園林專業園林認識實習報告

學園林的人，品園，嗅園。品，要品其精髓;嗅，要嗅其靈魂。一名好的設計師，要有好的設計修養，更要博學，厚積薄發。

———— 嗅 園

園林是一門藝術，園林是一門美學，園林更是自然的再現。作爲一名園林專業的學生，我更是深愛着園林。帶着興趣，我發現生活中處處有園林，園林的靈感大多來自於自然和文化。好的設計離不開平時的細心觀察和體會。認識實習，是很有必要很有意義的。我的題目取名爲“嗅園”，重在體現“嗅”字。嗅園的歷史文化、嗅園的設計理念、嗅園的設計手法、嗅園的空間感受、嗅園的藝術美、嗅園的色彩美

南昌城市規劃展示館

南昌城市規劃展示館，它的美和意義不僅僅是建築的設計形式和室內空間的設計。我認爲對於學園林的人來講它的美在於功能上。爲什麼說是在功能上呢?簡而言之它的靈魂是像參觀學習者，展示南昌的規劃、歷史文化、以及城市的發展。所有的設計都是爲了達到這個目的。

一樓整個空間，用玻璃代替一般的地板，在不大的空間裏，達到了展示南昌整體規劃的模型。模型做的精巧而又真實。這也是對人類智慧和才能的肯定。

二樓詳細的展示南昌各個地方、景點的規劃設計圖，也就是整個樓的核心部分。包括公共設施規劃圖、近期規劃建設圖、綠地規劃圖、交通規劃圖、歷史文化名城規劃圖、各湖周邊的規劃圖、以及各個景點的鳥瞰圖。琳琅滿目的圖讓我感到很震撼。圖原來可以做的如此的真實，如此的美，如此的細心。

我們作爲一名園林專業的學生，畫圖是必不可少的。但又有多少人能夠把細節體現在自己的作品中呢。比如很不起眼的指北針。園林需要把握細節，需要追求完美的信念，以及鍥而不捨的毅力，這樣才能創造出更優秀的設計之作品。

這裏的效果圖處理的相當的完美和真實。從好的設計作品中吸收精華，也是學設計的一個快捷的方法。比如對入口的設計手法，對轉角的處理等等。

城市規劃是對歷史的傳承、現實的體味、對未來的憧憬。眺望2020年的南昌，應該是一座人與自然和諧、人與文化和諧、人與都市和諧的名城

秋 水 廣 場

有人說觀秋水一定要晚上才能看得到這裏的美景，是目前全國最大的音樂噴泉羣，這裏晚上的噴泉、音樂、觀光成爲南昌的一道風景線。對於學園林的人來說，不僅僅要晚上來欣賞秋水，更要白天來這裏觀察學習其設計精髓。爲什麼這麼講呢，晚上來觀看噴泉的人比較多，整個廣場氣氛比較熱鬧，很難靜下心來細細品味、嗅其精髓。白天相對來說整個廣場人比較少，更利於我們調查學習，也可以充分發揮我們的想象力。在白天體會那種人羣雲集的熱鬧場面。今後在設計也會把握一種空間感和功能感。

廣場總體平面爲月牙形，依江而立，是典型的帶狀綠地。廣場有一個主入口，兩個次入口。兩個次入口分別採用臺階水鎮和緩坡樹池的方法。主入口則重點在於體現大氣。同時入口前都留有足夠的人流集散地。用不同的設計方式，是整個廣場在形式上比較多樣，賦予變化。也達到了功能上的目的。

植物配景方面也充分體現了在相同中尋找變化，高大的喬木與灌木相結合，構成樹池。也有羣植的小山丘。充分的美化了整個廣場。

在鋪裝上，賦予變化，色彩搭配合理。通過觀察、測量對鋪裝的材質、色彩、尺寸有了很感性的認識。設計就是在平時的生活中不斷地積累素材。

臨近水面一側設有設有十二個親臨水面的入口，周邊設有一排園燈。在園燈上在入口處的兩個園燈比起其他的園燈要矮，同時每個入口前的鋪裝有十二生肖的浮雕，達到一種變化的美感，同時讓人一眼就可以看出來從這裏可以到水邊。至於爲何要用十二生肖的浮雕，我猜設計者是想展示一種文化理念，十二生肖可以代表人生，代表時間，代表秋水廣場的歷史。

同時與江南名樓騰王閣隔江相望，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”這樣的詩句，這樣地理環境，更加的昇華了秋水廣場歷史文化意義。

在廣場附近還設着了很多服務性設施，包括攝影、飯店、遊樂、廁所等等，大大方便了遊客。

廣場還設計了大量的點景，可遊人觀賞。

贛文化長廊

贛文化長廊長廊共分：開篇、先哲崇光、青銅時代、文學巨人、藝術巔峯、儺廣場、大道清風等十個景點。其中，有大型的石雕、銅雕、小品、石碑、園林、樓臺亭閣、景觀花壇、景觀眺臺以及噴泉瀑布等。所有的設計理念和風格都來自於歷史文化，步移景異正是贛文化長廊的寫照。歷史文化是這裏的設計靈魂，每一個景點的設計，經過了精心的佈局，巧妙的過度。所有的景點都向世人展示了贛文化風采、挖掘贛文化風貌、提升贛文化內涵區區千米長廊卻記載着文章節義之邦絢爛文明的和歷史。

