讀朝花夕拾心得體會【優秀】

當我們積累了新的體會時，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣就可以總結出具體的經驗和想法。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編爲大家整理的讀朝花夕拾心得體會，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

讀朝花夕拾心得體會 篇1

最近這幾天，我讀了一本名著《朝花夕拾》，它的作者是魯迅先生，魯迅先生是我國偉大的文學家，思想家和革命家，又是中國現代文學的奠基人。魯迅先生的文章都是艱深的，多讀風遍，就會有了一些感悟。正如《朝花夕拾》的第一篇——《狗·貓·鼠》。就是這部散文集裏的一篇佳作。

《狗·貓·鼠》這篇文章透過對貓和鼠秉性，行爲的描述來比喻某些人，常引用寓言說明狗貓結仇的，其實是在嘲諷社會上那些無中生有的結論。文中：

一、“它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩，放走，又捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災樂禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。

二、它不是和獅虎同族的麼?但是有這麼一副媚態!但這也許是限於天分之故罷，假使它的身材比此刻大十倍，那就真不明白它所取的是怎樣一種態度。”這段話作者用隱喻的手法寫出了反動文人的殘忍和媚態，不禁人拍案叫絕，使我感受到作者對貓以及和貓有着同樣品質的人的煩感。

魯迅先生富有挖苦性的文章也反映了愛憎清楚的胸懷。：至於凡所遇見的.諸貓，最先但是是追趕，襲擊，之後卻愈加巧妙了，能飛石集中它們的頭，或誘入空屋裏面，打得它垂頭喪氣，文章層層深入，把“推廣”手法活化，語言十分巧妙。“此刻我已經記不清當時是怎樣一個感想，但和貓的感情卻最後沒有融合，到了北京，還因爲她們傷害了兔的兒女們，便舊隙夾新嫌，使出更辣的辣手，“仇貓”的話柄，也從此傳揚開來。這幾句話用詞準確，讓讀者也一目瞭然。

這篇文章，以議論爲中心，中間穿插描述童年時代的生活，脈絡也十清晰，魯迅巧妙的運用了往事挾擊了那些侵略我們國家的人們，他也用不同的方法，做了自己力所能及，爲國家的士氣做出了偉大的奉獻。

讀朝花夕拾心得體會 篇2

兒時趣事就像一陣風飄過，唯獨在記憶上，還有舊來的意味存留。——小引

魯迅先生的童年既是快樂的，又是悲傷的。我猜，魯迅先生在寫《朝花夕拾》的時候，幹過好玩的事肯定s是在那兒哈哈大笑。終歸，童年是歡樂的，是獨一無二的，也是最寶貴的。《朝花夕拾》就像一朵含苞待放的花兒，等到必要的時候，就競相開放，魯迅先生回憶着兒時的'點點滴滴，讓人想立刻去到魯迅小的時候，看看是否與魯迅書中所寫的一樣。

在讀到《從百草園到三味書屋》這篇散文時，我想去挖一挖土地上有沒有那個長得像人形態的何首烏根，因爲魯迅先生說有人說吃了它就可以成仙，但魯迅先生卻從未見過那個人形的何首烏根。去百草園，是我很憧憬的，因爲那被魯迅先生寫的無與倫比，他在那兒抓雞鴨，還可以與小草、小花做伴，這是我所做不到的。記得有一次，我去百草園，想一探原委的時候，發覺百草園一點兒也不像魯迅所說的百草園了，也沒有一片生氣勃勃的草了，剩下的只是一些發黃變枯了的舊草了，那裏也沒有一叢叢的、五彩繽紛的花兒，更別說那一隻只美麗動人的蝴蝶了。

童年是簡單失去的，同時也是最寶貴的。它不是用錢財能買到的，它是用自己的一生來換的。童年也是美妙的，它有着別人找不到的記憶。我的童年時間不多了，所以我將更加珍貴的守護着它，我的童年很完備，就像一篇作文，只是，我還沒打好一個完整的句號，因爲，我不想讓它悄無聲息地溜走。

