以古時七夕節物風俗為題的學生日記
農曆七月七日是我國民間的傳統節日之一七夕節,又名“雙七節”、“乞巧節”、“女節”、“少女節”、“香橋會”和“巧節會”等。縱觀七夕節習俗,多與“乞巧”、“婚戀”這兩大主題有著密切聯絡。
穿針乞巧
這是最早的乞巧方式,始於漢,流於後世。《西京雜記》說:“漢綵女常以七月七日穿七孔針於開襟樓,人具習之。”南朝梁宗謀《荊楚歲時記》說:“七月七日,是夕人家婦女結綵樓穿七孔外,或以金銀愉石為針。”《輿地志》說:“齊武帝起層城觀,七月七日,宮人多登之穿針。世謂之穿針樓。”五代王仁裕《開元天寶遺事》說:“七夕,宮中以錦結成樓殿,高百尺,上可以勝數十人,陳以瓜果酒炙,設坐具,以祀牛女二星,妃嬪各以九孔針五色線向月穿之,過者為得巧之侯。動清商之曲,宴樂達旦。土民之家皆效之。”元陶宗儀《元氏掖庭錄》說:“九引臺,七夕乞巧之所。至夕,宮女登臺以五彩絲穿九尾針,先完者為得巧,遲完者謂之輸巧,各出資以贈得巧者焉。”
喜蛛應巧
這也是較早的一種乞巧方式,其俗稍晚於穿針乞巧,大致起於南北朝之時。南朝梁宗懍《荊楚歲時記》說:“是夕,陳瓜果於庭中以乞巧。有喜子網於瓜上則以為符應。”五代王仁裕《開元天寶遺事》說:“七月七日,各捉蜘蛛於小盒中,至曉開;視蛛網稀密以為得巧之侯。密者言巧多,稀者言巧少。民間亦效之。”宋朝孟元老《東京夢華錄》說:“七月七夕以小蜘蛛安合子內,次日看之,若網圓正謂之得巧。”宋周密《乾淳歲時記》說:“以小蜘蛛貯合內,以候結網之疏密為得巧之多久。”明田汝成《熙朝樂事》說,“七夕以小盒盛蜘蛛,次早觀其結網疏密以為得巧多寡。”由此可見,歷代驗巧之法不同,南北朝視網之有無、唐視網之稀密,宋視網之圓正,後世多遵唐俗。
投針驗巧
這是七夕穿針乞巧風俗的變體,源於穿針,又不同於穿針,是明清兩代的盛行的`七夕節習俗。明劉侗、於奕正的《帝京景物略》說:“七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中,頃之,水膜生面,繡針投之則浮,看水底針影。有成雲物花頭鳥獸影者,有成鞋及剪刀水茄影者,謂乞得巧;其影粗如錘、細如絲、直如軸蠟,此拙徵矣。”《直隸志書》也說,良鄉縣(今北京西南),七月七日,婦女乞巧,投針於水,借日影以驗工拙,至夜仍乞巧於織女。清于敏中《日下舊聞考》引《宛署雜記》說:“燕都女子七月七日以碗水暴日下,各自投小針浮之水面,徐視水底日影。或散如花,動如雲,細如線,粗租如錐,因以卜女之巧。”
蘭夜鬥巧
起源於漢朝宮廷的遊戲,漢高祖愛妃戚夫人的宮女賈佩蘭在離開宮中嫁給扶風人段儒為妻後,經常跟人們談起在漢宮七夕的事。她說:“漢宮在每年的七月七日,首先在百子池畔,奏於闐樂之後,就用五色彩縷,互相絆結起來,叫做‘相憐愛’。隨後,宮中的宮娥綵女們,一起到閉襟樓上,大家學習穿七巧針乞巧。而有個叫徐婕妤的宮女,可以把生的菱藕雕刻成各種奇花異鳥呈獻給皇上,皇上把這些小玩意在晚上隨手放置在宮中的桌角上讓宮女們摸黑尋找,這種遊戲就叫做‘鬥巧’。”
-
七夕節最美告白句子必備
在學習、工作乃至生活中,大家都看到過許多經典的句子吧,句子能表達一個完整的意思,如告訴別人一件事情,提出一個問題,表示要求或者制止,表示某種感慨,表示對一段話的延續或省略。那些被廣泛運用的句子都是什麼樣子的呢?以下是小編幫大家整理的七夕節最美告白句子必備,希...
-
七夕節搞笑幽默說說分享
隨著社交網路和資訊科技的迅猛發展,越來越多人青睞於在社交平臺上發表說說,用以記錄和分享生活日常。還在苦苦尋找個性、獨特的說說嗎?下面是小編為大家收集的七夕節搞笑幽默說說分享,僅供參考,歡迎大家閱讀。1、溫柔如水,婚禮如夢,7月7日,牛郎織女,喜鵲鵲橋相會,相約中...
-
七夕節珠寶創意句子
在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家最不陌生的就是句子了吧,藉助句子,我們可以更好地表達。那麼什麼樣的句子才更具感染力呢?以下是小編整理的七夕節珠寶創意句子,歡迎大家分享。1、用一顆珠寶點亮你愛人的心,七夕節讓愛情更燦爛。2、七夕節,珠寶極致,將愛情中兩顆心...
-
七夕節簡短朋友圈文案
在日常的學習、工作、生活中,大家都接觸過很多優秀的文案吧,文案用以分享生活日常和自己的感悟。朋友圈發什麼樣的文案才受歡迎呢?以下是小編為大家收集的七夕節簡短朋友圈文案,希望能夠幫助到大家。七夕節簡短朋友圈文案11.明天情人節,我祝天下的情侶都是失散多年...