【精華】端午節的作文錦集九篇

無論是身處學校還是步入社會，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編幫大家整理的端午節的作文9篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

端午節的作文 篇1

中國有許許多多的傳統節日，如：元旦節、清明節、母親節、勞動節、端午節、兒童節等其他節日，其中我最喜歡的就是端午節，因為我端午節過得最快樂。

今天是農曆五月初五，是端午節；聽爸爸說：“戰國時期有個愛國人士，他叫屈原。”屈原是文學史上第一位偉大的愛國詩人，屈原曾多次勸國君楚懷王聯齊抗秦，但昏庸無能楚懷王聽信小人，以致國破家。屈原聽到自己國家將要滅亡，便抱著石頭自投汨羅江自盡。當地百姓聞訊馬上划船撈救，直行洞庭湖，終不見屈原屍體，老百姓為 了不讓魚兒吃掉屈原的屍體，家家戶戶包粽子，然後把粽子投入汨羅江，讓魚兒吃飽，這樣就不能吃到屈原的屍體。端午節就這樣慢慢的.傳下來。端午節還要賽龍舟、帶綵帶線和掛香包等形式來紀念屈原。”爸爸說完，我似懂非懂地點了點頭。

“快過來吖，包粽子咯！”媽媽喊道。我們連忙跑出去，我拿了兩片粽葉，學著媽媽那樣包，可包來包去一點都不像媽媽包的那樣，反而把糯米灑了一地。我氣地把粽葉丟在地上；媽媽說道：“做事不能做一半就跑了，要慢慢來，首先要把粽葉繞成一個三角行的樣子，然後把糯米放進去。”我按照媽媽說是那樣做，包成第一個粽子我很高興的說我會包粽子了啊，後來連續包了好幾個。這時，媽媽邊說邊包地說：“在我們老家過端午節要插艾葉草、葉菖蒲、賽龍舟、飲雄黃酒等習俗。”包好了粽子，我們就煮起來了。過了半個多鍾粽子也煮熟了，媽媽就拿給我吃，哇！真香，好好吃哦，這是我們包的粽子，不由也不膩。”幾分鐘過去了，一吊粽子被我們吃完了。

哇！今天過得真快，讓我明白了很多知識，也知道了許多民間風俗，讓我感到很開心很快樂地過完這個端午節。

端午節的作文 篇2

潮汕端午節習俗是潮汕民俗文化的重要載體，又可以為潮汕民俗文化的順利傳承提供一種有效途徑和模式。

潮汕端午節習俗實質上是一個高度濃縮的具有特色潮汕文化的有效載體，它體現了潮人的精神、心態、民俗等的潮汕文化的各個層面。受到潮汕先民的精心呵護和拱衛，同時，它又肩負起凝聚智慧，引領文化承繼的歷史使命。潮汕文化中強調家庭親情，對先賢的懷念與崇拜，對一切真善美的嚮往與追求，營造的普天同慶以及競爭、激情、歡樂的氣氛，在端午節能得到充分的體現，使得潮人的這些情感既合情合理又淋漓盡致地表達和宣洩。

雖然端午節的由來及傳說很多，但潮人普遍接受的是“紀念屈原說”，因此，紀念屈原成了端午節一切活動的`恆定主題。每逢端午節，人們就會自然而然想起愛國詩人屈原憂國憂民行吟汩羅江畔的情景。這是一種道德教育尤其是愛國主義教育的資源。通過某些活動來緬懷先賢，是一種再好不過的道德教育和愛國主義教育途徑，從而達到傳承先人的優良道德品質。為此，我們必須充分發揮包括端午節在內的潮汕民間節慶習俗的文化資源優勢，加強青少年的思想道德教育。

具有鮮明地方特色的潮汕端午節習俗，充分體現了多彩的潮汕風俗習慣，有其獨特的思想內涵和藝術風格，並有獨特的時代意義——有營造喜慶、激情、歡樂的氣氛及有娛樂性的社會功能；體現潮人驅邪、禱求平安的心理，也能起到凝聚族群民心、傳承傳統文化與道德繼承的重要作用；推進潮汕經濟社會發展具有重要的作用。我們要把恢復、弘揚、發展包括端午節在內的潮汕傳統年節習俗作為一個汕頭文化事件來大張旗鼓地規劃、推行，以推進汕頭文化大市建設。

