【精選】西遊記作文三篇

在日常學習、工作或生活中，大家都跟作文打過交道吧，藉助作文可以宣洩心中的情感，調節自己的心情。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編為大家收集的西遊記作文3篇，希望能夠幫助到大家。

西遊記作文 篇1

“西遊記”大家都特熟吧，也都特喜歡看吧，我也是，可今天我寫的“西遊記”是俺自個家的嬉笑“西遊”！劇情內容耐人尋味，且聽我慢慢道來：

唐僧——是我，徐熙媛。原因在於本人在家是老大級的人物，自然是“師父”。

孫悟空——是媽媽。只因我老媽姓“孫”所以就......，大家應該知道了吧。其實我老媽的身材一點都不敢恭維，哪像猴子呀！

豬八戒——是爸爸，這是名副其實呀，我老爸那肚子，簡直就是豬八戒肚子的翻版呀！

人物嘛就這麼多，故事發生在20xx年農曆春節前的一天早上，“悟空”提議今天全體打掃衛生，在得到全體人員的認同後，“唐僧”、“悟空”、“八戒”就去附近超市買了清潔工具，“八戒”扛著新買的“釘耙”其實就是擦玻璃用的，但扛在肩上乍一看還真以為是“釘耙”呢，“悟空”拿著一堆清潔用品，“師父”就拿點抹布充當“袈裟”等於空手，我們一起往回走。回到家三人立馬分工開動起來，“八戒”負責擦所有的玻璃窗、“悟空”負責地面上所有的清潔衛生，“師父”負責督促檢查。不一會兒，“八戒”就大聲嚷嚷，“師父”，玻璃擦好了，您老過來檢查檢查。我溜過去一看，嗯，不錯，“八戒”幹得不錯！可以休息了，“悟空”繼續，沒過一會兒，“悟空”看過“八戒”擦好的窗玻璃不高興了，大聲叫道，“八戒”，你快過來看你擦的窗玻璃，全成花臉了，“八戒”聽完不樂意了，說，這玻璃窗都經過“師父”檢查過了，怎麼能全是我的責任呢？“悟空”趕忙教訓起“師父”我來，您就只知道偏心二師弟，看以後遇到妖精誰來幫你打！我聽後，覺得“悟空”說的在理，就來到“八戒”身邊說，你怎麼能這樣呢？你看人家“悟空”幹得多好，你瞧你就知道幹活偷懶騙騙為師，想取真經不經歷這九九八十一難怎麼行？這家裡怎麼可能變得乾淨？為師親自幫幫你們吧！就這樣，“悟空”、“八戒”和“師父”我齊心協力幹了大半天，終於成功取得“真經”——就是取得整個屋子的乾淨整潔。

聽到這裡，大家是不是很羨慕做“師父”的我呀！歡迎你們到我家來客串“妖精”哦，嘿嘿嘿！放心，不會打你們的，只會好酒好菜招待大家的！

西遊記作文 篇2

記得小時候，常問媽媽：“我是從哪裡來的啊？”媽媽總是笑笑，摸摸我的頭，說：“你啊，是從石頭裡蹦出來的。”我想，大概每個孩子都得到過這樣的答案，因為小時候每個人都希望自己是孫悟空。

《西遊記》這本厚厚的名著，是每個熱愛中國古代文化的人必須修讀的。翻開《西遊記》，便進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受。有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言。

要了解一本好書,自然要了解它的作者。《西遊記》的作者是明代傑出的小說家吳承恩。吳承恩，字汝忠，號射陽山人，是羅貫中的老師。他自幼聰明過人，博覽群書，喜歡野言稗史，熟悉古代神話和民間傳說，年輕時即以文名著於鄉里。鄉人都認為他科舉及第“如拾一芥”。但最終他科場失意，生活困頓。這加深了他對封建科舉制度、黑暗社會的認識，促使他運用志怪小說來表達內心的不滿和憤懣。他自言：“雖然吾書名為志怪，蓋不專明鬼，實記人間變異，亦微有鑑戒寓焉。”

