學術道德心得體會

我們從一些事情上得到感悟後，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，這樣可以不斷更新自己的想法。那麼如何寫心得體會才能更有感染力呢？下面是小編收集整理的學術道德心得體會，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

學術道德心得體會1

在本處開展的機關道德講堂活動，對我的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞語。“道”表示事物運動變化的規則；“德”表示對“道”認識之後，按照它的規則把人與人之間的關係處理得當。從中國儒家的創始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德問題。道德是發展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。

我們通常講的道德是指人們行爲應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括爲：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關係的一種特殊的行爲規範。這一概念說明，道德是以善惡爲標準，調節人們之間和個人與社會之間關係的行爲規範。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。

在本次活動中，我們用實際行動詮釋了一名普通幹部職工全心全意爲人民服務的宗旨，是當之無愧的道德楷模。通過學習，我主要有三點體會，一是我們在工作生活中要堅持學習道德模範人物的高尚品格，時刻嚴格遵守道德規範，全面提升自己的道德修養。二是要注重學習效果，在工作中敬業奉獻、夯實作風，全心全意爲人民服務。三是應該樹立持之以恆、求真務實的作風，不能停於表面。

高尚的道德並不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行爲中。我們播下一個動作，便收穫一個習慣；播下一個習慣，便收穫一個品格；道德已被人們放在心裏的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把行爲習慣看作小事。“勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲”。每個人的舉手投足之間都傳遞着豐富的信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的道德習慣。機關學習講堂心得體會

通過本次活動來推動開展創新性學習，同時以這種幹部職工講課的形式，營造朝氣蓬勃、精神振奮、開拓創新的良好氛圍。下面我來談談講座的幾點體會：

一、開拓創新，加大學習力度

通過開展講座來充分挖掘本處幹部職工的潛力，根據自己的崗位職能、專業特長、興趣愛好等申報1個專題，結合工作實際授課，使所學知識得到充分發揮，同時又做到理論聯繫實際，使知識在工作中得到真正實踐應用，實現學以致用。

二、超前思考，變被動爲主動

學貴有志，要願學。當今世界是知識經濟的世界，科技變革日新月異，經濟競爭愈演愈烈。對知識具有頻譜寬度和譜線高度的雙重要求。長期不學習，思想就會僵化、知識就會老化、能力就會退化。因此，學習是黨性思想進步的階梯、是業務知識更新的源泉、是工作能力提升的保證。我們對業務工作要不斷提出更高的.要求，要保持和鞏固優勢，就必須堅持學習，爭當學習型個人的要求，主動作爲，把學習內化爲人生態度、生活方式和畢生追求，養成終身學習的習慣。既要向領導請教、向同事學習，也要向身邊的人民羣衆學習；既學習理論知識，又學習具體實踐；既學習專業知識，又陶冶情趣操守；既有博學之望，又有一技之長；既堅持上下而求索，又時常溫故而知新。

我們幹部職工要自覺創造良好的學習環境，把個人學習和集體學習結合起來，真正做到學有所教、學有所論、學有所長、學有所用。積極推動學習優勢資源轉化，要把本單位的學習傳統優勢、學習方法優勢、學習資源優勢轉化爲提高個人的學習能力和水平的優勢。

三、注重實效，用活動推動工作

把幹部職工講課過程作爲學習提高過程，在活動中幹部職工不但努力自學，還互相學習、取長補短，爲促進幹部職工熟悉業務知識起到了積極作用，爲真正培養水平高、覺悟高、悟性高，站着能講、坐下能寫、工作能幹的幹部隊伍打下了堅實基礎，從而推動了全鎮工作登臺階、上水平。通過開展講座活動，幹部職工不僅牢固掌握了相關知識，營造了良好的學習氛圍，更重要的是羣學羣用，有力提升了全處幹部職工的政策理論水平、工作能力和自身素質，對團體參與能力、閱讀思維能力、口頭表達能力都有很大幫助。

學術道德心得體會2

20xx年11月16日，正值中國藥科大學78週年校慶，學校開展了“中國藥科大學20xx年學術周”活動，開幕式上請到了四川大學副校長、中國科學院院士魏於全院士進行生命科學領域的學術介紹，魏院士從宏觀上講解了當前生物技術藥物與生物治療研究的最新進展以及生物技術藥物和生物治療的一些問題。魏院士的報告受到了全體人員的熱烈歡迎，通過此報告，使我們很清楚的瞭解到生物藥物的市場環境與前景。

報告主要是圍繞生物技術藥物與生物治療研究展開，並針生物技術藥物與生物治療兩個問題進行了詳細闡述。

1、生物技術藥物

生物技術藥物發展的使命就是治療人類正在面臨的重大疾病問題如惡性腫瘤，自身免疫疾病等，然後通過一些實際的數據證明了生物治療的前景是光明的、有希望的，有利潤的。

目前生物治療的分類：

1、免疫治療（細胞、細胞因子、抗體與疫苗等）

2、基因治療

3、調節血管生成治療

4、調節細胞凋亡及分化誘導

5、小分子靶向藥物

6、幹細胞與組織工程等再生醫學。

1.1 基因治療

基因治療被Science雜誌評選爲全球十大科學進展之一，國際上每年發表的有關基因治療的論文數目在不斷地增加。基因治療是外源的遺傳物質（DNA或RNA）導入到患病個體中，從而達到干預或治療疾病的目的。基因治療主要有兩種方式：體內基因治療、“離體”基因治療。體內基因治療主要是通過局部注射、超聲導入，動靜脈注射的方式將藥物導入到疾病組織。“離體”基因治療主要是將疾病組織細胞取出進行體外培養後進行基因修飾，最後回輸到該患者體內。爲了使外源的遺傳物質能夠穩定不被分解，常選用的載體有兩大種：病毒載體（如Vaccinia virus），非病毒載體（如Lipidosome）。

歐洲藥品管理局EMA推薦了一種基因療法藥物（Glybera），Glybera是由荷蘭一家生物技術公司uniQure研發並提交上市申請的，主要適用於那些患有脂蛋白酯酶缺乏（lipoprotein lipase deficiency）的患者，脂蛋白酯酶缺乏是一種極爲罕見的遺傳缺陷病。無法承受脂肪顆粒，極易引致急性胰腺炎甚至會導致患者死亡。俄羅斯也批准上市了一種作用於外周動脈疾病的基因治療藥物。

但是基因治療所面臨的核心問題：“如何確定安全性與有效性”，同時基礎科學問題：“靶向性如何解決”。理想的類型是採用載體與外源的遺傳物質的結合體是具有高效、靶向，低免疫原性的導入系統。因此，載體的類型就非常重要，對於非病毒載體可以在載體表面添加靶細胞表面抗原的抗體分子，或者是靶細胞的信號分子提高靶向性。目前病毒載體更爲常用，腺病毒具有很強的優勢：腺病毒複製可顯著增加治療基因的拷貝數、腺病毒複製具有溶解細胞的作用，腺病毒複製可起到“旁觀者”效應。其技術關鍵問題是需要嚴格限制腺病毒只在靶細胞中複製，否則，將會產生巨大的毒性。爲了提高提起靶向性，選擇合適、特有的靶點非常重要，根據腫瘤細胞具有無限複製的特點可以在基因藥物前段添加端粒酶基因，另一方面腫瘤細胞在增值速度快，在腫瘤組織含氧量少，在基因藥物前段添加缺氧調控基因。最後報告中講到發現了具有協同或互補作用的雙治療基因，可使實驗動物體內腫瘤完全消退。

當然，基因治療不僅侷限於腫瘤的治療，在治療其他難治之症也取得療效。如HIV、遺傳病的治療（如雷伯氏先天性黑蒙LCA）。如在治療腺苷脫氨酶缺陷所致的重症聯合免疫缺陷（ADA—SCID）的治療，將患有該病的病人體內的T細胞取出進行離體培養，一段時間後用LASN刺激培養的`T細胞，將人屬ADA的cDNA導入該T細胞中，再培養一段時間，使添加的人屬ADA基因整合到患者T細胞中，從而實現對疾病的治療。

1.2 免疫治療

20xx年底出版的美國《科學》雜誌將免疫治療列爲20xx年度“十大科學突破”之首。腫瘤的免疫治療是以激發和增強機體的免疫功能，以達到控制和殺滅腫瘤細胞的目的。免疫療法只能清除少量的、播散的腫瘤細胞，對於晚期的實體腫瘤療效有限。故常將其作爲一種輔助療法與手術、化療、放療等常規方法聯合應用。先用常規方法清掃大量的腫瘤細胞後，再用免疫療法清除殘存的腫瘤細胞，可提高腫瘤綜合治療的效果。可以分爲兩種：細胞免疫治療與抗體治療。

1.2.1 細胞免疫治療

細胞免疫治療療法是採集人體自身免疫細胞，經過體外培養，使其數量成千倍增多，靶向性殺傷功能增細胞免疫治療強，然後再回輸到人體來殺滅血液及組織中的病原體、癌細胞、突變的細胞，打破免疫耐受，激活和增強機體的免疫能力，兼顧治療和保健的雙重功效。細胞因子誘導的殺傷細胞（CIK）療法、樹突狀細胞（DC）療法、CLS生物免疫治療、DC+CIK細胞療法、自然殺傷細胞（NK）療法、DC—T細胞療法等。美國FDA批准了首個前列腺癌免疫細胞治療藥物Provenge（Dendreon製藥公司研製）上市，從512名受試者參加的臨牀試驗結果顯示，晚期前列腺癌患者採用Provenge治療後，3年生存提高了37％，這是腫瘤生物治療劃時代的發展事件。

1.2.2 抗體免疫治療

抗體治療是利用抗體特異性結合並且殺傷患病組織、細胞，從而起到治療疾病的目的。抗體是機體的免疫系統在抗原刺激下，由B淋巴細胞或記憶細胞增殖分化成的漿細胞所產生的、可與相應抗原發生特異性結合的免疫球蛋白。主要分佈在血清中，也分佈於組織液及外分泌液中。近年來抗體ADC技術逐漸發展起來。抗體ADC是構建“抗體—化學藥物偶聯劑”，利用抗體對靶細胞的特異性結合能力，輸送高細胞毒性化學藥物，以此來實現對癌變細胞的有效殺傷。

報告中講到我國抗體藥物面臨的主要問題：

1、抗體藥物數量少

2、技術創新能力不足

3、研發投入力度不夠

4、產業化進程緩慢。

1.3 腫瘤幹細胞與腫瘤治療

腫瘤幹細胞（CSC/TSC）的概念在20xx年被正式提出。

Colin R Goding在報告中介紹了腫瘤幹細胞具有四個重要特徵：

1、自我更新的能力。自我更新能力是腫瘤幹細胞保持分化爲前體細胞的能力。

2、多分化潛能。多分化潛能使腫瘤幹細胞能夠產生不同分化程度的子代腫瘤細胞，在體內形成新的腫瘤。同一腫瘤組織中，分化成熟的腫瘤細胞惡性程度較低，而分化差的腫瘤細胞惡性程度高。