端午節的作文 篇3

榴花開，箬葉飄香，菜場裡那些巧手的老婆婆早已擺好自家包的粽子。看著這些小巧玲瓏的粽子，我想起兩年前的端午節。

那天，外婆早早地準備好箬葉、糯米和絲線，一家人圍坐在一起，一邊包粽子，一邊聊天。我自告奮勇地說：“我也來包粽子吧！”說著就跑到外婆身邊坐下，學著她的樣子，拿起一片箬葉輕輕翻轉，把它折成圓錐體，放入米，再把多出來的箬葉折過來，蓋住米粒，結果一些米粒從裡面跑了出來。我連忙又拿了一片箬葉把它裹住，可是米粒一點也不聽話，又從另一邊跑出來，我只好再拿一片箬葉裹住它？？就這樣裹來裹去的，我的粽子成了“粽子王”。最後，我用絲線把它緊緊綁住。拎著這個超級肥大的“粽子王”，我滿腹不解：“這稜角分明、清香四溢的粽子，是什麼人發明的呀！”爸爸告訴我：“端午節是我國的傳統節日，是為了紀念我國古代愛國詩人屈原。傳說屈原在農曆五月初五投江自盡，人民划船想去救他，可是沒撈到他的屍體，只好把大米等投到水裡祭奠他。後來用箬葉把米飯裹起來投到水中，做成菱形是為了不讓魚蝦啄食。所以，在端午節這天，人們包粽子、賽龍舟、喝雄黃酒、佩帶香囊？？這些習俗一直流傳至今！”“哦，原來端午節還有這樣美麗的`傳說。今天可要多包幾個粽子呀！”我說。

又是一年端午節，我想，年邁的外婆一定包好了粽子在門口盼著我們的到來。我已長大，再也不會像當年那樣調皮地包“粽子王”，但那年的端午節卻給我留下了深刻的印象。

端午節的作文 篇4

中國有許多傳統節日，每一個傳統節日都有著悠久的歷史來源和獨特的傳統風俗。我要說的是每年農曆五月初五的端午節。端午節的`名稱有很多，比如：端陽節、午日節、五月節、屈原日……

在我們宜昌秭歸，古代有一個名人，他叫屈原。據說，戰國時，楚國大夫屈原因苦勸楚王無果，憂憤投江自盡。楚國百姓懷念這位為人清正的大夫，於是將糯米包成包投入江中，希望魚群吃了米而不吃屈原屍身。後世延續為傳統，漸漸演化為端午節。“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照曆法五月正是“午”月，因此“端五”也就漸漸演變成了“端午”。

端午節兩個最主要的活動，一個是吃粽子，另一個就是賽龍舟。粽子一般用糯米做成。先採回一些蘆葦葉，洗淨，準備包粽子用。把糯米，還有這些葉子泡在盆裡一天一夜。再用葉子把糥米放進葉子裡，也可以放些紅棗等，包成三角形，再用棉線從粽子底部起，呈十字形捆包起來，捆好不散開就行。最後將粽子放入鍋裡煮一個小時左右即可。每年的端午節我們家都會吃粽子，粽子非常好吃，不等解開繩子，剝開葉子就會聞到香甜可口的粽子香味，嘴饞的人連口水都要流出來了。看著那噴香的紅棗粽子，使人忍不住要多吃幾個粽子。

端午節不僅會吃香噴噴的粽子，還會划龍舟呢。

雖然我沒親眼看見划龍舟是怎麼進行的，但是我聽奶奶和其他人說過。划龍舟是因為屈原投江死去，楚國人捨不得他，所以就有許多人爭先恐後地划船追趕拯救，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟來紀念他，借划龍舟驅散江中魚。

划龍舟是一條龍船上整齊地坐著兩隊人，有一人坐在最前面，他有節奏地打著鼓，許多身體強健的壯漢，拿著木槳一齊有規律地划著船。只有每個人齊心協力，團結一致才能得到第一，相反如果不夠協調，那龍船就走不動！

中國的地方民俗就如一幅五彩斑斕的畫卷，上面畫有屈原、唐東傑布，還有那嫦娥仙子，正是有了他們，我們的歷史畫卷才會如此豐富，生活也才會如此多姿多彩。

端午節真是一個有意義的節日啊！

端午節的作文 篇5

轉眼間又到了端午節了，我記憶中的端午節是很快樂的。早晨起床，我都會驚奇的發現手上、腳上戴上了漂漂亮亮的五色線，這五色線只有在端午節的時候，媽媽才會在清晨太陽還沒有升起來的時候，給我戴上，那時候我還在夢鄉呢!可想而知我看到手上、腳上突然多了漂亮的五色線，會有多麼的高興。

