有關教師讀書演講稿錦集十篇

演講稿要求內容充實，條理清楚，重點突出。在日新月異的現代社會中，能夠利用到演講稿的場合越來越多，爲了讓您在寫演講稿時更加簡單方便，以下是小編精心整理的教師讀書演講稿10篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

教師讀書演講稿 篇1

各位領導、老師們：

得覺認爲，人都有自和我兩部分，人每每遇到事情時，內心的自我就開始有了對話。因此，對於遇到事情後的想法及做法，都是自和我形成習慣的對話帶來的結果。

自是內在自動產生的能量，是內心的對話，是情感、情緒產生的來源。自有一個成長過程，它會產生念。念是自說給我的話，是自我保護裝置，它保護我的安全，確保我的快樂，安全和快樂是自的基本職能。積極正向的念會讓人產生正面的能量。消極負性的念會使人產生負面能量。

在自我內部，自是靈性的開關，是通向覺的通道，也是我和覺之間的通道，用感受不斷成長。自的存在特點是順應、變化、自由、自在，自的思維方式是頓悟、感悟、靈動。自的活動形式是感受，即情感體驗。

我是對外交流，是角色、是標籤、是面具、是習慣，就是一個人外在顯露出來的形象。是社會、家庭裏不斷認同的角色、標籤、面具和習慣不斷地被周圍人確認出來的現在本真的你，是被人固定、程序化形成了的我。我會產生責任、壓力、累和無助，會受到社會的影響而產生從衆需求，受社會、時代和環境的影響。

自從出生就一直擁有，自享受快樂，享受安全，享受自然的狀態。我從出生後慢慢地被周圍、社會逐步地標籤出來，我是一個從客體逐步走入到被自認同的一個過程。

我的角色很多，自能夠接納的角色就可以促使自我和諧。

自會帶着情感去運用我，給我指令，讓我去達成目標，以滿足自的快樂。自我的關係是從沒有到有，從不和諧到和諧，有些我和自的內容很難達到完全的協調，我一直被自引領着，我所完成的所有項目所有事件，都源自於自的需求。

當自和我處在平衡的時候，自就接納了一部分不能完成指令的我，更接納了可以達成目標的我，這就是自我關係。

合理的運用自我關係，主要改變自。因爲自不斷地產生念，讓自產生合理的念，適應環境的念，促使成長的念，自我關係纔會和諧。

當自產生消極的念時，我們可以用我的強硬外加指令，重複的一些語言、行爲、音樂、軀體的體驗來改變自的念頭，自我對話關係就可以在足夠多的重複內容中改變。擁有信念就是自我處在最好的互動狀態。

自我是一種自然存在狀態，是在社會中不能夠覺知但可以顯化的一種存在方式，是一種體驗、表達和互動方式。

自我可理解爲是自與我不斷交涉，不斷相互影響的過程。自我最終要達成一種平衡關係，自我就是在情感體驗與思想意識、感性與理性之間不斷尋找平衡的過程。

自我是一種能量存在狀態，就像陰陽，我是陽的顯化，自是陰的存在，用來跟陽互動。自我是能量體，顯化在人的軀體上，當能量耗盡，軀體就會死亡。自我是變化源，可以變化轉換和消失，能量可通過自我修煉提升，也會因自我的互動而衰減。自我最大的能量增量在於抓住它的陽動，陽是它真實的存在和外顯狀態，這種狀態會讓自我的能量越來越強。

自我是一種初始能量的耗盡過程和再補充能量的增量過程的複合體。能夠合理的掌握和運用自我，能量就會越來越強。當能量增長到一定程度時就會轉換成另一種存在狀態——能量耗盡時的轉換過程就是死亡。

得覺自我理論最核心的是修煉人的自我對話，順應自然，順應社會，順應內心的一種自我對話模式。和諧的自我對話表現爲遇事能積極的面對，不是說服自己，而是找到未來。不是找到做事的理由，而是獲得積極的動力點，讓自己積極地面對並不帶負性情緒。展示出的行爲張弛有度，符合現實並能夠順應現實，不會因別人的猜測、評判或懷疑而自我內心糾結。

當得覺對話模式建立起來後，對話者主動積極地調適自己，迅速回歸到一個真實自我而不帶面具，此時自起到主導作用，不太受到周圍的干擾和影響。外人看這種人，簡單，有時似乎沒頭腦，但覺得聰明，處理事情會很智慧，有真實感，不知不覺間逐步成爲人羣中的核心，使人接收到正向的力量。

得覺修煉的第一個狀態：自信，化解情緒時間比以前縮短，讓人產生希望，自然的獲得快樂，展示出樂觀的狀態，抗挫能力增強，遇事更能夠淡定。

自我對話的三種狀態：

第一種人一直生活在過去裏，考慮和處理的問題都是過去的問題，在過去的歲月裏不斷清理自己的庫房和儲藏室一樣。雖然有短暫的'頓悟驚喜，可還是在過去裏，更依戀過去，不斷重複過去，時時處於依戀中、回憶中、情境中，在這樣的感覺和情緒中度日，丟失掉現在的自己和未來的自己。他的面是朝着過去、朝後的，他倒着在走，面向過去，背向未來，這是倒退的含義。

第二種人是轉身看着現在，他的身心都在忙現在的事情，很少關注過去，也沒時間顧及未來，他們一直處理現在的事情。他們一直在抓，抓眼前可以抓住的東西，以爲抓住就可以解決所有的問題。看不到未來，忙碌於現在，沒有價值感。

第三種人是往前走的人，他們每一步都面向太陽，他們的行動跟生命自然發展軌跡合拍，這樣的人活在夢裏，敢於放棄過去不能解決的問題，敢於面對未來的挑戰，精力都放在未來的夢想裏、發展上，把握每一個當下，走出燦爛的生命，這種人輕鬆、喜悅。

糾結的人一直在看過去的事情，忙碌的人一直在關注現在的事情，智慧的人一直在看前面的事情。

得覺人是一直往前走的，無論在什麼時候都讓自己覺知，把自己調整到面對往前走的狀態，這就是自我對話的訣竅。

自的表達方式是念，我的表達方式是信，自我的對話產生信念。信是我的表達方式、行爲方式、存在方式、語言方式。

信可以是語言，可以是眼神、表情、呼吸、行爲、肢體動作，或是某一件事情。人們以信的方式和社會、自然界、人進行交流，當這種表達的能量傳遞出去的時候，對方就可以感受得到，感受到的就是息。人對外交往的方式就叫信息。以信息的方式來表述自己的存在，同時給自己定位，並找到適合自己的位置，用信息的方式來確定自己的安全係數。

念，是自產生的，是自的描述方式、表達方式、交流方式和顯化方式。念是自動的是自的能量，如唸的能量被我收到，我就會有力，如果我受到這種力量並去完成唸的內容，就叫念力，我的行爲叫精進力。這時就叫正念。念是用情來表達它的內容，釋放和儲藏、提升它的能量都與情有關。

