讀《呼蘭河傳》有感(集合14篇)

當閲讀了一本名著後，大家一定對生活有了新的感悟和看法，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀後感了。那麼讀後感到底應該怎麼寫呢？下面是小編為大家收集的讀《呼蘭河傳》有感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

讀《呼蘭河傳》有感 篇1

當我翻過最後一頁，我深深地被這本書打動了。這本《呼蘭河傳》講述的是蕭紅童年時的故事。裏面有各種形形色色的人物：有祖父,祖母，迷信的胡家，被打死的小團圓媳婦……還有各種各樣的節日。著名文學家矛盾先生曾評價道：它是一首敍事詩，一幅多彩的風圖畫，一串悽婉的童謠。

我最同情小團圓媳婦的命運。一個十二歲的生龍活虎的少女，被一羣受到愚昧思想的人們活活殘害致死。我們不得不説，她也是封建社會的.犧牲品，在她身上，有着男權中心主義深深的痕跡。有二伯一無所有，居無鎖定，給他東西不吃，不給就罵。雖然地位不及僕人，但卻是主子的思維。他收到封建思想的毒害，自卑而自大，麻木時而清醒，這是一個具有阿Q精神的小人物。

全書的尾聲，語言質樸，含着淡淡的憂傷，讀完全書，我很呼蘭河的古老保守，很人們思想的愚昧，醜陋的民國。你現在也找來這本書來讀一讀吧，相信你也有不小的收穫。

讀《呼蘭河傳》有感 篇2

讀了蕭紅的呼蘭河傳，我心中深有感受。她用童年的視角，譜寫了一方水土的風情人情，一部悽婉的歌謠。

這本書讓人讀着讀着，就不由自主得沉浸在那歡樂的時光中。看那笑盈盈的小女孩，玩累了，就在屋子底下隨便找個陰涼的地方睡着了，不用枕頭，不用席子，把草帽遮在臉上就睡着了……著名作家矛盾稱這本書是“一篇敍事，一副多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠”。

眾所周知，每個人的童年都是美好的，可它也是短暫的。小蕭紅也正式如此。當她出生不久後，母親就死了，祖父成了她唯一的快樂，當蕭紅出生時祖父都六十幾歲了。5、6歲時祖父都將近七十了。十八九歲時祖父早就走了。雖然祖父走的早，但也在小蕭紅的`心中留下了許多美好。祖父有個大園子，裏面種着許多菜有着許多昆蟲。祖父一天都在園子裏，小蕭紅也跟着祖父在園子裏到處玩耍，自由自在的……

總之，這時一本難得的好書，它是美麗的，更是令人辛酸的，幽怨的，苦不堪言。

《呼蘭河傳》就是一個悲喜交加的詩。

讀《呼蘭河傳》有感 篇3

我閲讀完了《呼蘭河傳》這本書，就被這本書的魅力吸引。

《呼蘭河傳》這本書出自於現代著名女作家蕭紅之手。蕭紅，現代女作家。因為她的作品具有獨特藝術魅力，被稱為“三十年代的文學洛神”，民國四大才女之一。蕭紅以抒情的筆調、散文化的結構、詩化的語言、直率樸拙的情趣共同構成了令人痴迷的“蕭紅體”。

《呼蘭河傳》這本書主要分成八章，作者一步步的介紹那個叫做“呼蘭河”的小城，從呼蘭河城的十字街一直介紹到呼蘭河城的`一個人物——馮歪嘴子。我印象最深的是第三章，這一章，小説中的第一個人物正式出場了，就是“我”的祖父。本章主要講了“我”的祖父和“我”在一起的快樂、温馨、美好的時光。

我讀了這本書，我感受到了無窮無盡的魅力，訴説不完的美麗，回味不盡的藝術氣息，忘不了的故事情節……這本書用它的樸素清麗、真摯感人打動了我那幼小的心靈。這本書猶如一把打開智慧大門的鑰匙，為我打開了這個智慧的天地。

