端午節心得體會(精選15篇)

當我們積累了新的體會時，可以將其記錄在心得體會中，這麼做可以讓我們不斷思考不斷進步。那麼心得體會怎麼寫才恰當呢？以下是小編為大家整理的端午節心得體會，歡迎大家分享。

端午節心得體會1

清晨的陽光普照著大地，一縷陽光照進我的床頭。我剛睜開眼，一個人影“飛”到我的身邊，可把我嚇了一大跳，如果不是我“良好”的心理素質，肯定會嚇出心臟病。我定睛一看，哦，原來是老媽呀!還沒反應過來，我的手腕上就多了一個五彩繩。我恍然大悟，又到了一年一度的端午節了!

我懶洋洋地起了床，媽媽說晚上要吃粽子，現在要去採購包粽子的材料。我聽完立馬打起了精神，正愁沒事幹呢!我馬上自告奮勇要一起去。我們來到商場，商場裡的東西琳琅滿目，我們來到賣粽子材料的分欄，“哇，粽子材料真多呀!”我和媽媽開始挑選材料。我隨手拿了一把粽葉放入購物車，媽媽看了看又拿出來放了回去，說：“這個粽葉太窄了，包不了粽子。”我又拿了一個大的粽葉放進去，媽媽又搖搖頭說：“這個也不行，太大了，包出來的粽子都入不了味道。”“不就包個粽子嗎?幹嘛那麼多窮講究!”我嘟囔著，又把粽葉放了回去。媽媽聽了，從粽葉中挑出來一些葉子，意味深長地說道：“你看這些葉子不寬也不窄，剛剛好，而且光滑整齊，包出來的粽子，色、香、味俱全，媽媽想告訴你無論做什麼事都不能馬馬虎虎，不然就達不到你想要的結果。”嘿!原來粽子選材裡面也有不少學問呢，我不敢再怠慢了，開始細心地挑選起別的材料來。

經過一番仔細地挑選，我們終於選好了合適的材料。回到家後媽媽把江米、粽葉、蜜棗等泡在幾個容器裡。我焦急地等待著……

幾個小時後，媽媽叫我：“包粽子了，快來幫忙!”“來了，來了!”我興奮極了，連蹦帶跳地跑進廚房。要知道這可是我第一次學包粽子。我照著媽媽的樣子，將粽葉捲成一個三角形的卷兒，把江米和去了仁的蜜棗放入粽葉內，像模像樣地捲進來，用一根繩捆得緊緊的，生怕有一點疏忽，可是毛手毛腳的我做出來的粽子奇形怪狀，就像戰敗的殘兵——缺胳膊少腿，完全沒有粽子的模樣。過了半天，我終於做出來一個自認為不錯的粽子，舉起來正要顯擺一下，捆粽子的繩子突然鬆了，江米粒像逃兵一樣“飛奔而去”。

辛苦了老半天，粽子終於做好了。吃著自己包的粽子，我心裡美滋滋的。端午節這一天雖然很累，但卻過得很充實!

端午節心得體會2

為繼承和弘揚我國傳統民族節日——端午節，宣傳社會主義榮辱觀。20xx年x月x日，XX初級中學在全校範圍內開展了“知榮辱明禮儀揚傳統強素質”為主題的端午節系列活動。

本次活動主題鮮明、內容豐富。早在1個月前，學校紀念屈原的各項活動的宣傳、籌備就已經開始了。如勞技課上的“紙粽子製作”、美術課上的“畫一畫屈原”、語文課上的祭文徵集等。5月31日的系列活動則正是這一階段整體活動的集中展示。整個主題活動分校內、校外兩大板塊。校外，我校10多位學生參加了在x鎮舉辦的x市中學生端午節紀念屈原系列活動。校內，整個活動又分為三大板塊：遊園會、視訊知識競賽、主題班會。活動還邀請了xx單位的武警戰士一起參加。

中午開始的遊園活動形式多樣，有“書楚辭、畫屈原”的現場比賽、有“猜燈謎”活動、有“趕粽子球”比賽、更有超級吸引人的現場包粽子活動，雖然最後粽子形狀各異，甚至不是很好看，但這些粽子擔負著愛心大使的光榮任務，同學們將把這些粽子親手送給可愛的武警戰士們。

在視訊知識競賽中，代表各個年級參賽的隊員們展開了一場激烈的爭奪。場上同學你追我趕、後援團的老師和同學更是為他們的隊伍吶喊助威。而在教室裡觀看現場比賽的同學們也都全神貫注，因為他們不僅關心本年級同學的表現，而且還盼望著有機會進入比賽現場，成為幸運觀眾呢。最終，年齡最小的七年級代表對奪得了最後的勝利。

各班的主題班會則緊緊圍繞本次互動主題，在環境佈置、班會形式、內容方面下足了功夫，營造出了很好的過節氛圍，增強了對端午節和屈原的瞭解。

本次紀念屈原的系列活動寓教於樂，形式活潑、輕鬆，同學們也樂在其中。通過開展紀念屈原的系列活動，同學們對屈原有了充分的瞭解，對如何繼承和發揚我國傳統文化有了明確的認識。他們在豐富多采的活動中體驗著、感悟著。全校近90%的同學都參加了今天的各項活動，不僅贏得獎品，而且提升了自身的文化禮儀素養。

