他說：“動三先生最好留下來過夜，我們可以給你臨時搭一個鋪。”動三誤解了他的意思，竟然連連道謝。於是男主人便爲他安排了一個空房間，內心卻狠狠地詛咒他。

第二天，吃完早飯後，男主人進城上班了，留下動三和家裏的寶貝兒子玩。動三一天一直在琢磨着回去，可他又左右爲難。男主人傍晚下班回來了，他發現動三還在家裏，大感吃驚和惱火。他想開個玩笑把動三支走，於是說：“我認爲該向動三先生收房租和伙食費了！”那個不幸的小夥子目瞪口呆一陣，然後緊緊握住男主人的手，向他預付了一個月的食宿費。

在接下來的一個月的日子裏，他神情憂鬱，最後他垮了。他發燒得厲害，神志不清。後來病情進一步惡化，怪可怕的。有時候他從牀上驚坐起來，尖叫着：“呃，我想……”緊接着又倒在枕頭上，同時發出一聲令人毛骨悚然的大笑。再一會兒，他又跳起來，大叫着：“再來一杯茶，再拿照片來！哈！”

在動三假期的最後一天，大雨“嘩嘩譁”地下個不停，彷彿天上有個巨大的噴壺，在往地上倒水。經過一個月的痛苦折磨，動三去世了。人們說在他臨終之際，他在牀上說：“噢！天使們在召喚我，我想我真的該走了。再見！”

（選自《小說選刊》20xx年第12期，有刪改）

1.下列對小說有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是（5分）

A. 本篇小說繼承了批判現實主義的傳統，對社會的醜惡與人性的墮落進行揭露；在更深層面上，作品深刻地揭示了現代人的孤獨、荒誕與幻滅感。

B. 小說結構嚴謹，起承轉落自然，語言簡潔，敘述娓娓動聽，用細描的手法對人物進行勾勒，讀起來幽默風趣、興味盎然。

C. 作者竭力避免在作品中發表議論，既不揚善，也不隱惡，而是通過巧妙的藝術處理，讓人物在情節展開過程中顯示其內在的性格。讓讀者自己去觀察、去體會揣摩，來判斷人物的好與壞、善與惡。

D. 作者以“第三者”的角度，用不免有些誇張的筆觸，準確刻畫出自己所見所聞的社會現實。輕鬆和消遣都只是表面，幽默則不無深意，底下還隱藏着更多內涵。

E. 面對朋友夫婦的熱情挽留，忠厚、規矩的動三不願失禮，一次次地強迫自己留下來，這也充分體現出了人與人之間的真情與友好，這也正是作者熱情的呼喚。

2.小說中的動三和他朋友夫婦是怎樣的形象？請簡要分析。（6分）

3.文章開頭“有些人，在拜訪別人或晚上與人聊天的時候，總覺得告辭是一件很難的事”一句在文中有什麼作用？請簡要分析。（6分）

4.作者短篇小說風格接近莫泊桑，被譽爲是英國的莫泊桑。有人評價說“毛姆不同於許多作家之處就是他從不願把自己的作品打造得道貌岸然，也無意用先知的口氣指導矇昧的讀者們該如何生活，他只是不動聲色的表達立場。”請結合自己的閱讀感受和生活經歷對小說的主題加以探究。（8分）

二、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成後面問題。

書何易於

孫 樵

何易於嘗爲益昌令，縣距刺史治所四十里，城嘉陵江南。刺史崔樸嘗乘春自上游，多從賓客歌酒，泛舟東下，直出益昌旁。至則索民挽舟，易於即自腰笏，引舟上下。刺史驚問狀，易於曰：“方春，百姓不耕即蠶，隙不可奪。易於爲屬令，當其無事，可以充役。”刺史與賓客跳出舟，偕騎還去。

益昌民多即山樹茶，利私自入。會鹽鐵官奏重榷管①，詔下所在不得爲百姓匿。易於視詔曰：“益昌不徵茶，百姓尚不可活，矧②厚其賦以毒民乎！”命吏?i去。吏爭曰：“天子詔‘所在不得爲百姓匿’，今?i去，罪益重，吏止死，明府公寧免竄海裔耶？”易於曰：“吾寧愛一身以毒一邑民乎？亦不使罪蔓爾曹。”即自縱火焚之。觀察使聞其狀，以易於挺身爲民，卒不加劾。

會昌五年，樵道出益昌，民有能言何易於治狀者。且曰：“天子設上下考③以勉吏，而易於考止中上。何哉？”樵曰：“易於督賦如何？”曰：“止請常期，不欲緊繩百姓，使賤出粟帛。”“督役如何？”曰：“度支費不足，遂出俸錢，冀優貧民。”“饋給往來權勢如何？”曰：“傳符外一無所與。”“擒盜如何？”曰：“無盜。”樵曰：“餘居長安，歲聞給事中校考，則曰‘某人爲某縣，得上下考，曲考得某官。’問其政，則曰‘某人能督賦，先期而畢；某人能督役，省度支費；某人當道，能得往來達官爲好言；某人能擒若干盜，反若干盜。’縣令得上下考者如此。”邑民不對，笑去。

