關於心理學心得體會（精選5篇）

當我們經過反思，有了新的啓發時，就十分有必須要寫一篇心得體會，如此就可以提升我們寫作能力了。那麼好的心得體會是什麼樣的呢？以下是小編幫大家整理的關於心理學心得體會（精選5篇），歡迎大家分享。

　　關於心理學心得體會1

幸福感是指令你感到持續愉悅的、穩定的幸福感覺，是指人們生活滿意和高頻率愉快、低頻率的不愉快。只有“知足常樂”的心態，才能獲得較高的幸福感。

談到幸福，人們總是會自然而然地把幸福和金錢聯繫起來，認爲金錢的多少決定着幸福的程度。大多人認爲金錢可以滿足人的各種慾望，因此慾望獲得滿足時，人就會涌現出幸福的感受。當一個人窮的時候，能吃一頓美食或者擁有一件新衣服，都會涌現出幸福感，而當他有了錢，這兩個要求輕易獲得了滿足，他就再也找不回那種幸福感了。

人的慾望是個無底洞，即使佔有了整個世界也無法得到滿足，所以說金錢和幸福不成正比，而且也有許多東西是無價的，即使擁有再多的金錢也是買不到的。

再者，幸福是源於個人內心的感受，每個人對幸福的定義不同。我覺得幸福感包括滿意感、快樂感和價值感。對我們已經擁有的感到滿意，從而會獲得快樂的感覺，繼而可以感覺到自己存在的價值。我們每個人都擁有幸福：例如擁有一個貼心的朋友是一種幸福，擁有一個和諧的家是一種幸福，擁有一個溫柔的愛人是一種幸福……也許我們不可以在每個方面都有幸福，但是在某一個方面我們一定是幸福的。只要我們把心放寬，對自己的那一點小小的幸福感到滿足，我們一定會是快樂的。在我們被朋友，家人或是愛人需要的時候，我們會覺得自己是有價值的，是有意義的。

曾經有人提出幸福生活的八大原則：失去學會忘記，得到不忘珍惜；有閒不如有錢，有錢更要有閒；小獎不如不獎，小罰不如不罰；好事分開分享，壞事一起忍受；好事力求變動，壞事力求靜止；好事儘量早說，壞事儘量晚說；好事力求無擇，壞事力求有擇；小中之大，不如大中之小。生活在這個世界上，有人會覺得上帝不公平，爲什麼會有人很富有而有人很貧窮，有人很美麗而有人很醜陋？可是上帝在關上一扇門的時候卻爲你開啓一扇窗。所以上帝對每個人應該是公平的。有的人有錢卻不幸福，有的人貧窮卻很幸福；有的人擁有美貌卻不幸福，有的人雖然長得不是太美卻活的很幸福。只要我們做到真誠待人，努力奮鬥，有明確的目標，能與別人友好的相處，我們就會幸福美滿。

最後祝願所有的人都可以生活得幸福快樂，實現人生的價值。

　　關於心理學心得體會2

在接觸心理學這門學科的以前，它總給我一種太神祕的感覺，總以爲它很深奧也很虛幻，但是通過這一個學期的學習，我被它的科學性，真實性所折服，可以說它是實實在在存在的東西，與此同時我還發現心理健康與身體健康同樣重要，同時兩者之間是相互聯繫，相互影響的。上了8周的課後，我感覺受益匪淺。心理學是一門聽上去很深奧的學科，但是通過羅老師的講解，將深奧的知識簡單化，使我們每一個上過心理學概論的同學都對自己有了一定的認識。

心理學是一門研究人的心理活動的規律的科學。心理學者只是在儘可能的按照科學的方法，間接的觀察、研究或思考人的心理過程（包括感覺、知覺、注意、記憶、思維、想象和言語等過程）是怎樣的，人與人有什麼不同，爲什麼會有這樣和那樣的不同，即人的人格或個性，包括需要與動機、能力、氣質、性格和自我意識等，從而得出適用人類的、一般性的規律，繼而運用這些規律，更好的服務於人類的生產和實踐。

這門課是我初次學習，我覺得在課程安排和上課形式等方面都非常吸引人也很實用。首先，課堂內容十分豐富，涉及到大學生活各個方面，不論是學習、戀愛、人際交往甚至就業、職業生涯規劃、求職信，都有專題一一爲我們解答。這些所設置的專題都是我們大學生非常感興趣或者息息相關的內容。比如大學生戀愛心理學，目的就是培養健康的戀愛心理與行爲。老師就從各個方面分析了大學生戀愛的過程及心理活動，什麼是愛情、戀愛動機、擇偶過程、感情糾葛、失戀問題，都一一有所涉及。許多我們困惑不解問題，經過老師的點撥，豁然開朗。尤其是在老師讓我們寫墓誌銘的時候，我對自己的未來和自身有了新的認識和思考。關於如何瞭解自己的性格，多個專題也都曾提到了。老師會精心挑選出一兩套的心理測驗給我們做，而這些心理測驗都是十分專業準確的，老師會一一講解分析，結合性格特點，生動的加上具體的典型的任務形象，幫助我們理解。

