【優】教師職業禮儀

教師職業禮儀 篇1

各中等職業學校：

根據省文明辦、省教育廳、省人力資源和社會保障廳聯合下發的冀教職成（20xx）34號《關於舉辦Xx省中等職業學校教師職業禮儀風采比賽的通知》，Xx省中職學校教師職業禮儀比賽將於20xx年1月舉行，現將比賽規程發給你們，請各學校按照要求做好參賽準備。

一、比賽時間、地點

比賽時間：20xx年1月11日報到,12-13日比賽。

11日下午17:00-18:00領隊會。

比賽地點：Xx女子職業中專學校（Xx市Xx號）

二、組織領導

本次比賽在Xx省中等職業學校教師職業禮儀比賽組委會的統一領導下開展工作。設立Xx省中等職業學校教師職業禮儀比賽執行委員會（以下簡稱“執委會”），具體負責本屆比賽的組織領導工作。執委會由主辦、承辦、協辦單位和各參賽市教育行政部門有關負責人組成。

三、組隊方式及設獎

1.組隊方式

每個代表隊由五名選手組成。設指導教師兼領隊一名。

2.參賽資格

參賽選手必須是中等職業學校（包括普通中專、成人中專、職業中專、職業高中、技工學校）在職教師或行政人員。請各市、校嚴格把好選手資格審查關，如發現參賽選手資格不符，大賽組委會將取消其參賽資格。已經獲獎的`，追回有關榮譽和獎勵證書、獎盃，並予以通報批評。

3.獎項設置

比賽設個人獎、團體獎、優勝獎、優秀指導教師獎、優秀組織獎、優秀承辦、協辦單位獎。

團體和個人分設一、二、三等獎，各佔10%，20%，30%。

四、比賽內容及要求

（一）比賽內容

比賽分兩部分：理論考試（佔30分），涉及時事政治、教師禮儀、教師職業道德等內容；技能展示（佔70分），包括形象展示（40分）、主持演講（15分）、才藝展示（10分）、現場答題（5分）。

參考書目

1.《現代禮儀》，Xx科技出版社，20xx年9月出版

2.《禮儀主持人》，國家職業標準，中國勞動社會保障部出版社

3.《時事報告》，職教版（20xx—20xx<上>），中宣部《時事報告》雜誌社

4.《中華人民共和國教師法》

（二）比賽要求

理論考試、主持演講、現場答題爲個人項目，需選手獨立完成；禮儀形象展示、才藝展示爲合作項目，由代表隊合作完成。

1.教師禮儀形象展示：展示內容及形式自定，時間不超過5分鐘。

要求：結合職業學校的工作實際，體現當代職業學校教師的精神面貌，從着裝、走姿、站姿、語言、手勢等方面展現教師的職業素養以及職業禮儀風範。

2.才藝展示：形式不限，內容自定。時間不超過5分鐘。

3.主持演講：現場抽題，時間不超過3分鐘。

要求：根據“禮儀主持人”的國家職業標準要求，主持職業學校的主題班團會、教師節、校慶典禮活動等。

五、參賽守則

1.嚴格遵守競賽規則、競賽紀律和競賽規程，尊重裁判和賽場工作人員，自覺維護賽場秩序，聽從工作人員的指揮。

2.參賽選手須按競賽的通知要求，準時到達比賽場地候場，逾期不到者按自動棄權處理。候場期間應服從工作人員的指揮。

3.參賽選手進入比賽場地，須佩帶參賽證並出示身份證。

4.不得使用任何通訊工具，不得攜帶書籍、參考資料，比賽期間如發現選手攜帶通訊工具或資料進入賽場，按作弊處理。

5.競賽完成後必須按裁判要求迅速離開賽場，不得在賽場內滯留。

6.到達競賽結束時間，應立即停止答題和操作。

7.愛護競賽場所的設備、儀器等，不得人爲損壞競賽用儀器設備。

8.如對評判有異議，應在24小時內由代表隊領隊以書面形式向大賽執委會正式提出。

六、參賽須知

1.各代表隊須將參賽選手的2寸彩色免冠電子版照片，添加在“Xx省中職學校教師禮儀風采比賽基本信息回執表”的對應位置上，上報執委會郵箱：。

截止時間：20xx年12月29日。

請各代表隊上報信息時，覈實好參賽選手和指導教師的姓名（須與本人身份證一致）。此信息將作爲賽場安排、成績公佈、證書發放的依據。信息一旦上報，不得更改。

2.材料不全或逾期報送將不予受理。報名後，原則上不得更換參賽選手。若比賽現場發現參賽選手與報名表不符，將取消參賽資格。

3.參賽選手須攜帶身份證、工作證、1寸彩色免冠照2張參加比賽，無上述證件者不得參賽。

4.各參賽單位必須爲參賽選手和工作人員上意外傷害保險和醫療保險。大賽期間發生的醫療費用，由各代表隊自行解決。

5.參賽選手應自帶鉛筆和黑色碳素筆。

6.本屆比賽每名參賽選手參賽費200元，報到時統一收取。參賽人員的食宿統一安排，費用自理。

7.賽事如有變化，將隨時公佈在Xx省職業教育與成人教育上，請注意查看。

七、其它有關事宜，請諮詢本屆比賽執委會。

聯繫人：Xx市女子職業中專學校

聯繫電話：

聯繫人：Xx職教學會禮儀文化教育協會

聯繫電話：

Xx中等職業學校教師職業禮儀大賽組委會

教師職業禮儀 篇2

1、教師的行爲舉止：

一個人氣質、自信、涵養往往從他的姿態中就能表現出來。作爲塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場合的行爲舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。

（1）目光：在講臺上講課時，教師的目光要柔和、親切、有神，給入以平和、易接近、有主見之感。當講話出現失誤被學生打斷、或學生中出現突發事情打斷你的講課時，不能投以鄙夷或不屑的目光，這樣做有損於你有學生心目中的形象。