《呼蘭河傳》，一本讓人讀了回味無窮的書；《呼蘭河傳》，一本讓人忘不了的書；《呼蘭河傳》，一本“可遇不可求”的絕世好書！

讀《呼蘭河傳》有感 篇4

《呼蘭河傳》的作者是蕭紅。著名作家茅盾稱這本書是“一篇敍事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。”當讀完這本書時，我才深刻的體會到這句話的含義。

在這本書中，蕭紅向我們講述了呼蘭河的風土人情，她的童年時光，以及她對呼蘭河的.愛和對當時封建社會制度的很都躍然紙上，使讀者無不為之動容。 最悲慘的就是小團圓媳婦的遭遇。年僅12歲的小團圓媳婦被老婆婆烙腳心，吊在扇子上被抽打·····結果小團圓媳婦被打怕了，得了一種怪病，老婆婆找了個土房子：用熱水燙三次，整個身子浸泡在滾燙的熱水中。可憐的小團圓媳婦，在熱水中極力掙扎着，可那些迷信而又無情還是把她摁在水中，三次都是如此，小團圓媳婦暈了過去。就這樣，小團圓媳婦被折騰死了。 有悲就有喜，作者把她小時候和祖父學詩寫成了“一顆顆笑豆”，讓人一“吃”，就忍不住哈哈大笑，蕭紅小時候真可愛真好玩，讓人禁不住想到了自己的童年，那麼無憂無慮。

讀《呼蘭河傳》有感 篇5

呼蘭河傳的作者蕭紅早在中國小就有一定的瞭解，而且還學過他的文章內容，爺爺後園與我。針對他，喜歡日語，一直想把那本呼蘭河傳買回來一看，但一直沒能得償所願，在這個暑期，見父母願意之後，歷經一番找尋，終於可以把它牢牢地握在自身手上了！

蕭紅是在1940年12月20號在中國香港玩搞的，可是他早就成年人，但我所見到的呼蘭河傳便是它用小朋友的語氣為大家敍述他在呼蘭河的所聞所見。

他最先讓我們講過呼蘭河一帶大家的生活瑣碎及生活自然環境，要我不由自主對她們造成了欽佩的情感，這般嚴寒的自然環境，她們卻生活的這般豐富，便是讓我們講的那個地方的風俗人情要我對本地人更為掌握，隨後就是她自身的平時生活了！見到這我想到了在家鄉與祖父生活的生活，一樣是爺爺後園與我只不過是又多了一個親哥哥罷了，一樣也很開心豐富，但在我覺得是那樣的。

也有個小團圓媳婦，她的親身經歷要我想到舊社會女性的影響力這般不高，可伶！然後寫了作者的，二伯，他的二伯性格怪異，用原文中得話而言，那便是有物品，你覺得不給他吃，他就罵，就給他送上去，他便説你二伯不要吃這一，大家拿來吃否，可是他也是很節儉，有好也是有壞，隨後就是名叫風嘴歪子的人。他有一個媳婦兒，那媳婦兒給他生了兄弟倆，第一個與一切正常小孩子沒有什麼差別的，第二個彷彿始終也長得慢一樣，一直沒有變過。

實際上我對蕭紅所作的一切並不生疏，但我卻從沒有過她的`這類觀查生活的心態。我在沒有用心觀查過生活及其生活中的一切事情，覺得她們全是理所當然。但，對不起，我承認這不是看待生活需有的心態，因此，我之後會對人世間一些都是注意，觀查出他的另一面。

我始終不容易忘掉這部呼蘭河傳帶來我的一切，希望任何人在學它的情況下，能愛護它珍惜它。不但看它的文本，也要領略到它在這其中所包括的實際意義。

讀《呼蘭河傳》有感 篇6

在學了《祖父的園子》一課後，我對蕭紅寫的這本《呼蘭河傳》產生了濃厚的興趣，於是，我就讀了這本書。

在這本書中，作者蕭紅用一個孩子的口吻，生動形象地為我們刻畫了作者童年所生活的地方——被稱作“呼蘭河”的小城。

《呼蘭河傳》這本書中，留給我印象最深刻的就是描寫祖父的後院那一部分了。作者蕭紅用輕快的筆調，形象地把一個給作者留下美好童年的樂園刻畫了出來。在這一部分，字裏行間都能讓人感受到“我”一個孩童的天真活潑，還有作者對祖父，對後院，對童年的無限喜愛與留戀。展現在我眼中的是一個美好快樂，令人羨慕的童年。

