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傳統文化作文六篇

作文2.39W

在日常的學習、工作、生活中,大家都接觸過作文吧,作文是經過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那麼問題來了,到底應如何寫一篇優秀的作文呢?下面是小編收集整理的傳統文化作文6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

傳統文化作文六篇
傳統文化作文 篇1

我的家鄉在陝西西鄉,這裡不僅景色優美、物產豐富,而且歷史悠久,傳統文化豐富多彩!有山歌、小調、戲曲、小吃、民樂、花轎、綵船、舞龍、舞獅、傳統節日習俗,還有對聯、書法、國畫、燈謎、歇後語、方言等等。其中,最為有名的就要數西鄉的茶文化了!西鄉因此也被稱為“中國最美的茶鄉”。

在古時候,西鄉就有飲茶、製茶、售茶的傳統。西鄉茶葉以天然、純綠色、無汙染、富含天然鋅硒,“香高、味濃、耐沖泡”的獨特品質而聞名全國,遠銷國內外很多地方,成為“中國著名茶鄉”之一。午子綠茶、午子仙毫被評為全國名茶。

喝茶是有講究的,沖泡第一次時要把水倒掉,這是清洗茶葉上的灰塵。第二次用開水泡,茶葉進入水裡,顏色由深變淺,逐漸變成了翠綠。然後,就能聞到一陣陣濃郁的茶香味了!嘗一口,味道清香無比。

在西鄉,人們的生活離不開茶。客人來到西鄉,熱情好客的主人,準會拿出最好的茶葉,給你倒一杯香氣噴鼻的茶水,讓你品嚐。在每一年的“茶葉節”上,都會舉行賽茶會和茶藝表演,那時候觀眾真是人山人海,來自四面八方的客人云集西鄉,都會來茶市上選茶、品茶、買茶。

茶對身體十分有益。因為茶中含有多種礦物質和微量元素,能提神醒腦,讓人精神振奮,增強記憶力。還可以健胃,清新口氣,消除疲勞,促進新陳代謝。

今日,我們西鄉提出“秦巴水城,魅力茶鄉”、“緣結西鄉,茶和天下”就是把西鄉的茶文化介紹給更多的人,我相信明天的家鄉會更加壯美!

傳統文化作文 篇2

端午又稱重五。許多習俗也與“五”這個數字聯絡在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上,稱為長命縷。各家要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過端午節要吃“五黃”:黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無論南方北方,這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫一個“王”字,還要佩帶五顏六色的香囊。

每適端午節,人們把房子打掃乾淨,在廚房裡灑上雄黃水,用來殺死毒蟲或防止毒蟲孳生。

關於端午節,還有一個傳說:屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯齊抗秦,遭到了貴族子蘭等人的反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放沅、汀流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,於五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之後,投汩羅江而死。屈原死後,楚國百姓哀痛異常,紛紛湧到汩羅江邊去憑弔屈原。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物,“撲通”、“撲通”地丟進江裡。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裡,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。後來,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗。

中秋節是我最期待的節日。因為每年的這一天到處都充滿歡慶和團圓的氣氛,街上張燈結綵,人來人往,處處都籠罩在一片歡樂之中。

在每年的這天我們全家人會一起到外面吃團圓飯。爺爺會給我挾美味可口的菜餚,奶奶會給我一個帶有祝福的紅包,爸爸會送我一隻造型獨特的小燈籠。享受完一頓充滿歡笑聲的團圓飯之後,媽媽會拿出精心準備的月餅。有蓮蓉月餅、巧克力月餅、水果月餅,還有我最喜歡的冰皮月餅。看著那些香噴噴的月餅,我早已垂涎三尺了!

我給爺爺挾了一塊他最喜歡的蘋果味月餅。爺爺一邊吃一邊樂呵呵地說:“真好吃,真是甜到我心底啊!”聽到爺爺這麼說,我的心裡甜滋滋的。

吃完飯回到家後,我和同學三五成群在樓下花園玩起了小燈籠,還做各種各樣有趣的遊戲,像老鷹捉小雞、貓捉老鼠、傳足球等等。我們玩得不亦樂乎!