（2）站姿：老師站着講課，既是對學生的重視，更有利於用身體

語言強化教學效果。站着講課時，應站穩站直，胸膛自然挺起，不要聳肩，或過於昂着頭。需要在講臺上走動時，步幅不宜過大過急。

（3）手勢：老師講課時，一般都需要配以適度的手勢來強化講課效果。手勢要得體、自然、恰如其分，要隨着相關內容進行。講課時忌諱敲擊講臺、或做其他過分的動作。

2、教師的言談：

教師承擔的主要任務離不開語言表達。因此，作爲一名教師，要注意表達語言時應遵守的禮儀禮節。

（1）表達要準確：學校中設置的每一門課程都是一門科學，有其嚴謹性、科學性。老師在教授時應嚴格遵循學科的要求，不可庸俗化。

（2）音量要適當：講課不是喊口號，聲音不宜過大，會給學生以聲嘶力竭之感。如果聲音太低又很難聽清，導致影響教學效果。

（3）語言要精練：講課要抓中心，不說廢話和多餘的話，給學生乾淨利索的感覺。

（4）洪課可以適時插入一些風趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高學生學習的`興趣。

3、與學生談話：

（1）提前通知，有所準備。談話最好提前與學生打招呼，讓學生有一個思想準備，這既是一種禮貌，又是對學生的尊重。

（2）熱情迎候，設置平等氣氛。舉止端正，行爲有度。談話時，語氣要平和，要有耐心，不要高音量、不反脣相譏，應表現出良好的道德修養。

（3）分清場合，人情人理。老師的表情要與談話對象、內容協調一致。在與學生進行談話時，不要言過其實，故意誇大事實，也不應傳播不利團結或道聽途說的事情。

教師十忌

①應說：做錯了不要緊，相信你一定會改正；忌說：再犯錯誤，我們就不要你了。

②應說：彆着急，你一定會學會的；忌說：別人都會了，你怎麼還不會，笨死了。

③應說：你真愛動腦筋，能發現這麼多問題；忌說：煩死了，就你問題多。

④應說：每樣菜都有營養，吃了身體好；忌說：就你挑食。

⑤應說：閉上眼睛，你一會就能睡着；忌說：再不睡好，下午就不要起牀。

⑥應就：沒關係，老師幫你換洗一下；忌說：怎麼又把大（小）便弄到身上了。

⑦應說：別哭了，老師和小朋友都很喜歡你，我們一起玩吧；忌說：不許哭，整天哭哭啼啼的，煩死了。

⑧應說：如果你喜歡別人的東西，可以跟他商量一下，請他借給你玩；忌說：你怎麼偷別人的東西，當小偷讓警察把你抓起來。

⑨應說：發生什麼事了，你自己能解決嗎？忌說：就你事多，老來告狀。

⑩應說：我們一起分析原因，密切配合，共同教育您的孩子；忌說：您的孩子犯錯誤了，回去好好管管他。

教師職業禮儀 篇3

26.7%的教師對自身的職業形象不太自信，30%的教師由於不知何爲失禮而在教育教學工作中有過失禮行爲。29.1%的學生認爲，教師上課或指導時穿戴得體，儀容整潔，很符合教師形象。31.9%的學生認爲，實習教師上課或指導時站有站相，一言一行都很符合教師禮儀規範。

（3）課堂執教禮儀。

約60%的教師表示，自己能夠做到總是或經常會藉助肢體語言表達情感，教師在課堂上與學生經常互動。61.5%的學生表示，絕大部分實習指導教師能做到恰當地運用語言、表情、手勢等進行示範操作及指導學生。58.4%的教師表示，善於表揚和批評學生。81.1%的學生表示，贊同教師表揚或批評的方式方法。46.3%的學生認爲，絕大部分教師能做到因材施教，關愛和關注每一位學生。50.3%的學生認爲，絕大多數教師能做到尊重學生，以學生爲本。68.6%的學生認爲，教師完全或基本上能做到公平、公正地對待每一位學生。

（4）師生交流溝通禮儀。

30.4%的學生認爲，班主任與自己經常接觸和溝通。23%的學生認爲，班主任很少或從不與自己接觸和溝通。12.8%的學生認爲，在交流溝通時，師生之間很平等。23.6%的學生認爲，不太平等或不平等。學生對師生關係很滿意的佔13.9%，滿意的佔66.9%。當被問及“您能正確叫出正在教授(或管理)班級的學生的名字嗎？”這一問題時，有56.7%的教師表示，能正確地稱呼出正在教授(或管理)班級所有學生或絕大部分學生的名字。

（5）校園禮儀。

91.6%的學生認爲，教師在公衆場合注重個人形象。其中，非常注重的佔17.6%。有8.4%的學生認爲，教師不注重個人形象。絕大部分教師都習慣向領導和同事使用敬語，但31.8%的學生表示，教師偶爾才向自己說敬語。18.9%的學生認爲，教師一般不向自己說敬語。當被問及“校園內‘儀表端莊、儀態文雅、彬彬有禮、文明和諧’的禮儀氛圍是否濃厚”時，有23.3%的教師和38.8%學生認爲濃厚。

2.存在問題

調查結果顯示，高職院校教師職業禮儀總體尚可，在某些方面學生認可度也比較高，但有些方面的確存在一定的問題。主要表現在：部分教師對職業禮儀知識不甚瞭解，無法通過自身的禮儀行爲言傳身教影響學生。部分教師的職業形象急待提升。教師課堂執教，在肢體語言的恰當運用、語言表達技巧、以學生爲本、公平公正對待學生等方面存在一些問題。師生之間缺乏溝通交流，交流時存在地位不平等現象。部分教師對學生不夠禮貌，使用敬語較少，校園內文明和諧的禮儀氛圍還需營造等。

3.成因分析

（1）思想認知偏差。

由於部分高職教師對教師職業禮儀內涵不瞭解或理解不深，造成教師思想認知有偏差。他們認爲，上好課是第一位的，在校園內只要穿着得體，語言文明即可，塑造良好的自身形象必要性不大，對學生使用敬語也未免顯得客套。有的高職生不尊重老師，學校要求教師尊重學生，這在思想上不好理解，在行動上也是不好做到的。禮儀教育是針對學生的，受過高等教育的教師沒有必要提升禮儀修養。以上想法有失偏頗，教師的榜樣示範作用和言傳身教在高職生的成長與發展中起着不容忽視的`作用。

（2）溝通意識淡薄。

高職教師一方面要完成繁重的教學任務，另一方面，要提升業務水平，還要搞科研，加之班級規模較大，以及有的高職生上進心不強、學習態度不太端正、自律和學習能力不高等原因，使高職教師無暇、也無心主動與學生交流溝通。溝通是雙向的活動，不管是班主任，還是任課教師都應該放下架子，主動走近學生，增進師生關係，使學生“親其師，信其道”。

（3）管理機制不完善。

一直以來，高職院校都比較重視新教師和年輕教師的教學基本功訓練，重視老教師、骨幹教師和專業帶頭人的專業技能提升，卻忽視了新教師入職時的職業禮儀知識培訓和老教師的職業禮儀規範養成教育，忽視了禮儀修養提升方面的制度建設和管理。如，沒有把禮儀修養提升納入師德建設的內容，沒有探索切實有效、靈活多樣的培訓模式，沒有制定科學合理的考覈制度，缺乏相應的管理機制等。

教師職業禮儀 篇4

暑假期間，我們學習金正昆教授的《教師禮儀》系列講座，金教授所講的和我們日常工作的一些現象非常貼近，所以，大家認真觀看，觀後暢所欲言。我也頗有一番感受，爲人師表是教師的根本，教師的文雅儀表和文明言行對學生起着潛移默化的巨大影響，這種影響可以說是一種無聲的教育。只有教師首先具備了文明禮儀素質,才能更好地教育學生。