自我對話和諧：我的角色扮演，在調整、選擇和篩選下，確立了哪些是可以讓自己愉悅、輕鬆的角色，基本上習慣化，固化下來，並自動地用這樣的習慣去調整自己去扮演新我，同時快速把可以固定下來的我進一步固定下來。自能夠迅速地收到我一次一次地確認，並感受到快樂。自的信息能更進一步準確地讓我去達成目標，同時，自選擇我能夠完成並不斷地開發出我的潛能，讓我生活在一種新奇的狀態中回饋回來，幸福地確認，增加自的能量。

自我和諧的第一個層次，需要到處去充電。第二個層次可以自己充電了。標準是，目標更清楚，自信心更強，擁有信念，精進力增強，無論遇到什麼，都會自然地有力量的往前走，發現自己的適應力增強，無論在什麼狀態下，內心都會出來讓自己喜悅的力量，而且可以從多個渠道、多個途徑打開這樣的開關和渠道，時時享受，在具體項目中更加專注並放下與此項目無關的事情。

第三個層次，自我協調，並感受覺的存在。自我的對話，已成爲無需覺知的習慣。在覺的感受下，欣賞着自我的對話，輕鬆面對每一件事情，並從中獲得喜悅。還可清晰地知道，這樣的對話所產生的最好的結果，並會視覺化，同時可以將過去所經歷的所有生命歷程中可以運用的畫面整合成一個系列圖片，並顯化在大腦中，從中獲得快樂，並在不斷的回放中確認最後的畫面達成後的景象。

一句話概括爲：自無雜念，我不亂行，覺知自我;所得自然，所行無礙，身心安穩，神聚力足。

得覺自我對話：

首先是找到自己的原動力，並確認以什麼作爲能源。人的動力源是因爲某種需求，無論是什麼需求，都由冥冥中的感覺帶領自己，這種冥冥中的感覺就是最本質的動力源。並找到動力源的開關，有了動力源，有了開關，就知道加什麼原料以及如何往裏加了。

接下來，要找到自己唸的提問方式和我的說話習慣。對於活在過去裏的人，要用我的語言來改變唸的內容，重複確認並增加跟未來有關的內容，延長這些內容所需要耗費的時間;對於活在現在的人來說，也要用我來改變，但我的語言只需要確認跟未來有關係的積極內容;對於活在未來的人來說，他的念是正念，無需對話，只需要確認就是了。

我說給唸的確認方式一定要符合唸的提問方式和提問的句型，這種方式和句型，是念長期的一個習慣，不被他自己覺知，得覺通過不斷地梳理就可以清晰地知道這些提問的方式和句型中，可被我們運用和嫁接的關鍵點。我們利用我反覆地說出可以連接的關鍵詞，轉換語句，就可以將情緒能量轉換。

以上是我對得覺自我理論解讀後的體會，以及對部分重點內容的摘錄吧。對得覺自我理論的徹底理解和正確運用還相差很遠，但我會不斷地繼續研讀和運用它，最終達到徹底理解並能夠運用自如爲止。

教師讀書演講稿 篇2

書到用時方恨少，事非經過不知難，《做個幸福的教師》讀書心得。《學記》曰："是固教然後知困，學然後知不足也。"對於我們教師而言，要學的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以爲，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，爲有源頭活水來"，"是固教然後知困，學然後知不足也"。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。比知識更重要的是方法，有方法纔有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法--知道爲何學習?從哪裏學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優異，他仍然是一個失敗的學習者。因爲這對於處在終身學習時代的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學習型社會爲全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什麼，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什麼、怎樣學習、學習的進度等等。在知識經濟大潮中，作爲一名人民教師，應該認準自己的人生座標，找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學的教師，才能成爲樂教的教師;只有教者樂學，才能變成爲教者樂教，學者樂學，才能會讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的最大追求。愉快幸福是人生的主題，只有感到幸福的人其人生纔是快樂和陽光的，追求幸福是每個人的畢生所求所願，無可非議。世界上每一個人都想自己有所成就，每天都在尋求幸福的人生，但是，並非人人都能在追求中得到幸福。原因是對幸福缺乏認識、感悟和理解，還記得小時候的語文課本中就有對幸福的闡述，它非常生動而具體地告訴人們：幸福是夏日的井水;是雨後的朝陽;是雪中送炭;是爲他人忘了自己;是給別人帶來快樂，可作爲一名普通的人民教師---幸福在哪裏?

教師的職業幸福是一種感受，它是教師個人價值觀的體現。在物慾橫流的世界，教師追求職業幸福的腳步當朝着精神"行走"。或許大學生的人生價值和理想是爲了西部的貧困孩子受到教育，爲了西部的開發、發展，他很苦但奉獻着、快樂着、幸福着;而南方老闆的人生價值卻是低成本、短時間、高利潤，可能爲"錢"活着，所以很富很累，腰纏萬貫而永不滿足，於是他很不幸福。教師這個職業的本身就是"燃燒自己照亮別人"，有了這種蠟燭、春蠶般的價值觀、人生觀、幸福觀，就能"一意孤行"地幹好自己的工作;就會真心對學生，走進"激情燃燒的歲月";就會用心靈點燃心靈;就會固守這份職業，堅守這份信念，並綻放出許多精彩與豪邁。

教師職業的勞心勞力、社會地位、勞動報酬確實很難輕言幸福，也感覺不到幸福，但這並不意味着就沒有了教師的職業幸福感，事實上很多教師在享受着教育、體驗着幸福，他們以多元、多姿、多態的幸福觀詮釋着什麼是教師的幸福，怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂的元素。其實對於教師對說，是否能時時處處感到幸福是很重要的，因爲這不僅僅影響着其人生是否快樂，更影響着學生，只有教師幸福，學生纔會感到幸福。那麼教師如何去感受幸福呢?

要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成爲其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學的焦慮和煩惱。要懂得享受學生。教師職業幸福感最重要的源泉一定是學生的'成功和他們對你的真情回報，影響教師職業幸福感的許多不利因素都可以從學生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學生感恩你，你就必須學會感恩學生、呵護學生、尊重學生，真正做到這點並不容易，但如果你只知道權威，那也許你會離幸福更遠。幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閒情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢是有點緊，但還得學會捨得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個會、旅趟遊。開朗、豁達的生活態度、自覺高雅的生活情趣很重要。要懂得研究教學。把教學工作看做是一種簡單的重複，那必然厭倦，也無言幸福。應把研究教材、教學當成提高自己素質的必走之路，應把教學作爲自己實現人生價值的一個體現。要對自己要合理定位，科學、合理、符合自己最近發展區、又不斷在動態變化提升的目標是自我價值實現的重要前提，不斷的自我價值實現是人不斷前進的不竭"內驅力"。過高的目標定位容易讓人因體驗不到經常的成功而沮傷。

其實，教師的職業幸福是一種心態和狀態，也是信念與追求的體現。教師是精神的"傳道士"，必須擁有好的心態面對工作和社會，這與我們的幸福"魚水情深"。心態決定狀態，有了好心態就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛的事業，有了好心情，就能笑對生活，就能愛每一個學生，同他們"打成一片"，非常專一的構建和諧的師生關係，就能通過言傳身教讓學生陶醉，接受情感的洗禮、引導和激勵。況且，有了好心態，就會少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達，就會視教師爲一種藝術，在忙碌之中、創造之中收穫更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。我認爲，當我們教師的勞動被他人、社會認可時，必然會帶來無比的快樂，會被幸福緊緊"包裹"。

