葫蘆壺的歷史典故
曼生自幼家境貧寒,故飽讀詩書,刻苦用功,十年寒窗,終成正果,得以入仕途,卻不忘為官清廉,兩袖清風,親戚亦多為清貧之家。一日,一遠房外甥來訪,竟以一擔青葫蘆為禮。曼生不覺禮薄,熱情款待。侄兒雖清貧,卻也酷愛讀書,臨走道別:“區區葫蘆不足為禮,送福送祿與舅,紫砂壺圖片,恭賀親舅福、祿雙全。”曼生大喜,連聲道謝。外甥別後,曼生捧葫蘆逐一觀看,甚覺可愛,遂信手拎起一隻,置於案頭作畫,畫畢再觀,越覺有趣,宜興紫砂壺名人錄,重又置筆墨,依葫蘆作式樣。
葫蘆壺是曼生十八式中的一款,常見的一種經典壺型。曼生以葫蘆形意茗壺,吉祥雅趣顯矣。試想,官衙秋院,葫蘆掛實,細聽月下鳴蟄,和悦新情戚敬,話敍天倫樂道,真人生興時幸事也。曼生以葫轉壺,題刻“作葫蘆畫,悦親戚之情話”。如是也,自在也。
詩句中“七月食瓜,八月斷壺”,説的是葫蘆的成長過程充滿濃厚的人文情懷,畫作中“福祿圖”常有寓意多子多孫,又諧音“福祿”,成為畫中的仙物;葫蘆也是佛家與道家的.神物,聚仙氣、藴靈氣,同樣也成為紫砂壺藝創作的常用素材。
在古代,葫蘆是求吉護身、避邪祛祟的吉祥物,《列仙傳》裏的鐵枴李先生、尹喜、安期生、費長房等傳説中的神話人物,總是與葫蘆為伍,以致後來葫蘆成為成仙得道的標誌之一。由於“葫蘆”與“福祿”音同,它又是富貴的象徵,代表長壽吉祥。民間以彩葫蘆作佩飾,也是基於這種觀念。另外,葫蘆因藤蔓綿延,結子繁盛,它又被視為祈求子孫萬代的吉祥物,古代吉祥圖案中有不少關於葫蘆的題材,如“子孫萬代”、“萬代盤長”等。有些民家在屋樑下,懸掛着葫蘆,其稱之為“頂樑”,據説有此措施後,居家比較平安順利;較講究的民眾,則用紅繩線串綁五個葫蘆,稱為“五福臨門”。在台灣的鄉間,流傳一句諺語:“厝內一粒瓠,家風才會富”,意思是説,在家裏擺放一個葫蘆,才會發財、富有。
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