弘揚傳統文化、做“知榮辱、明禮儀、揚傳統、強素質”的XX初級中學的青少年，這是同學們必修的一門課程，也是學校工作的重要內容。

端午節心得體會3

一年一度端午至，又是龍舟飛渡時，我校學生已經將傳統節日作為自己學習、生活中一項喜愛的活動，為了引導學生更好地瞭解、喜愛傳統節日，進而提升學生對民族文化的認識，培養他們的民族自豪感，我校開展了形式多樣以"我們的節日？端午"為主題的文化教育活動。

一、用心營造濃厚的宣傳氛圍，追溯端午淵源，充分認識"端午節"的有關知識。

學校充分利用國旗下講話、黑板報、宣傳欄等多種方式進行了廣泛宣傳有關"端午節"的知識與資料，同時舉行豐富多彩的活動。讓學生透過查閱圖書、網際網路以及向長輩和他人請教等多種途徑，蒐集有關端午節的由來，瞭解這一傳統節日的相關知識。

二、開展各種的活動，豐富"端午節"資料。

1、各班開展了豐富多彩的中隊主題會。

端午節前夕，佈置學生透過書籍閱讀和上網查詢，瞭解端午節的相關知識，並在班會上進行交流學習。2013年6月12日下午，我校利用少先隊活動課開展"我們的節日？端午"系列主題活動。為了活動的順利開展，少先隊大隊部對活動進行了部署，分年級開展專題活動：一、二年級以禮貌的生活方式為主題，宣傳普及衛生防病知識，讓學生養成良好的衛生習慣；三、四年級以"做一個有道德的人"為主題，引導學生踐行社會主義榮辱觀，爭做有道德的人；五、六年級重點講解端午節的由來、習俗，誦讀著名愛國主義名篇佳作以及屈原和端午節的典故等端午節知識，共同紀念了愛國主義詩人屈原，讓學生傳承愛國主義精神，感受傳統文化魅力，增強愛國主義情感。主題活動之後，有的中隊佈置了假期親子活動，讓學生在端午節當天向長輩學習粽子的各種製法。自己動手製作粽子，感受著民俗文化。有的中隊以"我們的節日端午"為主題，畫一張手抄報……

2、網上學習，傳承傳統文化

此外，學校還組織開展"我們的節日"網上主題活動，動員學生參與由"中國禮貌網"開設的"我們的節日端午"主題活動，用心參加"我們的節日？端午"相關節日和愛國知識的網上學習，傳播優秀傳統文化，提高個人傳統文化素質。讓學生進一步瞭解傳統節日、認同傳統節日、喜愛傳統節日、過好傳統節日，增強愛國情感，提高禮貌素質，做名副其實的禮貌城市禮貌人。

3、倡導健康防疫，開展除塵活動。

古人把五月端午稱作"衛生月"，廣插艾草，以免災去病，端午節成了我國全民防疫祛病、避瘟驅毒的大節日。我校結合當前痢疾的流行及我市開展爭創禮貌城市的契機，宣傳健康防疫知識，開展環境衛生教育、健康教育，淨化校園及生活環境，並組織學生到社群進行衛生清潔活動。

在本次活動中，我校充分利用"端午節"這一傳統節日對全體學生進行傳統文化教育，讓學生走進偉人、瞭解歷史、感受偉人的愛國情懷，培養了學生的愛國熱情。

端午節心得體會4

根據區文明辦有關檔案精神，營門口在端午節期間，圍繞“我們的節日——端午”主題，精心部署，認真組織，開展了一系列各具特色的主題文化活動，普及端午節的節日知識，大力弘揚中華民族優秀文化傳統，進一步了深化愛國主義教育活動。

一、精心安排認真部署

為使活動開展得既熱熱鬧鬧氛圍濃厚，又突出主題體現成效，5月17日，營門口街道召集了轄區機關、部隊、企業單位、社會團體、學校和各社群等部門參加的專題協調會，部署安排了街道的“我們的節日——端午”主題活動方案。對街道開展“我們的節日？端午”主題活動提出了突出愛國主義教育、突出群眾性、加強環境整治、營造輿論氛圍四點具體要求。

二、各種活動精彩紛呈

一是重點加強對未成年人的愛國主義教育。街道團委與師範大學金牛校區團委密切配合，著重對青少年學生進行愛國主義教育。組織開展了“培養愛國情感，樹立報國之志”主題團隊會，以演講、徵文、詩歌朗誦、書畫大賽、歌詠比賽等形式，宣傳愛國詩人屈原等中華民族優秀代表人物的事蹟和愛國主義精神，加強對未成年人的傳統文化和愛國主義教育。學校利用板報、廣播、校園網等載體，以專欄、講座、專題報道等方式，宣傳傳統節日習俗，普及端午節等民族傳統節日知識，弘揚愛國主義精神，倡導和諧社會。