隨着時代的發展，人們生活水平的提高以及人們享受生活、追求美的慾望的不斷提升，人們不再僅僅滿足於吃飽穿暖，而是對穿衣吃飯有了更高的要求和品位。所以，大多數人追趕潮流，從髮型到服飾再到鞋子，都發生了很大的變化。尤其是青年人更是敢於標新立異，在穿着上講究品牌和時尚。但對於我們教師而言，不是不能追求美，也不是不能追趕時尚，而是由於教師職業的特殊性，對於教師的着裝更要注重和講究的是“簡潔、端莊、文雅”，最重要的就是要符合自己的身份，不能以前衛體現個性，不要過分張揚。如果衣着不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。女老師超時髦，超前衛的着裝也會帶來許多負面影響。因爲我們是國小教師，面對的是模仿能力很強的學生，我們的裝飾、言行很可能成爲學生模仿的對象。

國小生比較關注女教師的着裝，比如說緊身和過分暴露、過分透視的`衣服就不符合女教師的身份和要求。因爲我們面對的是未成年的孩子，他們那純潔的目光和心靈在時刻關注着我們，效仿我們。再者我們每天站在講臺上，如果我們打扮的花枝招展，穿奇裝異服，這樣不僅會分散孩子們的注意力，影響孩子們的課堂學習，更可怕的是在孩子幼小的心靈上撒下了愛美追求美勝過學習的陰影。所以鑑於教師職業的特殊性，我們教師的美要體現在落落大方，整潔而不老土，時尚而不新奇。同時我們可以利用班隊課，針對學生着裝愛攀比的現象，教育學生整潔得體的穿着就是美，教師應該起示範作用。因此教師的着裝從一個側面上體現出教師是否能夠做到自律、自尊、自愛，更重要的是教師時刻要注意爲人師表。

在注重外在的衣着打扮之外，更要注重內在德行的修煉，做到自然適度。在言談舉止方面，要求教師在教育學生做人的道理或對學生提要求時，自己必須也是以身作則，用自己的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服，從而效仿。教師要努力規範自己的每一句話語，規範自己的每一個行爲，這不僅僅是展現教師良好形象的體現，更重要的是對學生潛移默化的影響。同時要講普通話、講文明話、講現代語，使學生產生美感、親切感，從而增進師生感情。在教育教學中要尊重學生，俗話說“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，我們使用文明語言，做到聲音美、談吐美、境界美，不僅有助於思維、情緒的完美表達，還能利於溝通，拉近與學生之間的距離。

在思想及涵養方面，“學高爲師，身正爲範”，教師要不斷提高自身的業務水平，更新觀念，鑽研業務，成爲有良知、有新知、有真知的合格教師。要使學生潛意識裏學會寬容、尊重他人。做爲教師，還應加強自身的人格塑造，要做一個高尚的人，有着良好素質的人，這樣你的一言一行才能感染你的學生，美化他們的心靈，否則，也可能污染他們純潔的靈魂。相信合格的教師才能塑造合格的學生。

總之，教師應該通過文明的禮儀表現出應有的風度，反映出對他人的尊重，從而給學生良好的影響。努力爲學生做表率，從而體現教師的示範性和率先性。在以後的工作中我一定不斷學習，提高自己的道德修養，嚴格要求自己，以身作則，言傳身教，做學生喜歡的老師。

教師職業禮儀 篇5

［論文摘要］文章結合現代禮儀發展的要求和高校禮儀教育的實際，提出從內在素養與外在形象兩個方面對高校禮儀教師的職業形象加以塑造，進一步發揮高校禮儀教師的示範性和影響力。

［論文關鍵詞］高校禮儀教師 職業形象

近年來，高校十分重視對大學生的禮儀教育，將其列入大學生文化素質教育範疇，專門開設了禮儀類課程。進一步加強高校教師的禮儀修養，也越來越受到學校的重視。對高校從事禮儀教育教學工作的禮儀教師來講，因身負禮儀文化傳承之使命，加之禮儀學科的規範性、對象性、操作性等特徵，更加凸顯出強烈的示範作用，這就需要高校禮儀教師塑造其專業化的職業形象。禮儀教師的職業形象是禮儀教師內在素養與外在表象的結合，它是禮儀教師思想素質、職業技能、工作態度、舉止言談等各方面素質的綜合反映，它在禮儀教育教學過程中起着重要作用。

一、高校禮儀教師職業形象塑造的重要作用

高校禮儀教育的重要實施者就是禮儀教師，“名師出高徒”，高素質的教師才能培養出高素質的學生。禮儀教師良好的職業形象，是影響教育活動和教育效果不可忽視的重要因素，是形成教師威信和產生良好示範性作用的巨大教育力量。禮儀教師的言談舉止、儀表着裝、待人接物、工作作風等都在無聲地影響着周圍的人，從而推動和提高整個教師羣體的禮儀素質。特別是大學生耳濡目染，必然有助於他們修正自己的言行，引導學生按照禮儀規範的要求學習、生活、工作，處理好人際關係，使學生具有較高的禮儀修養。因此，作爲高校禮儀教師，要充分認識到自己在高校禮儀教育中的責任，認識到自身的職業形象在禮儀教育中的重要作用，不斷加強自身的禮儀影響，塑造良好的職業形象。

二、高校禮儀教師職業形象塑造的途徑

（一）內在素養的塑造

1.高尚的道德素養。禮是基本的道德規範，儀是“禮”的表現形式，這使禮儀具備了道德的本質和道德的功能。孔子認爲“仁（即德）發於心”，然後“行則合於禮”，無德則無禮。“尊人、敬人”是禮儀的核心內涵，孔子在《論語·憲問》中強調“修己以敬”，認爲修養好自己的品德是嚴肅、尊敬地對待一切事物的基礎。高尚的道德素養是做人的立身之本，更是高校禮儀教師的基本素質。蔣萍認爲，禮儀有一個重要的特點，即以德帶禮，又以禮顯德。就是禮儀可以把內在的道德精神與外在的道德形象很好地結合起來。在社會生活和交往中，人們總是通過禮儀來體現一個人的道德素質。作爲禮儀傳播者的禮儀教師，更需要率先垂範，身體力行，正所謂：“德高爲師，身正爲範”。要以道德的原則來自覺規範自身的行爲方式，完善人格，努力追求道德修養。

2.豐富的知識內涵。具有豐富的知識內涵是高校禮儀教師必備的基本素質，是有效教育指導學生的基本保證。禮儀教師必須掌握紮實的禮儀專業知識。我國古代禮儀文化博大精深，其中以最早、最重要的禮儀著作《週記》《儀禮》《禮記》最爲系統，曾是維繫社會生活秩序的重要因素，是我們傳統文化中影響最深遠的重要內容。作爲身負文化傳承使命的高校禮儀教師，勢必要通讀這些代表中國禮儀文明的文獻經典，以具備紮實的禮儀專業知識功底。現代禮儀繼承並發展了古代傳統禮儀，適應了現代社會精神文明與物質文明的需要，隨着對外交流的日益頻繁，中華禮儀與西方禮儀相接合，從而形成了中西接軌、古今相通的現代禮儀。因此，高校禮儀教師要廣泛、深入地學習研究古今中外的禮儀文化知識，不斷提高禮儀專業素養。此外，禮儀是一門綜合學科，它涉及社會學、倫理學、民俗學、公共關係學、管理學、心理學、美學、文學、藝術等，因此不能孤立於禮儀本身的學習，還要有加強相關學科知識學習的意識，廣泛閱讀其他方面的書籍。由於禮儀的內容會隨着社會的發展而不斷的發展和變化，所以禮儀教師還要關注時尚，不斷吸收新的信息，讓自己具有時代感，才更能引起學生的共鳴。

