《祝福》教學及反思
本文是由語文教案工作室上傳的:《祝福》教學反思。
大家想象一下,如果你生活在祥林嫂的那個年代,你會怎麼樣?面對著眾人的麻木冷漠,面對著無情的舊社會的壓迫。下面是語文網的小編給大家分享一篇關於《祝福》的教學反思。
《祝福》解讀,關於學情和小說讀法,在這節課後有一些新的認識,這裡做一些片斷式的記錄。
魯迅先生在作品一開始就讓祥林嫂死去,這樣就使作品全篇帶有逼問祥林嫂死因的意義,因此,我在上課伊始就丟擲了這個問題,作為同學們探討這篇作品的線索。第一節課有四、五個學生談了談應對祥林嫂人生悲劇負責任的幾個人物,魯四老爺、四嬸、柳媽甚至“我”。
但同學們缺乏後續性的表達、思考,小組討論熱烈,全班範圍內的個人表達則冷場,這不知為何?為什麼我們的學生不喜歡發言,總保持沉默。在第二課時中,則普遍沉默,學生的不喜表達這種狀況,值得教師深思。
有一個現象值得關注,即同學們動不動就用封建禮敬、封建思想、封建制度來概括祥林嫂人生悲劇的原因,我認為他們的解讀脫離小說文字,缺乏閱讀體驗,空泛、抽象、無意議。我告訴同學們,小說解讀應以文字為據,從人物開始。
《祝福》分三課時,在前兩課時中,教師與同學們一道分析了小說中的人物,同學們或認為這個或認為那個人物有責任,但在討論中,教師提出自己的看法,魯四、柳媽、衛老婆子、婆婆及魯鎮的其他人未必對林嫂的人生悲劇負直接責任,如果讓某一個人負責,讓我們回到文體,這樣的認識讓人不踏實,缺乏說服力。
在第三課時,再一次細讀文體,最後認識到不是這些具體人物,而是這些人物身上所承載的`東西傷害了祥林嫂。正是魯鎮人的形形色色、奇奇怪怪的信仰、風俗和文化籠罩著每一個人,從而造成一種扼殺無辜生命的合力。這是一種關於魯迅小說的文化解讀法。
祥林嫂在小說中不是一個卑弱的人,她熱愛生活,勇於反抗,極度勤勞、能幹,她是那麼得富有活力,其實她最有理由過幸福的日子。肯定是一種特別強大而又不易為人覺察的力量摧毀了她。這種力量漠視人的尊嚴,輕視人的生存價值,它的重重、種種風俗、信仰和禁忌在不自覺當中成為殺人的凶器。
進一步挖掘一下文字:
1、說封建禮教是祥林嫂人生悲劇的原因不完全,此外還有巫鬼文化的因素,小說似乎暗示了儒、釋、道文化的雜合是造成傷害無辜生命的背景。
2、一些示範課教師著力探討的祥林嫂是自殺還是飢寒而死,教學價值有限,意義不大。
3、應該細讀文體,糾正同學們在過去小說解讀中存在的好人、壞人,善惡倫理判斷的線性解讀法。
4、《祝福》可以看作是一個寓言式的故事,魯鎮可看作一個袖珍中國。
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