我想，教師的職業幸福就是來源於平凡、忙碌而又充實的每一天。這也許正是所謂天長地久的幸福吧!那麼，我也會說我愛教師這個職業，我也會爲教師這個光榮的職業貢獻畢生的精力。

教師讀書演講稿 篇3

今天，我想與大家分享的是由肖川博士主編的《名師備課經驗》這本書。這本書是我在上金寶的一次學習時在書展上買的，買來之後，趁着熱乎勁看了一遍，感覺收穫非常大，爲了在這次的讀書沙龍上能推薦給大家，我又重讀了一遍，感覺又收穫了很多新的東西。其實，好書就是這樣的——讀一遍就會有一次新的收穫，它就如同我們的良師益友，不斷爲我們補充着精神營養。

書中的序言中引用了一個大家都很熟悉的一個故事：一個在學校工作了33年的歷史教師，上了一堂非常出色的觀摩課，鄰校的一位教師問他：“你的每一句話都具有巨大的思想威力。請問，你花了多少時間來準備這堂課？”那位教師回答說：“這節課我準備了一輩子，而且，一般的說每節課我都準備一輩子。但是，直接針對這節課的準備，則花了約15分鐘。”

一輩子與１５分鐘，道出了教師用整個生命備課的真諦！！！ 一直以爲備課就是花一兩個小時寫教案，品讀《名師備課經驗》後，很震驚每一位名師都像“準備了一輩子”的那位教師那樣，下真功夫備好每一節課。15分鐘的有效備課，正是名師們教學智慧的彰顯。

書中一共介紹了17位讓所有的語文老師都耳熟能詳的.語文大師的備課經驗，彙集了他們備課的新理念以及經典的案例。一節精彩的課，往往是教師海納百川的結果。在每一個40分鐘的課堂上，教師能帶給學生怎樣的精彩，學生是否真正融入其中，能否深刻領悟每一篇課文的意境和主題，無不取決於教師備課的能力。這種能力的形成非一朝一夕之功，它來自紮紮實實的行動，來自對教育使命的尊敬。細讀名師們的備課體驗，方式方法各有不同，側重點也不盡相同，但卻始終洋溢着同樣一種情懷：那就是用心，用力。書中那些令人仰慕的名師，不管是在教壇耕耘四十多載的於永正、張化萬、趙景瑞，還是年輕的特級教師竇桂梅、王崧舟、孫雙金，他們的備課經驗各異，但共同的一點是：即使是一篇已經可以熟讀成誦，執教很多次的課文，再次執教時，他們仍舊會花大量的精力去反覆思考，重新整合教材，研究學生，設計教法。如王崧舟老師的《只有一個地球》，經歷了千“磨”萬“煉”，幾易其稿，一度曾痛苦地思考、迷茫過，但又一次次地超越了自己已有的風格，嚐到了脫胎換骨的滋味。他敢於否定自我、敢於大膽創新，向我們展示了名師的真我風采；再如，閆學，以自己的方式把文本“燉”透，她對於文本的解讀，有着自己獨到的見解。不管是“立體式”的解讀還是深式的、有寬度的、有創見的解讀，都凝聚着她的刻苦鑽研的心血與汗水。特別是對課後反思的重要性，認識更爲深刻，以其自己的成長經歷爲我們指明：反思不僅應貫穿於教師成長的每一階段，也應落實到教育教學實踐的每一個細節。還有如竇桂梅老師，爲了上好《秋天的懷念》，光導入語就九易其稿，其間的艱辛讓人深深折服……

於永正的課我有幸親臨現場感受過幾堂，大師的精彩至今還記憶心中。對他的備課心得我特別欽佩，字字句句都不放過。學習到他的隱形備課，即“內功”的修煉，第一步：拿到一篇課文，先要理解字詞句在課文中的意思。抓關鍵詞、課文重、難點並做上記號。字詞的意思不但意會而且要言出。第二步：朗讀課文要讀到“其意皆出吾心、其言皆出吾口”。第三步：正確領會作者遣詞造句、謀篇佈局的意圖。細心琢磨體會作者推敲、錘鍊文字的匠心。第四步：認真思考課後練習題的要求，有的老師要先做一做。隱性備課還包括查閱資料。在思考教法方面，要備學生、備學法。在課本上寫教案是備課於書；隱形備課是備課於心。鑽研教材與同事討論，聽別人上課有助於教材把握。從年輕起就寫教後記，記下課堂興奮點，也記下遺憾。記的過程中認識昇華。成功和失誤都是收穫！於老師說：“認真寫三年教案的人，不一定成爲優秀教師；但認真寫三年教學反思的人，必定成爲有思想的人，說不定還能寫出一個專家來。”教案是教師在教學前自己鑽研教材後預設的課堂教學步驟，但並不是課堂上唯一的教學思路，在教學中根據學生接受程度的差異，我們應該隨時的調整教學方案，使學生每一次都能在一個合適的學習起點上起步，提高教學效率，這就要求我們做到於老師說的“備課於心”。

於老師還強調，在備好教材備好學生的同時還要備好自己。學生是學習活動的主體，而教師是學習活動的主導。備課時，我們應結合自己的特長，有效的利用好教材，以備在教學中充分張揚自己的個性，創出自己的特色來。如：如果有的老師的聲音好，朗讀好，就可以經常以“範讀”吸引學生；老師的感情充沛，就可以用“情”打動學生；有的老師活潑好動，就可以以風趣幽默創設一個快樂輕鬆的學習氛圍。讓孩子們在玩中學，樂中學。

看完了這本書，在感嘆名師們的備課智慧和超乎想象的功力的同時，我也深深地體會到，這些功夫不是天生得來的，靠的是刻苦與努力，勤思與探索，靠的是磨功、研功與鑽功。願我們以名師爲方向，也用自己的努力與拼搏譜寫出屬於我們自己的精彩的教育篇章！

教師讀書演講稿 篇4

今天我彙報的主題有兩個：

一、校園文化建設在學校、教育思想中的體現；

二、在聽報告和觀摩中關於“兒童課程建設實施”的思考。

內容一：校園文化建設在學校、教育思想中的體現

校名學生題 校園書香溢 愛心與民主 教改勁風起

對於“李鎮西”這個名字老師們肯定不會陌生，他就是成都武侯實驗中學附屬國小的現任校長。個頭不高、身體微胖、樸素隨和、目光炯炯而睿智、言語幽默而率直（帶着一股濃濃的川味）——這是李鎮西校長給我留下的總體印象。我對他的瞭解源於參加班主任研修，以及他所著的《愛心與教育》《做最好的教師》《做最好的班主任》等暢銷書籍，其中有的觀點早已深入人心：如“教育是心靈的藝術，民主是教育的靈魂”“變語文教學爲語文教育”“解放班主任和班主任的自我解放”“童心是師愛之源”等等，其“愛心、民主”教育，素質教育的思想和實踐無不令廣大教師感動、折服？也可以這樣說，到武侯觀摩新教育有絕大部分人是衝着“李鎮西”而來的！

（出示校名）老師們，你是否留意其校名與其他學校存在不同？細心的你是否發現在校名的落款處寫有“許晴航書”？“許晴航”——何許人也？書法大家？還是教育名人？皆否，實乃該校六年級三班一普通女生也！