歷史有時候就如白駒過隙，滄海桑田過後的今天，後人把他們的才情豪義銘刻在長廊之中，唐宋八大家之歐陽修，曾鞏，王安石，書詩泰斗之黃庭堅，理學大師之陸九淵，朱熹，戲曲巨匠湯顯祖

文化的繁榮，離不開教育，只要看看介紹白鹿洞、白鷺洲、鵝湖、豫章四大書院的幾塊石碑，和刻着密密麻麻名字的狀元榜碑，相對於整個悠久的江西教育史來講雖然稍顯不足，但卻可以窺一斑而見全豹。文章與節義並重是贛文化的主體精神特徵，也是江西人遵從的人生信條和境界追求，從這裏你或許可以發現文天祥、張勳

贛文化長廊民俗銅像羣，一批反映南昌民俗的銅像羣，以舊日南昌市民生活爲題材，再現了當時南昌市民生活舊貌。內容有：打爆米花、理髮、賣水、敲糖等，均爲現在少年兒童少見的社會內容。

學園林的人，品園，嗅園。品，要品其精髓;嗅，要嗅其靈魂。一名好的設計師，要有好的設計修養，更要博學，厚積薄發。除了參觀學習之外，我們要閱讀大量的書籍，增加自己的閱歷，豐富自己知識。

溼地公園

溼地公園整體設計施法於自然。在植物的配置方面採用了大量的鄉土樹種，色彩豐富，觀賞價值高，水生植物更是次園的一大特色。滿池的荷花是一道風景。同時地被植物採用了絡石，色彩美麗。大量的楊梅又增添了遊人的樂趣。

對於園路的處理曲折變化，鋪裝各異，形成不同的風景線。達到視覺上的美感。橋也是在於折，折的變化給人以曲徑通幽的感覺。

園椅更是別具一格，體現了本園的一大特色。

園燈的處理上有木質的高杆燈，還有古樸的草坪燈。

花架通道則採用剛材料與綠色藤本植物搭配，形成一種現代美。

整個公園的生態比較平穩和諧，給人一種很愜意的感覺。同時整個公園選址比較偏僻，遊人比較少，污染也就更少，是一處放鬆心情的好地方。

象湖公園

象湖以環湖一條路，湖心一座島，湖中兩條堤，東北一廣場，西南一組古建築羣，北線七處景爲基本格局。景區通過點、線、面、帶的精心構建，加之湖面波光碧影，堤上楊柳依依，與高閣、幽林、古城牆、荷花塘交相輝映，渾然一體，盡顯江南水鄉美景。

玉石橋欄上題繪並雕刻着與贛有關的歷代名人的生平簡介與畫像。

萬壽宮氣勢雄偉、古樸典雅的，旁有一塔，是紀念旌陽縣令、道教淨明派創始人、治水英雄、江西地方保護神“福主”菩薩許遜而立，相傳塔有鎮水作用，取南昌繁榮昌盛、吉祥安康之

萬壽宮有兩個出入口，園路分爲臨近水面的木棧道和小山丘的曲徑。園路環繞整個萬壽宮，使遊人可以到達到達各個景點。

整體建築佈局成直線型，以典型的.古建築和雕塑像世人展示了道教的文化和宗旨。外牆設有漏窗，到達框景的作用。廊道的處理採用單支樑，身在其中，可以深刻的體會到透視的意義。

對於廁所的處理方式則是別具一格，在溶洞的裏面設有廁所。把廁所放在一個景點的內部，構思和手法的巧妙值得我們學習和借鑑。

鋪裝則採用亂石和青草互相搭配，加上青石園椅構成一種很愜意的環境。有種室外桃園的感覺。

植物配置上物種豐富，有空間層次感，色彩搭配合理。又賦予地形的變化，使高者更顯其高，低者更顯其低。正如《園冶》中所講“令喬木參差半腰，蟠跟嵌石，宛若畫意”。植物給整個院子增添不少生氣，與中央的古建築形成一整自然包圍人工的感覺。更加深刻的體現了“雖由人作，宛自天開”的設計手法。

感 言

通過認識學習，對園林有了更加深刻的瞭解。要想成爲一名設計師，需要具備很多知識。

首先，最主要的是想法和理念，而這些想法和理念是來自於生活、自然和文化。這就需要我們平時不斷觀察學習，最主要的還是要多閱讀書籍，豐富自己的閱歷，拓展自己的視野，還需要多看一些大師設計的作品，分析他們的理念和構思。然後厚積薄發，取其精華。最主要的是處處都要觀察學習。

第二，是手繪。有想法了畫不出來也是一件很痛苦的事情。現在感覺我們不能老臨摹別人畫好的作品，我更加應該加強我們寫生的能力，更利於我們在表現效果圖是對光影的把握。或者是臨摹照片，這樣進步要比臨摹更快。手繪最主要的是要堅持練習。

第三，是軟件。cad、photoshop、3dmax、sketchup。軟件是多又多，而且每個軟件都有其優點和缺點。繪圖的方法也是多種多樣。這就要求我們學會思考。如何快速而又高效的出圖。合理的使用各種軟件，互相搭配，達到自己的目的。有些同學容易陷入誤區，認爲電腦是如此的先進，而忽略手繪的練習，這很不正確，手繪能夠快速的把握自己的靈感，而電腦出圖一般比較眩，但是很難把握自己的靈感。