最新2016年迎新年的手抄報資料
關於年的傳說
傳說中國古時侯有一種叫“年”的怪獸,頭長尖角,凶猛異常,年”獸長年深居海底,每到除夕,爬上岸來吞食牲畜傷害人命,因此每到除夕,村村寨寨的人們扶老攜幼,逃往深山,以躲避“年”的傷害。
又到了一年的除夕,鄉親們象往年都忙著收拾東西準備逃往深山,這時候村東頭來了一個白髮老人,白髮老人對一戶老婆婆說只要讓他在她家住一晚,他定能將“年”獸驅趕走.眾人不信,老婆婆勸其還是上山躲避的好,但老人堅持留下,眾人見勸他不住,便紛紛上山躲避去了。
當“年”獸象往年一樣準備闖進村肆虐的時候,突然傳來爆竹聲,“年”獸混身顫慄,再也不敢向前湊了,原來“年”獸最怕紅色,火光和炸響.這時大門大開,只見院內一位身披紅袍的老人哈哈大笑,“年”獸大驚失色,倉惶而逃.
第二天,當人們從深山回到村裡時,發現村裡安然無恙,這才恍然大悟,原來白髮老人是幫助大家驅逐“年”獸的神仙,人們同時還發現了白髮老人驅逐“年”獸的三件法寶.從此,每年的除夕,家家都貼紅對聯,燃放爆竹,戶戶燈火通明,守更待歲.這風俗越傳越廣,就成了中國民間最隆重的傳統節日“過年”.
現在,春節是我國人民的佳節,它象徵著團結、興旺,人們對新的一年寄託著希望。
在這個傳說中年的形象與現在年的形象可謂大相徑庭,現在年的形象往往是生肖,比如今年是牛年,那麼年就以一個氣衝斗牛的牛形來到人間,歡迎每個生肖年的到來意味著告別過去的不幸和迎接新的希望,所以年關未至就已充滿隆重的歡愉氛圍。而傳說中的過年則是為了躲避凶獸,年關意味著奔逃,躲避,如果有所謂歡度也不過是為自己還活著感到慶幸而已。拋開傳說中對習俗的解釋因素之外,我們仍然不難發現傳說與現實二者間對年的態度仍有本質的不同。
何以如此?何以傳說中的年要以凶獸的面目出現?
讓我們來重溫這個傳說,這個傳說告訴我們,年是個凶猛異常的“怪獸”,常年“深居海底”,每到除夕就會上岸活動等等。如果我們不從現實意義而從象徵的意義上來理解的話,這個故事就不是那麼有趣了。“海”是神祕莫測之物的象徵,年從海上來,即是告訴我們,年的來源乃是不可言說的神祕,是不可理解的。而每到除夕上岸是說,年以除夕為週期周而復始的出現,遵循著一定的時間長度來“傷害人命”,年的到來以奪走生命為目標,這是年出現的目的,也是年因此被看作怪獸的原因年的出現不可理解,帶來的後果又是如此的可怖,以至人們只有紛紛躲避。至此我們可以猜到,這個周而復始來到人間帶走生命而又無人可以抗衡,從不可理解的神祕之地來到人世的“年”,實際上就是指時間。時間不停的流逝,以除夕為週期提醒人們自己的`存在,兩個除夕之間的時間即是一個“年”,它來奪走地上一切生物的生命,尤其是其中有時間意識的那個生命人。
人作為所有生物中唯一有時間意識的生物,需要對時間的迫近威脅有所反應,如何反應?
第一種態度不出意料是生物性的逃離,逃到深山躲避“年”,實際上是希望逃離人自身上的時間性,希望以空間上的躲避拉開與時間的距離,藉此逃避時間帶來的生命終結之焦慮。顯然這只是權宜之計,年到該來的時候還是照來不誤,這種逃避無助於驅趕人們對時間的焦慮。正當人們對年(時間)一籌莫展的時候,一位老人出現了。順便說說,在不同國家的各種傳說中,總是出現一些老人的形象,他們在故事的中途出現,為主人公指點方向,這些老人代表一種精神上的原型睿智,富有遠見,並且常常以其道德品質著稱。這個故事裡的老人也不例外,他宣稱自己能趕走“年”,眾人當然對他的說法表示懷疑,這是當然的,好比一個人不能拔著頭髮把自己揪離地面,在時間中的人如何能超越根植於他自身的時間性呢?人能超越時間而活著嗎?於是,智慧(老人)被留下獨自面對時間(年)。
時間按部就班的出現,但智慧卻給時間準備了一個驚喜紅色、火光和炸響,年被嚇跑了。聲、光、色,對應於聽覺、視覺和觸覺,只能為有意識的生物所體驗,智慧以加強的生命體驗對抗時間。這裡,對時間的第二種態度出現了,不是消極的逃避,而是積極的應對。
然而,時間是無意識且冷漠的,與一切感覺無關,何以在故事中年會被紅色、火光和炸響所驚走呢?
在故事的結尾,人們重回村裡的時候,驚奇的發現年被趕走了,不僅如此,人們同時還得到了三個對抗年的法寶,從此以後,人們在除夕的時候不再需要逃離,而是用這三種法寶的衍生形式“貼紅對聯,燃放爆竹,戶戶燈火通明,守更待歲”來度過年。智慧藉助工具召喚生命體驗的加強,並把這種體驗以形式化的方式固定下來,成為一種儀式,藉助這種儀式,人們不再對年感到害怕,人們能夠對年的到來坦然以對。換言之,人們通過儀式驅散了對時間的焦慮。到這裡,智慧(老人)的策略就逐漸清楚了,人不能脫離時間而生存,但可以克服隨時間而來的焦慮,通過把視線從時間(年)轉移到儀式(貼對聯、放鞭炮、在家守歲),人的焦慮得到緩解,人在過年儀式的形式中感到安全,時間雖然仍然繼續(“年”深居海底),但人們不再恐懼(“年”倉惶而逃 ),年的力量被剝奪,人自由了。人自由地棲居在大地上,開始了自己的生活(“過年”成為節日)。
卡夫卡曾談到童話,“沒有不流血的童話。每個童話都是來自血液和恐懼的深處。這是所有童話共同的地方”。關於年的傳說也是一個小小的童話,他真正講述的是一個關於時間的故事,時間帶來死亡,對死亡的焦慮需要人們來克服它,最終在某種程度上克服時間。不止通過儀式,也要通過語言,人們給自己講述了一個克服時間及其焦慮的故事,在故事的結尾,和其他的童話一樣,人們給自己許諾了一個光明的未來。
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