我的童年中，有許很多多的趣事，但現在，它就像一陣風飄過，就像一場立刻做完的美夢一樣。

讀朝花夕拾心得體會 篇3

魯迅一直是我所敬佩的作家，他是一名手握着筆作戰的勇士，他希望用文字來改變國民精神。

我記得我學過一篇課文《從百草園到三味書屋》，魯迅在前面一部分花大量的筆墨描寫百草園樂趣橫生的景象，油蛉在這裏低吟淺唱，蟋蟀也在彈琴奏樂，一派自然美好且輕鬆自在的景象，可見他的童年並不乏味，很天真爛漫熱愛自然。而這一切在三味書屋戛然而止。枯燥，嚴肅，無味，與百草園形成鮮明對比，爲此魯迅不得不自己找樂子，偷偷跑到花園玩，當先生讀書入神時，便在地下畫畫……隱藏在這之中的，是對教育制度的不滿，對扼殺兒童天性的批判。相比之下，我們如今的課程是如此豐富。

《父親的病》這一篇讓我印象尤爲深刻。文中提到了幾位“名醫”，而我對他們的行爲很是鄙夷。魯迅的父親患水腫，請兩位名“神醫”來看病，診金出奇的高，開了許多昂貴的藥，而他們看病時卻草草了事，甚至有些不屑一顧，就這樣，魯迅的父親最終走向了死亡。

醫生，是最神聖的職業，應該對人類起到的貢獻，而“神醫”在聽聞父親死之後，還天天坐着轎子，悠閒至極。我有些憤怒，這些永貴，拐騙別人錢財，卻沒有盡到職責，實在可惡，而在知道因爲自己的'昏庸導致一個生命終結時，還在貪圖享樂，四號不感到慚愧羞恥。

如此的社會，引發我們一些深思。魯迅用他的筆，拆穿假面，使生活在迷霧中的人們恍然大悟。

童年，本是美好的，而在那個腐朽的社會，卻是黑灰。

讀朝花夕拾心得體會 篇4

童年有歡快，有悲傷，有苦也有樂，但都在自己的心裏留下了美妙的回憶，魯迅寫的“朝花夕拾”裏就是寫他的童年和青年的回憶。

魯迅的“朝花夕拾”是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情的流露出來。魯迅在童年和青年時所難忘的經受。在他童年裏他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難受，但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改爲動力，寫進這部“朝花夕拾”裏。他要告知我們，在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和憐憫的'心態對待我們像魯迅在童年裏那種不被長輩重視的警鐘。

從魯迅寫的《朝花夕拾》中，我能感受到在他的童年和青年中坎坷，但這也時時刻刻佈滿着記憶猶新的回憶。

我們的童年是酸酸甜甜的，但都是美妙的回憶。

讀朝花夕拾心得體會 篇5

清明假期回到家中，我無意中翻出了魯迅先生的《朝花夕拾》，我抹去上邊的灰塵，坐在牀頭又細細讀了一遍。

這時已經深夜，我閉上眼睛冥想魯迅先生筆下的閏土，孔乙己，還有他們的故事...頓時若有所悟，心情有些沉重但又卻出奇的平靜，魯迅先生肯定十分懷念《少年閏土》中那樣快樂美好的時光吧，我也是啊!不知不覺已經是成人了，逝去的童年一去不還，那個時候農村簡單快樂的美好又有什麼能比得上那，我熄了燈，閉上眼，一個人在過去的時光中遨遊。

從魯迅先生的筆中，我似乎能感受到他的童年不是那麼好過的，但卻充滿了讓人難以忘懷的`美好回憶。其中給我印象最深的就是那篇《狗、貓、鼠》，在這篇散文中描寫了作者童年時與一隻貓的搏鬥，平凡但卻有趣。想想我們的童年又何嘗不是這樣，簡單而快樂。

其實我們每個人的童年也像魯迅先生一樣，過得好與壞它都是我們能夠想象的最美好的回憶，然而我們不應該活在過去，而要把握現在。讀完這本書後我更覺得，我們都無法留住留住童年，留住時間，但我們不能忘卻逝去的那些美好，或回憶，或幻想，不管是過去還是現在，總之就是不能忘記初心。

世人都說魯迅先生的文章極具批判色彩，只有讀過後才能真正領會。

《朝花夕拾》十分耐人尋味，它不僅記錄了那些令我們每個人都懷念的童年的味道，還反映這封建社會的種.種陋習，吃人肉，人血饅頭，人們迷信，古板，纏足，相互欺詐等等都受到魯迅先生的強烈批判，也不由得令我感到悲哀，使我陷入深深地思考。

封建陋習深深地壓迫着人們，人們於當時或根本無可奈何，不好的東西就應該摒棄，想想當今我們的生活，不由得深感欣慰，所以我們更應該感謝黨，感謝那些爲中國做出貢獻的英雄烈士。