二是廣泛組織廣大群眾開展群眾性文體活動。各社群精彩紛呈的端午活動吸引了居民踴躍參與。銀桂橋社群結合“端午節”活動，開展了包粽子、端午知識猜謎、健身操表演等豐富多彩的活動。營門口社群廣泛開展宣傳端午知識活動。銀沙路社群在銀沙路健身廣場舉辦慶端午節廣場舞健身活動。

三是6月3日街道辦事處組織轄區各社群開展“傳承文化？誦讀經典”端午詩會暨“傳遞文明？炫我風采”禮儀文化風采大賽活動。本次共決出一等獎1名、二等獎1名，三等獎5名。

據不完全統計，端午節期間，街道開展各種文體活動和文化宣傳活動5場，參與群眾1000餘人。

三、積極開展環境整治

節日期間，街道城管科、執法中隊、環衛所等部門對城區衛生環境進行大整治，各社群普遍發動居民開展衛生大掃除活動，到和睦廣場開展清洗欄杆、清除小廣告等整治環境活動。各有關單位開展了文明禮儀、遵守交通規則、文明勸導等宣傳教育活動，增強廣大市民的社會公德和生態文明意識，引導他們共同創造整潔、優美、舒適的生活環境。

端午節心得體會5

又到一年端午時，記憶裡故鄉手工粽的清香尚在，龍舟競渡的吶喊聲還在迴響，然而一切似模糊的剪影。尤其在城市裡，端午民俗活動漸行漸遠，端午文化味越來越淡。不少大踏步邁向明天的人們，無意關注端午的真容和真意。

端午的記憶有人不再拾起，有人卻從未走近。端午節前夕，一位專家關於端午節的倡議在網路上引發關注。這位專家說，不是所有節日都能互祝快樂，譬如端午節這天，發簡訊不應互祝“端午快樂”，但可以說：“端午安康。”

一個詞彙的變換，許多人也許不願如此較真。可端午的起源是什麼，與其他節日的區別在哪裡，應該怎樣過，卻越來越鮮有人深究。只看到流水線上的粽子品種越來越多，推銷力度越來越大，端午節似乎淪為一個“舌尖上的節日”、一場商業的盛宴。

傳統節日作為中華文化的重要載體，是增強民族文化認同的精神紐帶。人們常常說，提升文化軟實力。文化軟實力從何而來?應該說傳統節日文化的普及與傳承是其中重要的組成部分，文化軟實力的提升事關一個民族精氣神的凝聚。令人欣慰的是，弘揚優秀傳統文化，在有人遺忘的同時，仍有人在堅守。近年來每逢端午，包粽子、龍舟賽、端午詩會等傳統特色活動都會在湖北秭歸屈原故里上演。與秭歸一樣，不少地方今年也以各種方式紀念這一節日。屈原心憂家國、情牽百姓、清正高潔，影響著一代代國人。人們在重溫屈原的愛國情懷中培育愛國精神，在弘揚先賢的愛國情操中樹立遠大理想。

傳統節日能否延續，關鍵在於是否能夠在人們心中產生情感共鳴。隨著網際網路的普及，端午文化也以網際網路+的方式呈現。有關端午節起源、風俗、詩詞欣賞的漫畫、圖解、趣味遊戲，讓人們足不出戶就可以在電腦或手機上了解端午知識，體味中華傳統文化。傳統節日的形式支撐就應該這樣與人們的生活相契合。

弘揚傳統文化，要系統梳理傳統節日文化資源，讓收藏在禁宮裡的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍裡的文字都活起來。父母可以有意識地以傳統節日為契機進行親子教育;學校可以定期開展課程加強學生傳統節日文化素養;社會上則加大對傳統節日文化的宣傳。如此綜合運用大眾傳播、群體傳播、人際傳播等多種方式展示傳統節日文化魅力，方可讓中華文化源遠流長。多年以後人們回望時，那片精神的棲息地才不會消失。

端午節心得體會6

五月五，是端陽;門插艾，香滿堂。呷粽子，灑白糖;龍船下水喜洋洋。”這樣的兒歌，唱出了端午節的習俗，也唱出了屬於端午的味道。

中華民族的很多傳統節日都與吃相關，譬如元宵節的元宵，譬如中秋節的月餅，又譬如端午節的粽子。地不分南北，人不分老幼，端午節吃粽子，這是傳承千年的文化，粽子的香氣裡既是民俗風情，更是濃到化不開的家國情懷。

除了粽子之外，端午節還有其他一些關於吃的講究，儘管因為地域差別這些吃食略有不同，但是煮雞蛋、飲雄黃酒等風俗還是比較普遍的。尤其是關於飲雄黃酒，看過電視劇《新白娘子傳奇》的人，一定會對這種讓白娘子現出原形的酒印象深刻，進而也就對端午飲雄黃酒的習俗印象深刻。

當下，早已經不是物質匱乏的年代，不管是粽子、雞蛋還是雄黃酒，都可以隨時買來吃喝。不過，這些東西的味道，只有在端午節裡才更獨特，因為那時候我們不只是在吃一種食物，更是在吃一種文化和傳承。那一刻，端午的吃食在滋養著我們的胃，更在潛移默化地滋養著我們的心靈。

