西遊記讀後感[精華14篇]

當細細地品讀完一本名著後，大家心中一定有不少感悟，需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。可能你現在毫無頭緒吧，下面是小編為大家整理的西遊記讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

西遊記讀後感 篇1

我讀過富含軍事謀略？三國演義？，仰慕過行俠仗義的？水滸傳？中的英雄豪傑，也深思過？紅樓夢？裡盤根錯節的四大家族，但令我記憶最為深刻的仍是要數降服妖魔。大快人心的？西紀行？了！

若要問我最崇拜誰，當然就是齊天大聖————孫悟空了。孫悟空具有嫉惡如仇、勸善揚善的精神。他降妖除魔的動力在很大程度上來源於對人間庶民的愛護，並不僅僅由於妖精要吃唐僧肉，阻礙了取經的入程。他上天進地，三借芭蕉扇，撲滅了火焰山的千年神火，其目的之一就是要讓當地的庶民能夠"布種收割"，用"五穀攝生"。固然他降魔伏妖是為取經道路翦滅障礙，但"為民除害"的意圖也表現的很凸起。為此，他與唐僧相反，一聽說有妖精，就捋臂將拳，伎癢，先斬為快。正如書中豬八戒說他："聞聲捉拿妖怪，就是他外公也不這般親暖！"生動地表現了他要"翦滅一切害人蟲"的精神。

孫悟空具有堅韌不拔。頑強樂觀的精神。面對取經路上的.重重難題，孫悟空的表現不同於唐僧和豬八戒。唐僧在危急情況下，不是嚇得渾身發軟，就是愁得兩淚交流，甚至"坐不穩雕鞍，翻身跌下馬來"顯得懦弱和無能；豬八戒動不動就要"散夥"，"分行李"，對事業缺乏決心信念和恆心。孫悟空卻截然不同，為了消滅白骨精，固然吃絕了"緊箍咒"的苦頭，但仍堅持把它打死。獅陀山上，他誤進"陰陽二氣瓶"差點送了性命，但依舊咬著牙。忍著痛，繼承頑強戰鬥。在小雷音寺被妖精罩在金饒中幾乎悶死，可他既沒有喪氣，也沒有動搖，而是尋找妖精來歷改變鬥爭方法，想法討援軍，克敵制勝。難題眼前嚇不倒他，失敗也不能使他氣餒，他老是意氣風發。鬥志昂揚地入行斬妖除魔的鬥爭。有了孫悟空，取經路上佈滿了笑聲，取經勝利天然就有了保證。

孫悟空還具有機智多變。善於鬥爭的精神。他有一雙善辯妖怪的火眼金睛，無論妖怪怎樣偽裝，他都能一眼望穿。白骨精先後變化為女子。老翁，三戲唐僧，都被孫悟空逐一識破。他不僅善識妖魔，而且擅長變化，隨機應變，靈活地與妖魔鬥爭。他講究戰術，經常變成蜜蜂。小蠅。蚊子等，鑽入妖魔內部往摸情況，找弱點。盜法寶。他百戰百勝，最後功德圓滿，被尊為"鬥戰勝佛"。

固然孫悟空是一個虛構的人物，書中虛幻的內容也都是不存在的，但我仍是相信世界上有這麼一個嫉惡如仇。機智多謀，敢與同惡勢力作鬥爭的孫悟空，他也許就在我們餬口中，也許就在我們身邊。

西遊記讀後感 篇2

《西遊記》是中國四大名著之一，《美國大百科全書》認為它是“一部具有豐富資料和光輝思想的神話小說”。

這本書前七回主要介紹了小說中心人物孫悟空的出世、求道、鬧龍宮、攪冥府、鬧天宮，直至其被如來佛壓在五行山下，為中心故事的展開埋下伏筆；八至十二回寫小說中另一重要人物唐僧的身世，兼寫如來說法、觀音訪僧、魏徵斬龍、太宗入冥，玄奘奉詔取經，交代取經緣起，在結構上與前七回並列。

同為展開中心故事做準備；十三至一百回是西天取經正文，中心故事之所在，其間包括41個具有相對獨立的中短篇故事，主要寫取經途中的各種矛盾鬥爭，包括取經人和妖魔之間的鬥爭，取經人與自然環境的矛盾鬥爭，以及取經人內部的矛盾鬥爭，在結構上以取經人物的.活動為中心，依次展開又互相照應，離奇曲折，懸念不斷，至經歷八十一難，矛盾最後解決，鬥爭最後勝利，取經理想實現。

這本書中的孫悟空給我留下了很深刻的印象：他因為大鬧天宮被如來佛用法力壓在五行山下，幸天災滿足，歸於釋教；並且他隱惡揚善，在途中煉魔降怪有功，善始善終，成為了鬥戰勝佛。而豬八戒原先是天河水神，天蓬元帥。因為他在蟠桃會上酗酒戲了嫦娥，被貶下界投胎，身如畜類。幸虧他在路上保護聖僧，卻又有頑心，色情未泯。因為他挑擔有功，做淨壇使者。沙悟淨本是捲簾大將，先因蟠桃會上打碎玻璃盞，貶他下界，落於流沙河，傷生吃人造孽，幸皈佛教，誠敬迦持，保護聖僧，登山牽馬有功，為金身羅漢。

