有關心理學的語錄大合集70條

痛苦是性格的催化劑，它使強者更強，弱者更弱，智者更智，愚者更愚。下面是小編收集整理的心理學的語錄70條,希望能夠幫助到大家。

1、你不努力，永遠不會有人對你公平，只有你努力了，有了資源，有了話語權以後，你纔可能爲自己爭取公平的機會。

2、有一種落差是，你的才華配不上自己的夢想，你的能力配不上自己的野心，也辜負了所受的苦難。

3、對物質的過度貪念和與別人不切實際的比較是現在很多人不快樂不幸福的根源。其實物質能滿足的僅僅是自己的虛榮心而已。說到底，住豪宅還是住公寓，裏面發生的故事依然是那個樣子；背LV還是背麻布袋，裏面裝的垃圾都差不多。其實除了你自己與外，沒人會真心在乎。

4、每個人都會有一段異常艱難的時光，生活的窘迫，工作的失意，學業的壓力，愛的惶惶不可終日。挺過來的，人生就會豁然開朗；挺不過來的，時間也會教會你怎麼與它們握手言和，所以你都不必害怕的。過得去的是經驗，過不去的是經歷，對你都有裨益。

5、人要做成一點事情，第一靠熱情，第二靠毅力。首先要有熱情，對所做的事情真正喜歡，以之爲樂，全力以赴。但單有熱情還不夠，即使是喜歡做的事情，只要它足夠大，其中必包含艱苦、困難乃至枯燥，沒有毅力是堅持不下去的。人還經常要面對自己不喜歡但必須做的事情，那時候就完全要靠毅力了。

6、當別人說你看起來總是那麼平靜與淡然，只有你自己心裏知道，而今的平靜與淡然是用多少眼淚學回來的；此時此刻的波瀾不驚，又是曾被多少波瀾幾乎淹沒過。生命中所有的挫折與傷痛、所有的經歷，都是爲了造就你和鍛鍊你。

7、學會放下，放下壓力，放下往事，放下消極，放下抱怨，放下狹隘，放下世間的勞苦愁煩，學會對自己說聲順其自然，學會坦然地面對厄運，學會積極地看待人生，學會凡事都往好處想。這樣，陽光就會照進心裏來，驅走恐懼，驅走黑暗，驅走所有的陰霾。

8、人對他人的需求越少，就會活得越自如越安詳。沒有人，哪怕他願意，也不可能完全滿足另一個人的需要，唯一的辦法就是令自己的需求適可而止。

9、人不能失去幸福的夢想，也不能夢想幸福主動來敲門，只有去敲幸福的家門，還得看幸福在不在家，才能獲得幸福。

10、在這個光怪陸離的人間，沒有誰可以將日子過得行雲流水。但要始終相信，走過平湖煙雨，歲月山河，那些歷盡劫數、嚐遍百味的人，會更加生動而乾淨。時間永遠是旁觀者，所有的過程和結果，都需要我們自己承擔。

11、我們都有傷疤，內在的或外在的，無論因爲什麼原因傷在哪個部位，都不會讓你和任何人有什麼不同。除非你不敢面對，藏起傷口，讓那傷在暗地裏發膿潰爛，那會讓你成爲一個病人，而且無論如何假裝，都永遠正常不了。

12、每個人都是帶着使命來到人間的。無論他多麼的平凡渺小，多麼的微不足道，總有一個角落會將他擱置，總有一個人需要他的存在。

13、冒險一試是值得的。如果贏了，你會得到快樂；如果輸了，你會得到智慧。

14、到一個年齡，或許最重要的學習是放下對愛情的癡念 。放下對他人的期盼，把更多的愛給自己、給更值得的友誼 。

15、凡遇好事的時光甭張狂，張狂過了頭後邊就有禍事；凡遇到禍事的時光也甭亂套，忍着受着，哪怕咬着牙也得忍着受着，忍過了受過了好事跟着就來了。

16、我們的痛苦正是產生於我們的願望和能力的不相稱。一個有感覺的人在他的能力擴大了他的願望的時候，就將成爲一個絕對痛苦的人了。只有在一切力量都得到運用的時候，心靈才能保持寧靜，人的生活才能納入條理。