“花開了，就像花睡醒了似的。

鳥飛了，就像鳥上天了似的。

蟲子叫了，就像蟲子在説話似的。

一切都活了。

都有無限的本領，要做什麼，就做什麼。”原來，不只是作者享受着院子帶來的樂趣，就連園中的一草一木，所有的事物都在享受着園子一切，它的美好，它的樂趣??也正如文中所説的：“一切都活了。”“都是自由

的”。在這樣美好的一個園子裏，誰都是不拘束的，自由的，快樂的。

“祖父蹲在地上拔草，我就給他戴花。祖父只知道我是在捉弄他的帽子，而不知道我到底是在幹什麼。我把他的草帽給他插了一圈的花，紅通通的二三十朵。

我一邊插着一邊笑，當我聽到祖父説：

“今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰開得這麼香。二里路也怕聞得到的.。”

我笑得哆嗦起來。我幾乎沒有支持的能力再插上去。”

當我讀了這一段，就覺得有趣極了。從中可以感受到“我”作為一個孩子的天真活潑和調皮，讓人不理解的想法，讓我覺得很好玩。一邊插花，一邊笑，祖父竟渾然不知，而且還説了那麼有趣的話——“今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰開得這麼香。二里路也怕聞得到的。”真是個慈祥的爺爺！這樣愜意，這樣美好的生活，可真令人羨慕啊！

作者的童年，真很美好呀。雖然蕭紅很早就離開人世了，但她卻留下了一本優秀的書，一段她童年的回憶。在歲月的長河裏，這些故事如寶石般閃閃生輝，陪伴着我們一路遠行。

讀《呼蘭河傳》有感 篇7

讀了《呼蘭河傳》，這本書用樸素、清麗、真摯、感人的語言分別描寫呼蘭河這個小城的風土人情。同時，這本書也對人們的封建傳統進行了嚴厲的批評，書中用了五分之一的篇幅來描寫了一個小團圓媳婦的悲慘經歷，講述了一個活潑開朗的小女孩被受到愚昧思想禁錮的人們活活害死的悽慘故事。小團圓媳婦剛來的時候才十二歲，這個年齡應該正是健康、活躍的年齡，但是，她的婆婆不停地打她、罵他折磨她，以為這樣會讓小團圓媳婦聽話，但這在作者看來小團圓媳婦連雞都不如，後來小團圓媳婦“病“了，她的婆婆也不帶他去看病，就給他請巫醫驅邪，最後把小團圓媳婦給病死了。這讓我們看到了封建傳統的愚昧和無知。

故事中除了小團圓媳婦，還描寫了作者的祖父。作者用兒童的視角描寫了和祖父在一起的歡樂時光，比如和祖父一起去園子裏種菜，澆水;比如祖父把小朋友們的草帽藏起來，再有就是祖父教我讀書、認字，給我講故事，讀古詩……除了祖父和小團圓媳婦還有性情古怪的有二伯、老廚子、馮歪嘴子、洋醫生、團圓媳婦婆婆等。還有村子裏的事：小城裏的精神盛舉----跳大神、唱秧歌、放荷燈、野台子戲，四月十八娘報廟會，小團圓媳婦的慘死，有二伯的不幸遭遇，馮歪嘴子一家的'艱辛生活，東二街道的大泥坑害死了馬。説來説去最值得一提就是祖父和蕭紅大園子，那園子裏有蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱、樣樣都有。蝴蝶有白的、黃的、很小，不太好看。好看的是大紅色的蝴蝶，全身堵都是金粉，蜻蜓是金色的、螞蚱是綠的、蜂子則嗡嗡地飛着，滿身絨毛，落到花兒上跟個毛球似的不動了。祖父每天都在園子裏，蕭紅也在園子裏;他戴頂大草帽，她戴頂大草帽;祖父裁花，她也裁花;祖父撥草，她也撥草;祖父鏟地，她也鏟地。描寫了我與祖父在一起的快樂時光。