“在學校裏，最重要的就是學生。” 20xx年9月新校投入使用時，校長李鎮西拒絕了找名人題寫校名的建議，堅持向全校學生徵集書法作品，從中挑一幅作校名。李鎮西表示，學生應該在學校裏留下美好印記，讓他們感受到“我很重要”，從而激勵他們更自信地發展。於是，從20xx年下半年起，學校就開始面向全校24個班1000多名學生徵集書法作品。學生們甚是踊躍，交上來的作品有鋼筆字、毛筆字，還有鉛筆字。經過初選，全校一共挑出100多幅作品入圍下一輪評比，最後大家都看上了許晴航的字。在開學典禮上，李鎮西校長跟許晴航還開玩笑說：“等到你80歲時，你還可以牽着小孫子來這裏，指着校名說，看，那就是奶奶當年寫的。”由此事足以看出學校把學生擺在何等重要的位置，民主思想體現的是何等的淋漓！

（出示校園鳥瞰圖）老師們請看——三棟四層教學樓矗立在校園的東半部，它們由北到南依次呈東西和西北東南走向排列，分別與弧形連廊相連，如同一本打開的書。（出示圖片）美國作家狄金森的兒童詩《神奇的書》，被書寫於正對大門的辦公樓樓梯東側的整面牆壁之上，沿着樓梯、順着連廊即可到達所有樓層，步入每間教室——連廊內的牆壁上張貼着各學段的推薦閱讀書目（出示圖片），立柱周圍擺滿了書，教室內的書架上排列着的也是書……漫步其中，如同開啓了一段神奇的閱讀之旅！20xx年8月13日，李鎮西校長的《只要有行動就會有收穫》講座，吹響了新教育實驗的號角，新教育思想開始潤澤附小，新教育實驗開始進入師生的生活，其中，“建設書香校園，讓閱讀成爲師生最日常的生活方式”就是重點推進的三大行動（建設書香校園、締造完美教室、打造理想課堂）之一。

（出示圖片）“讓人們因我的存在而感到幸福”——這句話出自前蘇聯傳記小說《普通一兵》，學校以此爲校訓，就是要讓學生懂得愛，並傳遞愛！（圖片）“愛滿天下”是著名教育家陶行知的教育名言，它被雕刻於正對操場的連廊外側石壁之上，連廊上還寫有“書香怡情墨韻養慧”八個大字。由此可見，“愛心教育與民主思想”在校園文化建設中得到了充分體現！

【感悟一】

教育要回歸原點，倡導教育家辦學（學校需要鮮活、本真、以生爲本、永不過時的教育思想），減少行政干預，杜絕功利思想，尊重教育規律，關注人的發展，“博愛、民主、科學”，讓“書香、墨韻、和諧”充盈整個校園！讓張貼於牆上的所謂文化“活”起來，讓校園內的一草一木會“說話”，讓你我都成爲校園文化的一部分，讓校園迴歸於寧靜溢滿濃濃的文化味，讓師生沉醉於書香爭做真正的讀書人！

內容二：在聽報告和觀摩中關於“兒童課程建設實施”的思考

報告溢彩呈 情真而意濃 九人做報告 五人談課程

那麼什麼是課程？引用王兮老師的話：

課程即道（道——名詞）：課程是教育的'真理，是明亮的那方，是我們行走的痕跡，是經驗、方法，是不斷追求的道德和正義之心。

課程即道（道——動詞）：課程是信其道而循其步，是自我的行走，是行走後的反思。是反思後教育理念和思想體系的建立和形式。

（出示圖片）王兮，來自四川成都雙楠實驗學校，因爲她對新教育（課程）有着自己獨到的理解，所以被李鎮西推薦做典型發言。

其主要觀點摘錄如下——

1、晨誦課程的學習策略：始終依循“因人制宜、因時制宜”的原則。如自編詩歌，把詩擴成話再到文；一年級“古詩欣賞”可採用“吟唱加舞蹈”的形式，二年級採用“趣聞加品讀”的形式。

2、讀寫繪課程的編織：培養讀圖意識，鼓勵孩子們給課文配畫，與生活相聯繫。

3、課程的建構方法：以詩人爲主題進行建構；以四季爲主題進行建構；契合教材，將兒歌、古詩以及讀寫繪做一個主題的整合。

4、班級課程的創生：手工課程、口頭作文課程、數學繪本課程、家長課程……

那麼，兒童課程如何建構？

◇王勝老師在《對新教育的認識》的報告中談到——從三方面來建構兒童課程：1、基礎提高課程：成爲基礎、要有序，需改善師生關係、促進學生學習興趣，進一步豐富教科書知識，最終超越教科書。2、自主發展課程：結合實際、適合兒童發展，發揮師生潛力。3、針對特殊學生研發課程：如學習障礙生、能力超長生，以及在奧數等方面表現突出的孩子。

那麼，武侯實驗中學附屬國小的兒童課程到底是怎樣研發的呢？

李鎮西校長在他所做的《在教育中成長》報告中，是這樣介紹的——

我們嚴格按照“定題——申報——審定——實驗——評價——調整”這樣的程序，對老師的課程進行了論證、實驗和調整。分語文、數學、英語、美術、音樂、科學、體育等學科。老師們結合自身所教學科特色和自身愛好特長，再綜合學生實際情況從藝術、閱讀、手工、能力、智識、健身、實踐、科普、旅遊、棋類、製作、樂器等知識領域出發，開發了“唱唐詩、興趣魔方、十字繡、象棋入門、彩紙童年、手鼓舞、陶藝、乒乓球、經濟課程”等等讓學生興趣盎然的課程，最終形成64們各具特色的兒童課程。

雖然我們的兒童課程開發纔剛剛起步，但不少老師已經做得有聲有色、有滋有味……

比如：包紅婧在《成長是一種幸福》報告中，敘述了她的“三國課程”開發——

（圖片）包老師用詩意的語言，講述了她與“螢火蟲班”的孩子們，一起挖掘“三國文化”，研發“三國”課程的經歷，師生在三國課程的研發過程中體驗着共同成長的幸福。開展“三國”知識競賽，讀《三國演義》，辦小報、做講座，畫三國臉譜，做孔明燈，做湯圓，表演三國課本劇、吟誦三國詩詞……有的內容你可能聞所未聞，從單一到寬泛，從乾癟到豐盈，其用心程度可見一斑。

引用李鎮西校長的話——新教育實驗提出要研發卓越課程，就是要爲孩子的成長鋪設一條又一條“跑道”。在課程中，他們展現自己的潛能，凸顯自己的特長，張揚自己的個性，看到自己的未來。每一個孩子都是一個獨一無二的完整世界，因此不同的課程就爲不同個性的孩子開闢了一個屬於他的未來。

【感悟】

兒童課程的研發需因地制宜，適合學科特點和兒童的個性發展，符合學生的興趣愛好和需求，有效利用學生和家長的優勢（因爲“每個孩子必是某個領域的專家，每個家長都是某個領域的行家裏手。”），發揮教師的個人興趣與業務專長，腳踏實地、踏踏實實的用心去做，用一顆心靈去呼喚另一顆心靈。

引用朱永新老師的話——“教室是河道，課程是水流，兩者相得益彰，纔會涌現教育的精彩。”