樵以爲當世在上位者，皆知求才爲切。至於緩急補吏，則曰吾患無以共治。膺命舉賢，則曰吾患無以塞詔。及其有之，知者何人哉！繼而言之，使何易於不有得於生，必有得於死者，以其有史官在。

（節選自《中國曆代傳記精選讀本·書何易於》）

【注】①重榷管：加強專賣管理 ②矧（shěn）：況且 ③上下考：唐朝考覈官吏，分上中下三等。

1.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的'一項是（3分）

A. 矧厚其賦以毒民乎厚：增加

B. 明府公寧免竄海裔耶竄：安放

C. 民有能言何易於治狀者狀：情形

D. 不欲緊繩百姓繩：勒逼

2.3.以下句子中，全都表明何易於知民甘苦、挺身爲民的一組是（3分）

①易於即自腰笏，引舟上下 ②益昌不徵茶，百姓尚不可活，矧厚其賦以毒民乎 ③易於考止中上 ④能得往來達官爲好言 ⑤止請常期，不欲緊繩百姓，使賤出粟帛

A. ①②④ B. ①②③ C. ①②⑤ D. ①④⑤

4.5.下列對原文有關內容的分析和概述，不正確的一項是（3分）

A. 何易於在刺史泛舟東下游玩時，爲了不打擾百姓的耕蠶，親自引舟，刺史問狀後，和幾個賓客跳出船艙，憤怒的回去了。

B. 鹽鐵官具奏朝廷要嚴格執行專賣制度，詔書貼到縣裏，何易於就自己放火把詔書燒掉了。州里的觀察使知道了這事的經過，沒有彈劾他。

C. 何易於在督賦、督役、饋給權勢、擒盜等方面都治狀突出，傳記通過“易於考止中上”曲折地諷刺了當時官場的種種弊端，用意深刻。

D. 像何易於這樣的縣令沒有得到賞識、重用，作者因此對朝廷搜求人才、地方官員舉薦賢能一事產生了質疑，提出了冷峻的批評。

6.7.把文中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）

（1）吾寧愛一身以毒一邑民乎？亦不使罪蔓爾曹。（5分）

（2）至於緩急補吏，則曰吾患無以共治。（5分）

三、詩歌鑑賞

閱讀下面兩首宋詩，完成後面問題。

西 樓

曾鞏

海浪如雲去卻回，北風吹起數聲雷。

朱樓四面鉤疏箔①，臥看千山急雨來。

【注】①鉤疏箔：把簾子掛起。

城 南

曾鞏

雨過橫塘水滿堤，亂山高下路東西。

一番桃李花開盡，惟有青青草色齊。

1.兩首詩都寫了“急雨”，但突出“急雨”的手法卻不同，請簡要分析。（4分）[]

2.請對比分析兩首詩歌內容、情感有何不同？（4分）

四、名句名篇

補寫出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）《道遙遊》中“_______________”一句後來演變成了一個成語“扶搖直上”。《滕王閣序》中王勃也借“_______________，_______________”的大鵬的典放，表達自己不甘沉淪的豪情壯志。