3、高增值能力。大量實驗表明，CSC/TSC比普通腫瘤細胞具有更高的增值能力。

4、耐藥性。多藥耐藥（multidrug resistance， MDR）是導致腫瘤治療失敗的主要原因之一。

腫瘤幹細胞細胞膜上多數表達ABC轉運體家族膜蛋白，能夠運輸並排出代謝產物，藥物等物質，使得許多對腫瘤非幹細胞具有抑制或殺傷作用的化療藥物在腫瘤幹細胞上發揮不了殺傷作用，或作用明顯減弱。基於腫瘤幹細胞的理論，幹細胞治療藥物也已經出現，全球首款幹細胞治療藥物在韓國上市，用作急性心肌梗死後治療，左心室射血分數將得到6％改善。加拿大也上市了一款幹細胞治療藥物Prochymal，Prochymal用於治療那些對激素類藥物無反應的GVHD兒童患者，約有60％的GVHD兒童患者使用此藥後症狀得到改善。Prochymal由來自於健康的青年捐獻者骨髓中的間質幹細胞製備而成。另外美國FDA批准的首個個人化的細胞美容療法Fibrocell Science。它是以受術者皮膚纖維母細胞爲基礎，該產品可商業化的用於成人受術者面部皺紋。

2、四川大學國家重點實驗室的介紹四川大學國家重點實驗室已經建立了從基因發現到藥物研發及臨牀治療等一整套關鍵技術平臺，並形成高度整合及相互關聯的“技術鏈”，建立了一支醫學、藥學等多學科交叉融合、跨領域、產學研一體化、海內外結合的人才隊伍。同時注重成果轉化，積極鼓勵企業早期參與。

3、個人感想非常感謝學校在研究生學習階段安排的此次“中國藥科大學20xx年學術周”活動，這次活動中的魏院士的講座不僅給我帶來了最新的學科前沿知識，在他講到四川大學正在建立的藥物研發中心，讓我非常震撼。也交給了我積極樂觀的心態和樂觀的生活態度，也讓我對於以後的科研工作有了一些基本的瞭解，對未來有了自己的想法。

這樣的講座讓我受益匪淺，學到了許多書本上所沒有的知識，開闊了視野，同時讓我收穫了些人生的一些道理。所有的這些都讓我對於自己和未來有了更清晰的認識，有了自己的目標和方向，不斷的努力和前進。

學術道德心得體會3

在課堂教學改革與培養學生核心素養的需求下，走進了馬老師《走進核心素養》的講座，也使我今天瞭解到了專家們是如何理解、設計、實施國小數學深度學習幾個方面的內容。

在平時的教學中我們要注重，學科學習要與整體學習相聯繫，培養學生的高級思維與問題解決能力。在深度學習設計上，要從數學核心內容的選擇，單元目標的整體性，有挑戰性的學習主題、問題情境，評價方式應有連續性、層次性幾個方面出發。

在覈心內容的選擇中要注重，學習內容的'教學本質在國小階段是十分重要的，學情分析應當針對學習內容、要關注不同學生的可能表現，學情分析既要在課前，也要在課堂上。創設有效問題情境，充分利用學生的前概念，關注教學過程中的互動與生成。對教學目標達成情況的要有了解，對學習過程的要監測與瞭解。

馬老師案例分析，使我更加全面的瞭解了深度學習應注重的問題。關於數的運算這個案例，我們的學習重點是理解算理，總結算法。還要對教學內容所在單元及前後相關內容進行分析，也要進行不同教材間的分析。對學生學情的分析時，主要就學生現有基礎，可能面臨的挑戰，學習價值進行分析。

以上是我本次培訓的一些收穫，我會在以後的教學活動中不斷實踐，提高教學能力，更好的教書育人。

學術道德心得體會4

進入研究生院已經一年半了，在這一年半的時間裏，通過各種各樣的途徑作爲研究生我都在不同程度上學到了很多知識。在這一年半的時間裏，在導師的精心培養下，我不僅學到了很多諸如專業領域方面的知識，掌握了專業學科的前沿沿。也學到了許多其他方面的知識，譬如：文學、歷史、哲學等等也略有涉足。因爲我知道作爲二十一世紀的新人類，除了必要的術業專攻之外，也應儘可能博覽羣書。特別是工科研究生，我們具備了嚴謹的理性思維，所以，更應該適當加強一下我們的感性思維。我們不僅要開發我們的右腦．同時也要豐富我們的左腦。我想，這對於我們未來發展也有很大益處。然而，僅僅學到這些東西，獲得這些知識對我來說還遠遠不夠。畢竟，終有一天我們要離開這象牙之塔，走向社會。所以，更重要的是我們是否學到了獲取我們所需要的的知識的方法和途徑。所謂，授之以魚不如授之以漁：以我個人之愚見，這應該是我們學校乃至我們國家培養研究生的一種目標吧。幸運的是，在這一年半的'培養下，我找到了這樣的一種方法。至少，在這象牙塔中，我可以通過兩個非常有效的途徑去獲取我所需要的知識。第一就是充分利用圖書館的資源。圖書館的資源不僅包括那些書，對於我們研究生來說，我想更重要的是要充分利用網上數據庫上的網上資源。正確利用網上資源必定會給我們帶來豐厚的回報。第二．便是學校爲了豐富和加強學生的視野，瞭解學科前沿而邀請國內外著名專家來校進行的學術講座。通過參加學術講座，我們既可以瞭解到了各領域多層次的發展前沿，使自己能夠跟上科學發展的步伐；同時充實了多方面的知識，提升了我目前的理論水平；同時也看到了知名學者成功人士的人格魅力。而這也激發並且加強了我們對於所在學科領域的探索之心。學術講座給我們帶來的是對於學科前沿的一種面對面的交流，所以，這是一種非常好的，有效的獲取知識的一種途徑。所以在此我就利用本次機會淺談一些我對於這研一年來參加的學術講座的心得體會。

很高興能參加學校和各學院舉行的各項學術講座和報告，進入研究生以來，我利用課外的時間在學校的報告廳聽了十幾場學術報告。可以說，每場報告都是非常的精彩，並且讓我受益匪淺。作爲一名研究生生，學習不能僅僅侷限於課堂，畢竟書本的知識還是有限的。而學校舉辦的各類學術報告的演講正好給我們提供

學術道德心得體會5

12月6日我院成功舉行了提升文獻研究能力的學術講座暨首屆研究生文獻綜述大賽啓動儀式。對於此次綜述大賽相關事宜及內容看在眼裏，聽在耳中，記在心裏，感受、感觸頗多。作爲一名即將畢業的研三學生對於此次科研活動的舉辦是很有所觸動的，有一些感悟與同學們一起分享。

在研究上，我認爲最重要的就是要積極與老師特別是導師溝通，主動反饋學習進度與想法。專業課考察的是自我學習能力，課下可以多參加學術論壇，學術論壇則更多考察知識運用能力，不論是專業學習，還是籌備比賽，都要做好文獻查閱，文獻綜述的能力顯得尤爲重要。郭繼海副院長結合自身求學治學經歷指出，對每一個研究者而言文獻綜述都是開展創新性研究不可或缺的重要內容。研究生要進一步提高對文獻綜述能力的認識，善於使用各種工具歸納整理文獻，善於利用研究文獻來達到自己的研究目的。更是一針見血的`指出論文的“痛點”，在專業學習上，只有對一個問題學多了、吃透了、弄懂了，提出的問題才更精準具體，接受老師的指導才更有針對性。在與導師的溝通中我們應當：充分準備、精準詢問、積極溝通、主動反饋。

學愈博而思愈遠，人生沒有白走的路，每一步都算數。張老師以《如何寫好文獻綜述——方法與技巧》爲題從六個方面向大家詳細闡述了怎樣寫好文獻綜述。文獻綜述被歸納爲學科領域性研究綜述和專題性文獻研究綜述。張老師表示寫文獻綜述就像“繡漢繡”，自我感覺會實際上不是真會，還要多加練習、勤於修改，“磨刀不誤砍柴工”，“靠譜是比聰明更重要的品質”。她還生動地用“化妝要先打底”來說明文獻研究對於開創新研究的基礎性作用。無論是在學習科研，還是在學生工作中，都要提前做好規劃，畫出重要的時間節點，有條不紊地完成各項任務，做到有始有終。在實際學習中，不限於研究綜述，在其他形式的學術比賽中，都要抓住研究的方向、重點和選題。研一階段建議紮實基礎、穩定心態、拓展視野，要堅持多閱讀經典原著、多讀專業書。只有理解和熟悉馬列經典原著的語言、語境、語風，纔可以學懂、弄通，運用於實踐，找到對馬學科的歸屬感。在學習工作中，少問別人“我做得了嗎”，減少他人鼓勵的依賴性；多問自己“我該怎麼做”，提升自我驅動的執行力。堅定自己的信心，沒有什麼困難是戰勝不了的！當然如果壓力太大，也要學會自我排解。

專業學習和實踐鍛鍊並非是相互衝突，專業學習培育的是專注科研精神，實踐鍛鍊提升的是組織管理能力，可以相互補充、相互促進。在挑戰來臨時，調整心態，做好規劃，多條並行處理好各種事情，不斷提升抗壓能力和時間管理能力。在大賽儀式上知網研學平臺的徐冰老師通過知網研學平臺向全體研究生展示瞭如何檢索所需文獻、如何提升文獻閱讀效率、如何整理文獻筆記及如何高效進行科研創作，非常實用；我院18級居思霽同學也對學術論文的撰寫和發表作了經驗分享，她認爲做研究就是要站在巨人的肩膀上去認識世界，比喻頗爲貼切；管院20級研究生許濟韜現場運行軟件向大家展示了怎樣使用citespace工具。我們要勇敢抓住每一個實踐鍛鍊的機會，迎接每一個挑戰。我本人是在開始學習citespace軟件並充分利用，進而發表了一篇EI核心論文。建議研一期間，大家在培養專業素養時漸進提高專業能力。掌握若干知識點並不太難，難點在於在寫論文時對於怎麼融合不同的學科。在融合的方式有所創新，你必定有所收穫。

崇實去浮，未來可往。時間以相同的方式流過每個人，每個人卻以不同的方式去度過它。厚德博學、崇實去浮、腳踏實地、星空可往。對於畢業、對於未來，無論是讀博、考公、留學還是工作，都是個人選擇，關鍵在於做好專業、行業和自我分析，要充分了解自己，準確定位自己，目標堅定，知行合一。在全面瞭解學院就業趨勢基礎上，綜合分析個人優勢，就業意向和行業前景，多向學長前輩取經，提前做好職業規劃，有針對性地爲規劃做計劃，爲未來打基礎。

最後，希望同學們能夠樹立一個全球視野、獨立人格、終身學習的格局觀，同時，注意“沉下心來”，因爲它能促使你保持人生自律和獨立思考。我們經歷的每件事情都是用時間成本堆砌出來的，多學多做有利於學科專業的事情，就會與其他美好的事情不期而遇。要堅定信心、信念、信仰，做到眼裏有星辰，光而不耀；心中有深海，靜水流深。

學術道德心得體會6

自上世紀80年代以來，高校學術道德規範一直受到學界和社會的廣泛關注。學術道德可解爲從事學術活動的主體，在進行學術研究活動的整個過程及結果中，處理個人與他人、個人與社會等關係時，所應遵循的行爲準則和規範的總和。其實施和維繫，主要依靠學者的良心及學術共同體內的道德輿論。還可理解爲學術主體在從事學術研究活動中所特有的，由經濟和學術關係決定的，依靠社會輿論、傳統習慣和人們的內心信念來維繫，並以善惡進行評價的原則規範、心理意識和行爲活動的總和，也可以說是研究者在科學研究活動中的道德，是一種特殊的職業道德。美國學術誠信中心比較權威的定義爲：即使在逆境中也必須對五種基本價值觀作出的一種承諾，即：誠實、信任、公平、尊敬與責任。