對青年來說，正確評價自我、接受自我至關重要。怎樣才能增進自我接受感呢？只要我們做到真正瞭解自我、樹立符合自身情況的奮鬥目標、不斷擴大自我的生活經驗、誠實坦率、平心靜氣地分析自我，找出問題之所在，就能及時予以補救，化失敗的打擊爲增進自我接受感的動力。大學階段，是一個人的生理和心理都迅速發展的階段，由於生活環境、學習特點、人際關係等因素的改變，許多大學生表現出不適應，嚴重影響學習和生活，所以我們更應該通過一定的學習心理健康知識瞭解自己。這門課程對於提高大學生的心理素質，讓大學生從各方面認識自我，解剖自我，擁有一個健康的心理，並且積極向上的心起了一個推動作用。

雖然這個學期心理課已經結束了，它能帶給我們的也很有限，但是更多的東西得靠我們自己去悟，去體會。我們要成爲心理健康的大學生，應該具備良好的情緒狀態、正確的自我觀念、恰當的自我評價、完整的個性結構、和諧的人際關係和良好的擇業心理，符合社會的要求，能充分發揮聰明才智和對環境有適應能力。

　　關於心理學心得體會3

幾年前學過《學前心理學》這本書後就再也沒有碰過，最近拿來仔細閱讀，發現收穫頗多，受益匪淺。這是一本將普通心理學、兒童發展心理學、教育心理學的理論和幼兒園實際相結合的一本書，在閱讀中不僅掌握了理論知識，也介紹了在實踐中的經驗，有助於幼兒園新老師的指導和老教師的提高。

這本書共有十一章，分別從學前兒童的心理髮展、注意、感覺和知覺、記憶、想象、語言和思維、情緒和情感、意志、社會性、個性和心理髮展的幾種主要學說做了詳細的介紹。在本書的閱讀中，我對於幾個對我教學幫助較大的章節做了詳細的閱讀，並在閱讀中結合實際生活，發現我在教學中存在的問題，找出解決的方法。

首先，對於學前兒童的注意這個章節我做了詳細閱讀，在閱讀中瞭解每個年齡階段的幼兒都有自己的注意發展的特點，因爲我現在帶的班是小班幼兒，因此我特別注意了小班幼兒注意力發展的特點，發現小班幼兒的注意是無意注意佔優勢，有意注意只是初步形成。

因此在教學活動的準備中應該準備一些色彩鮮明和幼兒感興趣的東西，這樣才能吸引幼兒的注意，同時要注意出示的物品不能太多，這樣會擾亂幼兒的注意，可以有層次的出示，不斷的刺激幼兒的視覺感受，增強幼兒的喜好程度，延長幼兒的注意時間；在關於幼兒記憶力這一章節中，我瞭解了幼兒的記憶發展的主要特點，根據這一特點設計我的教學活動，同時注意課後的延伸和複習，在複習的時候要注意不要死板的去背誦爲了複習而複習，雖然幼兒的機械記憶多於意義記憶，但是機械記憶也可以有許多花樣幫助幼兒記憶，讓幼兒在玩中記憶是讓幼兒保持記憶深刻的方法，也是幼兒最感興趣的方法；在學前兒童想象這一章節中，我瞭解了幼兒想象的發展，記得老師曾經給我們講過，在公務員的考試中有一道題目，孩子的爸爸左思右想都沒有想出答案，卻讓兒子一口說了出來，難道是爸爸的學識還沒有兒子的高？顯然不是，是因爲幼兒的想象力沒有被扼殺，而許多成人的想象力早在童年的時候就是被扼殺了，因此在考慮問題時往往過於死板，可見培養幼兒的想象力還是非常重要的。

在培養幼兒的想象力時應該注意豐富幼兒的表象，發展幼兒的語言表現力，爲幼兒的想象發展創造條件，幼兒的任何想象只要是自己能說出緣由都是正確的，不要用一些否定的語言扼殺幼兒的想象力。

在這本書中對於培養幼兒的社會行爲這一章我認爲是很重要的一章，現在的幼兒大多數都是獨生子女，自我意識很強，做什麼事都會以自我爲中心，稍不如意就會用哭鬧、打人、咬人等手段來解決，因此培養幼兒的親社會行爲是至關重要的。如果父母想要讓幼兒表現出親社會性的行爲，如：分享、安慰他人、合作等，那麼父母必須率先垂範，爲幼兒做出親社會行爲的榜樣，爲幼兒營造一個和諧的家庭環境，讓幼兒感受到人與人之間的平等、互助、尊重與友愛的關係。教師在幼兒的一日生活中也應該注意這方面的培養，除了以身作則外，我們還可以在講故事、念兒歌中加強幼兒這方面的意識，在幼兒的角色遊戲中表現出來，通過家園合作，共同培養幼兒優秀的品質。