覺得書中的每個人物都值得我學習。孫悟空本領高強、正直勇敢，對師傅也十分忠誠，我要向他學習，不能害怕危險；唐僧堅持不懈，意志堅定，我要向他學習，不能放下；豬八戒雖有些懶，可為人十分忠厚老實，我要向他學習，誠實守信；沙僧話雖不多，但卻吃苦耐勞，不喊一聲“累”，我要向他學習，肯吃苦，不怕累，更加勤奮。

師徒四人西天取經，堅持不懈，值得我學習。一路上，他們翻過了多少山，走過了多少片樹林，打敗了多少妖精，這是多麼艱難的一路啊！可他們卻沒有放下的念頭，從來都沒有過，這種精神難道不值得我們所有人學習嗎？想到這兒，我不禁低下了頭，他們那麼困難，都挺過去了，還有什麼是戰勝不了的呢？我遇到的困難與之相比，不是顯得太渺小了嗎？

一本好書，能夠影響人的一生，《西遊記》就是這樣的一本書吧！

西遊記讀後感 篇3

在這個炎熱的暑假裡，我讀了中國的四大名著之一《西遊記》，裡面有許多我喜歡的人物和故事，故事情節跌蕩 起伏，深深地吸引了我。

孫悟空，又名行者，法名悟空，是從石卵裡蹦出來的石猴，如來命令它保護唐僧去西天取經。在電視中我們也常常能聽到孫悟空的經典語句:妖孽哪裡跑！豬八戒，名八戒，法名悟能 ，本是天蓬元帥因為非禮了嫦娥，玉皇大帝把他變成了一隻豬，貶下人間，跟隨唐僧去西天去取經。沙僧，法名悟淨，是個妖怪，也是玉皇大帝的捲簾大將下凡，是唐僧給他取了個名字叫沙和尚。唐僧，又名玄奘，有三個徒弟保護他從東土大唐去西天取經。

他們一路上遇到了很多挫折但都挺過來了，還幫助村民斬妖除魔排憂解難，所以村民都很愛戴他們。村民們只要看見他們就會說“來了，來了。”然後就會端上水果、包子、好酒好肉來感謝他們的救命恩人。他們原本計劃是三年時間取得真經，但一路經歷了九九八十一難，十四年還沒取得真經，光陰就是那麼可怕的事情。

世間流傳最多得故事是棒打白骨精，說的是一位通過千年修行的殭屍接二連三地通過偽裝來騙他們。第一次白骨精變成了一個小孩，但還是被孫悟空的火眼金晴識破了，白骨精使了一個解屍術把屍體扔在孫悟空的身上，自己化作一陣清風逃走了，孫悟空知道到嘴的鴨子飛了，就把屍體扔在地上。唐僧以為悟空弄出了人命就責怪起來，念起緊箍咒:”頭疼”頭疼孫悟空就疼的在地上打滾。唐僧叮囑道“再這樣，你還是回你的花果山做你的美猴王吧！我不要你這樣的徒弟！”第二次白骨精變成了一個女人。唐僧心裡想：肯定是那個人來找他孩子的'！我們完了。

孫悟空一棒敲過去說“妖孽，哪裡跑！”一下子把那個女人也打成了肉餅。唐僧簡直人都崩潰了說“我怎麼會收你這樣的徒弟啊！”唐僧哭了起來怒斥道：“馬上，給我滾！”通過豬八戒的一番勸解唐僧還是留下了孫悟空。又開始念緊箍咒，這次比上次唸的還要多，孫悟空疼的直跳舞。第三次白骨精變成了一個老婆婆，唐僧心想：這位老婆婆肯定是來找他的孩子和孫子的。可是孫悟空火眼金睛還是看透了那妖怪的鬼計，又是一棒這一次打中了白骨精。唐僧三人一看只有一堆白骨，他們總算明白了！孫悟空為什麼打她們，原來這真的是妖怪啊！他們知道錯怪了悟空就很內疚。這個故事告訴我們看人不能被事物的外表所迷惑要看人的內在品質。

讀了這本書我明白了一個道理：定了目標就要努力去實現，不管遇到什麼挫折都要堅持不懈，持之以恆才能成功。

西遊記讀後感 篇4

金無足赤，人無完人；我很醜，可是我很溫柔！

泱泱大國五千載，中國的四大古典名著家喻戶曉。而四大名著中，最讓我愛不釋卷的便是《西遊記》了。

這部作品刻畫了性格迥異的師徒四人——唐三藏、孫悟空、沙僧和豬八戒。

以前，每當提起豬八戒這個名字，我就和大家一樣，都把他和呆頭呆腦、自私自利等貶義詞聯絡在一起。寒假裡，我復讀《西遊記》，卻發現了豬八戒可親可愛的一面：他頻頻腆著肥肚子到處抱怨衣食住行的艱難，常常掄著釘耙耍些無傷大雅但往往弄巧成拙的小聰明。但他面對一個吃了能夠長生不老的唐僧，卻從未打過主意，倒是體現了豬八戒的一份忠誠。豬八戒心胸開闊、樂觀向上、遇事不慌，不管天塌下來他都能睡著。豬八戒作為上天神仙，也頗有些武藝神力。在收服沙僧、伏鯉魚精、過荊棘嶺、救烏雞國國王時，豬八戒有勇有謀，敢打頭陣。

