社會現象調查報告3篇

在不斷進步的時代，需要使用報告的情況越來越多，我們在寫報告的時候要注意涵蓋報告的基本要素。那麼報告應該怎麼寫才合適呢？下面是小編幫大家整理的社會現象調查報告，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

社會現象調查報告1

一、 調查背景

近年來“社會冷漠現象”日趨嚴重。 20xx年xx月20日上午，南京發生的震驚全國的“彭宇案”。南京市鼓樓區法院對“彭宇案”做出了一審判決，裁定彭宇補償原告 40%的損失，即 45876 元，10日內給付。 20xx年8月27日中午， 一輛大巴車在石莊鎮西邊的張黃立交橋上看見了一名騎三輪車的老人被撞倒，司機殷紅彬下車攙扶了老人。不想面對警方的調查，那老人一口咬定是那輛 撞倒大巴車撞她的。最後，通過調閱監控錄像，警方發現，正如殷紅彬所述，他不是撞人者，而是下車救人者。20xx年9月2日上午，在湖北省武漢市，88 歲的李大爺在離家不到 100 米的菜場門口 迎面摔倒了。這期間來往者衆多，但大家僅僅是圍觀，卻無人敢扶他一把，致使他一個半小時後才被送醫院救治，終因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡。 20xx年10月13日下午，廣東佛山兩歲的王悅(小悅悅)在家附近的巷子裏玩耍，一輛麪包車和一輛小型貨櫃車先後三次從悅悅身上碾過並逃逸。然而18名路人從悅悅身邊經過，同樣是漠然不理，無一施以援手。最後只有一位拾荒者陳阿姨將小悅悅扶起，躺在路邊小悅悅就這樣躺在血泊中七八分鐘，最終搶救無效。

隨着中國經濟的高速發達，中國人越來越患上了“發達社會冷漠症”。它突出表現爲：社會越發達，人的競爭意識越強，法律的自我表現保護意識也越高。一些時候，許多受到幫助的人不太懂得感恩，這也就使得人們幫助他人的熱情減退。當我們去幫助別人時，可能會招來旁人異樣的目光。幫助他人逐漸成爲一種“非主流”的行爲，使得我們漸漸縮回了那隻幫忙的手。還有很多時候，我們的善心恰恰是中了別人惡意的圈套。例如好心藉手機給他人，手機卻被盜了；將路邊摔倒的老人扶起卻被誣陷是肇事者，勒索醫療費等等。人們逐漸功利化，在做任何事之前都喜歡思考投入回報比，不再願意無償地奉獻、自發地幫助別人。如果中國社會30年的經濟騰飛換來的是“發達社會冷漠症”，這值得每個人去反思。

二、 調查目的

隨着信息科技的發展，一時出現信息爆炸。一件事，可以在一瞬間，出現在各大網站、各大媒體。而越來越多的媒體報道出了一些曾經看起來很稀奇的事情。就如幾年前的 “彭宇案”和去年的“小悅悅事件”等。據相關統計，最近幾年出現了至少十二起攙扶跌倒老人被誣陷事件。是什麼讓見義勇爲者流血又流淚？人們的`正義感真的是日漸降低了嗎？還是媒體的無意炒作引起了人們自身權益的警惕？或者是什麼東西改變了我們？爲此，本人對廣大學子作了問卷調查， 以瞭解當前大學生對社會出現的冷漠的現象的態度和看法。

三、 調查對象

全日制在校大學本科生

四、 調查形式

通過調查問卷的形式收集真實的原始數據，結合問卷的題目進行分析，最後根據調查結果分析數據、整理原因及解決方案、撰寫調查報告。

五、 調查內容

68%的同學認爲當代大學生在意社會公德心，但是有點缺乏社會公德心。而62%的同學認爲缺乏社會公德心存在於大多數人身上。由此可看出，大多數在校大學生屬於“隨波逐流”型，跟隨大衆的腳步，在感覺社會公衆缺乏社會責任感的同時依然“我行我素”，沒有提高自己的社會責任感。

超過90%的同學在對待因救陌生人而犧牲的英雄表示非常敬佩，但是自己沒有勇氣這麼做。此處充分說明幾乎所有人都對英雄抱着一顆敬畏之心，但是並沒有把他們作爲榜樣。這就造成了見義勇爲者可能得不到社會上大衆的認同，自身價值得不到肯定，積極性可能得不到提高，見義勇爲的精神則得不到很好的弘揚。