3.高雅的審美情趣。著名教育學家蔡元培先生曾說過，美育之目的，在陶冶活潑敏銳之性靈，養成高尚純潔之人格。高雅的審美情趣，有助於健康人格的塑造，修情養性，對禮儀教師的氣質修養具有重要的影響。作爲高校的禮儀教師，要加強自身對藝術知識的積累，培養文學、藝術方面的興趣愛好，如音樂、舞蹈、繪畫、書法、文學、戲劇、旅遊、攝影等。這不但能陶冶情操，淨化心靈，還能提高對藝術美的鑑賞能力。其實禮儀本身就是美的體現，是一個人審美情趣與文化品位的窗口。高校禮儀教師應該也必須具有一定的審美素養，這是一個人在認識美、欣賞美、創造美等方面所具有的相對穩定的品質和能力，它使禮儀教師在辨別美、傳播美的過程中，表現出較高的修養。因爲禮儀教學的過程，更是禮儀美的傳播過程，禮儀教師加強在這些方面的修煉，可以更好地引導學生對美的追求，對美的感受，從而幫助學生塑造健康的人格。

4.良好的溝通能力。禮儀是一門溝通的學問，禮儀教師要有良好的溝通能力，以禮待人，善於溝通，用積極健康的心態去對待工作和生活，對待身邊的人和事，善於站在他人的立場去考慮問題，體諒、理解他人在生活思想、情感上的需要，豁達開朗，嚴於律己，寬以待人。這種良好的溝通能力，是形成和諧良好的人際關係的前提，更是建立和諧師生關係的前提，它使禮儀教師在與人交往的過程中，讓他人親近喜歡，從而受到你的感染與影響；在禮儀教育的過程中，讓學生尊敬喜愛，從而接受你的教育和指引。因此，高校禮儀教師具備良好的溝通能力至關重要，良好的溝通能力能夠爲禮儀教師職業形象的塑造添磚加瓦，得到學生的尊敬與愛戴。 "

（二）外在形象的塑造

內容總是要通過外在形式表達出來，在現代社會只注重內在的修煉是遠遠不夠的，人們早已開始加重了外在形象的分量。美的最高境界是“和諧”，是內容與形式的和諧，是內在素養與外在形象的和諧。高校禮儀教師良好的外在形象的展示，正是對學生進行禮儀美教育的重要內容，這就要求禮儀教師對自身的外在形象要有更高的自律意識和修煉意識。

1.整潔的儀容修飾。儀容指人的容貌，包括面部、頭髮和未被服飾遮蓋的肢體等部分。整潔的儀容體現的是良好的'精神面貌、積極樂觀的生活態度、對自己對他人和工作的尊重。高校禮儀教師更應該重視自己的儀容修飾，其總體要求是潔淨自然、形象端正、注意修飾。身體的清潔是良好儀容的基礎，禮儀教師應注意保持身體清潔、口氣清新。髮型注意修理，乾淨整潔。男教師要修面剃鬚，清爽乾淨，女教師悅己宜人，勤修指甲，色彩淡雅。

2.良好的儀態體姿。人的儀態在表達人的內在氣質、涵養、自信、心理活動方面具有語言不可替代的獨特的真實性。儀態禮儀是禮儀教學中非常重要的內容，高校禮儀教師良好的儀態，是最直觀的示範，是禮儀美的最好說明。良好的體態不僅表現出禮儀教師的專業素質，更是對學生尊重友好的反映。儀態包括體態和麪部表情。

良好的體姿，是高校禮儀教師必備的專業素質。挺拔自信的站姿、端莊穩重的坐姿、從容瀟灑的走姿、大方自然的手勢，都展示着禮儀教師的教養和風度。禮儀教師要注重身體的鍛鍊，保持良好的體態體型，特別是身體的挺拔，做到立腰、沉肩、頭正，一舉一動注意對學生產生正面的影響，以供學生效仿。

面部表情，是教師在課堂上最直接的情感表達方式。積極的面部表情，可以激發學生的學習興趣，達到良好的教學效果。構成面部表情的主要因素是微笑和目光。在人的所有表情中，微笑是最有吸引力的；眼睛是心靈的窗戶，能夠準確、自然地展示出自身的心理活動。因此，自然的微笑和親切的目光是禮儀教師必須擁有的，並且要養成習慣。對禮儀教師而言，它不僅是職責所需，更是善意、尊重、友好的體現，可拉近師生距離，創造溫馨的交往氛圍，建立良好的師生關係。

3.專業的着裝修飾。服飾不僅以包裹身體爲目的，它是一個人社會角色、社會地位、修養、個性、生活態度、審美情趣的直觀反映。着裝最重要的修養原則是：讓自己的服飾隨着時間、地點、場合、角色的變化而有所改變。正如在樸素的場合穿樸素的服裝，在高級的場合穿考究的服裝，在運動時穿運動裝，在職場上穿職業裝。這裏談高校禮儀教師的着裝，主要是針對禮儀教師在教學場合的情況。

教學場合需要的是專業、莊重、典雅的教師形象。高校禮儀教師的衣着應是整潔、典雅、大方的。無論男女禮儀教師都應着職業裝。職業裝就是有職業感、正式感的服裝，它能夠賦予人莊重、專業、明快、大方的美感。男教師必須穿着長褲，有領比無領有職業感，襯衫比T恤有職業感，有外套比無外套有職業感。注意着裝細節，如襪子顏色與褲子或鞋的顏色一致，單排扣西裝鈕釦最下面一顆不扣，或者全解開，雙排扣西裝鈕釦必須全扣，腰帶上不掛東西，服裝色彩素雅等。女性的服裝較男性更爲豐富多彩，這就要求女教師必須要掌握服飾搭配的技巧。高校禮儀教師的着裝要既端莊典雅又不乏時尚元素，既得體大方又富有品位。女教師可着款式簡潔大方的職業套裝（套裙或套褲），爲避免死板，可將套裝分開來穿着，或選用絲巾、胸針等配飾加以點綴。着裝細節注意：着黑色或肉色絲襪（不露襪頭），黑色船鞋，忌緊、透、露，避免嫵媚、性感元素的服飾，配飾的選用要遵循少而精的原則等。

莎士比亞說：“服裝可以表現人格。”服裝是一種無聲的語言，是表達自我的重要窗口。這也是一門學問，高校禮儀教師要有意識地增加自己在服飾方面的知識和信息的積累，深入理解着裝文化的內涵。還要有犀利敏銳的眼力（審美力）和與時俱進的時尚觀念，以專業得體的着裝去影響、引導學生，對他們進行禮儀美的薰陶。