掩卷閉目，彷彿豬八戒挺著圓滾滾的`大肚子笑呵呵地向我走過來。不經意間，我想到了自己。我是一個小個子的男生，同學見了面一口一個“小不點”地叫，我無法爭辯，只能暗自埋怨自己。這不，年級舉行投籃比賽，我躍躍欲試，同桌馬上起鬨：“就你這身板，還想參加比賽？直接出局吧！”一旁的小夥伴也應聲附和。我好不容易鼓起的勇氣，馬上被打擊得蕩然無存，沒有報名就垂頭喪氣地回了家。

媽媽看出了我的心事，語重心長地說道：“還記得你對我說起的豬八戒嗎？或許，他永遠不是西遊記的主角，但卻是最可以親近的。他善良、真誠，那些鮮明的小缺點也可以在周圍人身上找到，因此也透著熟識的可愛來。豬八戒是最真實的神仙，所以你才最喜歡他呀！”

一語點醒夢中人！我對照著鏡子，重新審視自己：我個子矮小，但是動作靈活，在鎮級運動會上拿到了短跑比賽的冠軍；我個頭矮小，但是喜歡思考，課堂上常常可以看見我高高舉起的小手和老師對我豎起的大拇指；我個子矮小，但是擁有健康的體格，幽默的談吐。現在只是不小心“雞立鶴群”，將來也許不小心就“鶴立雞群”了呢！

豬八戒固然是醜的，有著這樣那樣的缺點。但是他溫和善良、富有人情味的一面，又讓你覺得他醜得真可愛。在實際生活中，我們每個人也都有長處和短處。豬八戒讓我們豁然開朗：發揚自己的長處，也接受自己的缺陷與不足。因為有了不完美，世界才更加豐富多彩。而一切的不完美，又孕育著新的力量，如此才能改變，才可完善。

西遊記讀後感 篇5

眾所周知，《西遊記》乃我國四大名著之一。可想而知，它的文學價值是非常高的，作為中國人對自己國家的文學精華不瞭解一點那怎麼行。為此，我特地趁著寒假好好去領會一下。

當我將那本厚厚的“經典”的最後一頁合上後，腦袋裡還真是有很多感觸哩！就比如說孫悟空，他是全書中最光輝的形象了。

文章較開頭的“大鬧天宮”一章，或許有人會認為他無事生非，愛挑釁“權威”，甚至妄想做“玉帝”，但我卻認為這突出了作者的熱愛自由，勇於反抗以及這個時代所提倡的“有能者當居之”。不過如果真讓孫悟空當玉帝，恐怕連天都會被捅出個窟窿來。

至於在西天取經的路上，他已不再是一個叛逆者的形象，而是一個頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專為人間解除魔難的英雄。在重重困難之前頑強不屈，隨機應機，西天途中更是盡心盡力保護。他的見惡必除，除惡必盡的精神就彷彿是在為那個時代帶去了一位“神”。不過孫悟空的缺點也不少呢！就是有時太鹵莽了，像“三打白骨精”，雖說他的火眼金睛是把那妖怪看出了，不過他太急性子，二話不說先給它一棍，可恰好碰上唐僧這個“慈悲為懷”的聖僧，其結果便是唐僧的“解僱書”——“你走吧！”

再來講講唐僧，作為師父，他對徒弟要求很嚴，經常教導徒兒“要以慈悲為懷”。作為僧侶，他行善好施，為民除害，為人們播撒著善良的種子；作為求學者，令人們讚歎不已的是他那堅強的意志和執著追求的精神，不為財色迷惑，不為死亡征服，不達目的誓不罷休的堅強信念，使他終成正果。不過有時他也有點“腐朽古板”，人妖不分，還多次冤枉孫悟空，以至於到最後還得讓豬八戒去花果山請大師兄。我對他的這種行為實在沒什麼好印象，但念在他不辭萬里赴西天取經，自然也是功過相抵了。

提起豬八戒，人們總是將他與“好吃懶做、自私自利”，“損人利己、見利忘義”等不好聽的'詞彙聯絡在一起。的確，豬八戒也幹過“搬起石頭砸自己腳”的事情。但在為師父西去取經的曲折道路上，雖然沒有孫悟空神通廣大的超常本領，卻也立下了不少戰功。他雖然有著許多的缺點，但我一點兒也不覺得他醜陋和厭惡。相反地，在他的這些缺點背後，透露出來的憨厚老實富有人情味的一面，給我留下了深刻的印象呢！

沙僧是唐僧取經途中的一個忠誠衛士，也是讓師父操心最少的一個徒兒。肩挑千里重擔，沒有半句怨言。師兄鬧矛盾時，他從中調停和解；師父遇難時，他挺身而出，以死相救。儘管平時少言寡語，但在保護師父的戰鬥中衝鋒陷陣，英勇無比。