通過這些童年現實生活的描述。表達了作者對故鄉和故鄉的人紿終懷着一種深深的熱愛，讓我對這其中的美好真情、温暖也滿懷渴望。看到小團園媳婦的死，讓我想到了要珍惜我們的幸福生活。

讀《呼蘭河傳》有感 篇8

呼蘭河邊有一座小城。

沒有繁華，沒有多彩，灰黯的日常生活是年復一年的循環，規律而又刻板。一年春夏秋冬，太陽東昇西落，痛哭與歡笑，嘮叨與爭吵，或許便是這座小城的色調。

呼蘭河是一條河，它潺潺流淌着。它是一首詩，於無聲之間靜默地載下了城裏繁雜的瑣事；是一幅畫，於無形之中裝點了城裏枯燥的乏味；是一曲歌謠，於悄然之時埋葬了這段悽婉的舊時光。

雨水與陽光混雜的小城裏有一段深陷的時光。東二道街靜靜地躺着一個大泥坑。無論天晴與否，泥坑總是給人們的出行帶來不便。顫抖的車馬，狼哭鬼叫的小孩子，臉色發白的過路人，是泥坑常年目睹的熱鬧。有人説，拆牆來拓寬街道，有人説，植樹來攀樹過街。用土把泥坑填平？呵，沒人提到。這是愚昧？還是安分守己？順應天意的他們怕是早已喪失了違抗天命的勇氣，衍生成的，是接受天命的那份不知何由的樂觀——“泥坑子淹雞淹鴨，到是給了我們説長道短的消遣，有了這泥坑子，瘟豬肉倒也可以變成淹豬，經濟又衞生。”又是一陣雨過，漿糊般粘稠的泥坑，宛然一副深邃的臉龐，凝望着圍觀熱鬧的長袍馬褂亦或是粗布短衣，流露的卻是戲謔的目光，投射到人心底的恐慌。

呼蘭河城裏，除了東二道街、西二道街、十字街之外，再就都是些個小衚衕了。單調的小衚衕裏每天亦是單調的生活，冷清，寂寞，大家關起門來在過生活。正如汪曾祺在《衚衕文化》裏寫到的那樣，“衚衕文化是一種封閉的文化。”我想，“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜。”便是最好的陳述。

呼蘭河城的生活是規律的，一年之中必定有跳大神，放河燈，野台子戲，四月十八日娘娘廟大會……這些單板的節日便是他們呆板的日常生活。七月十五孟蘭會，笙管笛蕭作響，男女老少結伴，趁着火燒雲後顯白的天色，湧向呼蘭河放河燈。忽明忽暗間，河上燦若星河，恍惚之間，卻又漸漸熄滅，沒有什麼特別的，也沒有什麼有趣的，熄滅的河燈拖走的或許只是人們的好奇和熱情，空留下河邊的孤寂和河上照着的月亮。放河燈是如此，跳大神，野台子戲亦是如此。三五成羣，梳粧打扮，閒談家常，別有深意。‘某村某村的誰，某家某家的誰……’他們熱切的交談倒也離不開這些日常的繁瑣。我想，這些節日不過是他們百無聊賴生活的一抹淺淡的'色調，空虛的內心只能用説長道短來填補，明天過後，枯燥會再次來襲。

如果説放河燈真可以讓鬼魂脱身的話，那我希望這河燈可以幫助小團圓媳婦脱離這無盡的苦海。“黑忽忽”“長得高”“及膝的辮子”“總是笑呵呵的”，這是我從書中對她形象唯一的瞭解。然而就是這樣一個正值青春年華的姑娘卻成了童養媳，她的開朗，她的活潑，在呼蘭河城居民的心裏卻是“不知羞”“不像個團圓媳婦”，接踵而至的，是對她的議論和鞭打。哭喊，淚水，換來的是更重的懲罰。