“有行動，就會有收穫！”老師們！您還在坐等什麼呢？

最後，請允許我以一首《沁園春》來結束今天的彙報——

蜀地武侯，千里路遙，萬人稱道。望實中附小，教改如潮；校園內外，書卷香飄。理想課堂，完美教室，課程研發熱情高。待彼時，享完整生活，幸福滔滔。新教育如此多饒，引無數學府競仰效。喜我們六中，底蘊豐厚；才俊輩出，各領風騷。新校在建，萬象更新，師生闊步展今朝。已足矣，領濱州教育，還看我校。

（彙報完畢，謝謝大家！）

教師讀書演講稿 篇5

尊敬的各位領導、各位評委老師：

大家好！再次接到參加演講比賽的通知後，我熟思了很久，這次的文稿寫出來，能否完整地展現我的想法，我真得沒有把握，但是，既來之，則安之，我也想借這個機會說一說與孩子們一起讀書的感受，懇請專家和各位評委老師多批評指正！我演講的題目是《共讀與共贏》！從這個題目中不難看出，我的觀點是：與孩子們一起讀書，絕對是一種共贏的效果，無論是自己的學生還是自己親生的孩子，都是這樣的結果！

先說一件和自己的學生一起讀書的往事吧，那件事給我的觸動真的不小！事情要追溯到20xx年的春天，國中語文教研員蔡老師到我們學校去聽課，領導安排我來講這堂課，根據教學進度，適逢我講《楊修之死》這篇課文。我自認爲對羅貫中的《三國演義》是比較精通的，所以，事先並沒有在備課上下多大的功夫！那個時候的授課，對於啓發學生思維這一環節要求的不高，只是照本宣科地理順了文章的結構，並解決了字詞，之後就讓學生們自己讀課文。在學生們讀書的過程中，我在黑板上寫下了這樣一個問題：楊修爲什麼會死？然後等學生讀了一會，我就讓大家開始討論！學生們有的沉思，有的翻課本盲目地找答案。

本來，按照我的估計，學生們的回答基本上是偏離不了楊修本人恃才放曠和曹操嫉賢妒能這兩個答案的，因爲，在我的腦海深處，這本也就是導致楊修死亡的根本原因。我信心滿滿，期待學生們能按照這個思路來回答，答完這道題，所有的教學環節就全部完成，我也就可以順理成章地下課了，想到這裏，我不免有些得意，講這麼一堂課，太簡單了！誰知，一個我最信任的學生的回答卻讓我大吃一驚！他說，羅貫中的本意並非是誇楊修聰明！其實，他很傻，並非真的聰明。聽了他的回答，我的腦袋當時就嗡地一聲，心想，孩子，這是在聽課啊，你可別給我砸了鍋！

心理是這麼想，但我還是硬着頭皮請他來說一說自己的理由。於是，那個學生不緊不慢地說出了一番令我在以後的教學甚至是做人上都將畢生銘記的話。

他說，楊修雖然是高智商，學識淵博，但是這不代表他就一定是個聰明人，他若聰明，就不會糊里糊塗地捲入到曹操繼承人爭奪這件事當中；他若聰明，就不會在曹操的食盒上寫下一人一口酥這五個字，難道說，曹操身邊能人衆多，就止他一個人瞭解曹操的真實想法嗎？其實不然，能人到處都是，只是別人比他更瞭解什麼該說，什麼不該說；什麼該做，什麼不該做！再說一說他最後的死，曹操是以他禍亂軍心爲理由殺了他的，虧他自己當初在埋葬曹操身邊侍衛的時候說過操非在夢中，君乃在夢中耳！這句話，你知道曹操居心叵測，陰險歹毒，自己卻偏偏往槍口上撞，難道這就是聰明的表現嗎？所以說，他很傻！

聽完了他的這一番陳述，聽課的蔡老師帶頭鼓掌，所有的學生也一齊鼓掌，而我的冷汗卻嗖嗖地往外冒，心想，你小小年紀就能把問題看得這麼透？但是，我當時沒有做任何表示，草草地下了課。課後，我急忙把他叫到辦公室，就問他是誰教他課堂上這麼回答問題的，他說，爺爺在家裏經常給他講三國的故事，還告誡他，做人千萬不能學楊修。我把他表揚了一通，就讓他回去了。而自己卻久久陷入了沉思。與其說是沉思，倒不如老老實實地說是在心頭自我反省了一通。我想到了羅貫中在《三國演義》這部小說裏寫曹操去世的時候寫過這樣的兩句詩：書生輕議冢中人，冢中笑爾書生氣。是啊，我們這些做語文老師的，並非講述完一篇課文，就算真正完成了教學任務，用現在的觀念來解讀，那就是和諧、高效、思維對話是否真正落到了實處！那堂課，我想，若干年後，我的學生們或許早就忘記了，因爲，那本也就是一堂普通的課。而我，卻終生難忘，我真的覺得，那堂課上，我纔是真正的學生，我的學生其實才是真正的`老師！古人說，學無止境，我必將終生銘記這句話。

和學生共讀，那一次，我實在是受益匪淺。

時間如白駒過隙，稍縱即逝。轉瞬間，我的女兒已經5歲了，每每提及她，洋溢在我心頭的就全是溫馨與甜蜜了。由於在鄉下工作，每星期才只能陪她兩天，心頭總難免有些愧疚。所以，呆在家裏的日子，我儘量多陪她一起讀讀《幼兒畫報》，然後做做遊戲。她是非常喜歡和我一起跑跑跳跳的，她的性格實在太活潑。記得那次一起讀《江雪》這首詩，她就產生了濃厚的興趣，非要我反覆地給她讀千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪！讀了幾遍，我懈怠了，耍個小聰明，讓她自己讀，她眨巴眨巴眼，就開始了！千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江小兔子毛！我當時聽了一愣，不是這麼說的啊，詩怎麼能這麼背？我有點惱火，卻沒發作，只是問她。而她，理直氣壯地說，雪啊，就像小兔子毛啊！

我就喜歡這麼背！之後，自己就在那裏反覆重複背誦。我頓時恍然大悟，沒錯的，興趣纔是最好的老師，她這麼一來，不比課堂上讓學生硬生生地去造句子好得多嗎？想到這裏，我轉怒爲喜，也跟她一道開始瞎背起來。夜深了，我和她媽媽一起鬨她上牀睡覺，我又重複白天小兔子毛這幾句，她就咯咯地笑，笑得那麼開心。她睡了，嘴角分明帶着微笑。我想，在這個夜晚，在她甜蜜而又美麗的夢裏，她一定會夢到紛飛的雪花，雪地上蹦蹦跳跳的一隻小兔子，還有她在那裏快樂地追逐，無憂無慮地玩耍吧。夜深了，我坐在燈下，仔細品讀白天的甜蜜，我想到了一位先哲說過的那個詞語教無定法，這話真對！用什麼樣的方法去教學生是最好的？我估計沒人敢輕易地回答。記得以前在寫教案的時候，每每遇到教學方法這個環節的時候，總是應付了事，現在想來，這還真是一門大學問。看來，和女兒一起讀讀書，讀讀畫冊，也有這麼大的收穫嘛，真是學無止境啊！