總之，這些人物都為此書增色不少！雖然作者想表達的“內涵”我無法完全明白，但也從這本書中得到了不少樂趣。一句話：不愧是名著啊！

西遊記讀後感 篇6

“你挑著擔，我牽著馬;迎來日出送走晚霞。踏平坎坷成大道，鬥罷艱險又出發。一番番春秋冬夏，一場場酸甜苦辣;敢問路在何方?路在腳下……”電視劇《西遊記》的主題歌，是對“西遊”精神的一種提煉和概括，既寫出了“西遊”披荊斬棘的艱辛，更反映了一路向前的無畏樂觀。

大唐貞觀十三年九月，正是的“數村木落蘆花碎，幾樹楓楊紅葉墜”的秋深時節，唐僧迎著清霜，披著明月，西出長安，踏上了取經之路。雖說是如來的得意弟子金蟬子投胎轉世，可此刻的他，只是一個肉胎凡身的.和尚。他不知道前方山有多高路有多遠，不知道有多少豺狼虎豹等在路上，也不知道有多少毒魔惡怪正眈眈虎視著他那能讓人長生的皮肉口滴涎水。他當然也不曾期待有幾個神通廣大的徒弟來斬妖除魔“保駕護航”。他的心裡只裝著一件事：取經。他的腳下只有一條路：西天。伴隨他一起上路的，是求取真經的信念和永不退縮的意志。哪怕落入妖魔之手，飽受繩捆線綁籠屜蒸煮之苦，幾度命懸一線，可是隻要一脫險境，他又會立刻踏上西行的路。

與手無縛雞之力的唐僧不同，三個徒弟都不是凡夫俗子。他們個個都能騰雲駕霧斬妖除魔，去往西天對他們來說是小菜一碟的事。然而，他們卻跟隨著唐僧亦步亦趨，一步一個腳印地做一個踏踏實實的“取經人”。期間，也鬧過誤會與爭執，取經的團隊也幾乎分崩離析。然而，他們三個謹記著對觀音菩薩的承諾--“護送取經人”，一而再再而三放下嫌隙，各展所長合力驅魔，最終護送唐僧取得真經。十四年的取經路，孫悟空從一個衝動的石猴成長為沉著冷靜的“鬥戰聖佛”，豬八戒和沙和尚也完成了對各自罪愆的救贖。他們的西行路，是一條堅守承諾自我成長的路。

師徒四人奔走在取經的路上，而各種妖魔鬼怪也奔走在各自的修仙之路。他們有的脫胎於草木，有的幻化於禽獸，都為了在神仙之列佔有一席之地而奮力修行。然而，對於成仙的渴望使他們的內心成了一座焦灼的火焰山，為了達成目的，他們不擇手段，尤其是聽說唐僧肉可以延年益壽便使盡手段欲施毒手。對長生的渴望讓他們失去了理智，甚至忽視了孫悟空的金箍棒。可憐的他們，自以為走上了終南捷徑，卻不料反因此失了修行，丟了性命。

不論是仙是妖，都有自己要走的路。塵世間的每個人也一樣。趕路的時候，既要抬頭看天，也要低頭看地，關鍵是不要走上岔路。

西遊記讀後感 篇7

因為唐三藏在書中雖然是以取經為責任的師父，但是實際上他卻是個性儒弱，偽善怕死，缺乏超越的理解。他為人雖然善良仁慈，卻不能夠明辨是非，反而屢屢聽信豬八戒的挑撥，誤會能識破妖魔詭計的孫悟空。總是在落入陷阱之後，才大喊「悟空，救我！」。

其實唐僧的形象可以說與傳說的白面書生不謀而合。雖然滿懷理想主義，卻手無縛雞之力，當困難發生的時侯，總是束手無策，坐待外援。而他的迂腐和不明是非真相，似乎在顯現作者對當政者昏庸無能的暗諷。但是若是隻以宗教或個人修養的角度來看，唐三藏代表的不是聖僧，反而是凡夫俗子。

孫悟空

所以西遊記的.靈魂人物應該是孫悟空。孫悟空本來是仙山上一塊靈石，變化而成的猴子。因為膽識過人，受到群猴的推舉為王。但是有一天他忽然感悟到生命有限，美猴王雖然在水簾洞中過著「山中無甲子，寒盡不知年」的快樂生活，但是不能夠天長地久。於是他拋下了一切，離家拜師學習仙道，從此就叫做「孫悟空」。

　孫悟空

他天資聰敏，思想跟行動都敏捷如風，學得一身高強的法術，吹一口氣，就能夠七十二變，並且有法寶金箍棒，縮小如針，放大如銅棒，筋斗雲一駕，就能夠上天下地。悟空仍有猴性，他精明頑皮，愛作弄。他故意叫豬八戒去巡山探路，自己則變作小蟲，暗中監視愛偷懶的八戒。可見他心思細密和不減頑皮的本性。