是否該譴責胡家婆婆的殘忍？“……哪家的團圓媳婦不受氣，一天打八頓，罵三場……我是為她着想，不打得狠一點，她是不能夠中用的……”她的解釋似乎也句句有理，而後她為團圓媳婦請神、看香火、吃偏方、抽貼的種種行為似乎也表明了她的好心和善良，我猶豫了。我不明白，害死小團圓媳婦的，到底是胡家婆婆，呼蘭河城人們封建保守的良善，還是這個愚昧的年代？

蕭紅就生活在這樣一個年代裏，她的童年是荒涼而寂寞的。蕭紅在書中這樣寫道：“我家的院子是很荒涼的。”朦朦朧朧的細雨中及腰的蒿草。簡陋院子裏的朽木亂柴，成對的破舊雜物。荒涼的瓦屋裏是空虛的房間，顫抖的屋門一開，瀰漫的土腥氣和暴露眼前的偷吃糧食的耗子和麻雀是熟悉的舊友……院子這邊和那邊都住着人，逆來順受的人，不知冷暖的人，徒增了院裏的灰暗。而祖父，卻又是照耀她生活的太陽。唸詩，遊玩，相依相伴，是蕭紅童年裏最快樂的回憶。

然而。光陰荏苒，歲月不再。時光是握不住的沙，人終究會老去，會離開，蕭紅的童年也終究只能埋葬在呼蘭河邊的小城裏，隨着日復一日流淌的呼蘭河逝去——

呼蘭河這小城裏邊，以前住着我的祖父，現在埋着我的祖父。

……

那早晨的露珠是不是還落在花盆架上，那午間的太陽是不是還照着那大向日葵，那黃昏時候的紅霞是不是還會一會工夫會變出來一匹馬來，一會工夫會變出來一匹狗來，那麼變着。

……

我知道，呼蘭河邊有一種寂寞的小城。

茅盾曾這樣評價，“有諷刺，也有幽默，開始讀時有輕鬆之感，然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來。可是，仍然有美，即使這美有點病態，也仍然不能不使你炫惑。

她以含淚的微笑回憶這寂寞的小城，懷着寂寞的心情，在悲壯的鬥爭的大時代。”

——後記

讀《呼蘭河傳》有感 篇9

剛開始讀《呼蘭河傳》這本書的時候，並沒有感覺它有多好看。等我靜下心來，細細品味，才越來越覺得它的精彩。

作者蕭紅細膩地表寫了舊時代的呼蘭河。在她的表述下，我漸漸地走進了80多年前的東北，一個衰落的村莊。村子裏面，只有灰色的街道，灰色的人生，灰色的社會……隨着小主人的視角——一個生活在呼蘭河小鎮裏性格鮮明的小姑娘蕭紅，我慢慢體會到呼蘭河的生活。小姑娘蕭紅有一個快樂的童年，在她的童年裏，只有：祖父，“我”和後院。在後院裏，蕭紅與祖父一起生活，一起玩耍，一起勞動……“童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜”應該就是這個樣子的吧。好羨慕他們的後院，好想跟蕭紅一起，也讓她的爺爺一次次藏起我的遮陽帽，總放在同一個地方逗着我們玩……

當我讀到小團圓媳婦不幸去世了時，我的心很糾結，跟蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過早地賣給了老胡家做媳婦。舊時的童養媳，一朵還沒來得及盛開的鮮花，就此夭折了。小團圓媳婦她沒能變得“更聽話、更懂事”就去世了，而這一切的一切，難道只是因為她婆婆的.殘忍、愚昧和無知嗎？

讀這本書時，愉悦陪着沉痛，隨着小主人公蕭紅的腳步，我看到舊社會的腐敗一角，很慶幸那只是蕭紅的童年。

呼蘭河留給蕭紅的，正是蕭紅想要告訴我們的吧，讓我們瞭解過去，瞭解歷史，永遠不要重蹈覆轍。

讀《呼蘭河傳》有感 篇10

《呼蘭河傳》是一名已經逝去的現代女作家蕭紅寫的書。蕭紅在那個戰亂紛飛的年代裏，寫下了《生死場》《跋涉》《呼蘭河傳》等鉅著。她對童年的美好回憶，也就寫在了《呼蘭河傳》這本書中。