17、獨處的確是一種檢驗，用它可以測出一個人靈魂的深度，測出一個人對自己真正的感受。一個連自己也不愛的人，我敢斷定他對於別人也是不會有多少價值的，他不可能有高質量的社會交往。一切交往的質量都取決於交往者本身的質量。唯有在兩個靈魂充實豐富的人，纔可能有真正動人的愛情和友誼。

18、一樣東西，如果你太想要，就會把它看得很大，甚至大到成了整個世界，佔據了你的全部心思。我的勸告是，最後無論你是否如願以償，都要及時從中跳出來，如實地看清它在整個世界中的真實位置，亦即它在無限時空中的微不足道。這樣，你得到了不會忘乎所以，沒有得到也不會痛不欲生。

19、有些事情，如果不能善始善終，還是莫要開頭的好。

20、只有你的境界提高了，這個境界纔來提升你，只有你爬到山頂了，這座山纔會支撐着你。

21、要永遠堅信這一點，一切都會變的。無論受多大創傷，心情多麼沉重，一貧如洗也好，都要堅持住。太陽落了還會升起，不幸的日子總有盡頭，過去是這樣將來也是這樣。

22、一個人去崇拜一個偶像，其實是在利用這個偶像的一些形象，來告訴別人"我是什麼樣的人"。按照法國社會學大師布爾迪厄的說法，這代表了某種品味的選擇。品味就是人賴以區分自己，並且試圖在象徵性領域戰勝其他人的東西。

23、別在喜悅時承諾，別在悲傷時回答，別在憤怒時決定。

24、愛人不是一個簡單的能力，因爲愛自己，就很自然能愛別人。愛自己還包括原諒自己，接納內在批判的部分。

25、多心的人註定活得辛苦，因爲太容易被別人的情緒所左右。多心的人總是胡思亂想，結果是困在一團亂麻般的思緒中，動彈不得。有時候，與其多心，不如少根筋。

26、願你快樂，擁有自己的幸福，不必再想他，或者再看到他時，只覺那是一場和自己無關的戲。

27、愛一個人就是在他的頭銜、地位、學歷、經歷、善行、劣跡之外，看出真正的他不過是個孩子，好孩子或壞孩子，所以疼了他。

28、一個無聲的擁抱對一顆不快樂的心來說就是千言萬語了。

29、所謂無限，也只能到某種程度。 爲一個人受苦，只能受苦到某種程度。然後，你會醒悟，不再蹉跎歲月。 思念一個人，只能思念到某種程度。當思念長久地落空，你早晚會絕望。

30、生命的過程本來就是隨意的，我們日復一日地在路上走着，說不定哪天就會有故事發生。日子一天一天過去，從花開到花落，從花香濃郁到花香淡去，平和地接受生命中的每一次賜予，不必抱怨我們得到多少。美和不美的東西我們都得接受，生活就是這樣無常，當我們不求全責備時，纔會感到滿足。

31、人生，就是一個修煉的過程，何必用這一顆不平的心看待人和事，作踐了自己，辜負了歲月。

32、一個人懂的東西越少，看到的東西越少，往往容易自我膨脹。反而看的多了，懂的東西越多的人，更加的謙虛。謙虛並不是說否定自己，謙虛的人並不是說不自信，而是他們清楚自己的能力，清楚自己的定位。

33、你認爲嚴酷、灰暗、沉悶纔是生活的本色，同樣也厭恨自己的工作、身處的地方，沒有成就、沒有錢都理所應當。你甚至在失落感和挫敗感中尋求樂趣。失敗和不開心對你而言更容易承受，你甚至苦中作樂。你對生活感到迷茫，沒有方向，掌不住舵、劃不動槳，不過不要緊，[xx]歲就是這樣。

34、冷漠，有時候並不是無情，只是一種避免被傷害的工具。

35、女人無論到多大年紀無需自怨自嘆。人生從來就是孤單的旅程，無論生命中有沒有人與你相隨，都請你不要對人產生依賴，不要辜負時光，以及你對夢想的憧憬。成就你自己，歲月會變得更加真實而美麗。

36、再也不流淚，再也不傷悲，再也不對自己的過去回眸嗟嘆，只關心現在，努力地活在今天。必須用清高和淡漠來掩飾無知，用甜美的慵懶來掩蓋對未來的不安。

37、父親老了，不能再爲兒子撐起一片天空，但千山之遠，萬水之隔，父親仍能爲我和妻送來一把溫暖的傘，在這個寬厚如昔日父親臂膀的傘下，我們的每一個日子都晴空萬里，燦爛如花。