古人說，書山有路勤爲徑，這是勉勵後人讀書當勤奮；陶淵明在《五柳先生傳》中則說，銜觴賦詩，以樂其志，這是把讀書當做淡泊名利，陶冶情操的一種生活方式。而我則想說，工作的時候，多和學生一起品讀品讀文章，用心教教學生，把你的一身本領好好施展出來；回家的時候，有時間多陪陪孩子，一起讀讀書，這是一種天倫之樂啊。作爲一名人民教師，總不能忘了老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼這個道理吧！

我的演講結束，謝謝大家！

教師讀書演講稿 篇6

有人說：“書籍是偉大的天才留給人類的遺產。”也有人說“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。”還有人說“萬般皆下品，唯有讀書高。”古今中外，五湖四海，多少賢人志士對書的愛好達到了如癡如醉的程度。我國一代偉人偉人，就經常挑燈看書到深夜，那個專注勁，就連警衛員偷偷與他合影也未察覺。還有一位當代美國頂尖的彈道導彈專家的享利·布萊頓曾經說過“地球一直在轉，時代不斷進步，若想跟上時代，就應不斷地讀書、求知。”像這樣的例子舉不勝舉，世界頂級學府——哈佛大學，在教給學生們的人生哲學中，就有這麼一條“讀書求知是積累優勢走向成功的第一步。”由此不難看出讀書求知對於一個人生命的意義了。

而在知識經濟時代，教師作爲這個社會的特殊羣體，肩負着社會賦予的特殊使命，作爲知識的傳播者，心靈的塑造者，讀書求知就顯得尤爲重要了。

“問君哪得清如許，唯有源頭活水來。”回首十一個春秋的從教之路，讀書，使我單調孤寂的生活變得豐富生動，在書中，我找到了工作的自信，教書的底氣，讀書，更讓我走出了工作初的失落和迷茫。記得剛登上工作崗位時，教室裏總是鬧哄哄的，孩子們的頑皮讓我手足無措。面對工作的不如意，面對理想與現實的巨大落差，我感到了從未有過的失落和無奈。內心深處沒有了工作初的熱情與年輕的朝氣，更多的是抱怨學生的調皮，抱怨教師工作的勞累。可是，我畢竟有過夢想，有過寒窗苦讀，在無數個寂寞的夜晚，我躲得過炎熱寒冷，卻躲不過對自己生活狀態的拷問，於是下定決心，不甘於平庸，把有限的時間用到真正有價值的學習中去。

第一次接觸《30位優秀教師的案例》，就令我愛不釋手，細細品讀，不覺受益匪淺，它使我明白：對現實的抱怨是弱者的象徵，真正的強者是不抱怨的。命運把你扔到天空，你就做鷹，把你扔到草原，你就做狼；把你扔到山林，你就做虎，把你扔到大海，你就做鯊，慢慢地，發現自己變得安靜，成熟了許多。我不再有過多的抱怨，我甚至開始理智地思考自己的帶班方法是不是有問題。

拜讀了李鎮西老師的《愛心與教育》，我彷彿進入一個教育的世外桃源，那裏鮮花盛開，碩果累累，我用心靈瀏覽，我以真情共鳴。字裏行間洋溢的是愛心，壘砌的是教育，通過字句的'階梯，我看到了教育的鮮活，教育的詩意，“請不要在冬天裏砍倒一棵樹”，“對待孩子要像對待荷葉上的露珠一樣細心呵護”。這些充滿愛意的句子，讓我幡然醒悟：我缺少的不正是一個教師所應具備的寬容和愛心嗎？每個人都是一輪月亮，都有着自己的陰晴圓缺，更何況他們只是一羣不諳世事的孩子呢？於是，我開始改變自己，進步了，我會鼓勵孩子們“人生要有爬山虎式的執著，才能在自己的身後灑下一片綠萌”；退步了，我會安慰孩子們“人生更應有臘梅似的堅韌，才能在自己的人生路上散發出醉人的芳香。”慢慢地，頑皮的學生少了，懂禮貌的學生多了，習慣變好了，成績進步了，起初的失落和彷徨也早已蕩然無存，體會到的是教育的偉大和那種“面朝大海，春暖花開”的感覺。

回首這些走過的歲月，是書籍伴我度過了一個又一個春華秋實的美好歲月；是書籍給我帶來了智慧和力量，在我教師成長的路上不斷爲我“加油”。我越來越深刻的體會到讀書在一個人特別是教師的生命中是多麼的不可或缺，如果要把它比之爲水，比之爲空氣，我想一點也不爲過，如果要用身體裏的某種元素來打比方，就乾脆稱之爲血液吧！

最後，我想用陶繼新老師的話來結束我的體會：“讀書不是一時的事情，也不單單爲了教學，而是爲終生幸福來做的事情。”那就讓讀書成爲一種內需，讓求知不斷豐盈自己；讓書香充滿整個生命吧。

教師讀書演講稿 篇7

尊敬的各位領導、各位老師：

大家好！今天，我演講的題目是《漫漫人生路，書香伴我行》。高爾基說：“書籍是全人類的營養品”讀書的重要性不言而喻。前蘇聯偉大的教育家蘇霍姆林斯基說：“讀書，讀書，再讀書——這是教師的教育素養。一個教師的專業成長與多讀書、讀好書息息相關的。我任教X年，在這X年裏，無論是擔任XX、XX和XX教學，還是班主任工作，我都能得心應手，應付自如，這一切，都得益於我愛讀書。可以說，是讀書改變了我的命運，是讀書堅強了我的意志，是讀書開闊了我的心胸，是讀書成就了我在教書育人上的追求。不知道各位是否有過與我一樣的困惑：教師工作辛苦，教師工資低廉，學生像皇帝一樣難伺候，家長像上帝一樣挑剔，壓力像大軍壓境一樣嚴峻……不瞞大家說我當年痛感，痛感人生暗淡，教育無望。特別是剛到長樂學校，要不是意志還算堅定，理想還沒破滅，我早就打點行裝，打道回府了。當時我覺得這種工作簡直就是教師的煉獄嘛。

魏書生的〈教學工作漫談〉深深地打動了我。從他瑣瑣碎碎的敘述中，我明白對現實的抱怨是弱者的象徵，真正的強者是積極想辦法的。命運把他仍到天空，他就做只鷹；把他扔到草原，他就做匹狼；把他扔到山林，他就做頭虎；把他扔到大海，他就做條鯊。他的“多改變自己，少埋怨環境”、“選擇積極角色進入生活”，“多搶挑重擔，

少推卸責任”、“提高笑對人生的.能力”……猶如一泓清泉，流入我久旱的心田，從此，我知道 ，要做一個好老師，從好心態開始。方法可以學，擺正心態是關鍵。

正如德國詩人歌德所言：讀一本好書就是和許多高尚的人交談。從此，教學之餘，我把更多的時間和精力用於跟大師“交談”。

我在《愛心與教育》裏與李鎮西老師交談，李老師的對學生傾灑的拳拳愛心讓我明白“教師可以而且應該成爲學生的朋友”；

我在《給教師的100條建議》裏與蘇霍姆林斯基交談，那生動的實際事例，那精闢的理論分析，使我若醍醐灌頂，甘露灑心。讓我明白，教書育人不是一件簡單的工作，而是一項值得用畢生心血經營的大事業；