香甜的粽子在滋養著我們的胃與心靈，端午的習俗和活動更在滋養著我們的心靈。求吉、納祥、辟邪，是中華民族傳統節日的普遍主題。端午節的最初只有仲夏入暑時節祛病強身的意味，後來加入的祭祀和紀念屈原的元素，實際上傳說的成分更多。熱播劇《思美人》中，有屈原過端午的場景，對此很多人口誅筆伐，說端午節就是紀念屈原的，屈原本人怎麼可能過端午呢?事實上，這還真不是編劇在戲說，在先秦古書《穆天子傳》等古籍中，就有關於划龍舟、吃粽子等端午習俗的記載，可見端午節要比屈原的出現更早。

紀念屈原說之所以廣為流傳，其實是中華兒女對愛國主義精神的認同。屈原是偉大的愛國詩人，他為人正直、學識淵博，卻一再遭到奸佞小人的陷害排擠，更被楚王趕出朝廷流放他鄉，當秦軍攻破楚國都城郢都，屈原悲憤交加，毅然投江殉國。正是因為屈原對國家赤誠忠貞的愛，後世才願意相信端午節是為了紀念屈原，而且將這樣的紀念延續了20xx多年。注入愛國主義精神的端午節，蘊含著中華民族正直磊落、憂國恤民、浪漫詩意的人文理念，也凝聚起了中華民族的“根”與“魂”。這樣的民族精神和情懷，是最為寶貴的一筆財富，也最能滋養人的心靈。

有人說端午節已經淪為了“粽子節”，這一點我們不能迴避和否認，和其他一些傳統佳節一樣，端午節的確存在“瘦身”的現象。可是關於端午節的保護，國家一直在努力，民間也始終在發力。20xx年，國務院將端午節列入首批非物質文化遺產名錄;20xx年起端午節被列為國家法定節假日;20xx年端午節成為中國首個入選世界非遺的節日。這些努力和措施，都是在讓端午的習俗和傳統恢復，都是在讓端午的文化傳承和延續。

民俗專家馮驥才認為：“節日就要按節日的方式過。”現在過端午節，很多地方包粽子、賽龍舟、辦詩會，不就是在恢復傳統嗎?不就是在繼承和創新嗎?讓端午節不只有粽子飄香，更有民族精神、家國情懷和愛國精神，這樣的端午不僅滋養著我們的胃和心靈，更滋養著偉大的不斷前行的中國!

端午節心得體會7

農曆五月初五是我家鄉最有特色的一天，端午節——。雖然端午節在中國人當中是一個非常受歡迎的盛大節日，但是在中國的南方和北方都有端午節的習俗。但是，我感覺南方的端午節比北方更有趣，更濃郁。

端午節是紀念偉大詩人屈原的節日。端午節的每一天，我們每個家庭都會包一種“中山綠豆棕”，像圓棍形狀的手臂一樣粗。鮮竹葉是用來綁棕的，裡面有食材，有鹹粽子和甜粽子兩種味道。甜粽子包括蓮子、紅豆沙、栗子泥、棗泥：鹹的，就是臘肉、燒雞、蛋黃、扇貝、香菇、綠豆、叉燒等材料。包好的粽子放在鍋裡煮。粽子煮好後會聞到淡淡的竹葉味，香味會溢位整個廚房.

這一天，村裡的“龍舟”太幼稚了！對我來說一點都不過癮。看電視直播的龍舟比賽。在廣闊的江面上，20多條“傳統龍”展開了角逐。長長的龍舟上擠滿了肌肉鼓鼓的大個子。鼓手在中間，前面的人在歡呼，響亮，霸氣。威風，震撼.毛毛雨，河水洶湧。在這裡，男人勇敢堅強，這很棒！在北方，“扒龍舟”的習俗並不常見，因為北方的河流沒有南方多，所以北方的端午節只吃粽子，沒有南方的轟轟烈烈。這就是我家鄉端午節的獨特之處。

家鄉的端午節，你給了我多少歡樂和喜悅！端午節香，龍舟響，是的男人雙！端午節流露出真正的故鄉情懷，是一個古老的傳統，是對詩人屈原愛國精神的敬仰和讚美。吃著正宗的家鄉粽子，看著精彩的家鄉龍舟賽，我的心臟

頭別有一番滋味。

20xx年，又一個新的端午節即將到來，我懷著一顆思念，期待，激動的心去迎接你。去歡迎你。

端午節心得體會8

一年一度的端午節又到了，可惜沒能吃到家裡的粽子，只能在學校超市買幾個回來煮，也就算過節了。看著身邊的同學都陸陸續續回家陪家人過端午節了，不禁輕輕嘆了一口氣，有羨慕，有無奈，其中滋味，該是孤單一人在外求學，感覺無依無靠的人都明白的。

來廣州讀書這一年多，深深感受到自己對傳統節日變得冷漠了。像中秋節、清明節和端午節這些傳統節日同學都會回家陪家人一起過，只有情人節、聖誕節和女生節這些我認為不痛不癢的節日才會全班同學一起過。像我這種不能回家又在廣州感覺沒有任何歸屬感的，只能宅在宿舍看看書、上上網，看著QQ空間上同學炫回家後家人的各種關愛，默默地點一個“贊”。

據我在中大讀書的同學說，他們學院今年給每個學生髮了2個粽子，這就是中大學子的福利吧，住在中大附近的廣外學子的只能當作沒看見。中大孩子們你們就別得瑟了，廣外校友在外有所作為，將來衣錦還校之時也是廣外騰飛之時!