4.規範的言行舉止。規範的言行舉止是禮儀教師外在形象塑造的重要內容。高校教師，特別是高校禮儀教師，從某種角度講，也是一名公衆人物，在課堂教學和日常工作生活中都要以身作則，如遵守社會公德、注意公共場合舉止禁忌、遵時守約、寬容大度等。總之，任何場合都要注意語言親切有禮，態度謙恭自信，待人誠懇溫和，言行舉止規範。禮儀教師的職業形象直接關係到禮儀教師在學生心目中的認可程度，語言得體、舉止文雅大方的高校禮儀教師更易贏得學生的喜愛和社會的尊重。

高校禮儀教師作爲育人者更需要自律，不能自律，何以正人？禮儀修煉的過程其實就是自律的過程，需要反覆踐行，持之以恆，使其成爲一種習慣，成爲自身的組成部分。形象一定要符合自己的社會角色，高校禮儀教師要學會從一個全新的視角去考慮自己的形象，要重視自身修養，在意自身言行，內外兼修，將美好的職業形象融入到禮儀教育的過程中，讓其成爲一種強大的教育力量。身體力行，用自己的一言一行，來詮釋禮儀規範的教育價值，展示禮儀規範無窮的魅力。

教師職業禮儀 篇6

1.高校教師職業道德修養的內涵。簡單的講，修養就是個人的修身與養性。教師職業道德修養就是教師個人在道德意識和道德行爲方面自覺按照一定的社會道德要求進行自我鍛鍊、自我改造、自我提高的活動以及所形成的道德品質[1]。高校教師職業道德修養的主要內容包括政治素質修養、思想修養、人格修養、合作品質修養、創新品質修養。高校教師的職業道德修養，實質上就是高校教師在各種教育教學活動中以及社會實踐活動中進行的自我教育、自我鍛鍊、自我提升的'過程及其結果，既有內在的品質修養，如熱情、公平、誠實、和藹、善良等;同時也包括了穩重、端莊、整潔、大方等外在行爲的修養。高校教師的職業道德是高校教師教書育人、學術研究、服務社會三大職能的規範要求的總和。按照教師的職業活動，高校教師的職業道德，可劃分爲教學道德、科研道德、人際關係道德和教書育人、服務社會等方面的道德。

2.高校教師職業道德修養的特點。高校教師職業道德是教師職業素養的主要構成因素，具有社會性、示範性、實踐性、專業化的特點。其中，高校教師職業道德的社會性，是指在社會上從事高等教育的教師。高等教育的國際性、開放性、服務性、公益性等特徵決定了其職業道德所具有的社會意義和社會屬性。示範性，則是指高校教師的言行、舉動均具有示範效應和輻射效應。實踐性則是指高校教師的職業道德修養，是在各種客觀實踐活動中，不斷地鍛鍊提高逐步習慣養成的。高校教師職業道德修養的專業化特點，主要是指高校教師必須有明確的道德目標和追求，並將各種道德修養與專業化聯繫起來，養成高尚的品格情操。

高校教師職業道德修養是一個塑造人格的系統工程，其不僅是一個理論問題，而且也是實踐的問題。要使教師道德原則和規範成爲教師行爲的準則，高校教師職業道德修養的建設要以思想教育爲主，輔之以行政措施，從小事入手，通過有效的途徑把教師規範內化爲教師的師德意識，進而成爲教師的道德行爲。

教師職業禮儀 篇7

1.轉變觀念與認知，實現禮儀修養提升自覺化

教師職業禮儀修養的提升是一種自覺的行爲，必須從轉變觀念與認知做起。這就要求教師意識到，職業禮儀修養的提升不僅是工作的需要，更重要的是提升自我修養和發展自我的需要。教師禮儀不是一種強迫的、教條式的禮儀，而應該是發自內心的情感所展現出來的外在的文明表現。教師職業禮儀修養的提升是將禮儀知識逐漸內化爲禮儀修養的過程，需要從教育教學工作中的一言一行做起。將提升學生的禮儀修養視爲教育教學工作的一部分，時刻注意以自身良好禮儀行爲引導學生，真正做到“學高爲師，身正爲範”。

2.細化禮儀行爲規範，實現禮儀規範標準化

建議高職院校設立專門的部門，使教師職業禮儀規範標準化工作在組織機構上形成完整的工作體系。該部門負責組織相關人員根據不同崗位人員的職責，細化相應的禮儀規範標準，並不斷加以改進和完善。結合高職院校及教師的特點，劃分爲語言禮儀、儀容禮儀、服飾禮儀、舉止禮儀、課堂教學禮儀、批改作業（試卷）禮儀、論文指導禮儀、實習（實訓）教學禮儀、師生談話禮儀、日常交往禮儀、集會禮儀和校園禮儀等。建議採取舉辦專題講座、討論會等形式，做好禮儀規範宣傳教育培訓工作，提高教師對按標準規範自身行爲的重要性和意義的認識，切實提升教師的職業禮儀修養水平。制定標準化禮儀規範檢查督導考覈機制，檢查結果與獎懲掛鉤，確保各類標準得到有效執行。

3.開展培訓與指導，實現禮儀規範養成實效化

在培訓對象上做到全員培訓。重點抓好一線理論教師、實訓教師、實習帶隊教師的.培訓，並拓寬到企業兼職外聘教師、學生管理人員、教學管理人員、機關工作人員、後勤保衛人員等的培訓。在培訓內容上做到注重實效。在加強禮儀常識教育的同時，從崗位和個人需求出發，針對不同崗位人員的職責和禮儀規範要求，科學設置培訓內容，做到內容科學合理、貼近需求。在培訓渠道上做到合理利用培訓資源。採取“請進來”、“走出去”和“內訓”等方式，邀請內外專家開辦專題講座，定期選派教師外出培訓學習考察，充分利用校內專家、培訓資源開展內訓。在培訓方式上做到靈活多樣。注重集體學習與個人自學相結合，短期培訓與在職自學相結合，以及理論學習與實踐活動相結合等。根據需求，採用現場教學、情景模擬、示範操作、案例研討等多種方式組織培訓，不斷激發廣大教師的學習熱情，引導大家主動思考，熱烈討論，分享心得。

4.建立和完善管理機制，實現禮儀修養提升制度化

提升教師職業禮儀修養成爲師德建設的重要內容。從最基本的禮儀規範入手，引導教師特別是年輕教師通過正確的禮儀行爲規範的學習，約束自身言行，有效加強師德養成的實踐，實現“知”與“行”、“教”與“做”和諧統一，培養高尚的師德情操。將教師職業禮儀規範納入教師業績考覈評價體系。在對教師職業禮儀修養狀況進行考覈時，可以採用多種方法。如，在學生的評教、課堂教學效果的評估，以及班主任工作評定中，制定具體細則。