大學生學術道德，是指大學生在求學、治學過程中形成的、與學習研究活動相關聯，依靠社會輿論和內心信念維繫併發生作用的有關善與惡、誠實與虛僞等觀念和行爲準則、規範的總和。學術道德作爲從事學術活動的主體在進行學術研究活動時所應遵循的行爲準則和規範，在研究生的學術研究活動中一樣適用。

研究生學術道德可以定義爲：研究生在進行學術研究活動的整個過程及結果中，爲了處理好各種關係所應遵循的行爲準則和規範的總和。研究生作爲非正式或正式的科學共同體成員，應嚴格遵守包括法律法規、學校相關條例和科學研究等不同層次的.學術道德規範。研究生作爲學術共同體不可或缺的重要成員，其思想政治教育更不能忽視。作爲高等教育的重要組成部分，研究生教育的成功關係到國家綜合國力的增強，關係到中華民族的偉大復興。

研究生的學術道德品質不是與生俱來的，它是需要我們在從事學術研究活動的過程中，經過個人的學習、自覺鍛鍊和努力修養逐步形成的。在學術活動中，我們應該保證正常的學術交流，不斷地提高學術水平，實現學術積累和創新，並逐漸形成學術道德觀念、學術道德情感、學術道德信念、學術道德意志和學術道德理想。按照學術道德原則和規範，通過善惡、榮辱、正義和非正義等價值評價、調節個人之間、個人與集體和社會之間的利害關係。在學術道德活動中，檢驗、確證和完善自身的學術道德觀念，使其原有的學術道德意識不斷獲得發展並上升到新的水平。研究生學術道德品質是學術道德意識的核心要素，對學術行爲的發動起着指導作用，在行爲過程中起着監督作用，在行爲之後起着評價作用，以保證學術活動的正常進行。

作爲新時代的研究生，我們更要加強自身學術修養，嚴格自律，加強對學術規範的認知，把握學術道德的善惡標準與尺度，明確學術研究活動中的可爲與不可爲；鍛鍊自己的學術道德意志，克服科學研究過程中的各種誘惑、困難和障礙，堅守科學活動中的倫理精神；自覺地培養良好的學術道德行爲習慣。

學術研究是一項實事求是、追求真理的事業，具有崇高性和神聖性，是不容褻瀆的。雖然我們學術閱歷不深、經歷不多、經驗欠豐富，道德心理髮展尚處於逐步成熟階段，但是作爲學術研究的未來，我們要同步學習學術規範和學術道德規範。我們在學習從事學術、參與學術活動的過程中，必須遵守起碼的學術道德要求，養成必要的學術道德習慣，達到基本的學術道德水平，從而保證學術研究的正常進行。“誠實嚴謹地與他人合作”、“蒐集、發表數據要確保有效性和準確性”、“堅持真理”、“堅決抵制科技界的腐敗和違規行爲”、“積極發揚學術民主”、“不武斷、不唯我，警惕和反對學霸作風”、“充分尊重學術領域中的不同意見”、“尊重合作者和他人的勞動和權益”、“實事求是、反對弄虛作假”等等，這些都是我們必須要學習和遵守的學術道德規範。我們受學術道德他律制約的過程，也是學習學術道德規範，不斷內化爲自身學術道德品質的過程。我們應自覺遵守學術道德規範，身體力行，在學術活動中不斷追求更高的學術道德境界。

隨着參與學術活動的不斷深入，加深對學術的瞭解，更深刻地理解學術的價值，逐漸增加我們對學術事業的情感。在這個過程中，我們要不斷地瞭解和認識學術道德規範，並能自覺遵循學術道德規範。隨着學業的進展和對學術研究活動的深度參與，我們對學術道德的認識也應不斷深入，能夠較好地把握學術道德的標準，明確學術研究活動的可爲與不可爲。在此基礎上，在現實的學術研究活動中能身體力行，將學術道德要求化爲自覺的學術道德行爲，實現學術道德之“知”與學術道德之“行”的有機統一。

學術道德與從事學術職業的使命緊密相聯，加強科學道德和學風建設的着眼點是學生的成長，不僅僅是在校期間的學習研究，更會影響我們一生的成長，甚至一代人的社會風氣和文化。在實踐中，我們要加強自身學術道德建設，培養學術道德自覺性，充分了解相關學術規範並具有學術道德行爲能力品質，從而爲整個學術界的道德建設貢獻一份力量。

學術道德心得體會7

《工商行政管理人員職業道德規範》學習心得1

職業道德，是每個從事職業的人，在工作或勞動過程中，所應遵循的，與其職業活動緊密聯繫的道德規範的總和。通過學習《工商行政管理人員職業道德規範》，樹立了良好的職業道德，更加了解加強工商人員職業道德建設，是規範我們從事工商事業的職業道德行爲和提高從事工商事業人員的素質，也是加強工商事業的建設發展，因此，就必須以《工商行政管理人員職業道德規範》作爲從事工商事業人員提高職業素質的內在要求。要從內心地自覺地樹立《工商行政管理人員職業道德規範》觀念，規範自身的職業道德行爲。通過這次《工商行政管理人員職業道德規範》的學習，我有以下幾點體會：

一、遵紀守法，忠於職守。工商行政管理機關是管理社會主義市場經濟的重要部門，也是規範和維護市場經濟秩序的主要力量。工商行政管理人員必須愛崗敬業，勤政爲民，熟悉工商行政管理政策、法律、法規，依法行政，照章辦事，遵守紀律，紮紮實實做好本職工作。只有這樣，才能擔負起市場監管和行政執法的重要職能，把好市場主體的入門關，扮演好市場運行的裁判員、市場經濟堅強衛士等重要角色。

二、秉公執法，不徇私情。認真執行國家有關法律、法規，積極查處違章違法行爲，做到事實清楚、證據確鑿、定性準確、手續完備、處理恰當、程序合法。工商職能要到位，還必須依賴一支政治過硬、業務過硬、思想過硬的工商幹部隊伍。高素質的幹部隊伍才能完成高質量的監管任務。執法理念正確、執法者的形象好、執法的效能高等等，需要工商幹部努力學習新知識、新理論，分析新的經濟現象和新的經濟違法行爲，提高自身的適應能力和應變能力，適應新形勢下的市場監管執法工作。

三、高效服務，勤政爲民。對前來辦事者要熱情接待，態度誠懇，做到不推諉、不拖延，有問必答，有事必辦，有難必幫，提供優質高效的服務。工商行政管理要緊緊圍繞服務地方經濟建設這個大局，寓管理於服務之中，把有利於發展作爲監管執法工作的出發點，把優化經濟發展作爲工商部門的重要職責，做到在履行工作職能中謀劃發展，在辦理執照時想到發展，在檢查企業時維護髮展，在履行監督檢查時宣傳發展。圍繞地方招商引資、國企改組改制、項目建設等，立

足工商職能，主動提前介入，提高辦事效率，簡化工作手續，做到能辦的事馬上辦，需要協調的事抓緊辦，可以變通的事千方百計地爭取辦，全面實行繁事簡辦、急事快辦、特事特辦。凡對有利於招商引資、有利於促進經濟發展的各項經營活動，都給予實實在在的支持。

四、無私無畏，恪盡職守。工商所執法人員要嚴格按照法定權限和程序行使職權，全面推進依法行政。切實履行執法職責，堅持嚴格執法，對於那些擾亂市場經濟秩序、侵害消費者利益的不法分子一定要嚴懲不貸，堅決維護法律的權威和尊嚴。尊重保障相對人合法權益，堅持文明執法；科學行使自由裁量權，堅持人性執法；強化行政執法監督，堅持責任執法。運用科學的執法工作方式實現和諧執法的目標，保證執法工作更具合法性、合理性。堅持以國家和人民的利益爲重，不計較個人得失。

《工商行政管理人員職業道德規範》是工商行政管理核心價值觀的具體體現，是工商行政管理理論創新發展的重要成果，是工商行政管理幹部隊伍建設實踐經驗的科學總結，是工商文化發展的集中展示，是凝聚力量、鼓舞鬥志的精神動力。要以貫徹實施《工商行政管理人員職業道德規範》爲契機，不斷加強幹部隊伍建設和反腐倡廉建設，深入開展創先爭優活動，努力打造一支高素質的幹部隊伍，着力推進工商行政管理事業創新發展，爲推動“十二五”規劃順利實施作出積極貢獻。要認真抓好宣傳教育工作，努力形成有利於工商幹部踐行《工商行政管理人員職業道德規範》的良好氛圍；結合各項學習活動，深刻領會精神實質，切實增強工商幹部履行職業道德規範的自覺性、堅定性；圍繞中心工作，抓好貫徹落實，充分展現工商幹部服務經濟社會科學發展的新形象、新水平；切實加強領導，周密組織實施，努力爲工商幹部踐行職業道德規範提供堅強保障。

《工商行政管理人員職業道德規範》學習心得體會2

學習《工商行政管理人員職業道德規範》，是一次給我自己提高自素質和工作能力的好機會，在學習期間，我深深地體會到工商幹部職業道德水平和依法行政能力在社會發展中具有重要作用和地位，並給我指明瞭如何加強自身職業道德建設，提高依法行政工作水平的方向和具體方法。下面是我學習職業道德建設方面的一些心得體會。

一、提倡工商行政管理人員的職業道德具有十分重要的意義

《工商行政管理人員職業道德規範》要求工商行政管理幹部努力做到：“政治堅定，忠於職守；執法爲民，高效服務；依法監管，公正維權；嚴守禁令，廉潔勤政。”雖然只有4句話、32個字，但體系完整，內涵豐富，要求明確，體現了工商行政管理工作的基本要求和工商行政管理人員的履職特點。政治堅定，忠於職守，是工商行政管理人員必須具有的政治素質和職業責任，也是職業理想的要求；執法爲民，高效服務，是工商行政管理人員切實增強宗旨意識和牢固樹立服務理念的基本要求，也是職業紀律的要求；依法監管，公正維權，是工商行政管理人員加強市場監管、維護消費者合法權益必須遵循的基本原則，也是道德規範的工作要求；嚴守禁令，廉潔勤政，是工商行政管理人員履行職責的紀律保證，也是職業監督的要求。這四個方面，“政治堅定，忠於職守”是政治標準，“執法爲民，高效服務”是作風要求，“依法監管，公正維權”是工作目標，“嚴守禁令，廉潔勤政”是紀律保證。四個方面，相輔相成，構成了工商行政管理人員基本職業道德規範，是工商行政管理幹部應當遵循的行爲準則。

二、如何加強工商行政管理人員道德建設

工商行政管理人員職業道德的特殊性和當前加強工商幹部職業道德建設的緊迫性，決定了我們必須把工商職業道德建設作爲精神文明建設的.一項基礎工程來抓，當作工商系統職業道德建設的重中之重來抓，綜合運用教育、法律、行政、輿論等手段來加強工商職業道德建設。

（一）結合時代特點加強道德教育

我國自古就強調官德吏風，講求“誠意正心修身治國平天下”，主張“爲政以德”的倫理原則，認爲爲官要正要誠。其實我們黨所提出“以德治國” 的方略從本質意義上說，首先是機關事業單位幹部職業道德建設。再次是加強自律。道德教育爲的是把外在的道德要求內化爲心中的道德法則去遵守，把“他律”轉向“自律”。道德不只是一種外在的約束，就其本性而言，道德更是一種內在自律性力量。因此，加強道德教育還需要用正確的道德信念進行自我磨礪，做到“自重、自省、自警、自勵”。在當今社會如果只靠外在教育和內在“自律”還不足以防止違背道德的行爲發生。在現實中，道德自律的效果總要依賴於個人的覺悟和素質，如果個人的覺悟和素質不高，道德自律的作用就會很小，因此我們需要加強道德他律的建設。