不過我也很享受這僅有的3天假期，《紅樓夢》看了幾遍，還是愛不釋手，剛好放假有時間，今天又拿出來看了。跛足道人的《好了歌》最後那兩句“世人都曉神仙好，唯有子孫忘不了;痴心父母古來多，孝順兒孫誰見了。”再次引發我的感慨，突然好想哭，我不知道這是不是從心裡承認了自己是一個不孝順的女兒。

我突然又想起不久前在圖書館舉辦的空巢老人展上看到的那些老人，其中有一張照片的文字寫到：我知道把老人放在這邊不好，可是我城裡的2個孩子要上學，我們夫妻倆要拼命賺錢，都是照顧得了老的照顧不了小的。那一刻，我的眼淚就掉下來了。

我羨慕那些能夠每逢有節日就回家的同學，我也好想回家，幫忙料理做粽子的材料，然後美滋滋地跟老爸老媽老弟一起包粽子。家裡的粽子裡面的餡都是非常多的，豈是學校的粽子所能比的?去年我所在的社團也組織我們在一起包粽子，雖然包的粽子很好吃，大家也玩得很開心，可是那種感覺跟回家和家人在一起的感覺還是很不一樣的，因為家人有一種血緣情懷，那意味著至少這輩子我們是彼此在這個世上的依靠。

真感恩中國的這些傳統節日都能流傳下來，讓那一顆顆在外奔波勞累的心可以在節日期間找到一個“藉口”回家。是啊，家永遠是溫馨的港灣。像我這種因為求學和路途太遠而不能回家的人，雖然心裡有些失落，不過也沒關係啦，想想毛澤東的“孩兒立志出關山，學不成名誓不還”就OK啦，慢慢在外面磨練，終有屬於你的一片天。

我從今年2月22號來廣州就沒有回過家，暑期打算在這邊實習也不回家了，覺得自己好“狠心”，怎麼就不回趟家呢?我也說不清其中緣由，這樣糊里糊塗的過日子，也挺好的。

大大的端午節，小小的一點個人感想，還有小小的一個願望：明年端午節回家。

端午節心得體會9

為了慶祝端午節，我們學校舉行文藝表演活動，節日當天，我參與到了活動場地佈置，活動舉行的地點選在了我學校最寬闊的操場上。

從早上六點開始，我們學生會就進入到操場集合，為活動準備，每個人都積極參與，老師居中指揮。大概到十點左右我們把場地佈置好了，之後就是所有班級陸續到場地觀看。我們還需要為此秩序，帶領同學們有序進入觀眾臺。忙碌到上午終於讓所有同學進入場地。之後就開始了精彩的表演活動。

雖然我們沒有參加這次表演，但是我卻可以觀看這次活動。參與表演的人有老師也有同學。甚至有家長來參加。活動的主題全部都是圍繞著端午節。我們也從活動中看到了很多端午的特色比如粽子，比如端午的來歷，又比如龍舟比賽等等，讓我們大開眼界。

當節目舉行到了一半時，作為學生會成員我們開始為每一個觀看節目的觀眾發放粽子，每人一個，在看節目的時候吃著好吃的粽子，感受到了濃濃的節日氣氛。這次活動吸引了很多人來參觀，為了紀念這次活動，我們學校學生會有同學專門負責攝影，並製作成視訊。

這次活動不但讓我們過上了有趣的端午節，更是讓我們感受到了端午的熱鬧，端午的輕鬆，放下了學習的壓力，每個人都露出了笑容。對我們來說這是一次難得的時光，讓我們可以參加表演，也可以欣賞表演，與同學老師一起過端午，非常好，讓每個同學都為之高興。

這天的努力沒有白費，因為我們為這次活動提前做的準備，沒有出現什麼問題，節日過得開心，同時在這次活動中，我們也因此學會了配合，彼我們為了加快場地佈置，為了更早的看到好節目，所有學生會同學，都積極貢獻自己得力量，為這次活動奉獻。不同的年級，不同的班級都獻精彩的節目，這是全校老師和同學一起努力的成果。

想要過節，我們就必須要團結一致，這樣才能夠在節日當天可以欣賞到精彩節目，這次活動的意義就是讓我們全校師生更加團結，同樣對我們今後的學習也是極大的激勵，讓我們有了繼續不斷開拓學習的力量，活動雖然短暫，卻讓每一個人融入其中，也讓我們放開了一直繃緊的心絃，得到了放鬆，對以後的學習更加有利。