38、沒有到手的東西，總是比到手的稀奇，但不一定比我們已擁有的更好。有些事知道了就好，不必去多說。有些人認識了也就好，不必去深交。你若是找不到堅持下去的理由，那麼你就找一個重新開始的理由，生活本來就這麼簡單。

39、與你無緣的人，你與他說話再多也是廢話。與你有緣的人，你的存在就能驚醒他所有的感覺。

40、看看你自己，你是自由的。除了你自己，沒有任何人、任何東西有義務拯救你。給你自己的土地播種吧。

41、經濟學中有個公式：幸福=效用÷期望值。舉個例子，一個女孩的男友拿到1000元獎金，女孩期望男孩給她買一個10000元的LV包，那麼她的幸福感只有0.1；如果她只要一頓200元的西餐，那她的幸福感就是5.

42、再好再壞，要常常對自己說，一切都會過去。這是最爲殘酷，又最爲溫情的真理。

43、人生布滿了荊棘，所曉得的唯一辦法是從那些荊棘上面迅速踏過。我們對於自己所遭遇的不幸想得越多，它們對我們的傷害力越大。

44、放下身段，路會越走越寬。人的身段是一種自我認同，但這種自我認同也會成爲一種自我限制。你如果想在社會上走出一條路來，那麼就要放下身段，放下你的學歷、放下你的背景、放下你的身份。是你的，就是你的。越是緊握，越容易失去。我們努力了，珍惜了，問心無愧。其他的，交給命運。

45、永遠不要怪別人不幫你，也永遠別怪他人不關心你。活在世上，我們都是獨立的個體，痛苦難受都得自己承受。沒人能真正理解你，石頭沒砸在他腳上，他永遠體會不到有多疼。人生路上，我們都是孤獨的行者，如人飲水冷暖自知，真正能幫你的，永遠只有你自己。

46、淡泊就是對世間事洞明後的淡然，不爭，不辯，不急，不燥，以平常心的心態去面對生活。淡泊的人處事低調，得也不喜，失也不悲。

47、其實生命的真正意義在於能夠自由地享受陽光，森林，山巒，草地，河流，在於平平常常的滿足。

48、刻意去找的東西，往往是找不到的。天下萬物的來和去都有它的時間和地點。是你的，就是你的，不是你的，就不是你的。

49、胸懷是委屈撐出來的；煩惱是自己窮想出來的；痛苦是與人比出來的；疾病是不良習慣造出來的；心態是經歷煉出來的；快樂是知足養出來的；健康是步行走出來的。慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱。

50、活在這世上，就會被人攻擊。要談戀愛，就會被感情傷。要找好人來愛，必然會被別人盯上。別寄希望於社會道德，一切外在東西都靠不住，最後能讓我們撐下去的，無非兩樣，要麼內心強大，要麼視而不見。說到底，心軟的不如心硬的，心硬的不如心狠的，心狠的不如沒心沒肺的。

51、其實很多時候，人無法改變命運，就像路邊的花燈一樣力量薄弱，只能無奈地被流水推着走，流到哪兒是哪兒。與其難過，不如順其自然，靜觀兩岸風光。

52、有些人一直沒機會見，等有機會見了，卻又猶豫了，相見不如不見。 有些事一別竟是一輩子，一直沒機會做，等有機會了，卻不想再做了。 有些話埋藏在心中好久，沒機會說，等有機會說的時候，卻說不出口了。 有些愛一直沒機會愛，等有機會了，已經不愛了。

53、所謂堅持，不是四處尋求安慰後的堅持，不是需求鼓勵後的堅持，不是被人說服後的堅持。而是無論如何，牙碎自己吞，流淚自己擦，摔了站起來繼續走。真正的堅持，和別人永遠發生不了關係，全靠自己每日擦拭。

54、只有你的快樂與幸福不附屬於任何人或物的時候，你纔是自由的。否則，無論你被關在監獄裏還是走在大街上，你依然是自己的囚犯。

55、因爲有的門關上了，你纔不得不找找新的路；因爲有的人離開了，你纔不得不遇上新人；因爲不斷被否定與拒絕你才一開始自我肯定與接納之路。總有一天你會發現：正因爲有的門關上，才發現了真正適合自己的路；正因爲有人離開，才遇上了真正能給與你幸福的人；正因爲被否定，才找到真正的自己。

