經典散文君子有度
古人説:“量小非君子,無度不丈夫”,今人篡改成“無毒不丈夫”,雖一字之差,卻深深刺痛了人們心中那份最珍貴的道義,刺破了滄桑的正道。
所謂“無度不丈夫”,何為度?度是人們的行為準則,是人們對是非善惡的評判標準。何為大丈夫?有膽識、有氣節,不為區區私利而虛與委蛇、暗箭傷人,是坑雪中送炭的真君子。因為有度,面對飛散空中的`50萬鉅額款,有人如數撿起歸還;深夜從王宮經過,有人堅持下馬步行,王孫滿成他暗室不欺;還是因為有度,哈為少校雙腿被炸斷,在生命的最後時刻打開注水閥,改變了日德蘭海戰的格局。人生亦然,天道貴有度,好人多平安。有度,人們才能歷經滄桑找尋正道,才能有今天這個和諧美好的社會。
然而今有人於此,口誦法制守度之言,行不義之事,或竟公然宣稱:“要致富,走邪路”。這無疑是對人間正道的挑戰,是公然褻瀆人們心中的“度”。更有甚者,居然做出了“無毒不丈夫”的論斷,這些“精明”的人士朋比為奸,以落井下石為趣,以擷取利益為己任,他們已然喪失了最後一份良心,丟掉了最後一絲社會責任感,流光了最後一滴温情的眼淚。
此子非真君子,乃偽君子也,不可謂之大丈夫。然而,還是有很多有“度”的人仍在堅持。嵇康因見山巨源奸邪,怒而寫《與山巨源絕交書》;郭子儀見盧杞,説:“此人若得志,吾族無遺類矣。”,遂遠離他;公孫弘彈劾捏造晁錯滿門抄斬之罪,自己也終難逃彈劾免官、身首異處的下場。這些偽君子被釘在歷史的恥辱柱上塵封起來,有歷史披沙揀金還原那份珍貴的“度”。因此,當小悦悦事件發生,陳老太雖沒有能挽救一個年輕的生命,卻拯救了人們的最後一份良心,展像南風最美好的“度”。
要讓“無毒不君子”之人從生活中消失,就要從自己開始,讓“度”成為人們心中不可動搖的道德準則,做個真君子、大丈夫,讓那些“毒手”無處藏身。
閲盡世間萬物,方知所謂“千毒”、“萬毒”都是在毒害自己的未來。做真君子,有度在心,真好。
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