一次大型的活動需要很多個默默付出的人，不管是工作人員，還是表演人員都在其中付出了努力，也讓我們以後開展活動有了借鑑。

端午節心得體會10

吃，固然是中國傳統節日中的重要組成部分，一如農曆春節裡的餃子，中秋佳節的月餅……這裡面，不乏中國從農耕社會演變過來的飲食記憶，還有季節和自然中的特殊定格。不過，如果在端午這樣的中國傳統節日中，我們的參與熱情僅僅是吃，的滿足感只是來自於味蕾和胃，甚至連端午常識都只是來自於商家店招資訊時，也就失去了端午節的“初心”。

端午節已經成為世界非物質文化遺產，它既是民族的，也是世界的。汨羅江邊，詩人末路悲憫放歌，忠心一片慷慨赴死，只因愛這個國家愛的深沉。“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。”“國亡身殞今何有，只留離騷在世間。”端午的詩被屈原寫滿，其蘊含的以愛國為主題的豐富內涵是我國巨大的精神財富，既有政治性、社會性，也有文化性，既縱貫古今，又跨越山河。

端午節的節俗更是“千姿百態”，傳遞出濃厚的傳統文化氣息。飲雄黃酒、佩香袋、懸艾草、插菖蒲、掛鐘馗像等民俗活動，都與驅邪祛病、養生保健有關。進入盛夏各種疾病多發時段，利用雄黃、艾草、菖蒲等礦植物的藥性來解毒、殺菌、去風寒，以達到健身和淨化環境的目的，體現了中華民族的古老智慧。更有龍舟競渡、蓄蘭沐浴、驅逐五毒等傳統節目，反應了古人對生者生存健康狀況的高度關注，體現了關愛生命、以人為本的人文關懷。節日中大量美好的民族文化和獨特的民俗生活意境如果只是被食物取代，被各種商業促銷打斷，不僅讓人意興闌珊，恐怕還會讓我們大失所望吧。

端午節既代表過去，也代表未來，是彌足珍貴的歷史文化遺產也是民族凝聚力的典型象徵。讓民族節日傳承下去，讓民族文化代代傳承下去，是我們的責任也是端午節應被賦予的含義。

端午節心得體會11

在歷史長河中，一個節日的形成，是歲月和人們長期打磨的結果。端午節，祭祀只是其中內容之一，它更是除穢驅病的衛生節，也是詩人節、運動節、女兒節，除了吃粽子，還要掛菖蒲、賽龍舟、祭屈原……聞一多先生考證認為，五月初五是古代吳越地區“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子，很多考古發現也支援此說。然而，要是一直拘泥於節日發端的初衷，那後來的端午紀念曹娥、伍子胥、屈原，都無從說起了;這個節日也不可能流佈到大江南北，甚至超越國境，擁有廣泛的影響力。

端午，和春節、中秋一樣，是中國文化的醒目符號之一，承載的是融入民族骨血的天人合一、活力賁張與家國情懷。我們的祖先，用一種輕鬆、活潑而健康的心態，設計並享受著端午等節慶帶來的中國式精神生活。豐富的節日文化資訊，飽含著生機勃勃的通達理念和娛樂精神。端午，可避邪可食粽也可盡情打扮明麗的小女兒;清明，可祭祖可踏青亦可浣足放風箏;中秋，那月亮更是可祭可拜，可玩可嚼……

節日的真意，常常在生活的體驗與回味中浮現出來。蘇軾看到的端午，是“門前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞。粽葉香飄十里，對酒攜樽俎”;歐陽修則陶醉於“五色新絲纏角粽。金盤送，生綃畫扇盤雙鳳”。而今的端午節，列入世界非遺名錄，又是法定假日，仲夏時節，扶老攜幼，吃粽子，說故事，遊勝地，讓中華文化的遠香，絲絲縷縷地滲入膝前兒女純淨的心田。

新時代的標誌，就是每一天都洋溢著多元與多變。如同剛剛過去的這三天，既有傳統的端午與夏至，也有舶來的父親節。傳統節日流傳至今，附麗的各種意義早已重重疊疊，如同被包裹得緊密的香粽，內裡或有糯米、棗泥、豆沙甚至蛋黃、火腿、五花肉等多重滋味，然而用“端午”這鮮亮的粽葉一包，稜角分明又百味雜陳，可以拎著無盡的滋味遊走於長江黃河，穿越於遠古今朝，讓我們既享受當下的天倫之樂，又追懷祖先的盛德、美好與憂傷——這不正是節日於我們的終極意義嗎?

如此佳節，云何不樂，道一聲“快樂”又何妨?當然，節日的百般滋味，又非一句“快樂”可以了得。它是一個鄭重的提醒，讓我們從庸常生活中抬起頭來，有了回首傾聽先祖叮嚀的機緣，有了從紛繁世相中感悟人生道理的自覺。文化的薪火，或就在這一抬頭、一省思的機緣中，漸漸傳承了下去、熾熱了起來。

端午節心得體會12

端午節是紀念屈原的節日，而在這一天，家家戶戶都會吃粽子，而在我的家鄉，最高興的就是自己包粽子了。一個清晨，霧還未消散，眼前的一切都是朦朧的，而人們已經開始包粽子了。大人們把些粽葉先洗得乾乾淨淨，然後把紅豆、糯米等放在底下，中間再放一塊甘香可口的豬肉，表面再鋪多一層糯米就已經完成了一半，而最後呢，也是最關鍵的一步，那就是包紮這些可愛的金字塔壯的粽子了，如果扎得不好，那麼在煮的時候，粽子就會散掉，那就不好吃了，大人們拿出一條草繩，緊緊地捆綁著裹蒸粽，在最後，也要再緊緊地打上一個死結。