著名作家茅盾評價這本書，是“一篇敍事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠”。由此可見，蕭紅那抒情詩般的意境，無不令人心曠神怡。從這本書中，我體會到了蕭紅童年生活的豐富、快樂。令我感受最深的，還是蕭紅小時候與祖父在園子裏栽花拔草的情景。蕭紅的祖父是一個慈愛、和藹可親的老人。蕭紅出生時，她的祖父就已經六十多歲了。蕭紅還是一個頑皮的孩子，與一般的`女孩有着明顯的性格差異。她總會在一家子裏鬧出什麼小笑話來，無不使人哈哈大笑。想到蕭紅童年時候的無憂無慮，自由自在的樣子，我就不禁羨慕起來，可是又一想，蕭紅小時候那麼自在，可是長大後就不一樣了啊！這個年僅30歲就離開人世的偉大作家，實在令人惋惜。當看到《呼蘭河傳》中蕭紅在祖父的菜園子裏鬧騰的場面，我就想起了我。想起我小時候，在姥姥家菜地裏的趣事……那時，我4歲了。媽媽帶我去姥姥家玩。我看着姥姥家門前的一片菜地，心裏不禁疑惑起來：咦，為什麼這塊菜地裏種的都是雜草呢？又細想了一下，嗯！也許是姥姥和姥爺太忙了，來不及除雜草，所以就耽誤了。我轉了轉眼珠，又想起了一個點子：我為何不自己拔掉這些沒用的雜草呢？一想到拔完後媽媽她們就會獎勵我的情景，我不禁偷偷笑起來。一到中午吃完飯，大家都午睡了，我假裝乖巧地躺在媽媽身邊。

不一會兒，媽媽就睡着了，我便跑向菜地，拿了一把鐮刀，開始剷除雜草。因為我還小，所以幹了不到半個小時，就沒有力氣了。其實我也沒除多少雜草，就只除了一小排而已。這時，姥爺睡不着，便打算出門逛逛。我看見姥爺，就像看見了什麼似的，馬上衝過去，趾高氣揚地告訴他：“哈哈，姥爺，我幫你拔了雜草呢！”姥爺看見我不睡覺在外面不知道幹什麼，也很好奇，便答應我去看看。本以為姥爺會誇獎我，誰知道姥爺看到後失聲尖叫：“天啊！你個傻孩子幹了些什麼啊？那是韭菜，不是雜草啊！”我一聽，嚇了一跳。還好姥姥比較寬容，無奈地説：“唉，算了吧，小孩子不懂事，有這個勤勞的心就不錯了！”説完，便開始教我認識蔬菜。但是我並不想學，看到外面飛來了一隻很大的白蝴蝶，趁姥姥不注意，就偷偷跑到菜園子裏去捉蝴蝶，還瞎鬧。

被媽媽追回來後，我還是屢教不改，又偷偷跑到別處去了……現在想一想，小時候的我和小時候的蕭紅沒什麼兩樣嘛！《呼蘭河傳》，一個美麗的童年生活，影響了幾代人的美好回憶。閉上眼睛，靜聽童年的風聲，蕭紅，為我們譜寫了一曲動人的童年樂章……

讀《呼蘭河傳》有感 篇11

放假了，我開始迷上了閲讀；這不僅是在讀別人的故事，而是在體會、欣賞。

最使我記憶猶新的莫過於蕭紅後期的代表作《呼蘭河傳》，這本書是作者記憶中的家鄉，一個北方小鎮單調的美麗，也介紹了人民的善良與愚昧。它透徹體現着作者巨大的文化，含量與生命的厚度。