56、只要用力呼吸，就能看到奇蹟，一個人的快樂不是因爲他擁有的多，而是因爲他計較的少。

57、無條件積極關注：一個人健康、完整的人格是如何形成的？心理學家羅傑斯指出：最基本的必需品就是在嬰幼兒期得到父母無條件的積極關注。無條件積極關注，是自我發展的重要方式之一。它是一種沒有價值條件的積極關注體驗。即使自我行爲不夠理想時，仍能覺得自己受到他人的真正尊重、理解。

58、1.回答時生硬地重複問題：典型謊言；2.揉鼻子：掩飾真相；3.話語重複，聲音上揚；4.驚訝表情超過一秒；5.男人右肩微聳一下；6.不能倒着將事情回憶一遍。

59、女人，要有一點柔，太剛則易折，過盛則人遠，要於嫵媚處動情，於善解中傳聲；要有一點曲，多直則景稀，曲衆則人妙，僵直少顯內蘊，曲徑方可通幽；要有一點傲，骨傲則人立，氣短則位低，紅顏哪能薄命，巾幗何讓鬚眉；要有一點博，不學則才淺，孤陋則寡聞，花瓶僅供觀賞，博學才能久香。

60、姑娘，我希望你一直記得不斷拔高自己，在多年後能夠配得上那個未來的他，告訴他"還好我沒放棄"。姑娘，我希望你一直記得，在找找男朋友的路上，你該有的氣質，你該有的矜持，你該有的高傲，請一樣也別丟。

61、1.凡事皆有極困難之時，打得通的便是勇者。2.凡事皆有極複雜之時，拆得開的便是智者。3.凡事皆有極關鍵之時，抓得住的便是明者。4.凡事皆有極矛盾之時，看得透的便是悟者。5.凡事皆有極重大之時，沉得住的便是靜者。6.凡事皆有極寂寞之時，耐得住的便是逸者。

62、真正有氣質的淑女，從不玄耀她所擁有的一切，她不告訴人她讀過什麼書，去過什麼地方，有多少件衣裳，買過什麼珠寶，因她沒有自卑感。

63、在謊言與失約中，她變得堅強，也更能面對孤獨，因爲，長久地、一往情深地等待一個常常失約的男人，畢竟需要很大的勇氣。

64、人在困境、險境、絕境時最需要別人幫助，因此成人之美真是功德無量。

65、存在主義哲學家認爲，人們最終要對所發生的事情負責，這就是人本主義人格理論的基礎，它能說明我們爲什麼經常說"我必須"這句話，例如"我必須去上課"、"我必須去見朋友"等。其實，我們不一定非要幹這些事，在某種程度上，我們可以不做任何事。人本主義心理學家指出，在特定的時刻，行爲是每個人自己的選擇。

66、如果父母不能有一個幸福的婚姻，可以選擇健康的離婚和愉快的分手。爲了孩子，我們兩個不用彼此喜歡，彼此友善就好了。我們不再是夫妻，可是仍然是孩子最好的父母。很多的單親父母，耗費了太多能量在彼此指責、彼此怨憤上，孩子在這個裏面承受了大量的恐懼。

67、把你的負面感受當做一個信差，他只是來告訴你，你內在有一些不和諧。但是我們往往傾向於把信差殺了。然而我們也不要被信差誤導，因爲他只是個信差。要去探索：那個信息代表了什麼？要歡迎你的信差，並聆聽他。

68、薩提亞模式和中國文化有很多相似之處，因此它補充完善了我們的許多信念：改變是可能的，過去的經歷對我們現在產生影響，祖上傳統在我們的成長過程中扮演着重要的角色，以及我們能夠學會爲自己負責。在薩提亞模式中，中醫學的系統思維方式很重要。

69、薩提亞模式的可愛之處就在於，你不需要了解整體，光是它的部分你就可以用，而且很管用。

70、叛逆其實就是一個信息：它告訴你有一些東西需要改變了。這並不代表只有孩子需要去改變，有時候是整個家庭都需要做改變的。中國家庭最大的問題是，夫妻雙方如果總以指責和爭吵解決問題，孩子就不會有高的自尊，也不會尊重自己和別人，這種創傷可能會導致一個人一生都沒有安全感和渴望愛。