揭祕孔子出生的歷史傳説
最早記錄孔子誕生傳説的是西漢大史學家司馬遷。他在其傳世名著《史記》卷47《孔子世家》中寫道:
孔子生魯昌平鄉陬邑。其先宋人也,日孔防叔。防叔生伯夏,伯夏生叔梁紇。紇與顏氏女野合而生孔子,禱於尼丘得孔子。魯襄公二十二年而孔子生。生而首上圩頂,故因名日丘雲。字仲尼,姓孔氏。孔防叔、伯夏分別是孔子的曾祖父和祖父,默默無聞,史書上沒有什麼事蹟可言。
據《左傳》記載,魯襄公十年,晉國的苟偃、士旬率領諸侯國的軍隊去攻打一個叫倡陽的小諸侯國。狡猾的倡陽人打開了城門,誘使諸國部隊入城,正當諸國部隊入城時,倡陽人突然將}懸着的城門放下,欲將入城的兵士分割為城內城外兩部分,各1個擊破。就在這千鈞一髮之機,只見叔梁紇衝上前去,用雙手牢牢托住了城門,使已入城的兵士得以安全而退,避免了一場大的傷亡。
魯襄公十七年秋,齊軍侵略魯國的北部邊境,在防邑將魯國大夫臧紇及其弟弟臧疇等率領的軍隊包圍,叔梁紇也在其中。魯國派兵去救援,但援軍走到一個叫旅鬆的地方就停滯不前了。這使被圍困的魯軍很着急。為了保護臧紇的安全,叔梁紇就和臧疇等率領甲士300人,乘夜間突圍,護送臧紇到旅鬆魯軍駐地,然後又返回防邑堅守城池,最終迫使齊人退兵。
叔梁紇沒有兒子。他的.妻子為他生了9個孩子,卻沒有一個是男孩。在封建宗法社會裏,這可是一件大事。按照封建禮法的規定,只有兒子才能繼承父業,才能傳宗接代,才能奉祀祖宗,否則就會斷了“香火”,就是絕後,就是對不起祖宗。孟子説的“不孝有三,無後為大”就是這個意思。為T生"F子,叔梁紇就娶了一個妾,不料想兒子倒是生下來了,卻“病足,身體不健全,仍不夠理想。於是,叔梁紇就又向顏家求婚,娶顏家還不滿20歲的小女兒顏徵在為妻,生下了孔子。這時,叔梁紇已經60多歲了。由於二人年齡相差懸殊,不合當時的禮節,所以司馬遷説“紇與顏氏女野合而生孔子”。
叔梁紇和顏徵在成婚以後,盼兒心切,經常去尼山上祈禱。
魯襄公二十二年夏曆八月二十七日這一天,夫婦倆去祈禱,下山時在一個山洞裏休息,生下了孔子。後人把這個山洞叫着“坤靈洞”,也叫“夫子洞”,並陸續在洞裏塑了孔子像,在山上建起孔廟,以示紀念和祭祀。經歷代不斷地修繕,“夫子洞”和尼山孔廟至今仍完好無損。這個傳説至今還在曲阜一帶流傳着。
現在在曲阜一帶還流傳着一個傳説。説是孔子下生後,頭頂如反盂,中間低四周高,也就是司馬遷所説的“首上圩頂”,面部則有七露:雙眼露筋、雙耳露輪、鼻露孔、嘴露齒,看上去像個怪物,叔梁紇夫婦就把孔子扔在野地裏回家了。後來,不知從哪裏飛來一隻老鷹給他打扇子,又有一隻老虎將他銜進了一個山洞,並給他餵養乳汁,俗稱“龍生虎養鷹打扇”。這個山洞就是後來的“夫子洞”。這個傳説大約也是從《孔子世家》衍生出來的。
司馬遷之後還有一些傳説,也都很離奇。例如,《拾遺記》載,孔子未降生之前,有一麒麟口吐玉書於孔家,上面寫着:“水精之子,繼衰周而為素王”。顏徵在感到很奇怪,就用絲線去系麒麟的角,不久,麒麟就離開了。《孔氏祖庭廣記》記載,孔子降生的前夜,有兩條龍繞室飛轉,從天上降下5位老人,顏徵在的房間裏傳出了“鈞天之樂”。空中還有一個聲音,説“天感生聖子,故降以和樂”。《夢珍集》則記載説,顏徵在夜裏夢見兩條蒼龍白天而下,有兩位神女手擎香露從空中而來,讓她沐浴洗澡,天帝還在她的房間裏奏起了悦耳動聽的“鈞天之樂”等等。所有這些傳説,都是後人附會之作,其目的無非是聖化孔子而已。
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