5.營造文明和諧的校園文化氛圍，實現育人環境人文化

高職院校要完善校園文化軟硬件建設，淨化校園風氣，營造文明和諧的校園文化氛圍，實現環境育人。如，通過校園的建築、設施與綠化等的整體規劃構建和諧的校園物態人文環境；通過以人爲本的學校行政管理和生活社區管理，構建和諧的師生人際人文環境；通過充滿人文色彩和綠色理念的禮儀環境建設，使校園自然環境清潔優美，人文環境令人自律。

6.加強禮儀知識學習和運用，實現師生禮儀知行轉化

通過禮儀課程的開設、禮儀培訓的開展和禮儀實踐活動的實施，擴大禮儀教育的影響，讓師生有更多的機會了解禮儀知識，組織和參與活動，使他們從中得到美的薰陶和滋養，進而養成良好的禮儀行爲習慣。應組織多種形式的活動。如，“職業禮儀知識”大賽、禮儀風采大賽、“禮儀在我身邊”演講大賽、就業面試禮儀技巧大賽、“爭當校園禮儀之星”等活動，給予教師和學生更多的禮儀展示和實踐的機會，促進禮儀知行轉化。

教師職業禮儀 篇8

一、保持平心靜氣的心態

面對沒完沒了的檢查，我始終保持平心靜氣的心態，不讓外面紛繁蕪雜的世界影響我的教學。我堅持：任你大張旗鼓、轟轟烈烈搞得歡，我自巋然不動，安下心來教我的書，育我的人，平心靜氣按自己的計劃完成教學工作。我的力量太微弱，無法也不可能影響左右，唯有不改教書育人的初衷，保持自己清高的姿勢，寓教於樂，在教的過程中感悟人生、感悟生活的不易，感悟平民百姓平淡生活的真諦。

二、保持歡暢愉悅的情感

教師的情感既影響學生的情緒，也影響教學效果，更影響學生心態的正常。每天保持良好的心態，微笑着面對學生，面對當今的社會和惱人的社會關係。我們不是聖人，言行再檢點也難免出格，情緒再控制也難免爆發。面對領導、同事、家人或許牢騷，或許有所發泄，但理解的人少，吹風的人多，脆弱的情感難以控制，長久以往必造成心理疾病，這樣教師自己損失太多，唯有一忍再忍，時時告誡自己：爲了自己的`健康，不以物喜，不以己悲；窮達皆爲身外事，榮辱不計爲自身。不在乎領導的批評和表揚、不在乎同事的冷漠和誤解、不在乎家的羈絆和無奈、不在乎學生的淘氣和鬧心，保持自己每日心情舒暢，只要踏進教室，便放棄一切成見，以真誠寬容的心態面對學生，哪怕是流淚，一旦進了教室，摸一把鼻涕擦一把淚，把微笑給學生。

當今社會，教師各方面的壓力太大，積極健康的心理是教師取勝的法寶。有了健康的身體，健康的心態，何愁教學工作沒有成效。教師只有自己健康了，才能積極投入到教育工作中去，撐起教育半邊天。其他可以隨風來去。

三、保持公平公正的心理

對於父母而言，每一個孩子都是自己的寶貝。教師平等對待所有學生，是爲師者的第一師德。作爲教師，或已爲人父，或已爲人母，或將爲父母。因此，教師面對學生將心比心，退一萬步想：如果自己的孩子是差生或是學困生，我將如何面對？面對他們無助的神情，是舉起懲罰的戒尺還是伸出溫情的雙手？抉擇雖不難，但私心會使人失去公正公平。或許有的花兒開的不夠鮮麗，誘人，但教師不必考慮它是否結果，但呵護是我的職責所在。

四、保持良好適宜的教法

教無定法，因材施教最爲關緊，切忌新驢拉舊磨。面對學生，我帶最適宜的方法進課堂。有時，我在走進教室的瞬間突然改變自己原定的教法，目的只有一個：以適應萬變的教學對象。與時俱進更適宜於教學工作，給自己時時充電，緊跟時代步伐做合格的時代教師。必要時我常留下學困生補一課。

五、保持適量易做的作業

作業總讓人頭痛，重複作業讓學生厭煩，但重複是最好的記憶方法。不是說“溫故而知新”嗎？“溫故”的目的是“知新”，若學生“溫故”不“知新”，連記憶都達不到時，“溫故”無意義。學優生的作業可以少寫，同樣，學困生的作業也可以少寫。因爲是學有困，所以，他有理由可以完不成作業。但我不會無謂的遷就，而是適時適地的引導，直到他們弄懂爲止。這雖累點，但很有意義。

六、保持愉快有義的反思

教學反思有助提高教師教學工作的改進和教學效果的提高，反思因人因事而已，不可強求每日、每時、每課都寫。反思是一種思維回顧的過程，若有價值反思，則必動手；若無價值反思放手。反思是思維過程的一次昇華，不是學生抄課文，是教師情感的再凝結，是對自己言行和處世處事的方法的反饋，目的是提高。反思是工作意義的延續，其價值在於更好的爲完成今後的工作做準備。切忌把反思當成工作任務爲完成而完成，這樣毫無價值。如此不但費時勞神，還養成投機取巧的做事行爲。於己於人都不利，杜絕之。

七、保持自我批評的良好習慣

人非聖賢孰能無過，回過頭來總有許多發現，瞧：教育學生急於求成，輔導差生缺少耐心；和孩子交流太少，板起臉孔太多；鼓勵太少，批評太多；欣賞太少，指責太多；給孩子快樂太少，作業要求太多；給孩子自由太少，搶佔時間太多。總之，不足似乎太多，優點好像太少。今後在摸索中改進，在行進過程中發現，一切爲了孩子，爲了孩子的一切，爲了一切的孩子。

勞動是辛勞的，但所有辛勞不一定會有收穫。的確，經過了半年的努力，我的勞動不一定會擁有令自己滿意的結果，所以，我非常注重教和學的過程，對於結果任其自然吧！我能做的便是呵護，呵護每一朵盛開的花，結果是他們的事，呵護卻是我的職責所在。

教師職業禮儀 篇9

魅力是什麼？魅力就是很吸引人的力量。在語文教學過程中，怎麼才能吸引人？除卻語文專業教學水平和寬廣的知識面外，語文教師還應具有一定的個人魅力。

首先要有責任心。一個沒有責任心的老師是難以獲得學生信任的老師。教師的個人的魅力常常來源於一名教師高度的對國家、對人民、對社會、對學校、對學生的責任心。教師的個人魅力是學生對教師的教學素質、教學熱情觀察、感悟、欣賞、敬佩的過程和結果。教好書、育好人是教師的歷史使命，這需要教師有高度的責任心。也就是說，教師要心中有工作、心中有責任、心中有學生。因此，教師在教育、教學工作當中若欲提升教師個人魅力，就應當先提升個人的'教學熱情、提升個人的使命感、提升個人的責任心；就應當對事業多一點浩然、對名利多一點超然；就應當對工作少一點淡然、對學生少一點漠然。