一切準備工作都做好了，接下來就是煮粽子了，先往鍋裡倒水，然後粽子放進去開始煮。過了一會，粽子蒸好了，一拉開大鐵鍋的蓋，那種香味真是無法言語，從村頭飄到村尾，整條村都是裹蒸淙的香味，大家迫不急地吃著自己的勞動成果，這種美味是外面買來的裹蒸粽吃不到的。我喜歡端午節，喜歡吃粽子。

今天是端午節，家家戶戶都熱熱鬧鬧的。每當到了端午節，人們都要吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒，掛上艾草、香袋和在孩子的身上寫“王”字。我在網上查了一下。原來這是為了紀念偉大的愛國詩人屈原的。公元前278年，秦軍攻破楚國都城，屈原和一位楚國大夫知道訊息後，悲憤交加、心如刀割。最後，他們抱著一塊大石頭跳江了。當地的老百姓知道後，就往裡面扔粽子，希望魚兒不吃屈原的身體，只吃他們扔的粽子。

所以就有了吃粽子這個習俗。老百姓到了每年的端午節，都會比賽龍舟，贏了就上岸把粽子扔進江裡，所以就有了賽龍舟這個習俗。那在家門口掛上艾草和菖蒲，還有掛香袋，在孩子身上寫“王”字，又是怎麼回事?原來是在古時候沒有蚊香，花露水和紗窗，所以人們就在門口掛上艾草、香袋，在孩子身上掛香包可以防止蚊子、蟲子來咬。在孩子身上寫“王”字就是蟲子中的國王，蟲子都不能咬他。喝雄黃酒也是為了不讓蛇來咬，就有這個習俗了。

這時媽媽叫我吃粽子。粽子的餡有肉、蛋黃、豆沙、棗子等多種。剝開綠油油的粽葉，裡面就是香噴噴的粽子，真像一個粽子精靈披著一件綠色的棉襖!我一口咬下去，啊，粽子真好吃!這又香又甜的味道一直到我的心裡，使我陶醉，我真喜歡粽子呀!

端午節心得體會13

當我們迎來端午節的時候自然會因為這個美好的節日感到高興，無論是各式各樣的活動還是端午節的美食都是令人心生嚮往的，所以當我參加了這次走進端午節的活動以後才會對此感到十分難忘，畢竟活動的參與讓我學到了不少關於端午節的常識可謂是收穫頗豐，當活動迎來結束時刻以後也應該能夠感受到自己收穫的心得體會。

吃粽子可謂是端午節最基礎的形象符號自然得予以重視才行，所以在這次端午節活動中我和大家直接嘗試去包粽子，雖然作為初學者的我們可能會在包粽子的過程中出現紕漏卻也應該意識到這項活動的意義所在，畢竟無論是包粽子的成就感還是對端午節的探索都是令人感到激動的，活動之初我們便積極參與到包粽子的.專案之中並根據書本上的經驗進行摸索，由於事先便採購好了糯米和粽葉自然不會存在太大的難題，只不過由於包粽子的過程中比較貪心的緣故導致總想將粽子包得更大一些，直到被批評過後才意識到粽子包得太大將會導致很難將其煮熟，而且每個人手中的原料都事先進行了分配自然不能夠搶佔他人的份額。

對艾草這類植物的研究也是我們這次走進端午節的活動之一，雖然端午節會有在家門口擺放艾草的習俗卻對其原理不太瞭解，後來在網上查詢資料以後才明白艾草在古代是能夠用以辟邪祛病的藥草，正因為如此才會將其掛在門口用以表達對家人身體健康的美好祝願，再加上老一輩人認為用艾草煮過的水洗澡能夠起到祛病消毒的效果，這便顯得這種端午節比較常見的植物究竟有多麼珍貴了。

划龍舟是我一直心向神往卻沒有機會嘗試的端午節活動，只不過由於這項活動十分盛大的緣故導致我們難以得到有效的組織，因此我們選擇簡化形式從而通過在家觀影來了解划龍舟的活動，雖然條件比較簡陋卻能夠通過電視上划龍舟的身影加深對這項活動的瞭解，事實上若是有機會的話我也希望能夠參與到划龍舟的活動之中，相信無論是團結合作的氛圍還是競爭中激發的熱情都能夠讓自己學會很多，畢竟對我來說這次走進端午節的活動著實令自己收穫了不少的體驗。

活動雖已結束卻抹不去這次端午節給自己留下的難忘印象，正因為參與到端午節的活動之中才能夠對此深有體會，雖然不知道何時才能夠再參加到這種有趣的活動之中，但是我會珍惜這份參加走進端午節活動的回憶並總結這方面的經驗。

端午節心得體會14

這些天，電腦裡手機上時常收到有關端午節的問候和祝福：“好酒清清淡淡，越久越醇；好朋友簡簡單單，越久越真；好緣份久久長長，地老天荒。真誠的友誼叫人終身難忘。祝端午節快樂！”