真希望每天都是中秋節啊!

傳統文化作文 篇3

唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之餘吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗並沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實,不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事幹為流傳開來。

中國傳統禮儀,應是體現精神價值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發揚光大。

傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個現代國,而不能稱其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個空殼。

縱觀古今中外各國發展,世上沒有一個民族失否定自身傳統禮儀的,沒有任何一個民族會認為自己的優秀的傳統禮儀是過時的,有害的。而傳來中國傳統禮儀文化。是每個華夏兒女的責任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”

中華民族的偉大復興離不開中華民族優秀文化的傳承。近年來,我們有幸接受越來越多的感恩教育,這是公民道德教育的重要組成部份。要進行道德教育就無法離開中華傳統文化的教育。

中華文化的最高境界是和諧,要和諧就要順應自然,尊重自然,而不是去破壞自然,去“人定勝天”。我們把天地比作父母,感恩大自然賦予了我們賴以生存的物質基礎,感恩大自然賦予了與人類生生不息、和諧相處的萬物。有了這份感恩之心,我們就會讚美天地、讚美萬物,懂得與自然和諧相處。這是我們人類長久生存的金鑰匙。1988年,75位諾貝??鋇彌髟詘屠璺⒈砈?閒?裕?1世紀的人類要生存,必須從兩千多年前的中國孔老夫子那裡汲取智慧;二十世紀70年代,英國大哲學家湯恩比教授說:要解決21世紀的人類問題,只有孔、孟學說。這些世界頂尖級的人物,懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命、修身、齊家、治國、平天下的智慧與大道,而我們更應感念祖恩,以中華文化之精神,重視我們的地球,重視我們的家園。

念及恩情,大莫過於父母的生養之恩。“大愛無疆”、“大道至簡”、“大恩不言謝”;要真知和踐行感恩,莫過於孝。如果說一個人對自己的父母都不能盡孝,那麼很難相信他能對別人真誠。沒有真誠就談不上信用。孔子說“興於《詩》、立於禮、成於樂。”就是告訴人們要從真誠開始,自立於社會,成就於和諧,踐行人性向善、擇善固執、止於至善。孝,要有一體的觀念,懂得孝就是要懂得感恩,把一體的觀念落實到生活、言行中就是孝道。我們從對父母開始盡孝心,然後推廣開來,對兄弟姐妹、對所有的親人也有這樣的愛心;對老師同學、對領導同事、對社會大眾,不管到哪裡,都用這種愛心對待所有的人。宇宙萬物與我一體,愛別人就是愛自己。孝是感恩,孝是仁愛。真正懂得孝的道理,懂得感恩的情懷,就懂得修身、齊家、治國、平天下的道理。

孝的延續,不僅愛現在的大眾,還要愛未來的大眾。我們要關照未來,不能因為眼前的享受而把子孫未來的資源糟蹋了。如果為了眼前暫時的利益,造成嚴重的環境汙染,大自然的資源被破壞,將來吞嚥這些苦果的必然是我們的子孫後代。人類只有一個地球,要長久發展,就要對自然有恭敬心、感恩心。

在日常生活中,我們應心存感恩的心,感恩自然,感恩父母、親人,感恩社會。孔子的門人曾參說:“夫子之道,忠恕而已”。何謂“忠恕”?盡已之為忠,就是要竭盡自己之力認真對待每一件事,善待同學、同事、親朋好友;“恕”寓意“如心”,就是推己及人,將心比心。我們在工作和生活中有了“忠恕”之心,就能認真對待工作,處理好各種關係,就能夠“團結幹事”。如此,我們才能更好地自立於社會,成就於和諧。

北京市大學聯考改革方案向社會公佈,將語文分值增值30分,宣佈英語考試從此退出大學聯考?v史舞臺,並實行社會化英語考試。語文是國學,是一門學習中華上下五千年文化的學科,打破語文英語兩種分值相同、“地位平等”的局面,語文分數的提升,恰恰說明了國家對傳統文化的重視,寓意學生要學好本國文化並傳承好本國文化。