其次要有幽默感和親和力。幽默的語言、舉止可以感染學生，使課堂氣氛活潑、熱烈，提高學生學習英語的興趣。幽默能創造一種愉快的學習氛圍，能促使學生在輕輕鬆鬆、不知不覺中學到了英語。幽默是一種智慧、幽默是一種魅力、幽默是一種奉獻，但幽默不是搞笑，更不是惡作劇。對於教師，可以積累幽默，也可以準備幽默，更應該培養自己的幽默感，以至信手拈來皆幽默的出神入化的境界。親和力來源於溝通和心底的共鳴。只有親和力才能將教與學緊密地聯繫在一起，走向共同的目標。親和力是靠精心培養、悉心呵護的，是靠諷刺、挖苦、體罰不出來的。它是一種感情投資，除培養了師生感情外，結果會獲得更大筆的學生表現、教學成績等無盡的回報。投資一筆微笑，收穫一片藍天，何樂而不爲？

教師還應誠實守信、嚴謹公正、舉止大方、謙和禮貌、注意儀表等。相信只要教師用心教書，用情育人，教書育人的道路一定會越走越寬廣。總之，作爲一個教師，尤其是語文教師，應當十分講究“素養”。看起來，它比較抽象，也難以衡量，但教師的“素養”幾乎處處被人所感知。最後，筆者想說當好老師的感覺就在於：“不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層”。

教師職業禮儀 篇10

教育家葉聖陶曾說過：“教育工作者的全部工作就是爲人師表。”作爲教師就要在人品學問等各方面做別人學習的榜樣。因此，教師應有教師的風度，要樹立教師的光輝形象，給學生做好表率。我們必須要規範自己的言行舉止，注重教師的個人禮儀，樹教師形象，展人格魅力。百年大計,教育爲本;教育大計,教師爲本。能聆聽汪老師對教師禮儀的精彩講座，是一件非常幸運又榮幸的事，讓我受益匪淺。首先汪老師告訴我們：“禮儀是交往藝術，是溝通技巧，也是行爲規範”，接着汪老師講了禮儀的要求和原則，最後汪老師針對教師職業的特殊性，詳細講解了教師在生活中要注意的禮儀。

一、儀表、儀容禮儀:

1、儀表要求：教師服飾要求整潔、文雅、大方、美觀。切忌過露、過透、過緊。夏天忌穿背心、吊帶衫、超短裙和拖鞋。

2、儀容要求：男士不留長髮;女士可適度淡妝，髮型要大方得體，不染指甲和過分誇張的髮色。

3、教師坐姿、行姿、手勢禮儀：手勢要得體、自然、恰如其分;教師站姿要端正、穩重、親切、自然;站姿要端莊、舒適、高雅，無特別重要事情，不能在校園內奔跑。

二、電話禮儀:

1 、正確、迅速、謹慎、禮貌地打、接電話。接聽電話應及時，一般鈴響不應超過三聲，超過三聲應向對方道歉。

2、通話時先問候“您好”，並自報單位、部門。對方講述時要留心聽，並記下要點，重要電話要作好接聽記錄。未聽清時，及時告訴對方，結束時禮貌道別，待對方切斷電話，自己再放話筒。

3 、通話應簡明扼要，時間一般不應超過三分鐘。

4、對不指名的電話，判斷自己不能處理時，可坦白告訴對方，並馬上將電話交給能夠處理的.人。如不屬於本崗位或部門負責的事務，應向對方說明，並告知所屬部門或人員的電話號碼。

5 、對打錯的電話，應禮貌告知，不得諷刺挖苦，以免損壞單位或個人形象。

三、見面禮儀:

1、握手禮：與他人握手時，目光注視對方，微笑致意，不可心不在焉、左顧右盼，不可戴帽子和手套與人握手。在正常情況下，握手的時間不宜超過3秒，必須站立握手，以示對他人的尊重、禮貌。

2、握手順序：先長輩後晚輩，先主人後客人，先上級後下級，先女士後男士。

3、鞠躬禮：鞠躬，意即彎身行禮，是對他人敬佩的一種禮節方式。鞠躬前雙眼禮貌地注視對方，以表尊重的誠意。鞠躬時必須立正、脫帽，鄭重地，嘴裏不能吃任何東西，或是邊鞠躬邊說與行禮無關的話。

4 、頷首禮：點頭致意是一種不出聲的問候禮節，常用於相識的人在社交場合打招呼。

四、介紹禮儀:

在爲他人做介紹時，介紹人在介紹前必須先了解被介紹雙方的各自身份、地位等。尊者，女士有優先知曉權。

總之，汪老師對教師禮儀細膩而精彩地講解，讓我們受益無窮，爲我們提升自身修養指明瞭方向。“學高爲師，身正爲範”，作爲教師的我們，一言一行，必須符合教師禮儀的要求，在生活、工作中注重言傳身教，將真、善、美傳遞給每一個學生，爭取做一名合格的精神文明傳播者.

教師職業禮儀 篇11

1.學習。教師職業道德修養的培養和提高離不開教師的學習和研究。學習不僅是人們獲得知識和技能、提高智力和能力的重要途徑，而且也是加強教師職業道德修養的重要途徑。面對高等教育大衆化、普及化、市場化、國際化等新情況，以及由此帶來的社會和學校現實生活中的新問題，高校教師的道德修養應不僅僅停留在自發的基礎上.而應達到自覺自律的高度。理論是行動的指南，對馬克思主義和師德的學習是非常有必要的，通過學習，使我們能夠提高明辨是非善惡和師德評價的能力，從而明確職業道德修養的方向，才能明白“何以爲教”、“爲何而教”的問題。高校教師要積極主動地學習道德理論，充分認識教師道德的起源、本質、發展以及對社會的作用，從而增強履行教師職業道德義務的自覺性。榜樣的力量是無窮的，在師德修養中，要注意向歷史上和現實生活中一切偉大的教育家學習。社會生活是一座道德寶庫，教師要細心觀察身邊的各種事物，通過比較和思考，汲取一切優良的東西。綜上所述，教師優良師德品質、完善品格的培養和形成，都是從學習中得來的，如果不重視學習，就不能很好地掌握科學理論，則職業道德修養就會迷失方向。

2.實踐。實踐出真知，實踐是檢驗真理的'唯一標準。只有從實踐中來到實踐中去，高校教師的職業道德修養纔不會成爲無源之水、無本之木。實踐是高校教師職業道德修養的根本途徑，是師德修養的源泉和動力。在教師職業道德修養的過程中，無論是教師道德認識、道德情感、道德意志、道德信念，還是教師的道德行爲和習慣，至始至終都是在社會實踐中和教育教學實踐中完成的。高校教師只有在教育教學實踐中，在處理師生之間、同事之間、家長及教師與社會其他成員之間的關係的過程中，才能認識到自己行爲的是與非，才能辨別善與惡，才能培養自己良好的教師道德品質。

3.反思。反思已經越來越普遍地被認爲是優秀教師的標誌，是教師專業成長與發展中的關鍵性要素，從而也是高校教師教育應該追求的目標。所謂“反思型教師”，就是帶着一顆思考的大腦從事每天平凡工作的教師，就是通過思考、解剖自己日常教育實踐而不斷超越和提升自己教育境界的教師[2]。反思是促進高校教師成長髮展的一條重要途徑，要求教師具有作出理性選擇並對這些選擇承當責任的能力。