一本書帶給你的體會不僅僅是單方面的，我喜歡魯迅先生作品，喜歡那些耐人尋味的文章，喜歡讀後或多或少的思考體會。

讀朝花夕拾心得體會 篇6

《朝花夕拾》是魯迅先生寫的一部回憶性散文集，總共收錄了十篇魯迅先生生活經歷的回憶性文章。在文集中魯迅屢次寫出了對“正人君子〞挖苦與抨擊，同時也讓我們瞭解到了舊時社會的封建迷信和傳統思想。

整本文集是根據魯迅先生從童年到少年，最後直至青年求學的時間線索來進行表達，前五篇寫了作者既快樂又無趣，既純真又複雜的童年時光，刻畫了許多生動活潑的'往事和栩栩如生的人物，主要提及的人物是長媽媽，還有兩篇寫到了迎神賽會的盛況。到了少年時期，作者便迎來了他人生中的第一個轉折點---父親的病亡。從而引出在青年時期求學的原因。最後，在藤野先生一文中，作者又迎來了他人生中至關重要的轉折，從此棄醫從文。

魯迅先生寫的文章大多數是挖苦那些所謂“正人君子〞的，文筆風格既是犀利的，又是挖苦的，甚至會帶一些“黑色幽默〞。從而更能突顯出舊社會的封建與腐敗，社會思想的封閉和民衆的勞苦。

整本文集中，我最喜歡的文章是《狗.貓.鼠》，它針對當時“正人君子〞對作者的攻擊，引發了撰寫本文的原因，嘲諷了他們散佈“流言〞等特性，憎惡他們的虛僞，正如作者的死敵“貓〞一樣。

魯迅先生一生都在努力地奮鬥着，他以筆爲武器，戰鬥了一生，同時也表現出了他替孩子們的擔憂，擔憂孩子們在舊式教育的影響下，會變得迷信而沒有快樂。而我們現在所處的時間是多麼的幸福啊！所以，奮鬥起來吧！讓我們爲中華之崛起而讀書，爲民族之復興而讀書！

讀朝花夕拾心得體會 篇7

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂漂亮的童年，因爲籠罩在那個封建社會。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個目的吧!

在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿着不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套”。但藤野先生工作是很認真的，血管移了一點位置也要指出。寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的敬佩。另外，藤野先生對中國留學生的一視同仁，這給我留下了深刻印象。

還有一個人物，我對他們的`印象也是極深的。是衍太太，她在《父親的病》中出場。在“父親”臨死前，她讓魯迅叫父親，結果讓父親“已經平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，彷彿有一些痛苦。後來“父親”死了，這讓“我”覺得是‘我’對於父親的錯誤”。衍太太對別的孩子們很好，但對魯迅不是很好，慫恿他吃冰，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。魯迅表面上讚揚她，實際心中卻憎恨衍太太。

《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求“人的解放”的願望。

讀朝花夕拾心得體會 篇8

在這一次的閱讀之中，魯迅先生通過衆多的側筆之中，反應出了他那一個時候的封建社會時，中國的萬分黑暗。

在《父親的病》之中，幼小的魯迅因爲他的父親病了，也迫不得已的根據醫生的那十分稀奇的`藥單，去尋找這那些稀奇古怪的藥品。魯迅先生怕找錯了藥，受盡了人們的白眼。而世人們的那一份迷信，更是讓小魯迅感到十分的不解，也讓那些庸醫有了醫失敗了之後而脫逃的理由了。這裏面也寫出了封建社會時，人們草菅人命，只認錢，不認人的缺點。那些人命如同草芥一般的庸醫，卻也利用着那封建社會人們迷信的特點來解釋自己的無能的醫術，讓人們信以爲真，隨意糊弄人。

在最後的那一個部分，人們都廢盡了財產，去買人蔘給自己那隻剩下幾口氣的父母親，還天真的認爲自己給父母幾兩人蔘，就是盡了最大的孝了。可他們卻不知道，父母在死亡之前最想做的事情，卻是想要再看他們幾眼呀!從這裏可以得知道，那些只有封建思想的人們將會是多麼的無知迷信啊!

