寒衣節的新過節散文
農曆十月七年級的“寒衣節”,又稱祭祖節。長城內外不僅流傳著“十月立冬十月一,家家戶戶縫寒衣,人家丈夫把寒衣換,他鄉親人衣褲單,孟姜女尋夫千萬裡,哭倒長城送寒衣”的民歌和故事;而且還有思夫肝腸欲斷的《寒衣調》“月光稀,是誰搗寒衣,望天涯,想君思故里;一夜雪未滿,北風急,千里迢迢,一心相繫……生若求不得,死如愛別離,終有日,你懂這命題;黃泉路碧落去,從今分兩地,千山雪,月下長相憶。”臨縣過去也傳有一詩“粘紙成衣費剪裁,凌冬燒去化塵埃;禦寒泉臺果否用?但聞悲聲順耳來。”無論流傳至今的民歌、故事也好,還是曲調、詩詞也罷,反映的人物事件情節雖不盡相同,但都是緊緊圍繞著“寒衣”,相關著“寒衣”而潤筆塗墨;所以,人們把所?h及到“寒衣”二字的東西,就都籠統地都和祭祖概念的“寒衣節”扯在一塊兒。有意思的是有關傳統文化的傳承也在與時俱進,人們自覺不自覺的'改革,夾裹著許多現代元素,新的創意,新的過法是今年“寒衣節”祭祖思先的一個特色和亮點。
每年十月七年級送寒衣,原來有的地方是凌晨,我們這裡的風俗是在傍?。我發現今年祭祖送寒衣時間上有了突破,從凌晨開始陸陸續續一直到傍晚,我開玩笑的跟老趙說:“陰曹地府下午六點才辦公,你家送的寒衣太早了,祖先們收不住。”老趙也打著哈哈說:“人家現在也改革了,是全天候服務,可直到、能轉交,還有紙錢、元寶代辦業務。”其實,人們都主要是根據自己的上班或下班時間,當天空閒方便幾不耽誤,心香一柱、寒衣一摞祭祖思先。再一個是形式上重大突破,無論是上墳或路邊都很注重環保與防火,路上的拿個鐵桶、墳上的用磚壘個池、水泥砌個圈,紙屑不亂飛,香火不亂刮。改變了過去“墳前燒紙火漫延,濃煙遮天樹燒死;紙屑卷火隨風落,引著西窪燒南坡。”的不良現象。另外,較前的突破是祭祖思先的語言與從前有了本質區別。比如:從前口中默唸著“各位祖先給你們送的寒衣不好,沒錢買棉花呀,對湊著過冬吧,明年一定給你們絮厚點,別計怪不孝子孫。收下吧。”今年我仔細觀察了好幾家,一家比一家能炫,一家比一家話大。這一家邊燒邊說:“祖先在上請收寒衣,鋪的厚褥,蓋的棉被,裡邊套的保暖衣,外邊穿的大棉衣,新裡新表新棉花;現在咱家也富了,生活比從前好多了,把這些錢收好,缺啥就買啥,別太節約了,明年清明就又給你們送來了;這蛋糕、香蕉你們都沒吃過,蛋糕軟和又有營養,吃香蕉可要扒了皮呵。。”那一家擺好跪下拉開話匣:“尊位列祖列宗,爺爺、奶奶,咱家的人都來給你們送寒衣了,不管是貼身的,還是露面的,裡裡外外的衣褲全都是名牌貨,數九天要是冷就把那品牌空調開大點,不要圖節儉添煤火,煤火既不衛生又危險,空調功率不夠大,明年冬天咱換了它;這些錢和元寶要存放好了,明年開春你們也能買個賓士或者寶馬來個自駕遊,把花不完的錢換成卡,遊山玩水可方便啦。”我聽著聽著——,禁不住笑了,因為——?所以——!
也許,這就是中華歷史傳統文化的博大精深之處。其實,所有這些雖在情理,卻分外誇張的事例,無一不跟現實的狀況密切聯絡。總之,我認為“寒衣節”新過法也好,老過法也罷;都是萬變不離其宗,祭祖思先的意義目的,概括起來大致有三個:其一、是後輩子孫對先人的一種寄託哀思和敬重;其二、要後人不忘祖先前輩為宗族家庭所付出的艱辛,為他們在陰曹地府不再挨冷受凍,作為後人應當獻上一點關愛孝心;其三、可以教化子女後代要孝老敬老,延續中華美德。至於,香燭墳前燒,紙灰空中飄,子孫敬送之孝心,祖宗先人能否收到;誰也不知曉?
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寒衣節該如何養生
寒衣節簡介據考證,早在周朝時,農曆十月七年級是臘祭日,這天要舉行隆重的祭祀活動。《禮記·月令》中描述了周代臘祭的情形:以獵物為祭品,天子在社壇上祭祀日月星辰眾神,在門閭內祭祀五代祖先,同時慰勞農人,頒佈新的作息制度。《詩經·豳風·七月》曾提到“七月流火,九月授...
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寒衣節是什麼意思(精)
寒衣節是什麼意思1周代"祭臘日"最早的是來源於周人的臘祭日,農曆十月七年級日,周天子要舉行隆重的祭祀活動,據《禮記·月令》記載,這一天,天子率三公九卿到北郊舉行迎冬禮,大行獎賞撫卹。臘祭時,要以捕獲的獵物為祭品,由天子依照祭祀禮儀,向天地諸神祈禱,並祭祀歷代祖先...
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寒衣節文明祭奠倡議書範文
親愛的居民朋友們:農曆十月七年級“寒衣節”,民間流傳有追思逝者、祭送祖先的傳統風俗。為使轄區居民共同擁有一個文明、潔淨、平安的'生活環境,特在此發出倡議:一、遵規守紀,文明祭奠。請到轄區內各個指定地點的焚燒桶內焚燒紙錢和冥幣,不要隨意在路邊,草叢、樹木、安...
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什麼是寒衣節?
寒衣節,每年農曆十月七年級,又稱“十月朝”、“祭祖節”、“冥陰節”。這一天,特別注重祭奠先亡之人,謂之送寒衣。寒衣節與春季的清明節,秋季的中元節,並稱為一年之中的三大“鬼節”。同時,這一天也標誌著嚴冬的到來,所以也是父母愛人等為所關心的人送禦寒衣物的日子。農...