教師職業禮儀 篇12

教育家葉聖陶曾說過：“教育工作者的全部工作就是爲人師表。”作爲教師就要在人品學問等各方面做別人學習的榜樣。因此，教師應有教師的風度，要樹立教師的光輝形象，給學生做好表率。我們必須要規範自己的言行舉止，注重教師的個人禮儀，樹教師形象，展人格魅力。百年大計,教育爲本;教育大計,教師爲本。能聆聽汪老師對教師禮儀的精彩講座，是一件非常幸運又榮幸的'事，讓我受益匪淺。首先汪老師告訴我們：“禮儀是交往藝術，是溝通技巧，也是行爲規範”，接着汪老師講了禮儀的要求和原則，最後汪老師針對教師職業的特殊性，詳細講解了教師在生活中要注意的禮儀。

儀表、儀容禮儀:

儀表要求：教師服飾要求整潔、文雅、大方、美觀。切忌過露、過透、過緊。夏天忌穿背心、吊帶衫、超短裙和拖鞋。

儀容要求：男士不留長髮;女士可適度淡妝，髮型要大方得體，不染指甲和過分誇張的髮色。

教師坐姿、行姿、手勢禮儀：

手勢要得體、自然、恰如其分;教師站姿要端正、穩重、親切、自然;站姿要端莊、舒適、高雅，無特別重要事情，不能在校園內奔跑。

電話禮儀:

1 、正確、迅速、謹慎、禮貌地打、接電話。接聽電話應及時，一般鈴響不應超過三聲，超過三聲應向對方道歉。

2、通話時先問候“您好”，並自報單位、部門。對方講述時要留心聽，並記下要點，重要電話要作好接聽記錄。未聽清時，及時告訴對方，結束時禮貌道別，待對方切斷電話，自己再放話筒。

3 、通話應簡明扼要，時間一般不應超過三分鐘。

4、對不指名的電話，判斷自己不能處理時，可坦白告訴對方，並馬上將電話交給能夠處理的人。如不屬於本崗位或部門負責的事務，應向對方說明，並告知所屬部門或人員的電話號碼。

5 、對打錯的電話，應禮貌告知，不得諷刺挖苦，以免損壞單位或個人形象。

見面禮儀:

1、握手禮：與他人握手時，目光注視對方，微笑致意，不可心不在焉、左顧右盼，不可戴帽子和手套與人握手。在正常情況下，握手的時間不宜超過3秒，必須站立握手，以示對他人的尊重、禮貌。

握手順序：先長輩後晚輩，先主人後客人，先上級後下級，先女士後男士。

2、鞠躬禮：鞠躬，意即彎身行禮，是對他人敬佩的一種禮節方式。鞠躬前雙眼禮貌地注視對方，以表尊重的誠意。鞠躬時必須立正、脫帽，鄭重地，嘴裏不能吃任何東西，或是邊鞠躬邊說與行禮無關的話。

3 、頷首禮：點頭致意是一種不出聲的問候禮節，常用於相識的人在社交場合打招呼。

介紹禮儀:

在爲他人做介紹時，介紹人在介紹前必須先了解被介紹雙方的各自身份、地位等。尊者，女士有優先知曉權。

總之，汪老師對教師禮儀細膩而精彩地講解，讓我們受益無窮，爲我們提升自身修養指明瞭方向。“學高爲師，身正爲範”，作爲教師的我們，一言一行，必須符合教師禮儀的要求，在生活、工作中注重言傳身教，將真、善、美傳遞給每一個學生，爭取做一名合格的精神文明傳播者.

教師職業禮儀 篇13

開學初，我們通過觀看視頻學習了教授的《教師禮儀》。禮儀的概念是：尊重別人尊重自己，規範的行爲表達方式。對一個人來說，禮儀是一個人的思想水平、文化修養、交際能力的外在表現，而對與一個社會來說，禮儀就是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映，所以我認爲學習文明禮儀，使我們每個人在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。

作爲一個幼兒教師，我從學習有關〈〈教師禮儀〉〉方面的內容，來談一下學習體會：我們的工作環境是幼兒園，幼兒園的教育主要體是幼兒。而新〈〈綱要〉〉充分肯定了幼兒教師在教育、兒童發展中的作用和地位。因此，作爲基礎教育中的基礎教育者，我們不僅要努力爲兒童創設和提供各種學習、活動機會，更應該促進兒童社會性、人格的積極和諧發展。特別對兒童而言，喜好模仿，老師的言行舉止、禮儀禮貌對他們進行着潛移默化的影響，所以我認爲作爲幼兒教師在平時應注意以下幾方面的禮儀問題：

1、教師能微笑面對每個孩子：當孩子來園時，我們微笑地迎候，給孩子一個溫暖和諧的氣氛。尤其是對剛入園年齡較小的幼兒來說，教師早晨的微笑就顯得尤爲重要，能按撫幼兒離開家，牴觸入園的情緒，有的孩子會把你老師的微笑當成是媽媽的微笑，使得孩子不會有一種懼怕感，喜歡來幼兒園。

2、教師與孩子的互動言語：作爲幼兒教師，我們一天的工作時間基本上都是和孩子們在一起，因此，我們和孩子的互動比較多。如在開展教學活動時，教師語言表達要準確、音量要適當、語言要精練、可以適時運用肢體語言，插入一些風趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高孩子的學習興趣，引導他們積極、大膽思考。反過來說，如果我們在和孩子互動中不注意語言的文明，缺乏耐心，有的孩子經常吃飯吃不乾淨、喝豆漿時不經意間倒翻，如果我們不是用親切的語言誘導，而是不耐煩的急着批評，這不僅影響了老師在孩子面前的形象，而且也隨之影響着孩子與他人交往時產生表現出相同情緒。

3、教師與家長的.言談：作爲一名教師，在與家長交談時要注意表達語言時應遵守的禮儀禮節，舉止端正，行爲有度。談話時，語氣要平和，不要高音量、應表現出良好的道德修養。分清場合，入情入理。不要言過其實，故意誇大事實，也不應傳播不利團結或道聽途說的事情。曾經聽到一個家長說：“我們班的老師很少有笑容，好像很難接近。這樣就造成家長與老師之間溝通問題，對老師來說也不易於家長工作的開展。

在平時的學習生活工作中我們有很多地方都做得不到位，有些小節常被我們忽略，孩子在幼兒園的時間與老師有着頻繁的接觸和交流，老師是孩子的鏡子，你的言行舉止孩子都看在眼裏，他們喜歡模仿，但往往辯別能力差。比如這個老師無論課堂上課堂外說話聲音都很大，那麼她們班的孩子在日常生活中表現出來的說話聲音肯定也很大。而這些看似最平常的禮儀往往最會容易被我們忽略。百年大計，教育爲本。一名優秀的幼兒教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業、對待孩子以外，還必須自覺地、高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養出學生健康的人格。