端午節這天，媽媽還會準備我喜歡吃的粽子，有蜜棗的、八寶的'、板栗的、豆沙的……吃著粽子，我還把在幼兒園裡老師講的關於端午節的由來講給爸爸媽媽聽。我看到爸爸媽媽吃的津津有味，我講的也津津有味，心裡別提有多美了!我還發現學校裡無論男女，手上、腳上都會和我一樣戴上五色線，有的脖子上也戴著。這時候，我們幾個要好的小女孩就會在一起比一比誰的五色線好看。在我的記憶中，總是認為媽媽給我做的最漂亮!可是，唯一讓我不明白的是什麼時候才可以把五色線摘下來。於是我就問媽媽，媽媽告訴我說：“五色線，古代也叫五彩長命縷。端午節最初是給女孩子過的節日，是中國的女兒節。每當端午過後的第一個下雨天才可以摘下來，寓意所有的壞運氣都隨著雨水沖走。”聽了媽媽的介紹後，我反而期盼著快點下雨，這樣我就可以讓身上的壞運氣快點兒遠離我。

現在，不用到過端午節就可以吃到美味的粽子，但戴五色線卻只有在端午當天可以戴，所以我依然期待這一天的到來。

端午節的作文 篇6

我過的端午節，沒有賽龍舟，沒有包粽子，更沒有扔粽子。我只有坐在家裡乾巴巴地啃著買回來的粽子……唉，我多希望在這端午節過得有節日氣氛一些！

如今，端午節的習俗已經被人們漸漸淡忘，人們把更多注意力放在賺錢、上網、旅遊等方面。現在，你還會在湘江河面上看到那千舟競發的壯觀景象嗎？還會體驗到包粽子和扔粽子的樂趣嗎？

“端午節要給小孩子系五色線呢！”“等等，端午節還有這風俗？！”我驚訝地看著侃侃而談的媽媽。將信將疑的我趕緊請教了“度娘”——這在以前確實是真的！可是，親愛的朋友們，請您看看，現在端午節的大街上，有哪個小孩子會繫著五色線呢？唉，我們許多的文化遺產為什麼會銷聲匿跡呢？

端午節是傳統節日，它有特定的節日習俗。人們淡忘了千古流傳的習俗，便是對愛國詩人屈原的侮辱，對祖國傳統文化的漠視！那麼，我心目中的端午節是什麼樣子的呢？就讓我為你們來描繪一番吧！

我心中的端午節是激烈的：一艘艘龍舟像魚兒一般地貼在濤濤的.江水上急速地行駛，龍舟上，每個人都在賣力地划槳。他們身上溼漉漉的，不知是被汗水浸溼的，還是被那激起的水花打溼的，而在湘江兩岸觀看龍舟賽的人們則大聲喊著“加油！”

我心中的端午節是溫馨美妙的：大家歡歡喜喜，圍著桌子包粽子，老人們就是最好的老師，三兩下就將粽葉、糯米、紅豆、蜜棗、五花肉裹成了一個稜角分明而又胖嘟嘟的粽子。小孩子們在一旁拍著手嚷嚷著也要來試試。結果，糯米、配料灑了一地，那一串粽子的身影裡也多了幾個“四不像”。笑聲伴著粽子出鍋了。解開包著粽子的麻繩，剝開粽葉，甜粽子裡藏著紅紅的甜棗，鹹粽子裡白白的肥肉都升騰著蒸汽，散發著特有的蒸粽香。糯米在燈光下晶瑩透亮，看著棒，吃著更棒，真是人間美味啊！

我心中的端午節是有趣的：眾多的人站在江邊扔粽子，劃成一條條美麗的弧線，這條條弧線中寄託著人們對屈原的懷念和追憶……我也拿起一個又肥又大的粽子，胳膊一揚，用力地向江中心扔去，然後看著它在江面上劃出道道漣漪，迅速地沉入江中。

期盼著我的願望成真，期盼著我心中的端午節早早到來。

端午節的作文 篇7

“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽到這首兒歌，就讓我想起端午節。每年五月初五，是我國傳統的節日——端午節。