還有“粽子香，香廚房；艾葉香，香滿堂；桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃；這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。預祝端午節快樂！”

那一個個畫面上用粽葉包著的可愛的粽子躍入眼斂，一絲絲香甜似是穿躍時空穿躍電腦和手機近在我身旁；那一句句問候如夏日清涼晚風，拂過我的臉夾，沁入心扉。

在每一個普通平淡的日子，大家都忙著自己的工作、生活在自己的空間，然，當那些節日的祝福聲起。才發現自己其實一直被朋友們惦記著；才發現左右逢緣的樂趣；才突然發現心與心的距離其實很近。那種感受會讓我莫名感動好久、好久……

感受端午，就是感受友情的可貴！

以前每年的端午節，母親都會安排我們去採艾葉掛於大門上，以避邪。而母親自己總是從端午節的前兩天就開始準備包粽子。她採來許多粽葉，將糯米洗乾淨浸泡一夜，第二天再準備香菇、紅棗、花生、蝦米、綠豆、肉絲，這六種食物加糯米包成鹹粽，還可以用糯米加豆沙包成豆沙粽，糯米加白沙糖做成甜粽。母親還會做一桌可口的菜，以粽子為主食，父親還喝一杯雄黃酒，一家人聚在一起過端午其樂融融。母親自在享受做粽子的快樂而自己吃的卻很少，而我們卻是隻在享受吃粽子的快樂。

接著母親還會吩咐我們把蒸熟的粽子送給村裡年邁的兒女不在身邊的老人和年幼的孩子們。雖然當時在農村粽子不怎麼值錢，但在母親，卻是對家人一份深情的體貼和關愛，對老人和孩子的一滴滴真切的疼惜和一絲絲濃濃的祝福。

今年的端午回孃家時，看不見門上的艾葉黃也聞不見廚房的粽子香了。母親已經離我們而遠去了，再也見不著真實的觸手可及的以往，而母親的細緻與慈愛已定格成記憶的永恆。也開始自己親手包粽子，其實更多的則是為了體驗母親生前所有過的那份包粽子的心境。將做熟的三個粽子置於母親墳前，再敬三杯酒、燒三燭香。對於母親的思念，再一次那樣的真真切切！遠在天堂的母親，過得可好？心臟病是否已治癒？是否可以感受到我這遲來未報的孝心？是否能聽見我的祝福？

感受端午，就是感受母親的關愛！

端午節心得體會15

端午節是中華民族的傳統節日，作家汪曾祺在《端午的鴨蛋》中寫了約摸十二種端午節的風俗，不過，那是南方，在我們北方，至少在我的家鄉，就沒有那麼多風俗了。

我們家鄉端午節的風俗也有幾種，例如系五絲，插艾草，包粽子，煮鹹鴨蛋，吃大餐等。單說的是系五絲，就是將五種顏色的線搓成繩子狀，在天矇矇亮，還沒出太陽的時候，孩子還在睡覺的情況下，家長將它系在孩子的手腕上，等孩子醒來後發現彩色的絲線象手鐲一樣纏繞在自己的手腕上，感到很美，同時家長再教導孩子等下大雨的時候，記得講這五絲拆下來，壓在石頭地下，將來它就會變成彩色的蛇，保護著屈原和自己不受毒害。

插艾草呢，就是在五月七年級的那天早晨，每家的爺爺們，家裡沒有爺爺的，就得相當於爺爺的長輩，早早的起來，趁著太陽還沒有升起來的時候，到野外去菜艾草，將才回來的艾草插在自己的大門口門楣頂上，沒有大門的就乾脆插在房門的房簷上，因為艾草是“愛”和“礙”的諧音，這表示家人最家的愛，表示家人對傷及家的阻礙。

端午節的重頭戲是包粽子，煮粽子，吃粽子了。我想寫的人就很多了，它所寄託的傳統文化當然是為敬仰屈原了。隨著時間的變化，家鄉的端午節的風俗也在跟著變化，由原來的祭祀屈原，變成了家人團圓的一個由頭，於是吃大餐也成了我們這裡的一個風俗了，不過這個大餐卻有點特別呢！它是粽子的大聚會，兄弟姊妹們將各自包的粽子，帶到母親家中展示，從形狀來就有很多種；大姑包的是長方形的，兩半粽子合在一起的，成為夫妻棕，二孃包的是三角棕，只有大姑的六分之一大小，媽媽包的是四角的；小姑包的做好看了，既小巧玲瓏，又長方適中。從內容上來看和煮的火候上來分析，口感的是奶奶的二米相摻的黃白相間的原始棕了，這次我才明白的原始的食物該有多美了。

我們一家人圍坐在一起，品嚐著自己包粽子，就這油黃黃的鹹鴨蛋，大人們喝著家鄉的密州春，拉呱著家中的變化，想想著家人的將來，真是其樂融融，幸福匯成商學院。

家鄉的端午節，有聲有色，有吃有喝，有喜有樂，有思念，有陪伴，我敬你，直到永遠。