《西遊記》由三部分組成：第一回至第七回,寫孫悟空的出身和大鬧天宮的故事;第八回至第十二回,寫取經的緣由；第十三至第一百回,寫孫悟空和豬八戒 沙和尚一起保護唐僧到西天取經,經歷八十一難,終於取回真經,休成"正果"。

《西遊記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚歎不已。然而，任何一部文學作品都是社會生活的反映，作為神魔小說傑出代表的《西遊記》通過虛幻的神魔世界，反映了現實社會的種種問題。西行途中的妖魔，決不僅僅是一般困難的化身，而大都是代表著危害人民、無惡不作的封建黑暗勢力。

書中四大主角孫悟空、唐僧、八戒、沙僧，各人的性格分別用一個字粗略概括就是:狂,堅,私,忠。其中我最喜歡的就是神通廣大，嫉惡如仇的齊天大聖孫悟空。

孫悟空是《西遊記》中第一主人公，他有些霸道，有些驕傲,有些急躁，但他敢作敢當,敢於反抗。他機智勇敢又詼諧好鬧，但又有著愛聽恭維話的缺點。他最大的特點就是敢鬥，與玉皇大帝鬥，叫響了“齊天大聖”的美名；與妖魔鬼怪鬥，火眼金睛決不放過一個妖魔。闖龍宮，鬧冥司，花果山自在稱王，熱愛自由又叛逆不羈。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄，自由的化身。孫悟空是作者與讀者心靈交流的一個視窗，反映了人民的願望和要求，代表了正義力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。沒有他,故事從何說起?

剛讀《西遊記》時，我十萬分討厭唐僧。他???鑼攏?橙蹺弈埽?秩搜?環鄭?煜?欠恰Ｎ饔危?糾淳褪僑【??罰?綣?揮刑粕??蚩找桓齦?肪途?櫚絞鄭?蠊Ω娉桑話私洹⑸成?敲揮形蚩綻骱Γ?稍趺此鬩彩僑招星Ю鐗鬧鞫?５醬罄滓羲氯「鼉??柑煒隙ò斐傘？墒翹?細鎏粕????讜萍菸淼謀臼賂?靜荒蓯┱埂Ｕ庖簿退懍耍?善???故橇鈦?置譴瓜訝?叩慕癆?幼?潰?焯烊塹醚?稚廈擰？墒嗆罄矗?抑鸞ダ斫飭斯適輪姓庖磺械陌才牛?庹?俏獬卸饗壬?母咼髦?ΑＨ【??臼且恢質亂擔?翹粕?崛筒話蔚南笳鰲＜偃緱揮辛頌粕??段饔渭恰繁慍閃說ゴ康拇虼蟶鄙薄！安瘓??纈輳?趺聰植屎紓棵揮腥四芩嫠?/p>

便便成功。”沒有了唐僧一路的曲折坎坷，這取經的意義又在哪裡？這部魅力永恆的小說又何以傳承至今？

八戒是普通人的化身，他自私,他嘮叨,取經路上一遇到不順利的事情就想著要散夥回家。他好女色，當年做天蓬元帥因調戲嫦娥被貶下凡，還不知悔改,一見漂亮女子就眼睛發亮,忘記捉妖重任。他懶惰，髒活累活都推給沙師弟,欺負老實人。他愛撒謊，可笨嘴拙腮又說不圓；他還時時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓大師兄吃點苦頭；他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵裡。他雖然缺點很多，但是到關鍵時刻毫不含糊，幫助同伴退敵，力保師傅，最終得以修成正果。

沙僧默默無聞，憨厚老實，更像一個配角。但是若沒有他的任勞任怨，故事也無法繼續。他在四人小團體中起到了平衡作用。沒有他的取經之路，悟空、八戒肯定鬧得不可開交，沒到西天就先把師傅氣得精神分裂，吐血身亡??

這四個人物各有特點，恰好形成了鮮明的'對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，由衷讚賞作者刻畫人物形象的精妙。

這本書隨處都體現了師徒四人執著、不畏艱險、鍥而不捨的精神。“功夫不負有心人”，用在他們身上是最合適的。這確實值得我們學習。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧萬分。這也許這就是他們能取到真經，而我卻不能成功的原因之一吧??