端午節要插艾枝，懸艾虎。端午節這天一早，人們將艾枝插在門上，或用艾蒿編織成“艾虎”，在門楣中央或帶在身上，驅蟲避邪，以保安康。

端午節要畫門符。端午節這天，人們將蠍子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪紙做門符。據說這樣做，是為驅“五毒”，防瘟疫。

端午節要帶香包、系五彩絲線。香包是用棉製品與絲線繡的，包裡除裝些雄黃、蒼朮外，還要裝香草配成的香料，戴在身上起驅蟲除穢的作用。五次絲線象徵五色龍，系五色線可以降服妖魔鬼怪。

端午節要吃粽子。早晨，家家吃粽子紀念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產的.嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統稱粽葉。粽子的傳統形式為三角形，一般根據內瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽；棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書的孩子吃可以早中狀元。過去讀書人蔘加科舉考試的當天，早晨都要吃棗粽，至今中學、大學入學考試日的早晨，家長亦要做棗粽給考生吃。

賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。

端午節真的是一個有趣的傳統佳節！

端午節的作文 篇8

端午節，在我的家鄉是沒有什麼很特別的風俗的，也是那幾樣，吃粽子，插艾草，和家裡人坐在一起吃吃飯罷了。唯一一個讓我覺得有些特別的是，在端午節那天每個孩子手上都要帶上五色的繩子——五色縷。

五色縷，說的通俗些，就是用五種色彩明豔的絲線編成的繩子。在端午那天系在手腕上，有著避免災禍的意思。這都是老一輩然傳下來的，深究也不知到底是從那一輩傳下來的了，彷彿是自盤古開天闢地時就有了的。

而且這五色縷還有一個講究，就是摘下的時候一定要在雨天，還一定要在有活水的地方。那時的我不明白其中的含義也就不甚在意。

直到有一次，那繩子的質量實在是太差，花花綠綠的顏色都印在了手腕上，就像一個會活動的調色盤；洗來洗去的讓我就的分外的煩，乾脆就找了個沒人的時候，解了下來，扔在了垃圾箱裡。

就在我以為平安無事，可以解除警報的時候，它敗露了——我的外婆發現了。她將我拉到客廳裡狠狠教訓了一頓，那神態彷彿是我犯下了什麼十惡不赦、不可饒恕的罪過。瞬間，一種“都是我的`錯”的感覺油然而生。最後，外婆又編了一條五色縷小心翼翼的給我戴在了手腕上。並一再囑咐，一定要等到下雨天再解下來，平時是萬萬不能解下的！

後來我才知道，在下雨天將五色縷在下雨天解下扔到活水河裡，有帶一身的病痛和災難帶走的含義。繩子順流而下，災難也會隨波而逝，在今後的一年裡就會過的幸福安康。

現在，我和外婆不住在一起了，每逢端午節時，媽媽也會挑五條顏色鮮亮的繩子編成五色縷，只是她早已不記得當年的編法，只是隨便撮一撮，應應景，在過節時討個好兆頭罷了。

端午節的作文 篇9

今天我來到外婆家，聞到一股香味，“這好像粽子味道”爸爸說。

“一年一度端午節快到了” 。媽媽告訴我，“端午節是我國傳統節日，在端午節裡我們包粽子吃、掛艾葉、還有賽龍舟呢！”

媽媽這麼一說，我想起了去年端午節。外婆提著溼漉漉米、綠色竹葉、長長繩子、肉和花生到我家。我驚奇地問：“外婆這是幹什麼用？”媽媽說：“這些是用來包粽子用，端午節快到了。”

外婆把那長長繩子綁在桌腳上，用竹葉把肉和米包起來，媽媽用花生和米包起來，我在一旁當小助手，一會兒幫著搬來小凳子，一會兒幫著拿竹葉。媽媽就對我講起了有關粽子一個傳說：包粽子是為了紀念偉大詩人屈原。不一會兒外婆與媽媽把粽子包好了，媽媽把粽子放在高壓鍋裡煮。過了一會兒，鍋裡飄來香味，這時爸爸在門上掛上綠色植物，媽媽說：“這是艾葉，可以驅趕蟲子。”“端午節我們這邊還有賽龍舟。”爸爸一邊掛一邊說。“就是我們在西湖公園看到那龍舟嗎？”我大聲叫起來。爸爸和媽媽笑著點點頭。

香噴噴粽子熟了，我嚐了一個肉餡，味道好極了。

多麼難忘端午節，香噴噴粽子、福州西湖龍舟……