人們談到長城,談到絲綢之路,甚至談到戰國編鐘,都滿懷對自己?v史文化的自信。但是能否將這些文化傳播給世界呢?中國文化的優秀成果如天人合一、和諧文化等核心價值觀的國際影響力還遠遠不夠。顯然,語言的貧乏是其中一個重要的障礙。很多學生研究了莎士比亞的著作,卻遺忘了巴金,這是母語文化的缺失,也是傳統文化的缺失。傳統的文化是我們的民族之魂,是由古至今?v代國人總結出的文化晶體,是作為一名中國人的根本。文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中。嚴峻的現實告訴我們,文化競爭正成為決定一個民族和國家命運最根本和最後的競爭。正如所說“拋棄傳統,丟掉根本,等於割斷了自己的精神命脈”。我們如果丟掉了根本,就會單薄的同海上漂泊流浪的紙船,根基不牢,方向不定,只能隨風漂流,狂風巨浪襲來之時,必定是紙船湮滅之日。一個國家如果不顧民族自身特點,只一味模仿“別人的文化”,不但不會有好的發展,勢必走上滅亡的道路。傳統文化的重要性不言而喻。

“己所不欲,勿施於人”這是至聖先師孔子教給我們的處世哲學。“王無罪歲”“民貴君輕”這是主張法先王,行仁政的大思想家孟子教給我們的民本思想。“天下興亡,匹夫有責”,這是明末清初“三大儒”之一的顧炎武教我們要有責任有擔當……傳統文化不僅對我們有所啟迪,還能夠提高我們的素養,陶冶情操,教會我們治國齊家為人處世之道。不僅如此,培根也曾這樣說:“印刷術、火藥、指南針曾改變了整個世界事物的面貌和態……這種變化如此之大,以致沒有一個帝國,沒有一個教派,沒有一個赫赫有名的人物,能比這三種機械發明在人類的事業中產生更大的力量和影響。”我國古代的四大發明是中國奉獻給世界的偉大技術成果,對世界?v史程序產生巨大的影響。傳統文化的意義與價值也由此可見一斑了。

一代國學大師季羨林說過:“我認為,從世界文化的發展趨向看,中國文化包括中國道德的精華,在21世紀的將來,會在人類精神文明的發展中,發揮更重要的作用。這是我所期望的。”作為一名土生土長的中國人,我們真的不能“因為走得太遠,卻忘記為什麼而出發”。我們應把學習認識傳統文化作為責任和義務,既“放眼未來”,又要向古代賢士學習文化精髓,只有“把根留住”,才能像一艘戰艦堅不可摧地馳騁在世界的大洋。

傳統文化作文 篇4

上下五千年,中國一路風塵僕僕走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天,一提及中國傳統禮儀,大多數人並沒有什麼清晰概念,甚至則一位這種傳統禮儀人化是過時的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。

然而,中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關係的實踐結晶,是人與人之間行為規範的準則。

楊時與他的學友遊酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬,天寒地凍,來到程家時,適逢先生坐在路旁打坐養神,楊時二人不敢驚動老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從視窗發現侍立在風雪中的楊時,只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多後了。此後,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

禮儀是律己,進人是一種規範,是表現了對他人的尊重。古人云“不學禮,無以立”文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現。

東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴寒之時,就用自己的身體將父母的被子溫暖後,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。

近百年來,由於種種的原因,有些優秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經有了比過去更為雄厚的經濟基礎來孝敬老人,心已經沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。

唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之餘吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗並沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實,不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事幹為流傳開來。

中國傳統禮儀,應是體現精神價值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發揚光大。

傳統禮儀畢竟是中國傳續幾千年的`血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個現代國,而不能稱其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個空殼。

縱觀古今中外各國發展,世上沒有一個民族失否定自身傳統禮儀的,沒有任何一個民族會認為自己的優秀的傳統禮儀是過時的,有害的。而傳來中國傳統禮儀文化。是每個華夏兒女的責任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”

傳統文化作文 篇5

浩瀚蒼穹,蔚藍天空,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,屈原追求真理的精神激勵著多少中華兒女立志成才,報效祖國。“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫,民族大英雄。岳飛精忠報國的故事,林則徐虎門銷煙的壯舉,孫中山“天下為公”的胸懷,都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣迴腸的歷史。