孫悟空天不怕，地不怕，所以他敢一鬧海龍王，二鬧地獄府，三鬧天宮，並且還和佛祖打賭。由此可見他叛逆、不願受拘束、不墨守成規的個性。充沛的生命力、大無畏的精神、篤實的性格和樂觀的個性，使得他不怕吃苦，勇於面對挑戰。他這一種冒險犯難的精神，充份顯現了英雄的特質。但是爭強好勝，心高氣傲以及性急如火卻是他的弱點。

　豬八戒

而另外代表逸樂角色－豬八戒，雖然也有法力，但是隻能夠三十六變，和悟空相比較就顯得憨蠢笨重，所以他常常被悟空來取笑。因此他常在唐僧的耳邊挑撥悟空的不是，使得悟空受苦。

八戒的特色就是貪吃懶惰，又重視物質享受，遇到困難他就喊散夥，無法堅持到底．在旅途中受到美女和金銀的誘惑，幾乎拋下其他人而中斷修行之路。沒想到那卻是菩薩化身來考驗他的。這些出乖露醜的行為，在吳承恩筆下寫來不批判，只是幽默的嘲諷。而豬八戒也就在一次次的出醜笑料當中，給予讀者對人性貪慾的省思。

　沙悟淨

而另外一位徒弟沙悟淨，他則著墨較少，但是呈現的是剛毅木訥，沈默踏實的性格。

西遊記讀後感 篇8

我第一次讀《西遊記》是在國小一年級的時候，我當時還小隻覺得好崇拜孫悟空。他真厲害，他會72變，唐僧不僅傻還很囉嗦，他呀，只會念緊箍咒，他念緊箍咒時，真是跟老爸老媽說我要好好學習時，那神情，那語氣，那語調真是一模一樣呢，不知道的人還以為是同一個人說的呢，當然啦，我跟孫悟空一樣———頭疼呀。

唐僧呀，他最傻的一回是三打白骨精的時候。哎，我都不願意提了，他沒發現妖怪也就算了，他還不讓孫悟空的。誰叫他沒火眼金睛呢？可是孫悟空有呀。三打白骨精，“三打”是因為白骨精第一次變成了一個漂亮的姑娘！孫悟空發現那是妖怪。結局你也猜到啦，那個美麗的姑娘被孫悟空打死啦；第二次白骨精變成了一個老爺爺，那個老爺爺說他來找他的女兒。唐僧氣壞了，因為他知道那個老爺爺的女兒被孫悟空打死了。孫悟空第二次又看出了那是妖精，他又把老爺爺給打死了。唐僧快要氣死啦！還有更精彩的在後面呢，聽我講；第三次白骨精變成了一個老奶奶，那個老奶奶說她找她的丈夫和她的女兒。他還說他的女兒幾天前出去了還沒有回來，她的丈夫就來找她的女兒。過了幾天還沒有看見她的.丈夫回來，她這又來找她的丈夫和她的女兒。這個老奶奶的丈夫和女兒都被孫悟空打死了。唐僧真的氣壞了，他把孫悟空趕走了。孫悟空真是冤枉呀，我都可憐孫悟空了。告訴你們吧，他第一次的話他是沒有念金箍咒他，第二次他念了緊箍咒，第三次又把孫悟空被趕走了。

現在我已經上了五年級，我又讀了一遍《西遊記》，是另外一種感覺，比如像唐僧，他有著堅定的信念和頑強的意志。他的領導能力很強。不然他為什麼是師傅？他為什麼又可以帶領他們取得真經呢？如果沒有了唐僧，他們就取不到真經。比如，你看。孫悟空，豬八戒，沙僧，白龍馬他們幾個中能力最強的是孫悟空，如果孫悟空來當師傅，孫悟空性子急。毛毛躁躁的，他取不到真經。孫悟空都取不到了，那麼豬八戒和沙和尚白龍馬，都可想而知啦！從這樣就可以看出唐僧是多麼的重要呀！

這讓我明白了：要想成功必須有一個正確的目標，還有就是自己不懂的事，不能果斷的下結論，還要有唐僧那樣堅定的信念，克服困難的決心和頑強的意志，還有要吃苦耐勞才能吃成功。

唐僧的目標是去西天雷音寺取經，我的目標是去清華北大學習。

西遊記讀後感 篇9

在暑假中，我讀了我國的四大名著之一，我彷彿徜徉在那個色彩斑斕的神奇世界裡，讀《西遊記》真是讓我既過癮又有趣。

《西遊記》中唐僧以及其他的三個徒弟一路上降妖除魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事很離奇，他們師徒四人更是深深地吸引了我，唐僧誠心向佛，他為了大唐歷經艱險去西天取經卻從不抱怨，但是我覺得他太頑固了。相信大家和我一樣，孫悟空三打白骨精的畫面在我的腦海裡記憶猶新。不論白骨精變成一個美貌的村姑，還是變成拄著柺杖的老婦人，甚至變成一個在找他的妻子和女兒的白髮老公公，都逃不過孫悟空的火眼金睛。而菩薩心腸的唐僧去責怪孫悟空無緣無故傷人性命，一遍又一遍地念著緊箍咒，可憐的孫悟空只能連忙哀求。在這個小故事中，我看到了孫悟空的正義、機智，更看到了唐僧的頑固，都是因為他太善良了，以至於他善惡不分，我們也不能責怪唐僧對那些妖怪這麼仁慈，破壞孫悟空打妖怪，因為他可是沒有孫悟空的火眼金睛的啊！