（2）《歸去來分辭》中“_______________，_______________”兩句省察生命之有限，生年無多，何不順從心願而行

（3）《陳情表》中李密向晉武帝說明了在前朝任職的目的而打消晉武帝疑慮的兩句是“_______________，_______________”。

五、選擇題

下列各句中加點成語的使用，全都正確的一項是

①便民箱、井蓋板、金屬垃圾桶被盜，名草名花，不脛而走，王大媽提起這事，就氣憤不已。

②雖然近幾年多涉獵些諸子百家，經世致用的書，和一班朋友不同，但他從不曾料到自己會有今日。

③有句歇後語：豬八戒照鏡子——裏外不是人。細想起來，這也有點子虛烏有。豬八戒長的醜陋，但敢照鏡子，有什麼可指責的呢

④他喜歡夏天，就不是夏天他也能忙得汗流浹背，西裝上一身的皺紋，肘彎，腿彎，皺得像笑紋。中國同事裏很多罵他窮形極相的。

⑤近些年來，歐洲各國的極右翼勢力如雨後春筍，發展勢頭迅猛，勒龐在今年的法國總統大選第一輪勝出就說明了這一點。

⑥近年來高校頻頻曝光的學術造假現象暴露了中國爲數衆多的高層科研工作人員存在着坐而論道的浮誇風氣。

A. ③④⑤ B. ①③⑤ C. ②④⑥ D. ②④⑤

下列各句中沒有語病的一項是

A. 《高校新聞聯播》旨在打造屬於大學生的視頻新聞陣地、報道全國高校的校園新聞爲目的，爲大學生提供展現美麗校園、表達師生情誼、講述青春故事的窗口。

B. 位於萬國宮內的“中國廳”建成後，不但有望成爲萬國宮的個新地標，而且是聯合國第一個以“中國”命名的設備完善的現代化多功能會議廳。

C. 雖然有國家資源作支撐，但面臨重重困難，國有企業能取得現在這樣的成績，確實可說堪稱不易。

D. 距離全面推進營業稅改增值稅還剩1個月的時間，原有的央地財政關係也會進行全面的調整，而個人將減輕房產交易的經濟負擔。

下列各項中加點詞的意思和用法相同的一項是

A. 或命巾車 或植杖而耘籽

B. 響窮彭蠡之濱 窮且益堅，不墜青雲之志

C. 三餐而反 撫孤鬆而盤桓

D. 恨晨光之熹微 聽臣微志，庶劉僥倖

對下列各句句式分類正確的一項是

①既自以心爲形役 ②悟以往之不諫

③翱翔蓬蒿之間 ④州司臨門，急於星火

⑤生孩大月，慈父見背 ⑥內無應門五尺之僮

⑦勃，三尺微命，一介書生 ⑧《齊諧》者，志怪者也

A. ①⑤/②⑥/③/④/⑦⑧ B. ①/②⑥/③/④/⑤/⑦⑧

C. ①②⑤/③/④/⑥/⑦⑧ D. ①③/②/④⑦/⑤/⑥⑧

下列表述不正確的一項是

A. “以五百歲爲春，五百歲爲秋”中“秋”指秋天。“序屬三秋”中“三秋”，即季秋，指秋天的第三個月。而《詩經》中“一日不見，如三秋兮”中“秋”指三個月的時間。

B. “察臣孝廉”中“察”的意思是考察和推舉。古漢語中“舉”“薦”“稱”“表”都有推持、推舉的意思。

C. 陶淵明從29歲開始出仕，時仕時隱，前後十多年。寫作《歸去來分醉》時，是他從彭澤令職位上隱退，從此就再也沒出仕。他的《歸園田居（其一）》也是寫於此時期。

D. 駙文十分講求語言形式美，基本上由對偶句構成，四六句式，多用典故，辭采華美，音韻和諧。《滕王閣序》一文駢散結合，有凌雲之氣，言隨意遣，如泉源之涌。

把下列帶序號的句子組合成語意連貫的一段話並填入橫線處，只填序號。（4分）

奧林匹亞的廢墟之美，究竟屬於哪種美呢？_______________________

①而殘垣斷壁失去部分的構圖，也就容易讓人通過想象獲得。

②也許廢墟和殘垣斷壁本身就是美，這種美與其整體建築結構左右對稱有關。

③不論是帕臺農神廟還是厄瑞克特翁廟，我們推想它失去的部分時，不是依據實感，而是依據這種想象。

④我們的感動，就是看到殘缺美的感動。

⑤這想象的喜悅，不是所謂空想的詩，而是悟性的陶醉。

儒家着重德行、理想的追求，反對物質生活的耽溺，下列《論語》引文中，井非陳述此種意目的選項是

A. 君子憂道不優貧 B. 士而懷居，不足以爲士矣

C. 奢則不孫，儉則固；與其不孫也，寧固 D. 士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也

六、語言應用

請根據上下文，在材料的空格處補寫恰當的內容。

要求：語音連貫，表達簡明，每處不超過12個字。

文學形象如同繪畫形象，一樣是心中的形象，一樣全憑虛構，一樣先要用心來看。寫人、寫物、寫環境，必須看得逼真，直至看到細節，方能落筆。①____________，繪畫是片斷靜止的文學。文學用丈字作畫，所有的文字都是色彩；②____________，所有的線條色彩都是語言。畫非畫，文非文，畫亦文，文亦畫。我畫，不過再現一句詩，一闋詞，一段散文而已；站在畫面上的千姿百態的樹，全是感動過我的不同境遇中的人物，或者全是我自己；淌過紙表的流水，不論舒緩、激盪，還是迷茫虛渺，更是我一時真切的情緒，③____________？

七、材料作文

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。

在《現代漢語規範詞典》裏，“轉身”有下列意思：轉動身體，改變方向；借指時間極短。轉身，本是一具體動作行爲，但蘊含其中的或許是處事方式的轉變，或許是人生態度的轉變，或許是事物發展情態的轉變……

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含義的範圍作文，不要套作，不得抄襲。