通過這本書的閱讀，我從中學到了許多知識，在日常工作中學以致用，也得到許多收穫，我想一名優秀的幼兒園老師就是在不斷的學習實踐中產生的，爲此我一定會更加努力，成爲一名優秀的幼兒園教師。

在暑假期間我閱讀了《學前心理學》它是北京師範大學出版的是陳幗眉老師主編，全書供13章，其中三、五、六和十三章，有山東師範大學教授程學超編寫，第十一十二，有遼寧師範大學副教授鄒曉燕編寫，其餘各章，有北京師範大學陳幗眉編寫。我從這本學前心理學的學習上汲取了許多東西。在未接觸心理學之前，我對她敬畏和景仰有加。雖然，現在的我也只是爲了考試，但是，我它給我帶來了很大的收穫，不管在教育我在教的孩子上，還是對教育幼兒方面讓我學到了很多。

學前兒童心理學是研究從出生到入學前心裏發生發展有關規律的科學，幼教工作者只有掌握了學前兒童心理學的基本知識，基本規律可以提高自己瞭解孩子和教育孩子的能力，特別是他們的心理髮展特點和學習活動規律。才能使自己“快速”瞭解“幼兒”的內心世界呢？學前心理學這一學科，本書將幫助我們瞭解學前兒童的發展，以及如何運用於教學實踐。如，它闡述學前兒童發展過程；；圍繞“學前兒童心裏發展的年齡特徵”、學前兒童注意到發展”、“學前兒童的記憶發展”等，簡述學前心理學的學科發展；

讓我感觸最深的還是學前兒童注意發展，注意是心理活動對一定對象的指向性和集中性，它是一種心理狀態，特別是小班的小朋友我們平常也會說我們班某某幼兒的注意真是差，總是在抱怨怎麼會這樣那樣的，我學了這章後我知道了3—6歲的幼兒兒童的注意發展的特徵仍然主要是無意注意佔優勢，有意注意初步發展。有意注意處於發展的初級階段水平底，穩定性差而且依賴成人的組織與引導，注意的選擇有賴於知識經驗好認真水平。

總之，通過這次學習，我受益非淺，掌握了許多學前教育的理論知識，我一定在工作中不斷實踐，利用空餘時間繼續學習，不斷提高自己的業務水平。

目前，我們的幼兒大多數都是獨生子女，我覺得就面臨了缺少同伴間的交往，當然，幼兒在幼兒園時，都會有很多的同伴，在家裏就缺少了玩伴，對此，我看了《學前心理學》中的同伴交往，讓我明白了：同伴交往的意義和方式。

孩子在家都是與大人接觸的多，這其實是一種不平等的關係，兒童所有事情，都被大人安排的井井有條的，所以孩子思考的事也就好少了，衣來伸手，飯來張口，生存能力被弱化，生活能力沒有形成。還有可能身心早熟的隱患，可能會形成“小大人”的性格。由此看來，同伴交往對孩子非常重要。

在和同伴交往過程中，同齡夥伴具有同步性，能夠促進身心全方位發展。這主要是由於同齡夥伴生理、心理和認知經驗的相似性決定的。有人說，只有兒童最瞭解兒童。確實是這樣的。有一次，我看到兩個媽媽分別抱着自己不滿歲的寶寶在一起聊天，此時發現兩個孩子也在用無聲的語言進行交流：一個寶寶笑了，另一個寶寶也笑了；一個寶寶發出聲音，另一個寶寶也發出聲音……這就說明同伴交往認知的同步性，使他們的溝通非常容易，包括我們幼兒園的孩子也是這樣的，而大人就不明白他們的所思所想，所以，兒童也同伴交往更能促進其身心全方位發展。

同齡夥伴認知的同步性，就決定了同伴交往影響的有效性。孩子的心理、生理的現有水平與同伴更爲接近，在同一事物認知過程、情感體驗以及目的性、自控能力等方面極易產生共鳴。尤其是在社會化行爲規範的形成上，具有同步進程。當孩子遇到矛盾時，我們成年人總習慣這樣教育孩子：“你是大哥哥（大姐姐），應該讓着小弟弟（小妹妹）”。這事兩種不同的暗示，可能對兩個孩子形成不同的影響和結果。一方會覺得我是大哥哥（大姐姐），我只好吃虧了，時間久了會形成性格傾向；而另一方會覺得我是小弟弟（小妹妹），他應該讓着我，久而久之，也會出現性格傾向。我覺得這種教育方式不利於兒童形成解決矛盾的能力，不具有交往影響的有效性。