在我的父親臨死之前，那位“精通禮節”的衍太太，過來把當時迷信宗教的一切禮儀用在了我的父親身上。還讓“我”在父親只剩下幾口氣的時候大聲叫父親，讓父親走的不安心。魯迅先生用自己的親身經歷，提醒了那時的世人，喚起了他們的精神覺醒。多年之後，魯迅先生仍是十分後悔自己在當初這麼的做，因爲自己做了那件事情之後，卻已經無法補回去了。

在這那片黑暗的封建社會之中，人們的迷信已成災難，魯迅先生希望能夠讓人們覺醒，寫出了他對父親的愛，更加的諷刺了這黑暗的社會。

讀朝花夕拾心得體會 篇9

《朝花夕拾》是魯迅的經典著作，我在寒假讀了這本書，帶給我很大的感觸。魯迅的作品可以說是獨一無二的，他的作品既不神祕也不浮誇，沒有充滿華麗的詞句，但是深深吸引了讀者，就好像在給講故事。

《朝花夕拾》很耐人尋味，它反映了封建社會的各種陋習，人們迷信、古板、纏足，互相欺騙等，這些都受到了魯迅的強烈批判，這也讓我爲這些人感到難過。

然而，細讀魯迅的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，我享受着不時從字裏行間流露出天真的情懷，眼前出現出一幅自然迷人的畫卷。

這篇文章充滿了童年的'回憶，如同讀到了魯迅內心對自然的熱愛，嚮往自由的童真。

突然，我彷彿看到了年輕的魯迅。當大人們不注意的時候，他悄悄進入花園。他和昆蟲爲伴，摘野花野果，然後和他的玩伴去抓鳥。他常常聽保姆長媽媽講故事，因此非常害怕在百草園的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴格教導，但仍然擋不住學生們的孩子氣。當臺上的先生讀書入了神，沒有發現他的學生正在做各種各樣的事情，臺下的魯迅在仔細畫畫。

所有的感情都是那麼的天真浪漫，令人不斷回味，也許這是我內心引起的共鳴，我不知道自己怎麼那麼喜歡讀《朝花似石》，尤其是以孩子的眼光去看這個世界，讀着讓人感到親切，充滿激情。

讀朝花夕拾心得體會 篇10

偶然間，我從書架裏翻出了一本魯迅先生晚年的作品——《朝花夕拾》。這本書我從未看過，自然沒能理解這部散文集獨特的名字。

靜靜地品味着字裏行間的故事，我發現全是魯迅先生童年時期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想，這大概便是書名的內涵吧!我心中這樣想着。這本《朝花夕拾》中，雖瀰漫着一股率真爛漫的童趣，卻又滲透着魯迅先生尖銳諷刺的筆調，而鮮明的對比手法爲文章添色不少。就像在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接着再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了後來在三味書屋讀書的乏味生活，表達了魯迅對舊社會私塾的不滿。而在《藤野先生》中，魯迅日本的.醫學導師藤野先生是一位穿着不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。可見，《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，諷刺了傷人的封建禮教，體現了魯迅先生要求“人的解放”的願望。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字裏行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，着實令人心曠神怡，無限嚮往。

朝花夕拾，舊事重提，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的豔麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

讀朝花夕拾心得體會 篇11

今天，我看了一本名書，叫《朝花夕拾》作者是魯迅，在魯迅先生筆下的文章都是赫赫有名的，比方我們學過的《從百草園到三味書屋》和《阿長與》等，朝花夕拾是一篇散文，而且是唯一一本散文集，是魯迅先生回憶童年、少年和青年時期不同的生活經歷體驗的文字，是回憶性散文。

《朝花夕拾》其中有一篇叫五猖會，講的是魯迅先生小時候和小夥伴一塊去看戲，當時還沒有電視機，但是魯迅先生的爸爸不讓他去，要讓他背完書在去看戲，然而，魯迅先生現在只能記住那首詩的前四句，當時有人說讀,《鑑略》比讀《千字文》《百家姓》有用的多因爲可以知道從古到今的大概消息，知道從古到今當然是好的，但是魯迅先生當時不是這麼認爲的，因爲魯迅先生一個字也聽不懂，魯迅先生過了一會去他父親的書房找他父親背書，魯迅先生就一口氣背完了，夢似的就背完了，他的父親就讓他和他的小夥伴去看戲了。