（二）加強培訓提高職業道德素質

幹部教育培訓，作爲對機關幹部進行崗位需要的以提高工作能力和技能爲重點的教育方式，以其“週期短，見效快，效益高”的特點而倍受青睞。但值得注意的是，在崗位培訓的具體實施中，人們──無論是施訓者還是受訓者都普遍地注重操作技能和業務水平的提高，而忽視了崗位職業道德培訓。

一個幹部素質的高低，直接反映了他的職業道德水平。要形成機關職業道德的良好風貌，必須以幹部良好的職業素質爲前提條件。因此，要提高公務員的綜合素質，首先要加強學習，既要學習理論，又要學習業務，在學習中掌握、思考和運用。其次要加強培訓，針對新形勢、新政策、新任務、新要求，要進行經常性的培訓，同時，注重研討，活學活用，力求每個公務員成爲本崗位的行家。再次，爲了提高工作效率，端正工作態度，強化爲民服務，還要持久開展效能建設等活動。通過教育培訓，全方位提高機關事業單位幹部道德素質，進而提高機關的整體辦事效率，優化政務環境，樹立和維護黨和政府在人民心目中的形象。

（三）健全制度保障職業道德建設

俗話說：“沒有規矩，不成方圓。” 職業道德離不開規章制度的約束，制度約束是規範管理和服務的根本內容和最終保障。一要嚴格公務員的招考、錄用制度。公務員的整體素質高低直接取決於公務員的引進渠道，近年來國家出臺的公務員公開招考、錄用制度，很大程度上推動了公務員隊伍素質的改善，但是，有些地區的一些部門，不能嚴格按照國家有關規定招考、錄用公務員，扭曲了“任人唯賢”的原則要求，使中央的政策在執行過程中嚴重變形，即損害了國家、社會的利益，又損害了正常參考人員的利益。因此，有關部門應嚴格把好公務員考試關、錄用關，真正從源頭上提高公務員的素質。二要嚴格公務員的守紀、問責制度。改進機關作風、優化政務環境，是實施《公務員法》，依法行政的必然要求。真正的問責制度，應貫徹於政府管理的全過程，貫徹於平日和非常時期。三要嚴格公務員的年度考覈、獎懲制度。要緊緊圍繞貫徹落實《公務員法》，進一步探索完善以工作實績爲核心，以德能勤績廉爲主要內容的領導幹部綜合考覈評價體系，努力提高幹部考覈工作的科學性和準確性。把目標考評工作與幹部選拔使用有機結合起來，發揮其應有的作用。同時，要加大獎懲力度，力倡勤政，建立幹部能上能下、正常退出機制。近年來，省

工商局通過年度考覈制度的運行和實踐，增強了機關事業幹部的憂患意識，起到了明顯的效果。這是提高公務員隊伍的整體水平的一項得力措施。

學術道德心得體會8

作爲有幾十年會計職業經歷的我有三點最大的體會：一是必須加強學習。要樹立終身學習的習慣，學習政策方針，思想上與時俱進，掌握時代脈搏，提高看問題的高度和深度；學習法律知識，知法懂法守法；學習專業技能，更新專業知識，提高效率，增強工作能力；學習做人道理，與同事融洽相處，共同提高，致力於單位和諧和社會和諧。二是人必須有所畏俱。不是要畏俱上帝和神明，而是要畏俱單位規章和黨紀國法，做事情必須有底線，萬萬不可超越劃定的紅線。黨紀國法神聖不可侵犯，拿黨紀國法當兒戲，就是拿人生做賭注，必定要付出血的教訓甚至是生命的代價。三是人要知足。知足常樂，心大炸肺！名譽、地位、金錢、權力的追求是永無止境的，關鍵是要擺正心態，學會審時度勢，量力而行，切不可勉爲其難。不該自己拿的自己不能拿，不義之財萬萬要不得。作爲會計師事務所會計人員，經常和錢財打交道，更要常思律己之心，做到常在河邊走，就是不溼鞋。

從建立清潔財務的長效管理機制出發，從根本上杜絕會計人員不發生經濟違法案件，我覺得必須從兩個方面入手：

一、個人角度，主要體現在四個“努力”

1、熱愛本職工作，努力提高會計職業道德水平。會計人員既然選擇了會計這個工作崗位，就要擺正自己的位置，熱愛會計工作。愛崗敬業是會計職業道德的核心。職業道德水平的高低，主要體現在能否愛崗敬業上。它要求會計熱愛自己所從事的職業，以恭敬、虔誠的態度對待自己的工作崗位，以高度的責任感和使命感，以忘我的態度，全力以赴做好本職工作。把我們所從事的這一職業，不僅看成是維持生計所必須，更要看成是我們的事業，要把會計職業當成我們的事業來經營，這樣才能確保我們在遇到“兩難”時，做到正確抉擇，自覺遵守和維護職業道德。

2、努力學習，不斷提高自身學識水平和專業能力。21世紀是知識經濟爆炸的時期，特別是我國處於不斷深化改革，與世界經濟逐步融爲一體的階段，會計也正在加快與國際慣例接軌，各項新制度、新準則以及各種科學管理方法、先進經營理念不斷推出和創新。就引航中心來說，信息化建設步伐加快，各種新技術及新會計軟件應用日益廣泛，要成爲一名合格的會計人員，就不能滿足於現有的水平，而是要不斷加強對專業知識、信息技術和科學技術的學習，不斷提高學識水平、專業能力。

3、努力提高自身的政策法律水平。政策、法規不僅是會計人員執行職業道德的依據和保障，而且是會計職業道德中帶有強制性的最基本的部分。會計工作本身是一項涉及面廣、專業性、政策性強的工作，這都要求會計人員加強對如《公司法》、《證券法》、《經濟法》等法規的學習，不斷提高政策法律水平和運用法律手段處理會計事務的能力，只有這樣，才能切實履行會計職業道德。也只有這樣，才能真正做到“誠信爲本，操守爲重、堅持準則、不做假帳、參與管理、強化服務”。

4、牢固樹立服務意識，努力提供優質服務。一方面，應做好會計基礎工作，做好各種預算管理並在實際工作不折不扣的執行。做好數據分析和統計，爲中心領導正確決策提供可靠依據，爲長江引航事業健康發展保駕護航；另一方面，財會人員要樹立服務一線的思想，多爲一線引航職工提供方便快捷的會計服務，想他們之所想，急他們之所急，熱情周到服務，努力解決他們後顧之憂，做好後勤保障，使他們能專心安全引航生產。

二、單位角度，主要是做到四個“必須”

1、必須加強內部監督。內部控制是一個過程，這個過程必須納入管理制度，爲了確保單位內部會計控制制度被切實執行、效果良好，內部控制必須被監督，單位應設置內部審計機構或建立內部控制自我評估系統，加強對本單位內部會計控制的監督和評估，及時發現內部控制中的漏洞和隱患，並針對出現的新問題和新情況及內部控制執行中的薄弱環節，及時修正或改進控制政策，做到有章可循，違章必究，違規必罰，以罰促糾，提高會計信息質量，以期更好地完成內部控制目標。

2、必須做到職務分離。要求單位按照不相容職務相分離的原則，合理設置會計及相關工作崗位，明確職責權限，形成相互制衡機制。不相容職務主要包括：授權批准與業務經辦分離，業務經辦與會計記錄分離，會計記錄與財產保管分離，業務經辦與業務稽覈分離，授權批准與監督檢查分離等。一個人不能同時兼幹可以隱匿自已所犯錯誤和不軌行爲的職務。不相容的.經濟業務至少有兩個或兩個以上的個人和部門參加，只要這些人員和部門不互相勾結，差錯和不軌行爲就很容易被發現。通過職務分離不但能提高作業效率，而且也使內部會計控制得到實施，有效保證會計信息的真實完整。

3、必須建立激勵約束機制。建立相應的激勵約束機制，把核心人員及其員工的短期行爲長期化。通過這種激勵和約束，使公司核心人員更關注公司的長遠發展，從根源上消除虛假信息的動機，建立良好的人力資源管理機制，提高公司有關培訓、待遇、業績及晉升等政策和程序的合理程度。

4、必須提高會計人員素質。單位的成就主要還是要依靠職工的素質。任何內部會計控制制度的成敗取決於其設計水平和高素質人員的貫徹執行。加強對會計人員的繼續教育，要重視業務技能的培訓，以提高其工作能力，減少會計業務的技術錯誤引起的會計信息失真。同時要對會計人員進行職業道德培訓，加強對會計人員的違法違紀，反腐倡廉等方面的教育。對職工實行休假和輪崗制度，當其他人員接替原工作人員工作時，以往日常工作中的差錯和不軌行爲容易暴露，輪崗可以消除有些人蓄謀侵佔盜用的念頭。增強會計人員自我約束能力，履行各項法律法規，遵守財經紀律，做到奉公守法，廉潔自律。

學術道德心得體會9

護士職業道德，就是通過對護士職業道德原則、護士職業道德規範的認識和體驗，使護士人員在意識中形成穩定的、能區別護士職業行爲中的善良與醜惡、誠實與虛僞等方面的內心信念，從而將內心信念運用於工作實踐，在工作實踐中自覺調節個人的行爲；並依照護士職業道德原則進行自我教育、自我改造、自我鍛鍊、自我提高的活動。

道德修養是通過人們自覺地按照一定的道德原則，遵循一定的道德規範，在道德認識和道德行爲方面所進行的自我改造、自我鍛鍊和自我提高的行爲活動，以及經過這種努力所形成的相應的道德情感和達到的境界。這種自我改造、自我鍛鍊和自我提高的行爲活動是要在職業活動中把它體現出來，而職業道德就是從事各種特定職業的人們依照職業道德原則進行的自我教育、自我改造、自我鍛鍊和自我提高的活動。護士職業是一個平凡而又特殊的職業，她融入了護士人員更多的思想情感和道德情感。護士職業道德修養是道德品質修養的一個重要組成部分，是護士人員在護理工作崗位上對自己的思想品質、思想意識方面的自我鍛鍊和自我改造，以及要達到的一種道德境界。

1 護士職業道德修養的含義

護士職業道德修養包括兩層含義：一是護士人員根據護士職業道德的基本規範和具體要求進行的反省、檢查、自我評價、自我剖析；二是護士人員在護理崗位上形成的舉止、風貌、儀表、情操以及應達到的境界。因此，護士職業道德修養是通過對護士職業道德原則、規範的認識和體驗，使護士人員形成穩定的、能區別職業行爲中的善良與醜惡、高尚與卑鄙、誠實與虛僞等方面的內心信念，並將內心信念運用於工作實踐，在實踐中自覺調節護士個人的行爲，使之符合護士職業道德的一般要求和特殊要求。無論在有人或無人監督的情況下都能自覺地按照護士職業道德原則、規範行事；自覺接受道德教育。

2 護士職業道德修養的內容

護士職業道德原則和護士職業道德規範，既是護士職業道德的內容，也是護士職業道德修養內容。如果把全部道德現象看成一個網，那麼，道德原則和道德規範就是這個網上的綱和經緯線。而職業道德便是網上的紐結，連接着道德原則與道德規範的要求。所以對護士人員來講，不僅要熟知網上的綱和經緯線，還要守好網上的紐結，更要不斷加強自身的護士職業道德修養，使之成爲一名職業道德高尚的護理工作人員。

