關於故宮的100個對聯
對聯或稱楹聯、楹帖、聯語、對子,是是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。對聯對仗工整,平仄協調,是一字一音的中華語言獨特的藝術形式。昔稱肇始於五代蜀孟昶之桃符,那已經是一種新年在辟邪祈福的裝飾品上的題詞,若說從修辭角度審美的聯語,則遠在這之前。
對聯在宋元間已多見於宮殿、書院、寺觀、齋館,樑章鉅《楹聯叢話》的開篇《故事》,即列舉了蘇軾、朱熹、趙子昂等人皆擅作對聯。
至明清而極盛,明太祖就喜撰聯賜給大臣,有一年還專門下旨凡“公卿庶士家,門上須加春聯一副。”清代的皇帝也多愛撰對聯,特別以康熙、乾隆祖孫倆在位時間最長,又頗具文才,所撰的對聯最多亦頗見文采。
故宮乃泛指今日尚存的昔時帝王的宮殿。主要有北京的紫禁城乃明清兩代的皇宮,外廷以太和、中和、保和三大殿為主體,內廷乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心,以及文華殿、武英殿和御花園等大小院落共數十處。
還有瀋陽的故宮,則為清太祖努爾哈赤和太宗皇太極的宮殿,入關後稱奉天行宮,以經乾隆、嘉慶兩朝的增修,佔地亦達4.6萬平方米。加上河北承德的避暑山莊,一稱承德離宮或河北行宮,為清代帝王夏天避暑和處理國事之地,亦有許多的宮殿和樓臺亭榭寺觀。這些皇家建築,皆系規模巨集大,富麗堂皇,畫棟雕樑,無處不有楹聯堂匾。其中有不少是由皇帝親撰,餘皆飽學的大臣所為,或且由皇帝欽點。
雍容典雅,皇?高華,稱仁頌德,鼓吹休明,展示了在這一特殊環境中的藝文之最。其中也有部分偏於風雅,只單純描繪自然風景或抒寫閒情逸致,如弘曆自撰的“深心託豪素,懷抱觀古今”,現在還有人寫了掛在自己的書齋裡。
中華書局《故宮百聯》選數以數百計的故宮楹帖,精心遴選出一百副集為一編,短自四、五、七言,長至十三、十四字,內容豐贍,兼及宮殿樓閣寺觀。
令讀者可一窺昔日宮聯的概貌。由於這些聯語既皆肅括巨集深,遣詞造句便免不了引經據典,有的且是如集《尚書》的原句而成,故於聯末皆加註析。注析主要是註明辭語的出處,徵引典籍原文,省卻讀者再加檢索之勞;附加賞析,要言不煩,以幫助讀者通解。
我們今天從北京故宮等處尚能觀賞到一些楹聯,雖或猶存明清科舉所規範的館閣遺風,仍可領略其書寫者的滿腹經綸而具有的大家氣韻。
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