讀了這個同伴交往，我才明白，原來我們身邊的教育方式存在了很多的誤區，我會繼續瞭解如何正確教育孩子，提升我的教育能力吧！

開卷有益，此話不虛。抽空靜心地閱讀《學前心理學》一書後，掩卷反思，感慨良多，從中受益匪淺。書是我們最好的朋友，而一本能引起你的共鳴的好書，則像一位你在茫茫人海中，好不容易遇到的珍貴的知己。我們可以攜帶它去任何地方，它可以隨時給我們提供各種有益的啓示，從而幫助我們學會更好的思考，變得更有洞察力。《學前心理學》就是這樣的一位“知己”。通過對學前兒童的注意、感知、想象、言語、思維、情感、意志、個性等心理現象的分別介紹和分析，詳盡闡明瞭學前兒童的心理特點和發展規律，同時，反映了當前幼兒心理學的研究動態。

《學前心理學》它豐富的知識和“內涵”，既注重闡述學前兒童心理髮展的基本規律和年齡階段兒童心理髮展的特徵，又注重提示根據心理髮展規律和特徵得出教育教學方法和結論，讓我們在閱讀它的時候，感觸和啓示，屢讀屢新。《學前心理學》中提到，“小班幼兒的認識活動往往依靠動作和行動進行，思維是認識活動的核心”、“他們是先做再想而不會想好了再做”。而這些心理髮展特徵，孩子們在日常生活中表現得特別明顯。如，每日離園前，孩子們最愛玩的是塑料拼搭積木。剛接觸這類玩具時，孩子們不大會玩，即使是個別能力較強的孩子，他們拼搭出的也是構造簡單的造型。隨着玩的次數的增多，他們的拼搭能力也在漸漸增強。

他們能夠按照自己的意願和想法，發揮自己的想象力，創造性的拼搭出各種各樣、造型各異且結構複雜的物體和造型。但是，在我對孩子們拼搭玩具的觀察過程中，我發現，即使孩子們的拼搭能力在一日日地提高，但他們對自己所拼搭的物體和造型的認識和了解卻很欠缺。幾乎所有的孩子，在拼搭的過程中，無法說出他在拼搭的是什麼，而只有個別能力強的'孩子，在搭好造型的那一刻，才恍然大悟的高興地說出：“哇，看，我搭的是橋。”可見，幼兒具有這樣的發展現象，一方面在於幼兒生活經驗較缺乏，所認識、知道的事物較少，另一方面在於他們具有“知覺行動思維，先做再想”的這樣的心理髮展特徵。

在學習第八章中的《學前兒童想象的發展》。想象頭腦中已有的形象進行加工，重組合成爲新形象的過程。記憶和想象過程都是運用表象的過程。記憶是頭腦中已有形象的重新出現，即表象恢復活動的過程。想象是以記憶表象爲基本材料，對已有表象加以改造的過程。想象活動與表徵活動密切聯繫，兒童想象最初出現的年齡和表徵的發生年齡相同。所以說，想象在幼兒生活中有着很重要的地位。幼兒經常把實際生活變成想象活動。比如，吃着餅乾，忽然想象它是小船，洗着手，想象“下雨了”。幼兒聽故事時，想象隨着故事的進程而開展。一幕幕的表象如同電影似的在頭腦中活躍起來。正是想象活動，使幼兒理解故事內容，沉迷與故事情節。每一篇的故事不一定都要講完，要留有一定的空間讓他們自己去填充，豐富他們的想象力。也有一些故事本身就沒有很明顯寫出結局的，如《狼和小羊》，故事中最後只寫到狼向小羊撲去，根本就沒有明顯的把結果寫出來，故意留下給孩子的想象空間，讓他們合理地去想象狼撲向小羊，結果會怎樣，這樣充分地讓幼兒去想象，自己去填充完故事的結果，這樣能豐富他們的想象力。

還可以充分利用外界豐富的條件，加深想象。

1、讓兒童邊聽故事邊看書，或邊聽音樂，瞭解快樂和悲傷的心情。要知道，瞭解人的情感比獲得知識更重要，這是非常重要的生活經驗。因爲兒童的腦細胞十分嬌嫩，對感知的對象十分敏銳，只有當感知和思考對象是可以看得見、聽得着或摸得着的形象時，才能正常工作。

2、當講到的故事中的情景現實生活中有的，應該帶小孩到你所講的情景中去，讓他自己感覺其實的感覺，加深想象力。

不過，培養幼兒的想象力，並不是一蹴而就的，需要我們長時間不邂地努力。我們要敢於去嘗試給幼兒留下想象的空間，幫助他們異想天開，激發他們的好奇心理的探索精神。培養他們豐富的想象力。不要認爲他們是在胡思亂想，或是想得太多了，而去阻止讓幼兒繼續想下去，這樣只能阻礙幼兒想象力的培養。