2.1 職業義務

護士職業客觀地要求護士人員承擔起本職工作對所服務對象的道德使命與職責，並在對道德使命和職責、任務的深刻利體驗中，產生一種職業義務感。護士職業道德義務和社會義務不同，並不是所有社會義務都是道德義務，只有被護士人員無私的、自願地接受，並同自己在工作中對社會、患者等的個人道德責任感有機地融合起來的社會義務，才能真正成爲護士職業道德義務。護士首先應當遵守法律、法規和診療技術規範的規定；其次護士應當尊重、關心、愛護患者，保護患者的隱私。護士職業道德修養的目的，就在於提高護士人員對本職工作社會責任的認識，使護士人員具有強烈的'職業道德義務感，能做到沒有他人監督、沒有要求獲得x種報酬的情況下，都能很好地履行自己應盡的職業道德義務。

2.2 職業榮譽榮譽與義務是分的不開的。所謂榮譽，就是在人們履行了社會義務之後應得到道德上的褒獎和讚許。職業榮譽包括兩個方面的含義：一是指一定階段、一定社會用以評價各種職業社會價值的尺度；二是指職工對履行職業道德義務的社會價值的自我意識。對於護士人 員來講，個人榮譽的大小是由護士履行職業義務的成績決定的，如護士執業良好記錄，護士受到的表彰、獎勵等。這種榮譽是公正、科學、合理的。職業道德修養的一個重要任務就是要增強職業榮譽感，要使護士人員都能認識到本職工作的重要社會地位和真正的職業價值，從而逐步培養對自己所從事的職業的自尊心、自愛心和廉恥感，並使之逐漸發展成職業光榮和自豪感，以增強職業榮譽感。

3 護士職業道德修養的途徑

隨着醫學模式在現今社會中的逐漸轉變，患者需要的不僅僅是過硬的診療、護理技術，更需要醫護人員具有高尚的職業道德情操和修養，溫暖地服務於患者的身邊。在我們的周圍，每個護士人員所處的社會環境、工作環境、生活經歷、文化素質、性格特徵等各不相同，其護士職業道德修養的內容、途徑等也不可能完全相同。但從護士職業道德修養的總要求來講，有其內在相同的地方。護士職業道德修養的途徑，主要有以下方面。

3.1 正確認識自我

認識自我，就是作爲主體對自身的認識、對自己與周圍環境的認識。護士職業道德修養中的自我認識，包括對自己工作能力、工作水平的認識和對護士職業中人際關係能力的認識。

正確認識自己的能力和水平，是人們從事職業活動的先決條件。護士人員要對自己的長處、短處、優勢和劣勢等，都要有比較客觀的、全面的估價，這樣纔能有熱愛本職工作到幹好本職工作。過高估計自己的能力，追求不切實際的職業目標，結果會一事無成：反之，過低地評價自己的實際水平，也容易造成畏縮不前，不見成效。正確認識自我，有利於正確處理職業中的人際關係。人的職業活動總是與職業內部、外部的人際相聯繫。只有處理好人際關係，才能成爲受歡迎的人。正確認識自己的長處和短處，是與人相處的前提。護士人員要從自己的工作經歷和切身體會中去認識自己。如果每個護士人員在自己的崗位上以最適合的工作方式去從事自己能夠做好的工作，護理工作效率就會大大提高。護士認識自我要通過媒介，以認識他人爲中介，把對他人的認識當作一面對比鏡，從中更好的認識自己，努力找出自己的差距和不足，注意傾聽他人對自己的評價，虛心向同行學習，促使自己不斷進步。

學術道德心得體會10

最近我校開展了學習學術道德規範的活動。作爲一名研究生，我想我們應該多倡導並認真貫徹學術道德的基本要求。我覺得我們首先應該明確學術道德和學術規範是科學研究工作者應遵循的基本倫理和規範，是保證學術正常交流、提高學術水平，實現學術積累和創新的根本保障。近年來，學術活動中道德失準、行爲失範的問題時有發生。一些學者違背學術研究目的，或急功近利，粗製濫造；或媚於世俗，熱衷炒作；更有甚者，喪失學術道德，以抄襲剽竊爲手段換取一時之名利。這些行爲和現象雖屬個別，但若不加以制約，將嚴重污染學術環境，影響學術聲譽，阻礙學術進步，進而影響整個學術羣體的創新和發展。

中國傳統文化強調立德、立功、立言。“立德”位於前列，顯然，它比建功立業、著書立說更爲重要。德包括政治品德、社會公德、家庭美德和職業道德。就學者而言，學術道德是立身之本。我們必須認真學習和反思學術道德規範對我們的要求。

在當代這個社會中，學術道德被很多人遺忘。學術腐敗甚至已經深入到社會的各個層面。學術腐敗有很多種表現形式，例如製造學術泡沫、搞假冒僞劣、抄襲剽竊、進行錢、學、權的三角交易、從事注水學位教育或培訓、在學術評審拉關係以及辦刊收費等等，都是學術腐敗在學術研究領域的具體體現。學術規範問題已經由一個單純道德層面上的問題日益演化爲一個身跨道德與法律兩個層面的重要現實問題。對這一問題，單純依靠道德建設已難以甚至無法收到實效，必須要在強化學術道德建設的基礎上，重視和加強學術法制建設，提高法律介入學術研究領域的頻率與效能。我覺得應當儘早出臺相關的法律、法規，使其有法可依。這既是依法治國在學術研究方面的基本要求，也是現階段治理學術腐敗的內在需要。

此外，從根本上來說，學術腐敗的產生主要還是根源於目前我國極不合理的科研評價機制。這種畸形的科研評價機制日益腐蝕着學者們的學術良知與職業精神，使得越來越多的學者不願意再坐冷板凳，而更傾向於在學界投機鑽營，謀名取利。基於此，要從根本上治理學術腐敗，不僅要重視學術法制建設和學術道德建設，更要重視良好學術體制的建設。畢竟，只有當我們從體制上根除了容易滋生學術腐敗的土壤，並進而淨化了學術研究的環境時，才能夠使學術腐敗因最終無處容身而歸於消亡。

提倡學術道德很重要。良好的學術風氣不僅關係到學術自身的傳承與創新，而且關係到整個社會的風氣、整個民族的精神狀態。學者的學術研究不僅爲社會生產思想和理論，而且爲社會提供理想和信念。不良的學風不僅損害學者和學術的形象，而且會影響公衆對價值理想和價值導向的認同，從而影響到整個民族的精神狀態和整個國家的社會風氣。研究生學術誠信的缺乏危害程度非常大，當前研究生學術誠信缺乏的原因既有社會歷史的客觀原因，也有個人主觀因素的影響。研究生學術誠信建構的`主要途徑在於：從外在方面創設健康的學術生態環境和建立良好的學術評價制度；從內在方面狠抓養成教育，提高研究生的道德自律能力和法制觀念，培養研究生良好的學術道德品質。

我們當代研究生作爲高等教育高層次培養人才，在形成良好的學術風氣、塑造濃厚的學術氛圍、建立誠信的學術機制、培養自覺的學術意識以及提升高校學術層次等方面肩負着歷史的重任，理應成爲學術道德的遵守者和學術規範的恪守者。今日研究生，明日之學者。我作爲一名研究生，杜絕“學術腐敗”、摒棄“學術造假”是我們義不容辭的責任，更是深入學習實踐科學發展觀的明確要求，我們應該做到以下幾點：

（一）在學術研究中，充分尊重他人已獲得的研究成果，尊重他人的知識產權；引用他人的成果時必須註明出處；

（二）學術成果的發佈、發表應通過正常渠道，如學術期刊、有良好聲譽的出版社、國家及地方政府主管部門組織的鑑定驗收等；

（三）對自己或他人的作品進行介紹、評價時，應遵循客觀、公正、準確的原則，不得徇私舞弊或謀求不正當利益；在充分掌握國內外材料、數據的基礎上，做出全面分析、評價和論證，不得故意拔高或壓低被評價成果的價值；

（四）在科技探索中，必須一絲不苟地記錄並如實報告實驗結果和統計資料；

（五）合作作品應按照在學術成果產生過程中所做貢獻的大小原則確定署名的先後，但另有學科署名慣例或作者另有約定的除外。所有署名人應對本人完成的部分負責，合作研究的主持人對研究成果整體負責，指導教師經審閱同意後爲通訊作者，教師應負主要責任；

（六）科研項目的負責人和參加人必須是該項目的實際研究人員。

經過學校的學術道德學習，我充分認識到科研誠信建設的重要性。它是科技創新的基石，是社會主義精神文明建設的重要組成部分，是弘揚科學精神的重要舉措，是維護科學的社會信譽、促進科技事業發展的內在要求，是營造良好的科研環境、提升自主創新能力、建設創新型國家的迫切需要。

作爲一名高學歷的研究生，我一定以規範嚴格約束自己，嚴格遵守國家相關法律，恪守學術界公認的基本學術道德規範，不侵犯他人知識產權，以嚴謹踏實的學風和篤信誠實的原則從事科學研究。碩士研究生階段是學術素養養成的重要階段，恪守學術道德規範要從日常學習、研究的每一個細節做起。最重要的就是誠實正直，包括尊重他人的研究成果，正確引用；研究成果、統計數據等完整準確；署名真實，對自己的研究成果負責。

我堅信，只要我們每位學者都爲之而努力，我們一起同心協力，誠樸求是，努力創新，學術界的明天一定是更加明朗和美好的！

學術道德心得體會11

最近我校開展了學習學術道德規範的活動。作爲一名研究生，我想我們應該多倡導並認真貫徹學術道德的基本要求。我覺得我們首先應該明確學術道德和學術規範是科學研究工作者應遵循的基本倫理和規範，是保證學術正常交流、提高學術水平，實現學術積累和創新的根本保障。近年來，學術活動中道德失準、行爲失範的問題時有發生。一些學者違背學術研究目的，或急功近利，粗製濫造。或媚於世俗，熱衷炒作。更有甚者，喪失學術道德，以抄襲剽竊爲手段換取一時之名利。這些行爲和現象雖屬個別，但若不加以制約，將嚴重污染學術環境，影響學術聲譽，阻礙學術進步，進而影響整個學術羣體的創新和發展。中國傳統文化強調立德、立功、立言。“立德”位於前列，顯然，它比建功立業、著書立說更爲重要。德包括政治品德、社會公德、家庭美德和職業道德。就學者而言，學術道德是立身之本。我們必須認真學習和反思學術道德規範對我們的要求。

在當代這個社會中，學術道德被很多人遺忘。學術腐敗甚至已經深入到社會的各個層面。學術腐敗有很多種表現形式，例如製造學術泡沫、搞假冒僞劣、抄襲剽竊、進行錢、學、權的三角交易、從事注水學位教育或培訓、在學術評審拉關係以及辦刊收費等等，都是學術腐敗在學術研究領域的具體體現。學術規範問題已經由一個單純道德層面上的問題日益演化爲一個身跨道德與法律兩個層面的重要現實問題。對這一問題，單純依靠道德建設已難以甚至無法收到實效，必須要在強化學術道德建設的基礎上，重視和加強學術法制建設，提高法律介入學術研究領域的頻率與效能。我覺得應當儘早出臺相關的法律、法規，使其有法可依。這既是依法治國在學術研究方面的基本要求，也是現階段治理學術腐敗的內在需要。此外，從根本上來說，學術腐敗的產生主要還是根源於目前我國極不合理的科研評價機制。這種畸形的科研評價機制日益腐蝕着學者們的學術良知與職業精神，使得越來越多的學者不願意再坐冷板凳，而更傾向於在學界投機鑽營，謀名取利。基於此，要從根本上治理學術腐敗，不僅要重視學術法制建設和學術道德建設，更要重視良好學術體制的建設。畢竟，只有當我們從體制上根除了容易滋生學術腐敗的土壤，並進而淨化了學術研究的環境時，才能夠使學術腐敗因最終無處容身而歸於消亡。