但是魯迅先生坐在船上很不快樂，魯迅先生爲什麼不快樂呢?因爲魯迅先生到現在還驚訝他的父親爲什麼要在那時候讓魯迅先生背書。

我讀了這篇文章之後深感大悟，魯迅先生當時還是很聰明，我們寫作文也一樣，要敢於這樣不顧利害，大膽的直?G胸臆，想到什麼就寫什麼，不要害怕，現在也一樣，老師讓我們背英語單詞，爲了讓我們瞭解外國語言，等着長大以後去外國就不用和外國人交談那麼困難了，老師讓我們背古詩，是爲了讓我們瞭解作者當時的心理感受，老師讓我們背歷史知識，爲了讓我們瞭解我們國家古代的時候爲什麼淪爲了半殖民地半封建社會，我們當時爲什麼打不過八國聯軍?因爲我們國家閉關鎖國，學習不到外國的知識，不懂什麼是洋槍大炮。當時，我們國家流行着這樣一句話：落後就要捱打，背古文，背古詩，讓我們瞭解了中國古代的精髓。

我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的.記憶在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人思念啊，魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會留給予們回憶，、

讀朝花夕拾心得體會 篇12

今天是放假的第三天，我也按照原計劃，每天在《朝花夕拾》的冊子中讀一篇先生的文章。而今天所讀便是先生的《二十四孝圖》。

先生的這篇文章更像是《二十四孝圖》這本古籍的讀後感，而我所寫的則是先生的一篇讀後感的讀後感，這邊讓我感到不少壓力了。

先生是新白話運動的領軍人物，而這篇文字也是從白話運動入手，先給予那個所謂的紳士衝擊，闡明先生對於白話運動的立場。爲了加強說服力，先生便以而是讀過的《二十四孝圖》入手，揭開封建衛道士羊皮下的真狼面目。

爲了讀通先生的這篇文章，我還將《二十四孝圖》的.原本在網上找出，加以瀏覽，讓自己更好的能理解先生的這篇文章。“老萊娛親”，“郭巨埋兒”，“臥冰求鯉”，這些文章都是傳揚封建禮教中的“孝”的膾炙人口的文章。

這些“孝”不少都是愚孝，是違背了人性的孝道，甚至是爲了人頌之爲“孝”而“孝”，封建時代也講求“禮儀孝悌”，但是這些所謂的“孝”實在無法用當下的孝道觀念所去衡量。郭巨可謂至孝，家裏貧困，孝母之心值得稱讚，但殺兒之舉，卻有違人性，實在違背了人本觀念。看似大孝，其實是殘忍。這樣的故事在書中隨便翻翻舉目全是!隨便一翻《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”。“刻木事親”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情;“孝感動天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”這樣一種封建的吃人的禮教，實在讓人感到可悲!

孝乃百善之首!作爲有五千年文明歷史的中國，理當傳承發揚!但這樣的愚孝是可悲的，而捍衛這些的披着羊皮的衛道士們更是可恥的! 20xx朝花夕拾讀書心得體會8

讀完魯迅的《朝花夕拾》，讓人回味無窮、耐人尋味。這本散文書是講魯迅小時候的故事。書中有批判、有嘲笑，可以作爲魯迅的雜文，暴露出魯迅對現實關懷的一面。這本書確實非常好看。

這本散文中，我覺得最好看的一篇是《狗、貓、鼠》，這篇文章我讀了許多遍，才明白了它其中的含義，希望我的理解是正確的。這篇文章主要對貓和老鼠的一些秉性、行爲的描寫來比喻一些人。魯迅先生在文中說明了他不喜歡貓，因爲貓與一些人的行爲和各種都很相像。比如：文中有寫到貓捕食到比自己弱小的動物就盡情的欺負它們，直到最後玩煩了，才把它吃掉。就像有些人，抓住了別人的弱點或不足之處就想盡辦法慢慢的折磨別人，如果折磨不過癮，就十分不甘心似的。如果別人犯了一點兒小錯，那麼一些人一定在別人的背後，偷偷的幸災樂禍。魯迅先生說他討厭貓的第二個原因是，貓與獅虎同族，都只吃比自己弱小的動物，但貓卻有媚態的樣子，正如我們現在的某些人，常常的掩飾自己的某種本性，其實反而讓人覺得他更加的虛僞。貓平時是吃飯不管事，就像一些懶惰的人，有東西吃比誰都急，但要有事做，就連個人影都不見了，就像有句俗語：“吃野吾做野，做野打爛野。”魯迅先生還讓我們知道老鼠並不是那麼的惹人討厭的。其實，每個人都可以對這些弱小的小東西給予一些愛心的，爲什麼我們每個人都做不到呢?雖然說，我不是受益匪淺，但是我卻感受到魯迅不一樣的見解。