我在《教育文集》裏與朱永新教授“交談”，他對教育的詩性論述讓我心潮澎湃，深情嚮往：“教育是一首詩、詩的名字叫青春/在躁動不安的靈魂裏/有一個年輕的夢。教育是一首詩/詩的名字叫熱愛/在每個孩子的瞳孔裏/有一顆母親的心。教育是一首詩/詩的名字叫激情/在春風化雨的課堂裏/有一副永恆的笑。教育是一首詩/詩的名字叫創造/在探索求知的叢林裏/有一面個性的旗。教育是一首詩，詩的名字叫智慧，在寫滿問題的試卷裏，有一雙發現的眼睛。教育是一首詩，詩的名字叫未來，在傳承文明的長河裏，有一條破浪的船。

無數次的閱讀，無數次的“交談“，我懂了，教育，就是要讓教師和他的學生感覺到教育的幸福；教師，就是那個積極引導學生、永

遠讓學生記住並學習的人。我豁然開朗了，我不再爲分到差班而沮喪，因爲我會把分到的差班當作好班來經營；我不在爲學生淘氣而生氣，因爲學生的淘氣恰恰是給我提供一個教育他的機會；我不再爲工作繁重而憂愁，因爲我明白，工作着，並努力工作着的人是美麗的。你有在學生與家長鬧矛盾時，既教育學生也教育家長的經歷嗎？我有。你有學生自己戀愛了或是家長要離婚了也告訴你的嗎？我有。你有學生吸菸、打架、逃學還會一如既往關注他、甚至給他物質上的幫助嗎？我有……我之所以能做到這樣，全是因爲受了大師的感召。我當過班主任也做過輔導員，酸甜苦辣我都嘗過，但我受到了家長和學生的愛戴，這是真的。現在不當班主任了，還有很多學生來找我，告訴我他們的祕密，向我傾訴，請我指路。

今天我仍樂此不疲，在書海中快樂的遨遊，因爲書是無盡的寶藏，爲我增添了豐富的知識；書是快樂的天堂，讓我忘記了所有的憂傷；書是冬日裏的暖陽，帶給了我春的溫暖；書又是沙漠裏的綠洲，給予了我新的希望；所以，我要讓好書伴我度過一生。我不僅要自己讀書，讀好書，還要帶着我的學生一起讀書，讓我們一起在書中健康快樂的成長。

前路慢慢何所依，儘讓書香伴我行！

謝 謝

教師讀書演講稿 篇8

各位同學：

大家好！宋慶齡主席曾經說過：“書籍是人類進步的階梯”，可見，讀書是一件多麼幸福和重要的事，因此借這次機會，我想和大家從三個方面談一談讀書的問題：

第一，爲什麼要閱讀；第二，讀什麼樣的書；第三，怎樣閱讀。

爲什麼讀。

文學是人類的心靈雞湯，文學可以救贖人的靈魂，文學可以充實人的精神世界，可以提升人的品味。正所謂“腹有詩書氣自華”！

西方人天天祈禱死後能升入天堂。在他們的心中，天堂是那樣的美麗，它誘惑着人們，唱着頌歌出發，走過了一代又一代，一路蒼茫，一路荒涼，一路風景，一路輝煌，但還是不見天堂的影子。後來，圖書出現了，圖書館出現了，才使人類從凡塵步入天堂成爲可能。那兒由無數充滿智慧，讓人靈魂飛揚的書，任何一本書，只要被你真正打開，你便會進入一個與凡塵不一樣的世界。那裏光芒萬丈，那裏流水潺潺，那兒的空氣充滿芬芳……打開這些書，閱讀這些書，你就可以體驗無數種別樣的人生，你的心靈就可以無所羈絆地隨性遨遊，那不是天堂還是什麼？所以有人說“天堂是一座圖書館”。

一個高素質、高競爭力的人一定是一個熱愛閱讀的人，一個有發展潛力發展前途的民族也一定是一個熱愛讀書的民族。

據研究，猶太人是世界上智力成就最高的民族。如獲得諾貝爾獎的人數至20xx年已達129人，而日本只12人。馬克思、愛因斯坦都是猶太人。據約10年前的.有關統計表明，在美國前40名的富豪裏，猶太人佔了40%。有人驚歎，世界的財富在猶太人的口袋裏，猶太人的財富在自己的腦袋裏，而讀書是猶太人成功的第一祕訣。相傳猶太人在孩子很小的時候，就用蜂蜜滴在《聖經》上，然後讓孩子用小手翻書，孩子不經意把手放在嘴裏，會感到書上的甜味，在幼小的心靈裏，對書本有了終身難忘的美好印象。

美國的閱讀風氣也令人羨慕。紐約的人口只有上海的一半，有圖書館1279個。美國前總統克林頓在1998年曾簽署“閱讀卓越法案”，規定美國兒童每天必須有一個小時在閱覽室度過。俄羅斯是世界上公認的“讀書民族”。在俄羅斯的地鐵車廂裏，大部分乘客都捧着書。而且大多數俄羅斯人都喜歡閱讀文學名著。平均每五個家庭就有一整套“普希金文集”。

北歐小國丹麥人愛讀書也出名，連新生嬰兒都算上，丹麥平均每人每年借閱讀書近20冊。

我想請問我們在座的每一位家長，每一位同學，你每天有多少讀書時間呢？你家裏有多少藏書呢？都有些什麼書呢？你一年讀幾本書呢？我們現在有好些學生除了教科書幾乎不讀書——只讀教材能夠算真正的讀書嗎？前代哲人早就告訴我們“除了教科書以外什麼也不閱讀，那他終將會連教科書也讀不好。”憑老師多年的經驗發現：優秀的同學，各有各的優秀，但有一點是共同的，就是喜歡閱讀；不優秀的同學，各有各的不優秀之處，但也有一點是共同的，就是不喜歡閱讀。有的同學也許會說，我每天功課都來不及完成，學習都感到困難，每個週末還要補課請家教，哪有時間讀書啊？教育家蘇霍姆林斯基說過這樣的話：“學生學習越感到困難，他在腦力勞動中遇到的困難越多，他就越需要多閱讀。”“學習困難的學生讀書越多，他的思考就越清晰，他的智力活動就越活躍。”爲此，“不要靠補課，……而要靠閱讀、閱讀、再閱讀，——正是這一點在‘學習困難的’學生的腦力勞動中起着決定性的作用。”“如果一個學生廣泛地閱讀，那麼在課堂上所講解的任何一個新概念、新現象，就會納入他從各種書籍裏汲取到的知識體系裏去。在這種情況下，課堂上所講授的科學知識就具有特殊的吸引力。”聽了這段話，你是不是有所啓發呢？家長們，請給我們的孩子多買一些書吧！

讀什麼。

老師曾非常高興地瞭解到我們的同學都非常喜歡讀書，顯然現在的問題不是讀不讀書的問題，問題是讀怎樣的書的問題，當前，很多同學的閱讀也許是比較混亂的。有些學生閱讀的書是不值一讀的，僅僅是滿足於他們的好奇心只是被其中的離奇的情節吸引，這是一種較低層次的閱讀。有些書，甚至一些低級的爛貨，本來應丟在垃圾桶裏，現在卻在你的書包裏，佔據着本來屬於好書的空間。有些書，不僅浪費我們的寶貴的讀書時間，而且會污染我們的心靈，壞書讀得再少也不算少，那是毒藥。