總之，用些詞來描繪這部傳世經典就是：神，佛 ，幻，怪，奇，妙，神。這也是它能流傳千世的原因。現今時代，《西遊記》創造了巨大的經濟效益。由它拍成的無數大片和動畫片，如《美猴王》，《大話西遊》、《新編西遊記》，《最遊記》受到了廣泛的歡迎，甚至被狂熱吹捧。以其中的形象製成的玩具，貼畫，文具，服裝，也有了良好的銷路。

傳承中華文化固然是值得贊成和發揚的，但這些商業活動對原著情節和形象的改編卻引起了很大的爭議。有人認為改動原著是創造力的體現，例如日本漫畫家峰倉和也的《最遊記》，沙僧是找寶藏的，八戒會變豬車，唐僧會抽菸，還有個小龍女，喜歡悟空的，沙僧是紅頭髮的混混，孫悟空是個矮子還成天喊餓 。《大話西遊》更不用說??毫無疑問這些無厘頭吸引了很多眼球，但是絕大多數人卻不大讚成。他們認為《西遊記》要在不同媒體上傳播，改編肯定必不可少。畢竟當年的《西遊記》是古文章回體小說，不是現代電影、電視劇本。不能因為有些改編不好就反對所有的改編活動，因噎廢食。但不能把主要內容改得面目全非，讓人看了啼笑皆非。更不要不尊重歷史，讓現代的流行歌曲在片中出現，或是讓女妖跳起迪斯科。既然書上，電影上署了“原著：吳承恩”，當然要以原著為根本，無論怎樣改編都不能背離原著，不僅要形似，還要神似,要有自己的屬於東方神話的特點。

有人說，《西遊記》講的就是一個和尚和一隻猴子的故事，但是我覺得，《西遊記》給了我們一個美麗的幻想，讓我們走進了一個瑰麗的神話世界。它讓我們善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。感謝吳承恩，是他用超凡的想象力為我們編織了一個美麗的夢，一個離奇，曲折，夢幻的夢??

西遊記作文 篇3

近日，由於經濟動盪不穩定，產業鏈、終端市場、股市等都受到了不同程度的影響，生意非常不好做。便組織了幾個好友，遊山玩水以便拓展開心情與思路！經商議，我們選擇了粵西！

一年好景君須記，最是橙黃橘綠時

第一個目的地是萬畝沙糖桔果園。一路上顛顛簸簸，經歷了九曲十八彎的山路，終於到達目的地。看著一大片一大片的桔地，紅燦燦的果子。不禁想起了那成語：春華秋實，大概的意思是經過春天的辛勤播種，才能有秋天收穫的喜悅。但是當我?開了桔子後，除了甜以外，又讓我想到了另一詞語：華而不實，哈哈哈！據瞭解，這個桔園本是響應鎮政府號召，每家每戶都要種的任務而開始的，到目前為止，已經有十年的歷史了，總面積太約有1萬三千畝，為當地的農民帶來了相當之大的經濟效益。我們懷著興奮的心情登上了一個小山坡，開始了摘桔之旅，摘桔也是很講究的，必須是用剪刀在桔的前端下手，這樣的話就是保證下一年桔子好掛果！攀上爬下，邊摘邊吃，還拍了不少相片，花了差不多一個小時，勞動也初見成效，摘了兩筐！哈哈，由於趕緊下一站的行程，匆忙收工。

南中國最神的廟---悅城龍母祖廟

當我們從萬畝果園回來了，帶上了拜神的用品後，我帶著他們一起進入了神聖的龍母祖廟。先簡單介紹下，龍母祖廟位於德慶縣西江岸邊的悅城鎮，相傳為龍母故鄉。龍母廟現是嶺南規模較大的古廟，在建築學上有很高的價值，至今仍有許多不解之謎。 必須要提的是每逢農曆五月初八龍母誕期，在龍母廟都舉行大規模的民間祭祀活動，常見是的舞師，耍刀弄槍；自五月七年級至初八，不少於十萬人去參拜，其中以珠江三角洲及港澳地區前往參拜者最多。炮竹聲是一連十數日不絕於耳，龍母廟前石牌坊廣場上，淨統計點放炮竹的人員不少於30人。後來，為了增加更多的經濟效益，添加了兩個誕期，三月七年級至初八；八月七年級至初八。但是一年下來，最多人的時候還是春節期間與五月誕！