提倡學術道德很重要。良好的學術風氣不僅關係到學術自身的傳承與創新，而且關係到整個社會的風氣、整個民族的精神狀態。學者的學術研究不僅爲社會生產思想和理論，而且爲社會提供理想和信念。不良的學風不僅損害學者和學術的形象，而且會影響公衆對價值理想和價值導向的認同，從而影響到整個民族的精神狀態和整個國家的社會風氣。研究生學術誠信的缺乏危害程度非常大，當前研究生學術誠信缺乏的原因既有社會歷史的客觀原因，也有個人主觀因素的影響。研究生學術誠信建構的主要途徑在於：從外在方面創設健康的學術生態環境和建立良好的學術評價制度。從內在方面狠抓養成教育,提高研究生的道德自律能力和法制觀念，培養研究生良好的學術道德品質。

我們當代研究生作爲高等教育高層次培養人才，在形成良好的.學術風氣、塑造濃厚的學術氛圍、建立誠信的學術機制、培養自覺的學術意識以及提升高校學術層次等方面肩負着歷史的重任，理應成爲學術道德的遵守者和學術規範的恪守者。今日研究生，明日之學者。我作爲一名研究生，杜絕“學術腐敗”、摒棄“學術造假”是我們義不容辭的責任，更是深入學習實踐科學發展觀的明確要求，我們應該做到以下幾點：

(一)在學術研究中，充分尊重他人已獲得的研究成果，尊重他人的知識產權。引用他人的成果時必須註明出處。

(二)學術成果的發佈、發表應通過正常渠道，如學術期刊、有良好聲譽的出版社、國家及地方政府主管部門組織的鑑定驗收等。

(三)對自己或他人的作品進行介紹、評價時，應遵循客觀、公正、準確的原則，不得徇私舞弊或謀求不正當利益。在充分掌握國內外材料、數據的基礎上，做出全面分析、評價和論證，不得故意拔高或壓低被評價成果的價值。

(四)在科技探索中，必須一絲不苟地記錄並如實報告實驗結果和統計資料。

(五)合作作品應按照在學術成果產生過程中所做貢獻的大小原則確定署名的先後，但另有學科署名慣例或作者另有約定的除外。所有署名人應對本人完成的部分負責，合作研究的主持人對研究成果整體負責，指導教師經審閱同意後爲通訊作者，教師應負主要責任。

學術道德心得體會12

一、深刻認識加強學術道德和學風建設的重要性

學風建設是提高人才培養質量、建設人力資源強國的必然要求，是弘揚科學精神、提高創新能力、建設創新型國家的必然要求，是踐行社會主義榮辱觀、引領社會風尚、建設社會主義核心價值體系的必然要求。長期以來，廣大科研工作者以高度的社會使命感和學術責任心，恪守職業道德，弘揚優良學風，潛心研究，嚴謹治學，取得了顯著成績，在建設中國特色社會主義偉大事業中發揮了重要作用。但是，在社會深刻轉型過程中，學術界理論脫離實際、粗製濫造的浮躁之風有所擡頭，沽名釣譽、投機取巧、濫用學術權力的失範現象開始滋長，抄襲剽竊、僞造數據、篡改事實的學術不端行爲時有發生，有的性質還非常惡劣，嚴重敗壞了學術風氣，侵蝕了科學研究的道德根基，阻礙了科研事業的健康發展，造成了惡劣的社會影響，引起社會輿論和學界的廣泛關注。可以說，加強學術道德和學風建設，已成爲當前高校哲學社會科學科研工作面臨的一項緊迫而重要的任務。

多年來，教育部一直致力於加強學術道德和學風建設，先後印發了《高等學校哲學社會科學研究學術規範》、《關於樹立社會主義榮辱觀進一步加強學術道德建設的意見》、《關於嚴肅處理高等學校學術不端行爲的通知》、《關於在學位授予工作中加強學術道德和學術規範建設的意見》等一系列文件；成立了學風建設委員會，作爲高校學術規範、學術道德和學風建設的諮詢指導機構，開展了多方面的工作。10月，教育部正式成立學風建設協調小組，下設社科類學風建設辦公室和科技類學風建設辦公室，負責宏觀指導和協調推進高校加強學術道德和學風建設。這是教育部加強對高校學風建設的領導，有效遏制學術不端行爲的又一項重大舉措。今後高校學風建設的工作重點，是要按照“懲防並舉、標本兼治”的原則，構建教育、制度、監督相結合的學風建設工作體系，力求在全面推進高校學風建設方面取得實效。

二、以誠信教育爲基礎，努力提高科研人員自律意識

學術自律是開展學術研究、維護學術道德的基礎。教育部學風建設協調小組將推動在高等學校廣泛深入地開展學術道德宣傳教育活動，使大家對堅持什麼、反對什麼、提倡什麼、抵制什麼，是非清楚，旗幟鮮明，提高遵守學術道德、規範學術行爲的自覺性。各地各高校要大力宣傳高校科研工作者淡泊名利、潛心治學的先進事蹟，以他們的高深學識和人格魅力感染師生，發揮好身邊榜樣的教育激勵和示範引導作用。要組織編寫學術規範知識讀本和輔導性讀物，闡明從事科學研究的基本倫理、學術紀律和法律約束以及相關技術規範，爲普及學術規範知識提供基礎教材。要加強學術規範的培訓，將職業道德、學術規範和知識產權等方面知識作爲教師培訓尤其是青年教師崗位培訓的重要內容，將科研誠信教育納入大學生思想政治理論教育的教學內容，使他們知曉學術規範，自覺自願遵守，防微杜漸。

教師是知識的擁有者和創造者，理應成爲社會風氣的表率和典範，道德標準應該更高，要求應該更嚴。廣大科研工作者要樹立正確的榮辱觀，增強對國家、對人民、對社會的責任感和使命感，嚴於律己、淡泊名利，教書育人、潛心學問，力戒心浮氣躁、弄虛作假，努力做學術道德和良好學風的維護者、踐行者和弘揚者；以鐵肩擔道義的氣魄，牢記社會責任，勇於擔當學術責任和義務，正確行使學術權力，自覺抵制社會不良風氣的侵蝕，以誠實守信和嚴謹治學精神，成爲學生健康成長的引路人、成爲引領社會風尚的模範。

三、以懲防結合爲手段，建立對學術不端行爲的`懲處與監督機制

按照分級負責的原則，教育部負責查處直屬高校領導班子主要成員的學術不端行爲和具有重大影響的學術不端事件；省級教育行政部門負責查處本省高校領導班子成員的學術不端行爲；高等學校對本校的學術不端行爲負有直接責任，負責查處學術不端行爲並進行行政和紀律處理。各地各高校要堅決貫徹教育部《關於嚴肅處理高等學校學術不端行爲的通知》精神，建立學術不端行爲的懲處和監督機制。

一是制定學術不端行爲處理辦法和實施細則。處理辦法要界定受理範圍，明確處罰標準，規範調查處理程序，做到有法可依、有章可循。二是認真受理對學術不端行爲的舉報並及時嚴肅處理。對學術不端行爲，要態度堅決、旗幟鮮明，實行“一票否決”、“零容忍”，發現一起、調查一起、處理一起。無論涉及什麼人、什麼事，都要態度堅決、一查到底，做到不護短、不姑息、不手軟。

三是在調查處理學術不端行爲過程中遵循客觀、公正、合法的原則。要根據學術不端行爲的性質和情節輕重，依法對學術不端者給予通報批評、中止科研項目、撤銷學位、取消學術榮譽，直至警告、記過、解聘、辭退或開除等行政處罰。同時要嚴格掌握政策界限，在查清事實的基礎上實事求是、寬嚴相濟，正確把握應受到懲處的學術不端行爲與其他學術失範行爲的界限。

四是建立健全

學術道德心得體會13

在本次的講座中，劉偉香老師就她在網絡培訓班所學到的精華知識與大家進行了分享。在講座中，她重點介紹了高校科研創新與制度保障，如何在各類基金課題申報中取得成功？以及教育科研常用方法。

通過本次的講座，作爲大學英語教師中普通的一員，我們認識到了在新環境背景下，作爲一名專職教師加強科研工作的重要性，也讓我對科研工作本生的性質與具體方法有了一定的瞭解。科研課題是指爲了解決一個相對獨立而單一的問題所確定的研究與實驗發展工作。它包括課題名稱（選題）、立項依據（科學意義）、研究目標、擬解決的關鍵問題、研究內容、研究方案、研究方法、技術路線、預期結果和工作基礎等。

在選擇課題的時候我們應該遵循一定的選題原則，這些原則包括：

1、圍繞我國社會、經濟和科技自身發展的重大需要，解決國家中長期發展中面臨的重大關鍵問題的基礎性研究。

2、瞄準科學前沿重大問題，體現學科交叉、綜合，探索科學基本規律的基礎性研究。

3、發揮我國的優勢與特色，體現我國自然、地理與人文資源特點，能在國際科學前沿佔有一席之地的基礎性研究。

此外，在研究過程中，我們要注意研究方法的使用。根據要達到的研究目標或完成的研究內容的需要決定採取的具體技術方法，此處片面追求高、精、尖效果並不一定好！研究方法的選取，在預期結果一致的前提下，儘量選取成熟、簡單的'技術方法來完成研究工作。如果有需要運用具有自主知識產權的一些技術方法，一定要重點說明。

研究方法上要注意科學合理性，如對象設置、例數、統計分析方法等。

與高新技術結合的項目受到關注，但並不一定是指單純的一些高精尖儀器的檢測手段，主要指跨專業的結合。

通過本次的培訓，本人意識到了高校青年教師在開展科研工作時起步要早，必須堅持不懈，長期積累，處理好教學與科研關係，做到教學科研相長，瞭解和掌握科技政策和科技信息，把握政府和市場需求，大膽創新，以創新思維彌補基礎不足的劣勢，積極參加學術活動，儘早進入圈子，得到同行認可。科研是一條艱辛的道路，在這條道路上要積極地跟別人合作，做到要不畏艱辛和失敗，勇於付出，不被一時困難嚇倒。

學術道德心得體會14

通過認真學習道德模範事蹟之後，我的“榜樣”詞典裏又多了兩個閃光的名字！李淑華、譚穎。有一股暖流在我心中涌動、翻騰。兩名道德模範在會上以樸實的語言，真摯的感情，述說了他們的感人事蹟，博得了在場教師的陣陣掌聲。 我十分感動於他們在平凡的崗位上做出的不平凡的業績；感動於他們對工作一絲不苟，無私奉獻的`敬業精神；感動於他們刻苦鑽研，勇於創新的精神，他們是我們學習的楷模和標兵。

通過學習，我主要有以下幾點體會：

一、向道德模範學習，要學習他們刻苦鑽研業務爭創一流業績的精神。

模範的事蹟告訴我，無論在什麼崗位上，都要有刻苦鑽研的精神，和爭創一流的幹勁。

二、向道德模範學習，要學習他們工作細緻認真，一絲不苟的精神。

在工作中很多細節不容忽視，唯有踏踏實實一步一個腳印才能真正做好自己的本職工作，他們業務精湛，兢兢業業，參加工作後，在基層工作，刻苦鑽研業務，學習他們嚴肅認真的工作態度，對工作細緻認真，一絲不苟，受到大家一致讚揚。他們除正常工作時間外，常常中午不休息，夜晚加班，由於長期過度勞累，身體都不大好。