從那麼多看來，童話故事對幼兒想象力的培養也是很有影響的，有相關聯的，不要再去認爲不就是一個故事什麼的。在你說這話的時候，要想到這是可以影響到幼兒想象力的培養的，不是簡簡單單的一個故事，這也是有注意事項的。一般來說，幼兒都十分喜愛童話故事。因爲在聽故事時，其中的人物、情景、情節均能很深深地吸引着孩子幼稚的心靈，喚起他們的好奇心，同情心，展開豐富的聯想，從而激發智慧的火花。尤其是3—6歲的幼兒，隨着語言能力的發展，已經能根據故事中的角色，情節線索進行有意識地想象。在聽故事活動中，幼兒的思維被激活了，想象被催發了，想象力、邏輯思維能力得到了極大的發展。豐富幼兒的感性經驗，讓幼兒多看多聽，使幼兒獲得一些能進行想象加工的“原材料”。而聽故事想象就是一種符合幼兒想象特點的、能有效促進幼兒想象發展的形式。選擇適宜孩子想象的童話故事，運用多種方法，讓孩子在優美的童話故事中體會生活的美好，多而大膽想象。要讓孩子在聽故事中張開想象的翅膀，應採取靈活多樣的方法：有時採取對故事結尾作進一步的推理想象，有時對故事情節變化做出新的編排，有時還可以對故事中的角色關係作不同的設想等，使孩子在故事提供的海洋中遨遊，從而成爲一個愛想象，富有創意的人。

我覺得作爲一名教師學習《學前心理學》很有必要。教師要注重幼兒的心理健康，充分了解孩子的需要，創造和諧愉快的學習環境，合理安排一日活動，融心理健康教育於活動中，適時鼓勵，增強孩子的自信心，正確瞭解孩子的差異，注意因材施教，家園攜手形成合力。

由於專業的需要和興趣使然，我在尋找閱讀對象的時候都會特別關注與學前兒童有關的書籍。通過閱讀這些書籍我認爲要想真正地瞭解學前兒童，走近學前兒童，就必須先了解他們的心理髮展特點。陳幗眉在所著的《學前心理學》一書中就詳細地闡述了學前兒童的心理髮展特點。

廣義的學前兒童是指0到6歲的學齡前兒童，狹義的學前兒童指的是3到6歲兒童，主要是幼兒園幼兒。那麼，這本《學前心理學》中主要介紹了幼兒園幼兒的心理髮展特點。

該書提到從兒童心理髮展來看1——3歲，幼兒高級的心理過程逐漸出現，是各種心理活動發展齊全的時期，而3—6歲，則是心理活動系統的奠基時期，是個性形成的最初階段，在這三年裏心理髮展比較迅速，每年都有新的發展。在這裏筆者重點介紹一下3—4歲幼兒的發展特點。

在3——4歲，學前初期，也就是幼兒園小班時期，這個時期幼兒的主要特點是：

　　一、生活範圍擴大。

（一）這個階段幼兒的生理方面有所發展，主要表現在兩個方面：

1、身體比以前結實，不像先前那麼容易生病了。身體的組織結構和器官的功能都有所加強。

2、幼兒的精力比以前充沛。神經系統的發展使幼兒可以連續活動5——6個小時，日間只需睡眠一次。

（二）幼兒語言的形成和發展使他們基本上能夠向別人表達自己的思想和要求，不需要成人過多的猜測他們的意願。

（三）該年齡段兒童身體和手的基本動作已經比較自如。能夠在一定時間裏掌握各種粗動作和一些精細動作。

以上幾個方面的發展使幼兒已經具備了離開親人去參加幼兒園集體生活的可能性。因此，在這個階段，多鼓勵幼兒參加集體活動，多與別人交流，並且鼓勵他們去做一些自己力所能及的事情，這樣能夠使他們的認識能力，生活能力，人際交往能力都有所發展。

　　二、在這個階段的幼兒他們的認識依靠行動。

此階段的幼兒的思維方式是直觀行動性思維方式，因此他們的認識活動往往依靠動作和行動進行。他們一般都是先做再想，比如，在班上給小孩子玩結構性玩具，他們往往會一拿到手就開始玩，不會提前思考要做什麼，而這時若問及他想要做什麼，他往往也是回答不了的，因爲他自己也不知道，這時成人千萬不要因此認爲是孩子笨，或是不搭理你。其實只要你站在旁邊耐心的等待一會兒，等他完成了手中的創作，他會很激動地跟你說：“你看，我做的飛機，我做的汽車……”

此階段幼兒在聽別人講述或是自己講述時，往往也離不開具體的動作。因此，這就需要幼兒教師在進行教學活動時，多運用自己豐富的肢體語言，將文字語言具體化。這樣既能夠吸引幼兒的注意力，增強幼兒的興趣，也能夠讓幼兒更容易記住所學的內容。

對於此階段的幼兒來說，他們的注意力也和動作有着密切的聯繫。幼兒的注意力很容易轉移，如在幼兒聽課過程中，我發現如果他們的手裏拿着別的東西，或是隨便放，眼睛看着別處，注意力就很容易離開老師的講述，這也就是爲什麼幼兒園老師在上課之前總是會讓幼兒將手放在膝蓋上，眼睛看老師的原因。