打開書卷，默默的欣賞作者賦予着小鎮的情感。灰色的.色彩，平靜的敍述，灰白的畫面將我帶到那暗淡無味並不繁華的小城。在那裏，春夏秋冬，一年四季周而復始，到處都是寂寞。沒有色彩的絢麗，沒有活力的人生，整個村莊都籠罩在灰暗中。在這裏，因為人們的無知愚昧，發生着一場又一場的災難，人們都在等待幸運的光臨。同時也有死亡的號召，我讀後與作者相同，不知該對他們是同情還是憎恨……

讀《呼蘭河傳》有感 篇12

當我的手指觸摸着《呼蘭河傳》的封面，我的思緒也跟着作者蕭紅回到她的童年，跟着她把回憶再重温一遍！

令我印象最深刻的是“小團圓媳婦”的死！小團圓媳婦得了一種怪病，可他們卻不去藥店買藥，一直拖到了病重。寧願花更多的錢，去抽所謂的決定生死的符。看到這裏，我內心是萬分焦灼、痛苦和不安的，我多想鑽進書本把她解救出來。

我為小團圓的媳婦感到悲傷，也為人們的迷信思想感到憤怒。倘若，她生在我們這個時代，結果肯定不一樣。

在看這本書時，裏面樸實無華的語言，都散發着泥土的清香，我覺得它更像是一本散文集。

令我驚訝的是，作者擁有一雙發現美的眼睛：一花一草，一樹一木。祖父的園子，沒有束縛，沒有鋼鐵水泥，沒有高樓大廈。有的是啃着黃瓜，在玉米地裏捉螞蚱的快樂。一切都是那麼單純而美好，吸引着我也想和她一起玩耍……

可是，童年就像一隻小鳥，飛逝而過。殊不知，她長大後，那帶給她幸福和快樂的祖父，就永遠離開了她。後來，她也不得不輾轉十多個地方，最後長眠在了香港。

雖然長大後的.生活是那麼的困難，卻可以在作者的筆尖，流出一件又一件快樂的童年故事。這種積極向上、堅強樂觀的精神，又給我上了一節生動的“品德課”。讀書使我學習到了新的“本領”——樂觀地面對生活。真的跟老師常説的一樣，每一本書都會賦予你新的感受，伴你快樂成長。

我合上書本.慢慢地把作者和我的生活重疊：現在的我們，擁有便利的生活條件，更加優越的學習的環境，可是我卻沒有作者的堅強和樂觀。

學習中，會因為一點小事哭鼻子；在家有時會和弟弟爭吵，惹得媽媽不開心；平時也是飯來張口，衣來伸手，備受父母寵愛。一遇到一點小挫折，就會打起了退堂鼓，放棄原來制定好的小目標，宛如温室裏的“花朵”，經不起風吹雨打。對比蕭紅，我真是慚愧得無地自容。

那就先從今天開始吧！定個小目標，學習蕭紅的樂觀向上，擁有善於發現美的眼睛。生命中總會有挫折、困難，可越是這樣，越不要放棄。只有堅持下去，才能看到最美的彩虹！

讀《呼蘭河傳》有感 篇13

假期，老師讓我們閲讀《呼蘭河傳》這本書，當然，推薦閲讀書籍並不是只有這一本書，而是因為我格外喜愛這一本書。

在《呼蘭河傳》這本書中，我最喜歡的是第三章祖父的大花園，祖父的大花園裏有蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱、應有盡有。花園裏不僅有昆蟲，還有許許多多營養豐富的蔬菜，，有嫩綠的黃瓜，金黃的'玉米和胖胖的倭瓜等。這個花園裏有小生命、有歡樂、有昆蟲、蔬菜、玫瑰、樹木，每時每刻都有生命在成長。不僅有這些，還有無窮無盡的樂趣呢！不信，我帶你去瞧瞧！