三、向道德模範學習，要學習他們堅守忠誠的品質。

堅守忠誠是一種習慣，是忘我的投入，是創新的前奏，是一種道德信念，他們對待工作一直是堅守忠誠的態度，他們每天在完成本職

工作後，都堅持學習水文業務知識和專業理論。長期的勤奮學習、刻苦練兵，他們做出了自己的成績。他們勤奮敬業，不懈追求，平凡的崗位見證了他們的奉獻和忠誠。

他們是我們身邊的道德模範典型，時刻感染着我們每個教師。我們教師更有必要在這道德教育的沃土上辛勤耕耘。榜樣的力量是無窮的。一場事蹟報告能打動諸多聆聽者的心。我作爲一名教師，在經歷這次精神教育和學習後，像是接受了一次靈魂的洗禮，爲我今後的工作打下了很好的基礎，明確瞭如何做好教育管理，我要以他們爲榜樣，從現在做起，從身邊的小事做起，做好自己的本職工作，儘自己最大的努力爲教育事業增光添彩！感動只限於我們的思想，還是讓我們向兩位身邊的道德模範看齊，從一點一滴做起，做敬業惠人的踐行者。

學術道德心得體會15

今天，借道德講堂學習的機會，細細地學習了《個人品德 家庭美德、社會公德 職業道德》，深刻地理解了這四個“德”的層次，他們是我們社會和諧、國家安定、民族文明傳承的基本準則。

在我的理解，他們應該是先有良好的個人品德，纔能有和諧的家庭美德，有了無數個美好和諧的家庭，才能爲社會修煉更加美好的社會公德，才能建和諧社會，才能使我們社會大家庭安寧團結，有了安定的社會環境，我們才能從事自己嚮往的職業，在各自的崗位上去準守職業規範。反過來，只有在遵循職業道德規範中去努力工作才能實現個人價值，個人價值提高了，家庭成員的'職業修養、文化素養也會隨之上升，有了一個個和諧美好的家庭，每個家庭的美德修養提高了，我們的社會公德品味自然上檔次了。

一個國家，一個民族，他是由無數個家庭組成，一個家庭是由N個人組成的機構，正是這些基本機構的道德意識上升了，他才推動着我們社會文明的進程，推動着我們民族的道德意識不斷前行，推動着一個國家的整體素養向更高境界修煉，才能向世界展示我們中華民族之魂。由此，我認爲這“四德”應該是相互補充、承接的關係。個人品德是家庭美德的基礎，家庭美德又是社會美德的基礎，而職業道德和個人美德相似，個人美德與家庭美德中間便存在承接關係。（試問一個家庭的成員全都是流氓，殺人的惡人，這種家庭有美德嗎）因此，個人道德修養影響着家庭美德，家庭美德與社會公德有着直接、緊密、不可分割的關係。由此，我聯想的我們身邊的點滴，個人品德高尚了，可以隨處給我們周圍的人帶去溫馨，送去溫暖與關愛，公交車上，我們常看到大腹便便的孕婦、老態龍鍾的老人等需要幫助的人受到別人的幫助和關照，小區裏鄰里之間的謙讓與文明，門衛保安常常爲住戶運送重物，禮貌的交流與提醒，都是那麼溫馨，這些難道不是個人品德的高尚給我們的社會帶來的和諧嗎？個人品德高尚了，我們不僅展現個人修養，更代表你自己所在單位的形象，個人品德高尚了，反映了一個時代的教育的成功，個人品德高尚了，走出家門，體現的是家庭美德，走進單位，還體現了職業道德，走出國門，體現的是一個民族的道德修養。奧運會上，我們的運動員、工作人員、自願者每個人表現出來的個人品質可都代表我們中華民族的形象啊，只要一個作爲人的個體存在，他的言行舉止絕不僅僅代表個人，我們每個人都是社會的人，因此，我們時刻銘記，中華民族優良的傳統美德的傳承靠我們每個公民去體現。

學術道德心得體會16

研一期間我參加了很多學術講座，受益頗多。講座中讓我既瞭解到了各領域多層次的發展前沿，使自己能夠跟上科學發展的步伐；同時充實了多方面的知識，提升了我的理論水平；也看到了知名學者成功人士的人格魅力。

印象特別深的兩個講座是知名專家韋日鈺博士的講座和成功人士黎曉毅經理的講座。韋日鈺博士是澳大利亞magnetica公司首席工程師，昆士蘭大學醫療診斷技術中心生物醫學工程兼職高級研究員（adjunctseniorfellow）。講座的題目是超導磁共振成像系統的研發與開發，韋博士的講解條理清晰、生動有序，時常舉一些事例，使道理深入淺出，滲透人心，我們都被深深的吸引。核磁共振分析技術是通過核磁共振譜線特徵參數（如譜線寬度、譜線輪廓形狀、譜線面積、譜線位置等）的測定來分析物質的分子結構與性質。

它可以不破壞被測樣品的內部結構，是一種完全無損的檢測方法。同時，它具有非常高的分辨本領和精確度，而且可以用於測量的核也比較多，所有這些都優於其它測量方法。因此，核磁共振技術在物理、化學、醫療、石油化工、考古等方面獲得了廣泛的應用。韋博士特別講了在醫學上的應用mri，它其實就是磁共振成像，英文全稱是：magneticresonanceimaging。在這項技術誕生之初曾被稱爲核磁共振成像，到了20世紀80年代初，作爲醫學新技術的nmr成像（nmrimaging）一詞越來越爲公衆所熟悉。隨着大磁體的安裝，有人開始擔心字母“n”可能會對磁共振成像的發展產生負面影響。另外，“nuclear”一詞還容易使醫院工作人員對磁共振室產生另一個核醫學科的聯想。因此，爲了突出這一檢查技術不產生電離輻射的優點，同時與使用放射性元素的核醫學相區別，放射學家和設備製造商均同意把“核磁共振成像術”簡稱爲“磁共振成像（mri）”。

從韋博士的精彩講座中我還學習到：醫學上傳統的器質性疾病的檢查用的是ct（x光的原理）。但是這種對人體有一定危害，而mri對人體危害就小多了，孕婦、小孩都能用。不過，若是病人體內有金屬的話（比如假牙等）是絕對不能使用的了，特別是那些容易被磁化的金屬，因爲它可以產生幾噸重的力，這樣的話把人體內的金屬會吸出來使人像被子彈打穿了一樣，後果很嚴重。ct用的是對灰質物質敏感而mri是對h元素敏感。從這點來看，在醫學上照片子的時候如果是對骨頭進行檢查那還是選ct好些，若是在檢查癌細胞和肉時用mri好的多。就是說不要一味地覺得mri比ct好，還得看實際情況的。

韋博士的講座讓是我進入研究生階段以來的第一次聽講座，印象特別深，收穫也很大。另外一次讓我深刻而受益匪淺的講座是我們電子圖書館數據庫提供企業市場經理黎曉毅了的一場名爲如何利用外文數據庫進行文獻檢索的專題講座。

黎經理的講座是在20xx年9月23日。講座名爲如何利用外文數據庫進行文獻檢索的專題講座。此次講座的內容與同學們的學習息息相關，尤其是作爲一名研究生，在論文的撰寫與投稿的時候可能會用到它，因此很多同學都自發地來到會場，認真地聽取了黎經理的講座，並積極地與黎經理展開了互動。通過這次講座，我們都有不少的收穫，也許在接下來的一兩年內都會用到這天學到的知識。

在講座的開始，黎經理首先給我們的闡述一下此次講座的主要內容，包括兩個部分，分別是：

第一部分是黎經理向同學們介紹數據庫的使用。具體地是從快速檢索、高級檢索、檢索結果查看與處理、利用檢索語言提升檢索效率以及圖書/期刊檢索等方面，對數據庫進行介紹。其中着重演示訪問數據庫的流程，瞭解到快速掌握數據庫使用要領主要有以下五個步驟：

1、快速檢索x個主題相關的文獻；

2、利用高級檢索功能準確定位；

3、檢索結果查看與處理；

4、利用檢索語言提升檢索效率。

5、查找感興趣的期刊/圖書。

第二部分是主要介紹瞭如何在外文學術期刊上發表文章。講座向大家介紹如何選刊、如何撰寫、如何投稿、投稿後如何與編輯交流以及其他一些與學術出版相關的信息。在這部分中首先了解了與數據庫合作的國內外機構有哪些，接着還了解了外文學術期刊出版的四大流程，同時也學習了從找到目標期刊至確認投稿這一流程，以及相應的注意事項。此外，黎經理還以愛思唯爾的投稿系統爲例，清楚地向同學們進行實例介紹如何進行投稿。

講座的第一部分有助於我們更加熟悉數據庫產品，提高文獻檢索效率。在這部分中，我們瞭解到數據庫中期刊有2200多種，圖書高達4000多冊/年，另有全文數據庫、文摘數據庫、事實數據庫等。另外黎經理通過ppt一步一步給大家演示如何訪問數據庫，給同學們留下了深刻的印象，使我們快速地掌握了檢索文獻的`要領。其中最另我印象深刻的在於有獎提問環節，只要問題回答正確，就可以拿到獎品，這個環節的設置可以促使同學們在聽講過程中更加認真，同時也可以收穫到我們平時難以瞭解到的知識，例如其中一個問題就是雖然我們在場的同學沒有一個人能回答出來，但是通過揭曉答案，讓我們知道了specliflicauthor限定authors字段，使作者檢索更加準確。例如如果用authors查找王剛的話，搜尋的結果就是隻要名字中包含王、剛二字即可，諸如王剛、王小剛、王剛力等都會出現；而如果用specliflicauthor查找的話，結果顯示的就只有姓名是王剛的內容。通過這一部分的學習，讓我們快速地學會了如何在數據庫上查找我們所需要的資料，我們可以舉一反三地應用到其他數據的資料查找，具有很強的實用性。

第二部分是主要向我們介紹了在外文學術期刊上發表文章的常識和技巧，通過這部分的聽講，一方面學習了在外文期刊發表的論文的一般格式內容，另一方面通過黎經理給大家着重突出一些國內科研人員在投稿過程中經常會出現的問題，以及提出的一些相關建議，使我們在日後寫作投稿中少走不少彎路。例如有一些原則性的問題：一稿多投會有什麼樣的後果，這是我們在投稿過程中最忌諱的事情。通過這一部分系統的學習，日後在發學術小論文的時候，對於怎樣選擇投稿期刊、以及在投稿時應注意什麼問題時，我會用上這次學到的技巧，從而可以節省時間以及減少一些不必要的麻煩，更重要的是可以防止犯原則性的錯誤。

在講座的最後，黎經理還讓拷貝了課件，以便我們在實際操作過程中遇到問題的話可以參考課件，自行快速地解決，實在不能解決的話也可以聯繫專業人員，因此我還詢問了公司人員的聯繫方式，這也是我聽講座的習慣之一，以便日後拓寬人際關係。這次講座非常成功，一方面數據庫成功地向同學們推銷了公司的產品，一方面同學們也快速地學會了如何搜索資料及如何投稿。

總之，演講者們的講解條理清晰、生動有序，時常舉一些事例，使道理深入淺出，滲透人心，我們都被深深的吸引。通過學習，我們學到了很多更深層的理論知識和更前端的發展概況，理論水平得到了一定的提升，並提升了我們的專業技能，開闊了我們視野，使我們受益頗多，真心感謝各位老師和專家們精彩的講座！書山有路勤勞爲徑，學海無涯苦作舟，雖然講座活動已告一段落，但我們不會停止學習探索的腳步，高度的責任感和使命感時刻提醒着我們不斷攀巖知識的高峯，充實自我，實現自己的理想！