　　三、此階段的幼兒情緒作用大。

他們往往會因爲一件微不足道的事情而哭，如，我們班上有個小孩子因爲自己裏面衣服的袖子拉不下來而大哭，還有小孩子因爲找不到自己的枕頭而哭，還有小孩子因爲別人跟他說你媽媽不來接你了而哭，而且越哭越激動，還會渾身顫抖。幼兒就是容易激動，這時如果對他們一般的講道理，往往收效不大。這時就要用有趣的事情去吸引他的注意力，用行動使他安靜下來，如，拿毛巾給他擦擦臉，用撫慰的語調說話，讓他感覺到親切，情緒上不再對立，等他完全冷靜下來了才能說理。還有，幼兒在幼兒園裏的情緒受老師的影響也很大。因爲這麼小的孩子，他往往只是通過表象去理解事物，他會通過他看到的，感受到的，來判斷老師對他們的關懷程度。如，老師表揚他沒表揚我，老師抱她沒抱我等現象，來判斷老師不喜歡他，這樣也會影響到他來園的情緒，聽課的興趣。這就是爲什麼有的孩子上了很久的幼兒園，突然哭着不願意來了的原因。這時，教師就應該自身檢討，想一想是不是對這個孩子關心不夠多。在這裏我覺得作爲教師應該平等地看待每一個孩子，努力發現他們身上的不同閃光點，及時地予以表揚，鼓勵，這樣你會發現一天下來，其實所有的孩子都得到了表揚，也許你已經忘了，但是他自己知道他受到了關注。除此以外，還可以抽時間跟那些在班上不是很活躍的孩子聊聊天，或是隻是抱抱他們也好。這樣每個孩子都會感受到來自老師的關懷。

　　四、此階段的幼兒愛模仿。

此階段的幼兒往往是看見別的小朋友在做什麼，自己也要做，看見別的小朋友有什麼自己也想要。如，在室外活動時，玩羊角球的小朋友看見別的小孩子的玩海洋球也會要玩，看見別人擺高樓自己也擺。因此在幼兒園小班，同樣的玩具要有足夠的數量。

模仿也是此年齡段幼兒主要的學習方式，他們往往通過模仿掌握別人的經驗。他們會模仿老師模仿父母，模仿他們所看到的，所聽到的一切。他們沒有很強的判斷力，對於別人特別是他們所親近的人的語言和行爲都是沒有批判性的，而且因爲沒有太多的經驗，他們往往都是通過成人的表現來判斷事情的嚴重程度的。如，老師在吃胡蘿蔔的時候皺眉頭，他們就會覺得那是很不好的東西，就不吃了。因此，作爲幼兒教師，特別是小班幼兒教師要尤其注意自己的言行舉止，也許自己做了一個不經意的不好的舉動，自己都不知道，卻已經被孩子學會，並慢慢地養成習慣了。

當然，在日常教學中我們也可以充分利用孩子的這一特點，讓他往好的方向發展。如，在上課時間，有幼兒沒有注意聽講，這時我們可以通過表揚另外做的好的幼兒，來引起這一幼兒的注意和模仿，並及時予以鼓勵。在平時的生活中，我們應多向幼兒傳遞好的信息，如，跟幼兒說禮貌用語，老師要做到言必行，行必果等。這樣幼兒通過模仿，時間久了也會成爲一種好的習慣。所以，在日常生活和學習中，我們要通過正強化的方式，也就是引導和鼓勵的方式，使每一位幼兒向着一個健康快樂的方向發展！

總之，我認爲作爲一名幼兒教師，除了日常努力工作外，還應該多給自己充充電，多看看相關書籍，使自己的教育方式更有科學性，適宜性，使自己更能走近幼兒，瞭解幼兒，理解幼兒，幫助幼兒，與幼兒一起成長！

　　關於心理學心得體會4

尼采說：幸福就是隨着權力的增加，阻力被克服了的那種感覺；英格麗·褒曼說：幸福是有健康的身體和易忘的記憶；盧梭認爲：幸福是銀行有豐厚存款，家中有美食佳餚，加上良好的胃口；哲學家羅素認爲幸福存在於心靈的寧靜與淡泊；蕭伯納與雨果則認爲幸福來自於與他人真正的分享；亞里士多德與奧古斯丁認爲幸福是一種美德的體現。

職業經理人認爲：“最幸福的事情就是在我的手裏，把公司做成一個世界品牌。”國小老師覺得：“幸福就是我的學生都能成才，我的兒子將來有所作爲。”工人說：“幸福就是工資再高一點，加班的時間少一點，能和妻子、女兒散散步、逛逛公園。”起早摸黑的農民說：“我的牛越長越壯，奶賣得越來越多，就能給兒子娶媳婦了，這就是我一輩子的幸福。”一名井下工作的礦工說：“幸福就是馬上要出井的時候。”不同個體對幸福的理解各不相同。