中華民族具有五千多年燦爛的文明歷史,創造了博大精深的中華文化,為人類文明進步作出了不可磨滅的貢獻。中華文化積澱著中華民族最深沉的精神追求,包含著中華民族最根本的精神基因,代表著中華民族獨特的精神標識,是中華民族生生不息、發展壯大的豐厚滋養。

四川是中華文明的重要發源地之一,其歷史文化積澱深厚,名人巨匠更是燦若星辰。他們承載著中華民族優秀的精神品格,延續了中華優秀傳統文化的巴蜀脈絡。20xx年我省率先啟動了四川歷史名人文化傳承創新工程,對首批四川歷史名人名單進行了審議,最終確定了大禹、李冰、落下閎、揚雄、諸葛亮、武則天、李白、杜甫、蘇軾、楊慎為首批“四川歷史文化名人”。

而其中楊慎與我們瀘州更是有著不解的淵源。他是明朝四川地區唯一的狀元,也是“明代三才子”之首。晚年由於正直耿介開罪皇帝而被充軍發配雲南。途經瀘州時愛上了這裡的山山水水,與瀘州人民結下了深厚的友誼,瀘州成了楊慎的第二故鄉。瀘州城內城外,名勝古蹟、山川風景,都留下了楊慎的作品。通過《白塔朝霞》《龍潭潮漲》《玉蟾寺》等一系列名篇,讓人領略到古江陽的山水多嬌,人傑地靈;而《江陽病中秋懷》八首等詩篇,更讓我們看到一位報國無門的英雄在潦倒落魄中,依然心繫社稷、愛國憂民的高尚情操,留給瀘州人民,留給四川人民,留給中華兒女一筆寶貴的精神文化財富!

文化興國運興,文化強民族強。在積貧積弱的舊中國,魯迅先生說過:“唯有民魂是值得寶貴的,唯有它發揚起來,中國才有真進步。”在實現中國夢的新徵途上,我們離不開凝心聚力的中國精神、中華文化。沒有文明的繼承和發展,沒有文化的弘揚和繁榮,就沒有中國夢的實現。當今世界,文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中。嚴峻的現實告訴我們,文化競爭正成為決定企業、民族和國家命運最根本和最後的競爭。

文化是民族的血脈,是人民的精神家園,是先輩留給我們的精神財富,是我們中華民族的魂。我們要熱愛家鄉,熱愛祖國!將瀘州的傳統文化發揚光大,為中華文化踵事增華,讓中華優秀傳統永垂不朽!

傳統文化作文 篇6

這段時間我們語文課學習了第五單元。第五單元的課文有古代名人故事《孔子拜師》,有古代神話故事《盤古開天地》,有介紹古代歷史遺產的《趙州橋》,還有描述古代名畫的《清明上河圖》。

學了這一單元后,我對中國傳統文化有了更加深刻的瞭解。本來我以為中國傳統文化是遙不可及的,可第五單元的課文卻讓我知道了,原來中國傳統文化就在我身邊。有我經常背誦的古詩,天天閱讀的古典小說,每年歡度的節日,還有我們身邊可以參觀的很多歷史遺蹟如嶽王廟、錢王祠等。

前兩天,結合這一單元課文,媽媽帶我去休博園參觀“清明上河圖”。清明上河圖是中國傳世名畫,是由北宋著名畫家張擇端畫的,專門描繪了北宋時期的風俗和民生。這幅繪畫生動地記錄了中國北宋都城的古都面貌、百姓的生活情景。畫卷裡,共有五百五十多個大小不一的人物,這些人有的只有黃豆大小,但他們在幹什麼都能看的一清二楚。畫中還有牛、馬、騾、驢等各種動物,以及車子、轎子、船隻等不計其數,所有這些都描繪得栩栩如生。休博園裡展出的清明上河圖還用上了現代科學技的資訊術,畫面上有白天和黑夜的變化,有走動的人物和馬車,更有趣的是,我能清清楚楚聽到他們在說話的聲音。清明上河圖出現了電影般效果,真是太神奇了!

中國傳統文化如此博大精深真讓我讚歎不已。

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