我最喜歡的就是孫悟空，他總是頑皮，但是他本領高強，機智勇敢，在取經的路上功勞最大，這一路上他們經歷了艱難險阻，不管妖怪是多麼的陰險狡猾，他們都一一的打敗妖怪們，把自己的師傅從危險中救出來。而胖嘟嘟的八戒呢，我覺得十分可愛，他一出場就讓我興奮，如果從《西遊記》中少了他，就像生活中我們炒菜少了味精一樣讓我們淡然無味了。那麼西天取經就一點都不好玩了，豬八戒之所以胖，那是因為他好吃，而且心態好，也許這就是心寬體胖的原因吧！再來說說沙僧，沙僧是個真正的老實人，取經的路上，他就是做一些平凡的小事情，但他對師傅忠心耿耿，不會遇難臨陣逃脫，白龍馬本是西海龍王的三太子，因觸犯天條，要斬首，被菩薩所救，作為唐僧的坐騎。他任勞任怨，踏實工作，又能在唐僧危難的時候挺身而出，其作用可謂大矣，功勞可謂高矣。

我深深的愛上了《西遊記》這本書，它給了我很大的啟發。從唐僧師徒四人身上我學到了許多做人的'道理，我要學習唐僧的大慈大悲，學習孫悟空的不屈不撓，學習豬八戒的樂觀向上，學習沙僧的忠誠踏實。做人要有堅強的意志，不能半途而廢，還要學會寬容和感恩的心，善待他人，互相幫助。我們要為自己追求的理想而奮鬥，勇敢面對困難和挫折，每天都要過得開心快樂。

看完了這本書，我合上書。閉上了雙眼細細的回顧每一個精彩的情節，真的是回味無窮。《西遊記》是一本十分好的書籍，希望其他人也一起來領悟一下它的風采吧！

西遊記讀後感 篇10

這次寒假，我閱讀了《西遊記》。不，閱讀一詞在字典釋義為看(書或報)，並領會其內容。因為我看的《西遊記》是原著，所以我雖然略知其大概的情節，可要把它深刻的領會卻難以做到。

這本《西遊記》使我知道了更詳細的“師徒四人取經記”。唐僧過度仁慈、善惡不分，但他取經的信念如此堅定;孫悟空毛手毛腳、好名氣，可他嫉惡如仇、聰明靈活;豬八戒好吃懶惰、愛佔便宜，不過他吃得起勞動的苦，在“取經團伙”有危難時也會出“鬼點子”;沙僧不僅不怎麼打妖魔，而且很少能弄出大事情，好像他並沒有什麼用，可是細一想，沙僧一路來任勞任怨、默默無聞地挑擔子，忠心耿耿地為“取經團伙”著想取;白龍馬好像真沒什麼用，就馱著唐僧，但是，一旦三個徒弟不在，它也會出一份力的。

看了《西遊記》，相信很多人都有印象最深刻的情節，我也不例外。我印象最深的.是“獅駝嶺伏三魔”，這次事件佔據了八十一難中的四難，其小妖數量是整個《西遊記》中最多的。整個故事一開始就有太白金星來提醒孫悟空這夥妖魔的神通廣大，孫悟空變成小鑽風，一路來到老妖魔的老巢，然而不小心露出馬腳，被三妖魔發現，隨後被困陰陽二氣瓶。孫悟空逃出來後用巧計制服老妖魔，二妖魔也出戰，同樣被打得落花流水。三妖魔假意讓唐僧四人通過，中途除了孫悟空都被抓走了。最後孫悟空請如來幫忙才打敗了這三隻妖魔。

可令我沒有想到的是，老妖魔是文殊菩薩的坐騎——青獅，二妖魔是普賢菩薩的坐騎——白象，三妖魔的外甥是如來!一般妖魔鬼怪被降服後孫悟空定會打死，然而一旦誰跟哪位神仙、菩薩、佛有關係就只能饒其性命。在《西遊記》中與妖魔有關係有地位的神仙似乎沒人指責，區區幾次的指責，大都是孫悟空說的，有權利的後臺幾乎沒人敢說，像孫悟空這樣的少之又少。

設想當今難道沒有“後臺硬”的惡勢力嗎?我想到了有些學生欺凌弱小的學生，然後還凶神惡煞的警告別人自己的哪個親人是什麼地位，不能告老師。那些學生聽到之後，只好把苦藏在心裡。有少數時候，就是告老師，都無濟於事。

我希望我們生活的社會是和諧的，人們能敢於接受錯誤，敢於指出錯誤，不用自己的權力或財富來做有害於民的事。還有一點，孫悟空與妖魔鬥智鬥勇，且聰明善變，不懼困難的品質值得我們學習。

這本《西遊記》給我帶來了太多太多，我真感謝這本書充實了我的生活!