在我們現實生活中，我們往往將幸福定義爲“有錢，有權，有位”之人。可是根據生活中的種種事例來看，富有之人，高位之人並不一定是幸福之人。那麼也就是說幸福與物質表面層次聯繫少，而與精神層次聯繫的多。幸福更多的是人們對現實中自己所處的地位與價值的一種肯定與滿足。缺了這種肯定與滿足，必然導致精神的痛苦。而痛苦過多，擠壓過重，認得幸福感就會消失，取而代之的是對生活的失望與沮喪，所以做一個幸福的人，更要強調對自己現實的肯定。

物質的過度貧困不容易產生幸福感，但物質的過多充足也會產生幸福感危機，經常有彩票中大獎的時間在現實中產生，我們經常被那些巨大的數字所吸引，進而嘆息。但又有誰去關注一個人突然暴富所帶來的幸福感失衡？我想一個人突然得之自己會得巨大財富興奮的同時，是不是會伴有惶恐，驚懼呢？如果說不是這樣，那麼也就不會有回去鉅獎之後舉家搬遷之事了。騎士事情永遠沒有停止，獲取巨大財富之後恐怕將原先家庭的一種幸福感打破，那麼就需要花很長一段時間去重塑新的家庭幸福感。

其實我們的幸福來自於我們對現實的認知，我們的不幸福來自於我們的缺失。我們常常放大我們的缺失，進而產生自己不幸福的感覺。於是對自己所擁有的視而不見。如果我們能夠將人生的生死淡然看成一個必然的過程，學會真正勇敢去面對，將人生酸甜苦辣看成豐富人生的必要成分，那麼做一幸福的人其實很容易。當我們懷有一顆的心，當我們充滿自信，當我們無私的爲他人着想，我們都會驚奇的發現自己早已被幸福的感覺圍繞，做一個幸福的人其實很簡單。

　　關於心理學心得體會5

這次實習似乎在強化我的一個觀念，即對“心理學”和“應用心理學”兩個概念的理解。關於它們的區分我一直比較堅定，心理學是以學科建設爲核心，是形而上的、方法論的；應用心理學是以人文關懷爲核心，是形而下的、實踐的。所以應用心理學的終極目標應該是藝術地倡導一種精神健康的生活方式，其內容應該是臨牀性的，心理諮詢、生涯輔導等等。從這點出發，我也開始質疑心理學的學術創作，前言、方法、結果、討論、結論的研究範式，討論和結論的簡單化，量化分析的潛規則似乎正在將應用心理學最本質最需要的的文本的感染力排除在遊戲規則之外。

看以前的很多經典著作，弗洛姆的《逃避自由》、羅洛·梅的《愛與意志》、馬斯洛的《動機與人格》等等，總能獲得一種生活的激情，他們隱去了數據，似乎都致力於讓人能看懂並獲得某種心理學意義上的自由，心理學著作也因而纔有可能成爲暢銷書，健康人格纔有可能成爲普遍的意識。這次實習強化了我的這種感悟，臨牀不僅僅是數據，重點是從獲得的數據中建立對健康人格的理性探討。醫生們的工作對象是心理疾病患者，他們也用藥，也做量表、做統計，但幾乎沒有人懷疑他們真正的“讀者”是普通人，是像我們這樣不完美的、亞健康的人。在某種程度上說，我是帶着這種困惑進行實習的，當然更多的是好奇、想驗證自己所學的理論知識的心理。

我們是在廣西壯族自治區人民醫院一分院心理康復中心實習，實習時間是兩個禮拜，從2008年7月15日到7月28日，吃住也都在醫院。心理康復中心分兩個病區，精神科和心理科，精神科是封閉式的，屬於重症病區；心理科則是開放病區，主管病情稍輕的病人，如睡眠障礙、神經症、輕度精神分裂等病人。我們實習一個星期在精神科，一個星期在心理科，實習的主要內容是和病人一起娛樂、交談，跟隨醫生查房，看病歷。實習安排中還有每個人大概一天半的心理門診出診機會，每個禮拜兩次講座、病歷討論，還有小組討論。實習內容比較豐富。

我實習的第一個禮拜是在精神科，這是我第近距離地接觸精神病人，首先衝擊頭腦的是精神病人和想象中的不同。在想象當中和精神病人交往會存在很大的障礙，老師在教授《變態心理學》時候也說，和某些病人交際會讓人有受挫感，我們也可能無意誇大了這種受挫感；另外，理論在告訴我們精神分裂症的病人沒有自知力、存在妄想、幻覺等，但這些並沒有具體到真實的個體，很多我們不能從外表上看出他們的病症。