我們入廟後，先是去用龍水洗手，以示對龍母的誠之意；點起香燭按每個香鼎順序參拜；完畢後就去撞鐘、敲鼓。接著就去添了些香油錢，近距離地接近龍母的聖像，實行正式的參拜，祈求來年順景，風調雨順，所有的事情都稱心如意！跟著就上了後宮殿，那裡有個"摸龍床求子"的習俗。相傳是求子得子，方法很簡單，先添一些香油錢，再摸龍床，把手伸到席子的底下，一手抓一把，如果抓到蓮子的話，來年就會生個兒子！哈哈哈！從後宮下來了我們來到許願樹下，這許願樹比前兩年健康了很多，之前是讓人扔了很多“心願”上去，那些“心願”大體都是用紅繩綁住，然後扔到樹上，後來，因為許願樹掛得太多太多“心願”了。廟裡就決定不能讓人扔了，只能是在樹下默默許下“心願”！

廣東四大名山之首---鼎湖山

其餘的是丹霞山、羅浮山、西樵山。各有各的傳說。那天我們去的時候，天是灰濛濛的，霧比較大，空氣還算可以，不過有點涼意！但是，並沒有影響我們的心情。從山腳下坐車上到了半山頂；大約的行程是從一個湖開始，首站是要坐船的，本來我是要施展“一韋渡江”的，為了低調些，還是選擇坐船，哈哈哈！我們登船後據導遊介紹，此湖是沒有魚的，因為該湖的水不適合魚的生存。隨著小船輕輕地盪漾而過，載著我們來到了“蝴蝶谷”，那一幅由上萬個蝴蝶標本作成的30多米的“蝴蝶畫”讓我非常的震撼，一下子，居然沒法用詞語來形容。懷著不捨的心情離開“蝴蝶谷”進行了下一站行程的探祕；

我雖然沒有去過泰山，卻也記得杜甫那名句：會當凌絕頂，一覽眾山小！興奮的我們開始從山腳往上走，沿途看到了很多的古樹，據標識上寫，有的樹齡達400多年！長長的攀藤植物讓我的目光跟著遊走，我粗略地估算一下，應該不少於50米的長度，邊走邊看標識，才知道，原來我們進入了原始森林，哈哈哈！導遊告訴我們，這裡有很多闊葉植物，都是屬國家級保護類的，歷經了重重的艱險，終於上到了半山，只是半山，大約海拔800米左右吧！放目四看，看到的只是雲山霧海的，說不上很有感覺！也許是我從小見慣的緣故吧！最高峰的算雞籠山是1000米左右！一般情況下，遊客是不能到達的！俗話說：上山容易下山難，一點都不假，人就是那樣，往高處爬的時候，任何困難都會克服，但在走下坡路的時候，就很容易被一點小挫折擊敗！在鼎湖山上有一座寺廟---慶雲寺。這是一定要說一說的！那時已經很累了，我沒有進去觀看，在慶雲寺旁那很出名的山水豆腐店，吃了一碗“山水豆腐花”哈哈哈！

歷經兩天一夜的行程，終於也結束了！

收穫了果實，思想上也收穫了很多！現在生活在城市裡，緊張繁忙的生活讓人有時喘不過氣來，視野開闊，思維才能開闊，偶而適當地出外遊玩是另類的一種生活方式，也是一種思考方式！是非常的值得倡導的！有時改變一點小問題，也會讓自己對生活有了新的判定的標準，不會像小時候那麼簡單。雖然每天我們都要面對很多困難與考驗，只要注重內心的平衡，任何結果，來了我們就該很欣然地接受！