西遊記讀後感 篇11

《西遊記》。這本書不僅讓我體會到了吳承恩精彩的藝術表現力，還感受到了當時社會的情況。

(一)人物形象的刻畫十分精妙

孫悟空是《西遊記》中最厲害的人物，是一個非常了不起的英雄。他有高超的本領，天不怕地不怕，敢於反抗。他有著大英雄的非凡氣度，也有愛聽奉承話的缺點。他最大的特點就是敢鬥。與至高無上的玉皇大帝鬥智，贏得了“齊天大聖”的美名;與妖魔鬼怪鬥勇，決不留情;與一切困難鬥爭，決不退縮。

豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作鬥爭，是孫悟空的第一得力助手。但他又滿身毛病，比如貪吃、好佔小便宜、好女色，怕困難等等。他有時還愛撒謊，可又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏私房錢。作者對豬八戒的'批評是很嚴厲的，但又是善意的。他並不是一個被否定的人物。因此人們並不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。

師傅唐僧，品行端正，不怕困難，有堅定的信念。他謹守佛門規矩，不吃葷，在女色面前毫不動搖。可他有時卻聽信豬八戒的讒言，白白讓悟空受了好多次委屈。但無論怎樣，他都是一個用心良苦的師傅。沙僧和白龍馬雖說沒有什麼大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，不賣弄本事。

這四個人物形象各有特點，性格各不相同，形成了鮮明的對比。這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。

(二)寫作手法十分精湛

最讓我有所佩服的是這本書的景物描寫。大部分採用了詩的形式，起到了烘托氣氛等作用。這本書在故事情節上時時扣人心絃，不僅抓住了讀者的內心，還增強了本書的情節性和趣味性。

(三)反映了當時的社會情況

西行途中的妖魔，決不僅僅是一般困難的化身，而大都代表著一些危害人民、無惡不作的封建黑暗勢力。他們其實是“神”裡面的蛀蟲。不但不為民謀利，而且時常勞民傷財，大肆搜刮剝削。孫悟空就是這些蛀蟲的剋星。他對付這些人從不手軟，儘管許多時候並不被唐僧所理解，他仍是義無返顧地將他們掃除。哪怕事後滿天仙佛又將“妖魔”領了回去，甚至招致唐僧狠心驅逐，但除害護法之心全不曾改。

最終，當取經事業完成之後，師徒幾人都修成了正果。其中，孫悟空成佛的基本條件是因為其“煉魔降怪有功”，即完成了造福人類的事業，為人類群體做出了貢獻，最終達到了造福於人群的目標。

通過這本書，我學習到了很多。有不怕困難、頑強不屈的精神，還有堅定的信念等等。我會永遠把它們珍藏在心。

西遊記讀後感 篇12

漫漫西行路，我們看見了唐僧的善良卻過於固執。出家人慈悲為懷，但唐僧實在可以用掃地恐傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈來形容他。孫悟空火眼金睛打白骨精時，他固執的認為孫悟空濫殺成性。以好僧自居，將壞猴驅逐，但同時他也展現出了非常之堅定。他一心向佛，不慕名利，不戀美色。女兒國國王曾以一國之富留他，蠍子精也強迫過他成親，甚至一路來大大小小的妖魔鬼怪，無一不渴求著他的肉，但唐僧卻矢志不渝，一心取經，唐僧是一個有著兩面性的堅定者。

而八戒與他師傅相反，他貪財好色，意志不定，缺點數不勝數，但並非無優點，他十分憨厚。髒活累活從不推脫，大師兄捉弄他，他也不惱。天蓬元帥轉世也不是什麼孬的。面對敵人，他也奮力一搏比丘國的白麵狐狸精，牛魔王的小老婆，玉面狐狸。連大聖都束手無措的蠍子精……這些看似迷人的妖怪，最終卻死於看似好色的豬八戒的九齒釘耙中。豬悟能的.殺妖路又何嘗不是他的修心路呢？

大名鼎鼎的孫悟空，書中描寫他身軀鄙猥，面容贏瘦，不滿四尺，但他卻上搗天庭，下攪龍宮，甚至放出皇帝輪流做，明年到我家的闕詞，表現了他不畏強權，敢於抗爭的精神。聯絡作者吳承恩的寫作背景，我們瞭解到明末宦官長期干政，社會矛盾極其尖銳。孫行者的形象似是作者內心最真實的寫照。一路西行，各路妖怪不是哪個神仙的寵物坐騎，就是哪位大士坐下的寶物童子，以至於看似英勇鬥爭的悟空也只能在觀音的一：你就放過他吧，中屈服放下，繼續西行。但是吳承恩筆下又出現了一個無身份，無背景，無依靠的三無妖怪。是的，這場三打白骨精，在孫悟空的角度看，他打的爽快。在作者的角度看，這是他的追求，他渴望她的國家能漠視權貴，追求正義。