你瞧！小作者把韭菜當做野草砍掉，把狗尾巴草當作穀穗留着。你們説説這是不是趣事呢！趣事可不只這一個。有一次，祖父和小作者到園裏澆花，小作者拿着裝滿水的水瓢，往天上一揚，還大聲喊“下雨了，下雨了。”但這不算最有趣的，我個人認為最有趣的事是在祖父帽子上帶玫瑰花，那時，祖父在地上拔草，他當時知道“我”在捉弄他，可他卻不知道“我”在幹什麼，給祖父帽上插了三十朵玫瑰花，“我”一邊插花一邊笑着，祖父忽然説：“今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰花開得這麼香。二里路怕也聞得到的。”“我”聽了笑得哆嗦。全部插完後，“我”跑回了屋，祖父也跟來了。祖父剛一進門，祖母、父親、母親見了大笑起來。而小作者笑得最厲害，在炕上打滾。祖父把帽子摘下來一看，原來玫瑰香並不是因為今年春天雨水大的緣故，而是因為那花就在他頭上。“我”連忙説了一句：“爺爺，今年春天雨水大呀！”祖父也跟着我們笑了起來。這可見祖父十分幽默。

這本書是作家蕭紅的一本自傳體小説，蕭紅從一個四五歲小女孩的視角，既寫下了童年時和祖父的歡快生活，又寫下了童年時的悽慘生活。

我看完《呼蘭河傳》這本書後，似乎自己跟着自己走了一遍，體會到了作者的歡快和悽慘。

這本書寫出了真實，看完後，我都不禁陷入了沉思。

讀《呼蘭河傳》有感 篇14

“它是一篇敍事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。”最近，我喜歡上了被作家茅盾這樣評價的蕭紅的小説《呼蘭河傳》，隨着它，我慢慢走進了蕭紅小時候眼裏的家鄉，位於黑龍江省的一個邊遠小城呼蘭河。

女作家蕭紅就出生在黑龍江的呼蘭河畔。她半生漂泊，命運多舛，年僅31歲就去世了。她的代表作有《生死場》、《小城三月》和《呼蘭河傳》等。寫於一九四零年十二月的小説《呼蘭河傳》，是她的最終一部著作。

在這本書中，蕭紅介紹了家鄉呼蘭河的景色、習俗和自我小時候的生活。呼蘭河的景色優美，習俗很多，像跳大神、唱秧歌、放河燈等，都讓人感到十分新奇。小蕭紅的童年生活雖苦多樂少，每一天都要忍受父親的冷漠、母親的惡言惡色，還被外祖母用針扎過手指，卻也和童心未泯的外祖父，度過了許多歡樂的時光。像後花園和儲藏室，都是小蕭紅的“天堂”。在後花園，她把玫瑰摘下來，一朵朵插在外祖父的草帽上。

外祖父不明白，還説：“今年的春天雨水大，咱們這棵玫瑰開得這麼香。二里路怕也聞得到。”直到回到家，被家裏人笑，這才明白是怎樣回事。在儲藏室，她找到了一把小鋸，便椅子腿上鋸一鋸，牀沿上鋸一鋸。吃飯時，她還用這小鋸鋸饅頭;睡覺時，做起夢來也會喊：“我的小鋸哪裏去了?”在那裏，我們能感受到小蕭紅的活潑、淘氣和歡樂，也能感受到慈祥的.外祖父對她的愛。在她不幸的童年中，這種温暖十分可貴。

當然，這本書也諷刺了當地人的無知、迷信和各種陋習。像老胡家的童養媳，天天被婆婆打罵，變得神志不清，瘋瘋癲癲。婆婆卻以為她是鬼神附身，用抽貼、跳大神一類的辦法來治她，還把她按進滾燙的開水裏洗澡，結果反而把她給“治”死了。這些描述不禁讓我們對這位童養媳，以及書中其他遭受陋習迫害的人，增加了無限的同情。

《呼蘭河傳》這本書不僅僅讓我明白了呼蘭河一帶的風土人情，“看”到了可愛的小蕭紅，更讓我瞭解了偏遠地區人們的迷信以及各種陋習的可怕之處。我喜愛《呼蘭河傳》這本書，我喜歡小蕭紅對家鄉的思念和對家鄉人的回憶與同情，我更盼望有一天能親自去呼蘭河看一看。