第進去，當鐵門打開的那一瞬間我確實感覺到了強烈的焦慮感，後來才慢慢適應。我們在精神科和病人的交往很淺，主要是和他們一起做操、唱歌、打球，進行簡單的交談，如問問他們的睡眠、吃住情況，很多東西是通過看病歷、聽醫生講解才瞭解到的。但這些似乎是和他們交流最恰當的方式，在活動中建立簡單的關係，能調動起他們參加活動的熱情，這就夠了，實習之前老師和醫生有過這樣的告誡，我們實習不應該對病人構成干擾。在精神科，我們最大的收穫就是學會如何辨別精神病人和普通的來訪者，學會了一些引出幻聽、妄想的一些提問方式，比如引出幻聽可以這麼說，“你會不會聽到有人在你耳邊講話？”“說話的人是男的是女的？”“你認識嗎？”“他們都說了些什麼？”“他們說話是針對你嗎？”……

第二個禮拜是在心理科，在心理科稍微不適應一些。心理科的病人多半是有自知能力的，所以很多有一定的人際溝通能力，但其實很他們交往顧慮會相對多很多。一方面，和他們的很多交往屬於正常的人際交往，有的人可以和他們建立很好的關係，但我在這方面本身是有缺陷的，很多時候我害怕和人交往，所以在心理科實際效果也不太理想。另一方面，這些病人是敏感的，要想和他們建立深層次的關係，很可能就會觸及他們的痛處，這對於實習生來說是大忌。在心理科，我們每天的工作就是陪同醫生進行查房，看醫生怎麼和病人交流，觀察病人的言語表情。見得最多的是心理問題軀體化的病人，醫生在和他們交流的時候，需要緩解他們的焦慮，通常會首先肯定病人不存在器質性的疾病，然後跟他們說明他們發病是由心理原因造成的，跟他們講心理學的一些原理，講用藥狀況等等。查完房後是自由活動，跟病友們交流、娛樂，看病歷，但有時病友們不方便打擾，便顯得有些無聊。

在心理科，我們爲病人做了SCL—90量表，有位病人做到最後幾乎都要哭了，可能是內心衝擊太大了，我們只能做一段休息，休息地時候安慰安慰她；還有一位病人做得很快，不到十分鐘就做完了，我在旁邊不斷地說“不急，慢慢來，你先理解一下題目和選項”，說到我感覺他都聽得厭倦了，後來主管醫生告訴我們，其實你可以直接跟他說“你做得太快，會影響醫生做出診斷的”，我們似乎放心不下這麼說。

我們每個實習生還有一個全天和一個半天到區醫院去出心理門診的機會。出門診其實就是旁聽心理諮詢，有時間的話做一些案例討論。大多數時間來訪者不會拒絕我們的旁聽（但這時候語言關是一個很大的問題，很多來訪者說的是方言，儘管我能聽懂粵語，但南寧白話卻大概只能聽懂70%）；也有一些來訪者會拒絕，然後醫生告訴我們像我們這個年齡段的人是最敏感的。第出診醫生和我們討論了一個家庭治療的案例，也因而對家庭教育感觸良多，其中醫生提出有三個問題印象很深：第一，父母是否真正信任孩子，信任他能夠自我完善；第二，父母是否能跟着孩子一起成長，而不是把孩子的形象定義在自己的想象中；第三，孩子的心理空間在哪裏，選擇的自由和能力又在哪裏？在這樣的時刻總是很佩服醫生的洞察力。但案例分析的機會畢竟很少，我們很多時候只能着磨醫生的提問存在的心理藝術性，而且很多時候也着磨不清楚。

精神科、心理科、門診、醫生授課，使我更加堅定了原來的想法，即應用心理學真正是屬於人的，它在某種程度上排斥數據的冷淡。這次實習，雖然時間不長，但我們親身接觸和識別了很多心理病症，使得以前接受的理論知識更真實化了。然而，更大的收穫是能沉浸在一種心理學和精神健康維護的氛圍當中，認真思考很多原來沒有想清楚的問題，如家庭對一個人心智成長的影響，人保持心理平衡的各種防禦機制對心理健康的影響等等，對自我也有了更理性的探索和認識。

實習期間我覺得自己心理上比原來健康了很多，這可能是一種臨時的感覺，和這裏有規律、相對輕鬆的生活有關；而主要是對自己獨特個性的認識和接受，慢慢接受了自己的內向、敏感和人際交往上的缺陷：自我認識正是心理健康重要的標準，能意識到並且預測自己在不同情境下的情緒反應，才能不至於逃避現實，才能做出理性的選擇，也就能夠爲自己創造心理的自由空間；在這裏也學會了心理釋放，記得自己在小組體驗時說自己最常用的防禦機制是壓抑和投射，把自己的想法給壓抑下去了，又通過投射表現出來，這種模式得到了一定程度的改變，那就是表達自己，通過各種方式，如運動、談心、寫日記（在實習期間我幾乎每天都記日記，這種方式對認識自己有很大幫助）。當然實習不可能把以前未認識的不健康的自己都看到，但“認識自己”和精神衛生的意識卻深深留在了心裏。

7月25日，我們結束了實習。