端午節節日手抄報文稿
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【古代南北端午節】
在南方水鄉,尤其沅湘一帶、汨羅江畔,每年端午節都要舉行隆重的競渡儀式。據《荊楚歲時記》記載:舸舟取其輕利,謂之飛鳧。一自為水軍,一自為水馬,州將及土人悉臨水而觀之。當此之際,人們換上節日盛裝,扶老攜幼,拜祭屈子廟。祭畢就開始龍舟競渡。飛鳧水軍水馬;等各色群龍一齊下水,一聲鼓響,槳蕩銀波,龍破碧水,船發似箭。兩岸觀者齊聲歡呼,助威吶喊,情景動人,熱鬧非凡。
北方無江水之便,也就不存在競渡。但是把五月五日作為;惡日;的觀念卻是頗難破除。如《宋書?王鎮惡傳》記載:王鎮惡就是五月五日生,家裡人因俗忌諱想將其出繼人家,後來祖父王猛認為;昔日孟嘗君惡日生而相齊,是兒亦將興吾門。所以才留了下來。他生於惡日,就起名;鎮惡;。《北齊書?南陽王綽傳》記載:高綽本就是武成帝長子,他生於五月五日辰時,到午時又生其弟高緯。但是高綽之母李夫人非正宮,因此貶為第二,而其弟高緯晚生幾個時辰反而立為太子。後來高綽封南陽王。齊後主高綽當政時,高綽被人誣陷謀反而被殺,陳屍興聖佛寺歷四百餘日。斂屍時卻發現他死後一年多居然;顏色毛髮皆如生時;。本來,像這種情況應從陳屍的客觀條件進行合理的解釋,可是當時人們只能從他生日迷信角度來解釋,認為五月五日生者其腦不壞,所以才顏色如故。在此;惡日;,有人得禍,亦有人得福。《魏書?崔辯傳》載:崔辯之孫崔巨倫當時頗有才名,葛榮慕名欲徵為黃門侍郎,但崔巨倫對葛榮其人深惡痛絕,又惹不起他的權勢。葛榮五月五日會集百官群僚宴會,讓崔巨倫賦詩。崔巨倫故意藏鋒露拙,信口胡謅道:五月五日時,天氣已大熱,狗牙呲欲死,牛復吐長舌!;這幾句順口溜令人捧腹。葛榮以為崔巨倫才名是虛,因此獲免。
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