《社戲》教學反思（6篇）

語文教學就是語文閱讀教學一定要根據文章特點，進行有的放矢的教學，這樣不僅有利於知識能力的傳授，而且可以有效提高教學效率。

第一篇：

《社戲》教學反思

《社戲》是魯迅小說中的美文，又是一篇四千餘字的長文。

《新課程標準》在“教學建議”中指出“閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考”，“閱讀教學的重點是培養學生具有感受、理解、欣賞和評價的能力”。

本課旨在簡化頭緒，長文短教，擺正學生在課堂中的主體地位和教師的主導地位，摒棄繁瑣的分析、提問和板書，優化課堂結構，還給學生閱讀時間，藉助多媒體.課件激發學生的閱讀興趣，讓他們以自主、合作、探究的學習方式主動閱讀，使每一個學生有發言的機會，提高課堂學習效益，受到美的薰陶，掌握閱讀小說的方法。

所以我在教學設計上立足小說的三要素進行三個板塊的構思展開，但也不是按部就班的遵循要素直接講解剖析，而是以它為‘‘線‘‘為‘‘綱‘‘。

有人說教《社戲》課文最後一段是理解本文的鑰匙。在備課的時候，我也在考慮，作者為什麼把文中的戲和豆說的那麼好?我們知道，這篇文章是作者對童年生活回憶。大抵來說，回憶的總是美好的事物。那麼，該如何來引導學生來理解這篇文章呢?從《社戲》文章來看，那晚的戲並不好看，豆呢也僅僅是水煮豆。而作者呢，卻說是：“我實在沒有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戲了。”為什麼作者如此難忘呢?

教學中，對內容的理解與剖析重點就放在了這裡。我抓住課文的文眼，即文中看似矛盾的地方引發學生去認真讀書，充分地和文字進行對話，去思考、討論、交流。

我嘗試在教學中放手讓學生質疑，讓學生成為知識的發現者和研究者。如果經常有意識的讓學生質疑，我相信，學生質疑的能力會得到充分的提高。會使課堂成為一個充滿創造和發現的樂園。

不過，教完後仍然覺得留有遺憾，我設計的問題自我感覺簡單，但學生理解尋讀時，卻似乎有點困難，心中不免失落，我想應該還是我的問題，過高地估計了學生的實際能力，課堂上給予學生閱讀思考的時間太少了些，在學生不能順利的完成我認為的簡單問題的解答時，還有一些急躁的言辭，告誡自己，今後要注意，不能拔苗助長，要耐心的調整心態，注意慢慢引導，希望下次再教《社戲》，能有所突破。

第二篇：

《社戲》教學反思

魯迅先生寫出了孩子之間的純真，寫出了勞動人民的純樸和厚道，留給我們的是人生經驗的通感：我們難忘的，留戀的其實往往不是事物本身，而是由事物新連帶出來的種種情感歷程。

小夥伴之間的淳樸友情，是作者動情描繪，潑墨最多的，為了滿足遠道來做客的“我”看社戲的願望，小夥伴拍胸“打包票”!大的能把船駕得如“大魚揹著孩子在浪花裡躥”，而“我”有小的陪坐在船艙裡，多麼懂事的淳樸少年!“我”看不到翻跟頭的鐵頭老生，有雙喜善解人意的勸解，“我”有些倦了，馬上有桂生舀來水喝，特別是可愛的阿發，大家想吃羅漢豆時，他並沒有開口就表明自己的大方，而是“往來的摸了一回”才鼓動大家：“偷我們的吧，我們的大的多呢!”坦白赤?的真情讓人怦然心動!後來雙喜的阻止不過是想到阿發的娘，才又偷了六一公公家的。這是一群多麼懂事體貼善良真誠的鄉下孩子啊，他們難道不是比城裡穿名牌、比闊氣的小新新人類更能讓我們體會到少年之美嗎?當然，他們也是蠻調皮的，“豆莢、豆殼全拋在河水裡，什麼痕跡也沒有了。”一種偷偷做了壞事後不會被人發現的竊喜!不少學生在我講到此處時都相視莞爾，課後佈置他們寫的《童年趣事》，證明很多學生都曾有過類似的經歷。