讀書，就應該讀好書。書海實在太浩瀚了，走進一座現代化的圖書館或書城，你很快會眼花繚亂。其中好書不少，但也還有許多不能被稱爲好書的書，不值得讀的書存在着，不僅佔據了圖書館或書城的空間，而且還在佔據着你們的心靈空間。這是一件多麼令人擔心的事情啊。所以，老師今天一再要強調的是要選擇經典名篇來閱讀。

教師讀書演講稿 篇9

“小時候，我以爲你很神氣，說上一句話也驚天動地，小時候，我以爲你很神祕，讓所有的難題成了樂趣……長大後我就成了你……”一首優美的歌曲，使我充滿了對教師、對教育事業的熱切向往，九二年國中畢業之際，我毫不猶豫地報考了師範。同學們都笑我沒出息，幹嘛不讀重點高中，上大學，光宗耀祖？……

三年師範的學習生活，最終讓我把人生定格在三尺講臺。因爲我覺得，當老師，雖然平凡，但能使我的人生充實，精神愉悅。

的確，教師的崗位是平凡的。只要你選擇了教師這一職業，能夠說你也就選擇了平凡。在教師的一生中，也許不會幹出什麼轟轟烈烈的大事業。不像農民，種瓜得瓜，種豆得豆；不像科學家，進行發明創造；不像商人，賣了商品，收穫金錢；不像服裝設計師，設計出新穎的服裝……有句古話說：家有三鬥糧，不當孩子王。然而只有真正做過教師的人，才能真正體會到教師的幸福。是我的學生那天真的笑臉，童稚的聲音給了我幸福的體驗，是我的學生那渴求知識的雙眼給了我勤奮工作的動力。

前不久的一個晚自習，我走進教室，看到一位同學衣衫不整，由於那個星期學校正在抓禮貌禮儀工作，所以，我盯着那位同學看了幾眼。於是，全班同學一齊關注起來。我沒有訓斥，沒有隻言片語的批評，而是走上前去，幫他扣好了鈕釦，整好了衣領。沒想到的是，這樣一個很平凡的舉動，竟迎來了全班學生的掌聲。更想不到的是，打那以後，再也不曾見到衣衫不整的同學。就這一件小事，使我再次感受到了教師職業的平凡，再次體驗到了這一平凡中的榮耀。

印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業是甜蜜的.，果的事業是珍貴的，讓我幹葉的事業吧。因爲葉總是謙遜地垂着她的綠蔭的。”的確，我也是一片平凡的綠葉，雖平凡但無悔，雖平凡但無私。

那是二000年秋十月的一天接到通知，縣教研室要來鴨子口鄉進行創新示範課驗收，準備的時間只有四天。爲了全身心地投入工作，我把女兒寄到她姨媽家。不幸的是第二天早晨噩耗傳來，女兒在奶奶接回家的途中被摩托車撞傷，肇事者逃之夭夭。爲了工作，爲了孩子們，我稍微料理了一下孩子和母親，再次把婆孫二人託付給孩子的姨媽。於是，我白天忙着上課，照顧女兒，晚上回來備課，準備資料，連續一個星期，幾乎每一天只休息了兩三個小時。要上課了，但我已沒有了信心，因爲女兒沒照顧到，準備也不充分，情緒也失了控，我只好帶着沉重的心理負擔走上講臺，沒想到，學生們給了我最大的支持，他們和我配合得是那麼默契，課後，大部分學生以《老師真辛苦》爲題寫下感人至深的作文，其中一個叫王婷的同學的作文，讀得我和全班同學泣不成聲。或許，有的人會說我是一個沒有人情味兒的母親，的確，我丟不下兩歲半的女兒，但我更丟不下我的學生。那段時間，儘管紛亂繁忙，但我收穫了，收穫不是驚喜，不是碩果，而是平凡――學生的理解與支持，師生間心靈的溝通。

是啊，“吃也清淡，穿也素雅，心懷淡泊，起始於辛勞，收結於平淡。”這不正是教師的人生寫照嗎？既然我選擇了教師這一職業，也就選擇了平凡。但我將會用自己的那份鍾愛寫下一生的承諾：做一個平凡的營養師，幫山裏娃飛越大山蓄積力量；做一個平凡的導航員，爲山裏娃飛越大山導向；做一個平凡的孩子王，和山裏娃一齊在新課程中展翅飛翔！

教師讀書演講稿 篇10

新學期，來了新同學。在完成班級文化建設時，我們首先想到的是書——有意義的，健康的讀物。

因此，班級有了圖書角，圖書從孩子們從前看過的書籍裏挑選而來。看過了的書擺在圖書角里，時間長了，漸漸不能吸引大家，激發不起閱讀興趣。接着就有了“書市交易”。看起來，這樣的活動豐富了孩子們的課餘生活，完善了社會生活的體驗，實際上，這樣的活動使班級與班級之間的圖書完成了一次交換，也就是班級閱讀內容完成了一次更新。

這樣的活動，對孩子教育意義何嘗不是重大的？

書籍是人類進步的階梯，是全人類的營養劑。高爾基、莎士比亞在許多年前就做出瞭如此準確精深的定義。書，卻離我們的生活卻越來越遙遠。網絡媒體以其直觀形象的圖文、動畫吸引着人類的眼球，佔據着人類的生活，同時也麻痹着人類的思維。我不敢說，人類文明的進步是人類幸福生活質量的倒退，但可以說，人類文明讓我們失去了許多享受的機會。

其實，閱讀就是一種生活習慣，這種閱讀習慣是精神上的'享受。

從前，好文章隨手偶成，生活的印記、教學的反思，無不隨時隨地引發一段文字，閒來捧出讀一讀還覺得是一件有意思的事。

有一天，看到一個穿暴走鞋的男孩，怡然自得地走，想到很多，真要提筆寫時，頓感詞窮。

教育改革，前沿理論，曾經是我感興趣的話題。最近的一次教研活動中，聽一位同行評課，竟有自慚形穢之感。

沮喪之時，究其原因。

讀書太少！時間不夠？忙開學，忙班級事務，忙教學常規，忙得沒有了看書的時間。可魯迅先生說：“時間就像海綿裏的水，只要願擠總是會有的。”爲自己找沒有時間讀書的理由不禁讓我羞愧。

將一本書放在牀頭吧！將一本書放在電腦桌上吧！將一本書放在辦公桌上吧！甚至將一本書裝進揹包裏吧！有些做作，可是可以試試。

讓讀書成爲一種習慣，一種生活方式。不管人生浮華，不管風雲更替，不管花開花落，不管雲捲雲舒，讀書，會獲得一份怡然自得的閒適，讀書，會擁有一種曠達篤定的人生高度。

閱讀吧，讓心安靜一會，閱讀吧，讓思想信馬由繮地奔跑一次。就讓我們都喜歡上閱讀吧，不管你是誰，不管孩子怎麼看，讓我們給孩子做榜樣，讓孩子也喜歡閱讀，讓閱讀成爲我們的習慣。