在《朝花夕拾》中，我感受到魯迅那個時代裏，我們偉大的祖國有着太多的屈辱的歷史，爲了不讓悲劇再上演，就要努力的奮鬥，讓我們的祖國繁榮富強。

讀朝花夕拾心得體會 篇13

夕陽西下，一位衣着樸素的青年人走在滿是鮮花芳草的小路上，落英繽紛，煞是好看。蹲下身來，仔細採拾。不覺，衣襟拂過花兒，帶着香氣，隨風飄起，整條小路上，便都是芬芳……由一朵朵花瓣，一縷縷香氣，組成了一座花園，她的名字叫做《朝花夕拾》。

魯迅便是那採花人。想必在採花時必定有些疏忽，不然爲什麼有的花瓣都遺落在了小路上呢?

“帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠。”爲什麼呢?剛初生的花兒，還沾着晶瑩的露水，聞起來很香，但卻多了一分幼稚，少了一分成熟。倘若能經受住時光的變遷，色香自然差了，卻多了一分悠遠。這樣獨特的香味，若釀成花酒，該是多麼美妙呢!翻開書本，似乎真有一絲香氣撲鼻而來。

從《狗·貓·鼠》中，我知道了魯迅“仇貓”的原因，通過對這三種動物的`描寫，表現了當時中國的情況;從《二十四孝圖》中，我讀出了古代某些地方的黑暗，所謂的“孝”，只因爲郭巨的兒子被埋，挖出黃金?如果這就是“孝”，我想在現在看來，也太離譜了吧。不過是空話罷了，《二十四孝》的記載，並沒有給後人做榜樣，而是讓後人更加詳細地瞭解了古代孝道的虛僞;從《無常》中，我悟出了作者對於“正人君子”的諷刺，無常纔是最公正的。但是無常終究是假的，這篇文章也表明了希望世間公正起來的心願;從《五猖會》中，我看到了一個孩子最童真的呼喊，呼籲封建制度不要再對可憐的孩子進行鎮壓，讓世間多一些笑臉吧;從《從百草園到三味書屋》，我遊遍了魯迅的童年，看到了他的快樂，也看到了他的迷茫與痛苦;從《父親的病》，我看見了兩個只會勒索錢財的庸醫，正是因爲中醫的，讓魯迅承受了亡父之痛;從《瑣記》，我看到了一個學子的求學路;從《藤野先生》，我看到了一個勤奮樸實的日本老師;從《範愛農》，我看到了魯迅的好朋友，爲國家鞠躬盡瘁。

在本書中，始終都有着一些令人啓迪的道理。

原來回憶，也是一種傾訴的方法。從《朝花夕拾》中，我看到了魯迅的童年與少年，他始終穿梭在封建的教育與生活中，被迷信所左右，致力於推翻封建思想。讀罷全書，我感覺自己立足於一座花園裏。我得到了一次精神的洗禮。

風中飄來淡淡的，悠遠的清香……

讀朝花夕拾心得體會 篇14

最近我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，它的故事情節非常吸引人。

文章中表述了魯迅先生熱愛自然，嚮往自由的那股熱情。從他的童年瑣事講到他的成長經歷。那一個個引人入勝的故事情節，好像又把我帶回了童年，故事中充滿了童真和童趣。有時會令人大笑，有時會令人感動。這本書帶我進入了甜美的`童年之夢。

在《貓·狗·鼠》中，魯迅先生借童年對貓的仇恨表示了對當時仗勢欺人的侵略者無比的痛恨。

細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，享受着不時從字裏行間透露出來的那份天真爛漫的感情，眼裏不由出現了一副副令人神往的自然畫面。

《鎖記》用借事喻人的手法，通過寫衍太太幸災樂禍、造謠誹謗。表現了她的醜惡嘴臉，也是當時魯迅先生對社會上的小人的蔑視。

童年也漸漸遠去。留下的只是些散瑣的記憶，當我回憶起那些童年瑣事，還時常記憶猶新，忍俊不止，童年已成爲我們這些少年的夢想。在我們成長的道路上倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同時代的童年之夢，希望我們和魯迅先生一起熱愛自然，嚮往自由。享受自己的美好生活。