有的同學對六一公公送豆的行為不以為然，覺得他做作，甚至有巴結之嫌，我就和學生談起人的種種需要：人首先需要滿足的是生理需要，這和其它的動物來說是沒有區別的，但作為高等動物的人來說他還要有安全需要、社交需要、尊重需要、抱負需要等。別人偷吃了自己的辛勤勞動成果，六一公公為什麼還要再送豆“巴結”一個孩子呢?因為這個遠方來的小客人誇自己的豆好，自己的勞動成果被得到認可，自己的尊重需要得到滿足，況且在中國這個“萬般皆下品，惟有讀書高”的傳統國度裡，讀過書裡的“迅哥”的誇獎又有了更高的意義，中國崇尚“女為悅己者容，士為知己者死。”那麼六一公公的送豆就有被尊重後的報答之意。

教學這課時，學生的熱烈反應讓我明白，語文課教學無定法，換一種角度去理解和引導學生閱讀，在增強他們學習興趣的同時，也開拓了我們的教學思路。

第三篇：

《社戲》教學反思

花了三個課時，戰戰兢兢地上完了魯迅先生的《社戲》，總感覺意猶未盡，總感覺還有很多東西沒有教給同學們。可是靜下心來，仔細揣摩，卻又無法知曉到底還有什麼東西……

當下，雖然魯迅在各類教材中的地位急劇下跌，可是我依然對之敬重如故，所以每次上他老先生的文章，我都會認真備課。這次當然也不例外。

從整個單元來看，都是以文化藝術為主題的文章，單元導讀明確指出：“學習本單元，要在理解課文的基礎上，聯絡自己的.生活體驗，體會課文的思想內容，品味並積累優美的語句。”為此，在確定本課的教學目標時，我充分考慮到了這樣一個總體性的學習方法和目標，“品味、積累優美的語句”成為了我確定的首要教學目標，其次便是“結合自己的生活體驗，體會課文的思想內容”。而教學方法則以教師的講授、啟發為主，進而引導同學們對課文進行個性化的解讀。

第一個課時以本文寫作背景、梳理文章的字詞為主要內容，同時給部分沒有看完文章的同學留出一定的時間快速瀏覽課文。這個課時進展得十分順利，特別是在講解字詞的時候，同學們的發言都很積累，不僅有提出問題的，更有解答問題的。第二個課時則以梳理文章內容為主，並輔以體會文章的思想內容。梳理文章的內容是難點，因為這篇小說篇幅較長、所寫的事情與同學們的生活實際相去甚遠。因此，我事先把每一個部分的起止段落都標了出來，然後讓同學們據此概括各個部分的主要內容。可即便這樣，最終完成任務的還是我自己。特別是在分析全文的思想內容時，同學們更是低頭不語。現在想來，還是自己引導的不夠，同時也與一些同學課前沒有認真預習、對課文內容不夠熟悉有關係。第三個課時，則主要品味文章的語句。這個內容以分析文章的“自然美、人情美、人性美”為主線來展開。這一個課時，同學們發言積極，而且好幾位同學的發言都讓我喜出望外。在講到人情美的時候，我自己的預設主要是以阿發和六一公公等人物的表現為佐證。可同學們則認為“釣回的蝦都歸作者吃”以及“雙喜在同作者母親談判時敢寫包票的理由”這兩個依據也可以成為人情美的佐證。答案一出，我稍作思忖，便立即露出讚美的微笑，這也可以看作是這節課的最佳生成、閃光點了。在講到“人性美”的時候，從文中找到理由似乎不是很難，同學們也都做得很好。但一個同學的發問頓時讓我驚喜萬分：“老師，既然人性美，可為什麼還要幹偷豆這類壞事呢?”問題一出，我即刻表揚了這位同學，他問的問題不僅有助於深化對課文思想內容的理解，而且還為我順利過渡到下一個教學環節——探討課文提供了絕好的契機。這篇課文最終是在我給同學們講自己的童年往事中結束的。