而兢兢業業的沙僧卻是最不起眼的那個人物，他雖是捲簾大將下凡，與豬八戒打的不分伯仲。但西天途中，他老實忠心。打得過就上，讀後感m打不過就被抓，唐僧也誇他有和尚模樣，但若細品，沙僧在整個西行路上。經常發揮著調和的作用，每當他的師傅，師兄產生了爭鬧，他就主動站出來勸和。在鎮河寺中唐僧被無底洞妖怪擄走。悟空大怒，這時沙和尚卻跪倒在地，像孫悟空表示單絲不成線，孤掌難鳴的道理，並要三人同力尋師，這才使孫悟空回心轉意，他與八戒不同，不會與師傅頂嘴。只抱著和為貴的思想，所以在某些問題上他也只能持不過問的態度。例如三打白骨精中，由於八戒攛掇唐三藏趕悟空回山，但沙和尚卻一籌莫展，毫不作為，但從他後來的種種勸說中，我們也得出，沙僧在一個隊伍中雖不是一個重要角色，但也是一個不可少的人物。

漫漫西行路，艱險無盡，每個人都在西行中成長。

西遊記讀後感 篇13

這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在經歷了日復一日個性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外向往自由，嚮往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是嚮往自由，他始終在追求自由，它的.一切鬥爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。儘管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心儘量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。

然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。

《西遊記》是我國四大名著之一，也是我最愛看的課外讀物。這是一部神話故事著作，這部著作主要講的是中國唐朝時期一位德高望重高僧經觀音菩薩點化，經過克服一路困難險阻最終到達西天取得真經，迴歸大唐的神話故事。

今年暑假我認真閱讀了這本著作，對其是百看不厭。認為裡面最有本領的是孫悟空，他會72般變化，一身本領。在去西天取經的道路上，一路降妖除魔，一生正氣，樂於助人。

師傅唐僧心地善良，不色妖魔。一路上多次錯怪了大徒弟孫悟空。但每次遇到險情，都是孫悟空歷經艱辛把唐僧從險境中救出。

豬八戒好吃懶做，一路上與孫悟空處處作對，引發了不少的誤會。但他是一個好人，沒有害人之心。雖說途中有好幾次要會高老莊，但最後還是堅持到勝利。

沙僧老實厚道，一路上任勞任怨，但是他沒有主見，一切事情都附和著師傅師兄。

《西遊記》這本著作告訴我，人生要遇到很多挫折，但一定要勇敢面對，有的困難靠自己去克服。有的困難要依靠家人和朋友的幫助。只要自己堅持不懈，一切困難都能迎刃而解!

西遊記讀後感 篇14

《西遊記》中有許多膾炙人口的故事，大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王等。其中，我感受最深的是第二十七回：“屍魔三戲唐三藏，聖僧恨逐美猴王”。

故事主要講述了唐僧師徒一行來到一座山中，不巧的是，這正是那白骨精的領地。

白骨精為了吃到唐僧肉，先變成一個村姑，被識破之後，又變了一個老太太來尋女兒，又被識破後又是故技重施逃了。

唐僧是肉眼凡胎，哪裡像悟空那樣火眼金睛?認為悟空無辜傷害人的性命，要趕走他。悟空苦苦哀求，唐僧無奈，只好留下了他。白骨精怎會罷休?又變做老頭來尋妻女，終於又被悟空識破打死。唐僧善惡不分，索性趕走了悟空。

那麼，白骨精是善?還是惡?悟空是去?還是留?

第一個問題答案應該是很明顯的，可唐僧為何不明?我想應該是他身上的仁慈矇住了他的眼睛。如果唐僧身上能多一分悟空的果斷、明察秋毫，能少一分盲目的仁慈，白骨精也不至於“三戲唐三藏”了，同樣，如果悟空能少一分急躁，多一個心眼，唐僧也不會如此善惡不明。

去?留?這似乎是一個大問題。到底是不計前嫌繼續與唐僧取經，還是一氣之下回花果山，繼續當自己的美猴王?我想，如果我是悟空，我也會走。

雖說“一日為師，終生為父”，但誰能忍受一個無知之人三番五次的'猜疑與責備?再說了，悟空並不是人，而是一隻猴子，一隻自由自在的自然之子，其實去西天取經只是一個幌子，只是為了去掉頭上的鉗制自己自由的緊箍而已，被氣急了還是會走的!

當然，悟空一定不會是這樣的。但是，我認為，悟空並不是那麼完美。“人非聖賢，孰能無過?”就像在第十四回中，唐僧把悟空救出，後遇到賊人攔路搶劫，按道理來說教訓一下也就罷了，可那悟空野性大發，竟打死了人!這不正是他的過錯嗎?

那麼，唐僧也並不是那麼愚鈍。因為他有一顆慈悲的心。從小，他沒有父母，長至十六七歲才找到了母親，也許就是因為這一段幼年時的不幸經歷，才造就了唐僧慈悲為懷的性情。

還是那句話：人非聖賢，孰能無過?一個人無論他如何優秀，總是有一些缺憾。人無完人，金無足金啊!那麼反推過來，一個人，有缺點也一定有優點。

唉，善?惡?去?留?看來，這是個問題，也只有通過吳承恩講述的故事，給我們釋然的解答，當然這需要我們用心去感悟。