學術道德心得體會17

經過一年的大學基礎知識學習，我們進入到大二，開始了化學專業的基礎學習。爲了增強我們對化學這門學科的興趣，加深我們對專業知識的瞭解，我們在爲期兩週的學術周裏聽了許多關於化學前沿知識的講座。

北方金秋的九月，在長沙依舊烈日炎炎，老師在講臺上講的神采飛揚，講解各種化學前沿知識或者告訴我們許多化學學習的方法。老師們希望講解一些我們感興趣的化學知識或是新發現的化學物質來引起我們學習的興趣。

在學術周的學習裏，我瞭解了許多新物質，我覺得其中最受歡迎也最受關注的應該當屬石墨烯和富勒烯了。

富勒烯發現的較早，富勒烯的形狀最早是由建築學家富勒提出的。富勒烯是一種新的單質形式的碳，因形似足球，又名，足球烯。處於頂點的碳原子與相鄰頂點的碳原子各用近似於sp2雜化軌道重疊形成σ鍵，每個碳原子的三個σ鍵分別爲一個五邊形的邊和兩個六邊形的邊。碳原子雜化軌道理論計算值爲sp2.28，每個碳原子的三個σ鍵不是共平面的，鍵角約爲108°或120°，因此整個分子爲球狀。每個碳原子用剩下的一個p軌道互相重疊形成一個含60個π電子的閉殼層電子結構，因此在近似球形的籠內和籠外都圍繞着π電子雲。分子軌道計算表明，足球烯具有較大的離域能。C60具有金屬光澤，有許多優異性能，如超導、強磁性、耐高壓、抗化學腐蝕、在光、電、磁等領域有潛在的應用前景。

碳納米管是典型的富勒烯，又稱巴基管，是一種管狀結構的碳原子簇，直徑約幾納米，長約幾微米。據理論計算，碳納米管纖維的強度是鋼的100倍，而質量僅爲鋼的1/7，如果能做成碳纖維，將是理想的輕質高強度材料。碳納米管還具有極強的'儲氣能力，可以在燃料電池儲氫裝置上。

石墨烯是一種更爲新型的材料。石墨烯是一種由碳原子構成的單層片狀結構的新材料。石墨烯目前是世上最薄的材料，只有一個碳原子厚，卻也是最堅硬的納米材料，它幾乎是完全透明的，擁有良好地導電導熱性，未來可能被用來發展處更薄，導電速度更快的新一代電子元件或晶體管。石墨烯由於其良好的性能而備受世界關注，而發現它的兩位化學家也獲得了諾貝爾獎，獲獎時間也只距離他們發現石墨烯只有六年，而其他的化學家的研究成果，可能要經過十幾年甚至幾十年。

在短短兩週的學術周裏，我們只是簡單地瞭解了一些新發現的物質或者備受關注的新材料，同時，還掌握了許多學習化學的方法，這些纔是最重要的，也可以應用在以後的學習中，我還知道了一些學術論文網，例如科學網，中國知網等，從網上了解學科的前沿知識。

學術道德心得體會18

寒假後開學前一天，用了一個上午的時間聆聽了徐州一中的歷史特級教師―李鳳遐的講座。聽完後感受頗深，受益匪淺，或者可以說是震撼！李老師經典的話太多太多，無法一一列舉，只就印象最深的一句話談談自己的感受。

李老師說：“走近學生的教師是合格的教師，走進學生的教師是優秀的教師。”“近”和“進”音同意不同，成就的結果也不同。我只能算走近學生而已，還沒有走進學生。走進學生就必須給孩子平等的愛，尊重的愛，理解的愛，寬容的愛，信任的愛和自律的愛，要讓學生時時感受到被人關注，被人欣賞，體會到溫暖和幸福。

聽到這句話，覺得自己很慚愧。我教了9年學，當了4年的班主任，學生一直是我生活中的`主要部分，與學生談心，督促學生按時完成作業，遵守紀律……自認爲與學生建立了很好的感情，很認真、很負責，但現在看來，就憑這些是遠遠不行的，或許這就是教育家與教書匠的差別吧。如今，李鳳遐老師就給我做出了很好的榜樣，她用科學的管理，智慧的班級活動，用愛啓迪學生，使得班級活動那樣的有教育意義，那樣的使人記憶猶新。聽報告就像一面鏡子，照出我們的渺小，又像一條鞭子，催我們奮進！

是呀，親其師，信其道，學生會因爲喜歡一位老師而喜歡一門功課，同樣，也可能因討厭一位老師而討厭學習。一個被學生喜歡的教師，其教育效果總是超出一般教師。對於班主任而言，這一點更加重要。

學術道德心得體會19

道德是規範社會成員行爲的準則，高的道德標準造就卓越的人格品質。通過學習，我對目前社會存在的一些科學道德及學風問題有了大致的瞭解，認識到加強科學道德及學風建設在科學研究中的重要性。通過一些案例瞭解到科研活動中的一些不端、不當行爲，對科研倫理及科研規範有了初步的認識，認識到做一名合格的科技工作者要有誠信的科研品行、嚴謹的工作作風、遵循和掌握嚴格的科學方法、要有責任意識、要具備豐厚的人文素養。

學術道德對於一名學術研究者而言也是如此，恪守學術道德我們的學術研究工作纔會有生命力，才能鑄就一名學者高尚的學術人格。當今社會，以經濟建設爲中心的觀念已經作爲主流思潮深入人心，通過發展經濟來提高大衆生活水準、滿足人們的物質需求，這本是無可厚非的`一件事，但是如果膚淺的理解這個觀念就很容易使人們陷入盲目追求經濟而不顧道德建設的地步，使得人心浮躁、爲求名求利而不擇手段。對於一名學術研究者，一旦被這種思想所蠱惑，就將必然的喪失學術良知，作出有違學術道德的事情。近幾年，不斷有高校教授甚至是一些身居要位的領導被曝出抄襲等種種醜聞，這也使得他們的爲自己行爲付出了極大的代價。這些事實教育了每一個學術工作者，學術的生命力在於求真求是求實，每一位科學工作者他工作的神聖之處正在於，他們正在使用人類科學發展的最新成果來揭示這個未知世界的下一個真相，而這個過程有不得半點弄虛作假，那些搞科研不爲科研只爲名利的淺薄思想只會讓他付出慘痛的代價。

加強科學道德和學風建設在科研活動中具有重要的作用，是推動學術研究自身健康發展的前提和基礎，同時對倡導求真務實的社會風氣，不斷提高全社會的思想道德水準也能起到積極的促進作用。作爲研究生，我們更要在加強自身的科學道德和學風建設，避免出現科研不端或不當行爲，嚴格遵守科研倫理及科研規範，努力成爲一名合格的科技工作者。

作爲一名走在學術工作起步階段的碩士生，我深深地理解到，提高自身的學術道德是何等重要，我們也許是籍籍無名的小輩，也許是無甚成果起步者，站在學術殿堂的門口仰望這座不朽的建築，這一刻我們應該告誡自己：學術工作是神聖的，無論出於何種目的何種原因，作爲一名學術工作者，都要捍衛學術的神聖性，在學術研究的崎嶇小路上堅持求真求是求實求精的原則，絕不弄虛作假絕不助長學術上的不正之風，從工作中的點滴做起，爲鑄就高尚的學術人格而積極努力，爲取得不朽的研究成果而不懈追求，而這也正是每一個從事或即將從事學術研究的人應盡的義務。只有做到了這些，有一天我們纔有資格走進學術殿堂，爲建設它而貢獻生命。

學術道德心得體會20

從青年大學生自身發展狀況看，青年大學生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成和發展的重要時期，這個時期的大學生思想、道德和心理等方面有了一定的發展，但總的來說，社會生活經驗還不夠豐富，思想還不夠成熟，還存在有明顯的知行脫節的現象。比如在成才問題上，一方面具有強烈的成才願望，另一方面又缺乏勤奮刻苦、勇攀科技高峯、耐得住清貧、耐得住寂寞的決心和恆心。這就需要在學校教育和引導下，不斷學習，加強思想道德修養，完善自己。學習思想道德修養課，對於提高大學生的政治理論素質和思想認識水平，幫助大學生分辨是非，汲取精神營養，獲得真、善、美的心靈啓迪，不斷提高思想道德修養，具有重要的意義。

從青年大學生所處的社會環境看，當代大學生正處在發展社會主義市場經濟和對外開放的歷史條件下，正置身於利益主體多元、思想道德多元和價值取向多元的歷史背景中。一方面，西方敵對勢力對我國“西化”、“分化”之心不死，極力通過多種途徑加緊進行思想和文化滲透，在對我國大量輸出的書刊、影視、電子遊戲、電腦軟件等精神文化產品中，宣揚資本主義價值觀。另一方面，目前社會上出現的拜金主義、享樂主義、個人主義等資產階級腐朽思想及各種社會醜惡現象和封建迷信思想都對大學生的健康成長帶來許多負面影響。對此我們要有一個清醒的認識，不僅要從治理社會大環境入手，爲大學生的健康成長提供一個良好的社會環境，而且，要從加強高校思想政治教育入手，開設思想道德修養課，對大學生進行有中國特色社會主義理論，愛國主義、集體主義、中華民族優秀道德傳統，艱苦奮鬥創業精神等方面的教育。它對於引導青年大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強抵禦市場經濟負面效應的影響及資本主義、封建主義腐朽思想的侵蝕，使這成長爲社會主義現代化所需要的高級專門人才具有重要的意義。

由於思想道德修養課涉及的內容十分廣泛，而且有一定的理論深度，要想學好它，掌握它，並用於指導人生，就必須要有科學的態度和正確的'方法。

“主義譬如一面旗幟。”第一，要注重基本理論和基本觀點的學習。毛澤東說過：科學的理論就像一面引導千軍萬馬朝着正確目標衝鋒陷陣的旗幟。首先要認真學習它的基本理論和基本觀點，掌握其精神實質，從思想深處真正認識到中國走社會主義道路的必然性，真正認識到我們社會所倡導的以集體主義爲核心的人生價值觀與人類社會真、善、美相統一的終極價值目標的指向是相吻合的，並能真正理解這種人生價值觀的價值。這是學好思想道德修養課的基礎，它對於提高大學生自身的理論素質和認識問題、分析問題、解決問題的能力，對於確立科學的世界觀、人生觀、價值觀都具有重要的意義。

第二，要注重理論聯繫實際，在比較與鑑別中學習。青年大學生要學好思想道德修養課，分析認識現實問題，理論聯繫實際，在比較與鑑別中學習。這對於置身於社會轉型期，面臨着多重價值體系選擇窘境的當代大學生來說，尤爲重要。理論聯繫實際包括兩個方面的內容，一方面是聯繫改革開放的社會實際，一方面是聯繫自己的思想實際。在分析與比較中，在評價與鑑別中選擇和確立爲有中國特色社會主義而奮鬥的政治方向和科學的世界觀、人生觀、價值觀。

第三，要注重知行統一，在踐履中學習。知行統一，強調踐履，這是由思想道德修養課的特性所決定的。思想道德修養課利用課堂教學等形式，與大學生共同討論應當怎樣做，爲什麼這樣做，以及怎樣做的道理。因此，知行統一，注重踐履，就成爲這門課的重要特點。這就要求大學生在學習這門課程時要注重知行統一，堅持從自己做起，從現在做起，邊獲知邊踐履，在踐履中進一步加深對“知”的理解和認識，真正做到知行統一，從而不斷提高思想道德境界，達到完善自身的目的。