現在細細想來，還有很多值得反思的地方。探討課文這個環節安排的時間太短，只是把自己事先準備好的問題交給同學們粗略地談論一番便算完成任務，根本就沒有留給同學們發問的時間。而這篇課文原本計劃在一位同學由本文所引發的童年往事中結束，可我沒有足夠的耐心等到這樣的學生，也許是時間太緊的緣故吧。

縱觀這節課，我覺得自己需要改進的地方還有很多。這已經是我第二次上這篇課文了，上完之後，依然心神不寧，因為我從課堂上同學們的眼神中讀到了他們對於魯迅的那種陌生感和不屑感。我對魯迅先生敬重有加，更希望我的學生能夠多讀魯迅、讀懂魯迅，從而敬重魯迅。然而，這一次教學實踐再一次告誡我：之所以會產生“魯迅過時了”的無稽之談，魯迅文章的基層教育者絕不能置身事外、袖手旁觀。

第四篇：

《社戲》教學反思

《社戲》作為第四單元文化藝術類的文章放在開頭我認為有些不妥。這篇為魯迅先生所寫的一篇小說，去看戲只是故事的引子與線索，全文並沒有對社戲做非常詳細的介紹。倒是讀完之後喚醒了大家對童年的美好回憶。其實我認可一種觀點“我實在沒有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戲了”這是理解本文的鑰匙。是的，作者難道真的是再也沒有吃過如此好吃的豆、沒有看過如此好看的戲嗎?未必吧!其實在這裡讓“我”久久不能忘懷的是那段沒有束縛、自由自在的水鄉生活的美好回憶。

作為一名被束縛在學堂裡整天去念“秩秩斯干幽幽南山”的孩子，突然來到水鄉不用去念這些枯燥無味的古文對誰來說都是一件無比快樂幸福的事情。並且在這裡還能得到熱情好客的小夥伴們給予“我”的特別優待：釣蝦“歸我吃”，坐船“在艙中”，和年幼的小孩“剝豆”，六一公公送我羅漢豆。這些美好的生活深深印在“我”的腦海裡，尤其是去看社戲這件事，更是讓“我”生生的體會到了水鄉生活的環境美及小夥伴們與“我”之間的那份情感美。

本文內容較多，對於七年級的孩子來說，必須先去梳理思路。思路清晰了理解本文就容易多了。而在理解內容上，我主要帶領孩子按照看戲前、看戲的途中、看戲時、看戲後的思路進行的。我設計的主要問題有：1、文章當中哪些描寫體現了我想去看戲的急切心情?2、圈出描寫少年朋友們開船動作的動詞，並體味其運用之妙。3、在課文第11、12節中，從哪些感官寫景，寫出景物的什麼特徵?這些景物描寫有什麼作用?4、“我”所急切想看到的戲好看嗎?從文中找出依據。4、寫月下歸航時，主要寫了什麼趣事?在偷吃羅漢豆這一情節中，作者重點描寫的是什麼?5、小說中描寫了那些人物?他們各有什麼特點?通過對著幾個問題的思考，學生很容易理解本篇文章的思想內容。同時結合主題叢書4中美好的記憶這一章節的閱讀，讓學生學會去用筆將童年中那些美好的故事描繪出來。

第五篇：

《社戲》教學反思

教完《社戲》，我又找到了舊課新教的途徑，那就是教師不應拘泥於教學參考書提供的那些資料，也要獨立思考，頓悟教材尚未被挖掘又有利於學生健康成長的人文元素。

我以為，在教法上，老師要勇敢打破傳統的那一套教法，爭取找到最佳的突破口，除舊佈新，給保守迂腐的思維定勢注入新的血液，讓語文課堂煥發出勃勃生機，讓教材不再是學生死記硬背的工具，而是變成促進學生語文素養全面發展的階梯或柺杖。

過去，我教《社戲》經常是從課文分段和歸納段意入手，而這一次，我是從縮寫課文開始，段落劃分和歸納意思隻字不提，學生反而更能整體把握文章的主體，我說到後面，學生能馬上聯絡到前面。

