有關要瑤姬傳説
瑤姬,她在中國曆代詩文中,慢慢積澱為一種排解不開的“巫山神女情結”。自有此情結以後,中國文化中對女性的態度,除了“暱”之外,又增添了一分“敬”。下面我們就來了解一下這位傳説人物有哪些故事吧。
愛與美之神瑤姬
炎帝的四女兒是姐妹羣裏最美豔最時髦最多情的,她好憧憬,好做花季少女粉紅色的夢,幾度夢中,英俊的王子已經騎着白馬來接她了,卻屢屢被靈鵲兒驚醒。常言道天嫉紅顏,佳人薄命,四姑娘無端地竟纏綿牀塌,患起那無名的絕症,花園裏、小河邊,再也聽不到她銀鈴也似的笑聲。炎帝雖是醫藥之神,但藥能醫病,不能醫命,姑娘終於香消玉殞。她的屍身葬在花團錦簇的姑瑤山上,香魂化作芬芳的莖草。莖草花色嫩黃,葉子雙生,結的果實似菟絲。女子若服食了莖草果,便會變得明豔漂亮,惹人喜歡。
據説,莖草兒在姑瑤山上,晝吸日精,夜納月華,若干年後,修煉成巫山神女,芳名瑤姬。大禹治水,一路鑿山挖河,來至巫山腳下,準備修渠泄洪。陡然間,颶風暴起,直颳得暗無天日,地動山搖,飛沙走石,層層迭迭的洪峯,像連綿的山巒撲面而來。禹措手不及,撤離江岸,去向巫山神女瑤姬求助。瑤姬敬佩禹摩頂放踵以利天下的精神,哀憐背井離鄉、傾家蕩產的災民,當下傳授給禹差神役鬼的'法術、防風治水的天書,幫助他止住了颶風;又派遣侍臣狂章、虞餘、黃魔、大翳、庚辰、童律、鳥木田,祭起法寶雷火珠、電蛇鞭,將巫山炸開一條峽道,令洪水經巫峽從巴蜀境內流出,湧入大江。飽受洪災之苦的巴蜀人民,因而得到了拯救。
瑤姬
千年又千年,時至戰國,楚懷王赴雲夢澤畋獵,小憩於高唐館,朦朧中,見一女子裊裊娉娉,款款行來,自言:“我帝之季女,名曰瑤姬,未行而亡,封於巫山之台,精魂為草,實曰靈芝。”楚王見她“手如柔荑,膚如凝脂,領如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑情兮,美目盼兮”(《詩經.衞風.碩人》),驚豔不已,愛慕心生,遂留下了一段風流佳話。楚王恍然夢醒,芳影無蹤,遺香猶存。王不能忘情於瑤姬,尋至巫山,但見峯巒秀麗,雲蒸霞蔚,鄉閭相傳,此雲乃神女所化,上屬於天,下入於淵,茂如蒼松,美若嬌姬。王慨歎“曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲”,(唐.元稹《離思五首之四》),在巫山臨江側修築樓閣,號為“朝雲”,以示懷念。
禹見瑤姬
瑤姬哪兒去了?她就站在高高的崖上,舉目眺望,凝視着七百里三峽,凝視着滔滔東進的流水,凝視着江上的鳥,江畔的花,江心的帆。她天天矗立在山巔,日久天長,自己也化身為一座秀美峭拔的峯巒了,那就是我們今天所看到的神女峯;陪伴她的侍女們,也隨之化作了現在的巫山十二峯。歲月悠悠,星移斗轉,神女峯默默地面對東逝水,她在想些什麼?是否掛念着慈愛的父親炎帝?是否思想起淘氣的小妹女娃?
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