關於說話的六個藝術
一 許多人口無遮攔,無意中傷害到別人,其實那人也是有口無心,比如有些醫生會當著許多外人的面大談患者的病情,以及不良的生活習慣;有些老師會當著其它同學甚至家長的`面狠狠挖苦某個同學;有些家長會當著外人的面貶低自己的孩子……他們或許都是好心,卻傷害到當事人,最可怕的,還是孩子也會效仿他們!
二 有些成人在外面很會說話,可回到家就不同了,他們會對孩子非常苛刻,對親人也很情緒化。好象對親人就可以有話直說,因為是好的動機。其實,無論對誰說話,都應該考慮到後果,對外人有外人的後果,對親人有親人的後果,特別是對孩子,更要強調後果,因為孩子會把“只要動機好就可以無所顧忌”學過去。
三 母親跟孩子說話時一定不要貶低父親,也不要羞辱孩子,如果貶低父親,孩子便看不上父親,那麼以後也會藐視權威,對孩子的成長會大大的不利;如果總羞辱孩子,孩子則會瞧不起自己,那麼無論他將來獲得怎樣的成績,也會因自卑而不敢擴大戰果。至於何謂貶低和藐視,一是和別人比,二是揭短,三是挖苦譏諷。
四 父親跟孩子說話時一定不要貶低母親,也不要羞辱孩子。如果貶低母親,孩子要麼非常糾結,進而形成兩面三刀;如果當著兒子否定母親,將來兒子會欺負女性。如果父親總羞辱孩子,女孩子則敵視男性或招惹敵視她的男人;男孩子則敵視領導權威,也看不起自己。所以無論出於什麼原因,跟孩子說話時,小心點兒!
五 有口無心是說話之大忌,若對方心量不夠大,許多玩笑便開不得,並非誰都跟郭德剛和于謙一樣。所以,不要怪別人心量不大,要怪自己不夠小心。心直口快往往傷人損己,因此,當有非說不可的衝動時,要把嘴關上,若一定要講出來,也要在腦子裡轉個圈,加工後再婉轉地表達。就算效果不大,也不會惹一身麻煩。
六 大多數誤會緣於說話時不注意,其實誰都不是壞心。所以佛教的消口業便是一項大課,它基本上要求一個人把嘴關上,如果一定要講,也是讚美、平和,比如若有不同意見,不會說“我不同意!”,而是說“是這樣啊?”,這種疑問已經代表“我沒那麼想”,同時也隱含著“我可能反對你的說法,但仍尊重你本人。”
七 有因就有果,如果想消除後果,便不要造原因。可如果因已經造下了,又害怕那個果,只要一個辦法,那就是修緣。比如愛吃肉是因,果一般是長肥膘,如果不想長出肥膘,那隻能鍛鍊——這就是修緣。若已做錯事,說錯話,若不想招致惡果,一是懺悔,若懺悔和認錯也無法挽回,便只能承擔了,這也是修緣和消業。
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