過去，我講課從介紹魯迅開始，而這一次我從提問“為什麼說平橋村是我的樂土”開始，魯迅介紹等結束課文之前，聯絡文章末段深刻含義與中心意思的時候再聯絡起來一起說。

過去，我極少注意文章對一系列兒童心理的細微刻畫，此次特別關注了，還挑出來板書於黑板：“鬱悶——興奮——急切——煩躁——依戀——歡暢——回味”，併合理建議學生應正確調控課堂情緒，聯想到“人是情緒動物，不管大人還是小孩，”點撥引領學生對生活現象的正確理解。

最高興的一點是，我能聯絡身邊的生活實際，給學生適機的點撥：小孩的性格往往是家長教育的結果。本文雖然只寫小孩和老人，不寫一般成人，但讀者可以推想到大人的為人態度與孩子一樣是熱情好客、真誠純樸的，於是，我們才那麼堅信平橋村的的確確是個民風淳樸、風光優美的江南水鄉了。由此我們可以推廣來聯想，你們在學校的言行表現，等於是從另一個側面暗示老師：你們的家長是怎樣在家對你們進行辛勤引導的。

有句歌詞唱得好，“只要一點點改變，生活就變得更美好”。沒錯，教師創造性勞動，主要就表現在隨時隨境改變自己教學思路，去適應不同背景下的學生更快的發展需求。

第六篇：

《社戲》教學反思

人教版語文七年級下冊第四單元的《社戲》是魯迅作品中少見的充滿溫情的文章。《社戲》選自《吶喊》，看社戲是《社戲》一文的中心事件，也是最令"我"難忘的。

那麼社戲真的很好看嗎?學生從文章中發現答案是否定的，因為"我"渴望看的是"能連翻84個跟頭的鐵頭老生"，但他偏不翻跟頭，"蛇精和套了黃布衣跳老虎"也始終沒有出現，最怕看到的"老旦"卻令人頭疼地唱個沒完，此時的"我"真有點失望。但學生從"回望"一詞中讀出了"我"的留戀，我追問學生，除了抱有"老旦也許已經進去了"的幻想之外，難道沒有別的原因了嗎?學生聯想自己生活的實際，讀出了戲前波折的鋪墊作用，如此難得的看戲機會，"我"付出瞭如此多的期盼、焦慮、失望、欣喜，就算戲不好看，"我"也不可能走得頭也不回啊!更何況期間還有夥伴們的熱情、關懷、體貼、照顧，這所有的真心真情，怎一個"走"字了得?"我"回望的不僅僅是"飄渺得像一座仙山樓閣似的"戲臺，更是因想看社戲而產生的種種經歷和體驗!魯迅先生的一個"回望"能勾起我們多少似曾相識的回憶啊!

小夥伴之間的淳樸友情，是作者動情描繪，潑墨最多的，為了滿足遠道來做客的"我"看社戲的願望，小夥伴拍胸"打包票"!大的能把船駕得如"大魚揹著孩子在浪花裡躥"，而"我"有小的陪坐在船艙裡，多麼懂事的淳樸少年!"我"看不到翻跟頭的鐵頭老生，有雙喜善解人意的勸解，"我"有些倦了，馬上有桂生舀來水喝，特別是可愛的阿發，大家想吃羅漢豆時，他並沒有開口就表明自己的大方，而是"往來的摸了一回"才鼓動大家："偷我們的吧，我們的大的多呢!"坦白赤?的真情讓人怦然心動!後來雙喜的阻止不過是想到阿發的娘，才又偷了六一公公家的。這是一群多麼懂事體貼善良真誠的鄉下孩子啊!當然，他們也是蠻調皮的，"豆莢、豆殼全拋在河水裡，什麼痕跡也沒有了。" 一種偷偷做了壞事後不會被人發現的竊喜!不少學生在我講到此處時都相視莞爾，課後佈置他們寫的《童年趣事》，證明很多學生都曾有過類似的經歷。

魯迅先生寫出了孩子之間的純真，寫出了勞動人民的純樸和厚道，留給我們的是人生經驗的通感：我們難忘的，留戀的其實往往不是事物本身，而是由事物新連帶出來的種種情感歷程。

教這課時，學生的熱烈反應讓我明白，語文課教學無定法，換一種角度去理解和引導學生閱讀，在增強他們學習興趣的同時，也開拓了我們的教學思路，如果一定要說有一點點成功，那就是嘗試的結果。