超過一半的人認爲大多數人在公交車上會主動讓座，超過四分之一的人如果快到站了，就讓座；如果路途較遠，就不讓座。在讓座上，被調查者都認爲社會上風氣很好，大多數人能主動讓座。

在看到幫人救火或抓小偷、送車禍受傷者或突發疾病者去醫院、搶救落水者、制止搶劫行兇的歹徒、制止欺辱婦女的流氓、幫助走失的兒童或老人尋找家人、看見有人打算輕生（跳樓、跳河等）現象的時候，大多數被調查者認爲社會上大多數人會選擇報警和呼救。當遇到有人吵架的時候大多數則會選擇儘量不介入、避免麻煩。

這種助人爲樂意識和見義勇爲的淡薄， 不僅反應了個人抱有不惹禍上身的想法， 也顯示了見義勇爲後續保障制度的缺失。 由於見義勇爲者的合法權益得不到有效保障，“英雄流血又流淚”，這在一定程度上挫傷了人民羣衆見義勇義的積極性。這也是造成的當今社會頻繁出現見死不救、見危不幫現象，英雄缺失，人們感慨世風日下的重要原因之一。

當遇到路邊的乞討者的時候，51%的同學會選擇偶爾路過的時候捐贈一些零錢，以幫助他們；34%的同學不清楚他們是否把行乞作爲一種騙取錢物的手段，因此一律不給予幫助。在對於給不給予乞討者資助的問題上，可以說兩方的人數比較相近。這和個人價值觀有關聯。

被調查者遇到朋友幫助陌生人後反被其陷害後40%的同學選擇以後還會幫助陌生人，畢竟這只是少數人的不良行；而50%的同學會看清楚具體情況後才決定是否幫人。說明接近一半的被調查者仍然選擇毅然幫助他人。

如果媒體對相關社會冷漠行爲（如見死不救，見義不爲）進行報道，40%的被調查人覺得會引起社會不滿情緒，激起人們助人精神；10%的同學認爲這樣會使大衆產生冷漠對待的從衆行爲，36%的同學覺得不能怪個人，是整個社會的價值觀有問題。

在面對目前存在“社會冷漠”現象上，被調查者認爲主要原因有：28%的人認爲輿論監督不夠，輿論導向不正確；38%的人認爲是國家相關制度不完善、倡導措施執行不大；49%的同學認爲是人們片面追求經濟，忽略了彼此的感情交流； 而34%的同學認爲是人們生活壓力大，無閒顧及他人或社會；76%的同學認爲是個社會的道德標準和價值觀發生變化；46%的人認爲是教育的失敗（包括學校的或家庭的）；55%的人認爲誣陷、訛人的情況時有發生，所以不敢幫助別人。

社會現象調查報告2

隨着科技水平的發展和時間的推移，我們的生活有着很大的提高和改善，但是由於人類的素質良莠不齊，其中還是有很多的不和諧因素，下面就是我們的社會現象調查報告。

一． 校園文明狀況大調查

1.關於圖書館中的一些不文明行爲。

圖書館是個公共場所，也是人們求知的海洋。圖書館的環境也直接影響着讀者的查閱量與閱讀質量。所以對於圖書館的環境有相當高的要求。在圖書館的實踐期間，我卻發現了作爲高等學府的大學生中存在着許多不文明行爲，而這些行爲出現在了圖書館中，就直接影響了讀者的自學與閱讀

（1）衣冠不整。

這是在普遍幾種不文明行爲中最爲嚴重的一種。在圖書館門前有一個十分醒目的牌子，清楚地標明瞭“衣冠不整，禁止入內”的字樣，但大約50％的大學生視而不見，明知故犯。在這些學生中有90％有一個同樣的穿着——穿拖鞋。在知識與文明的勝地穿着不能登上大雅之堂的拖鞋，不僅不雅觀，而且在進進出出時還會發出很大的響聲，直接影響了讀者的學習、閱讀。更有甚者穿木屐式拖鞋進閱覽室，還惟恐拖鞋沒有響聲。閱覽室原本就寬敞，再加上此起彼伏的拖鞋聲，就顯得有些喧譁。

（2）手機與聊天。

這兩種噪音在閱覽室出現的頻率也能達到40％。生活條件好了，大

學生幾乎人手一臺手機。但是大學生進入閱覽室也不關掉手機，鈴聲一響，便急急忙忙跑出去接聽，如果此人正穿着拖鞋，從閱覽室風風火火地跑到門外，拖鞋聲拌着手機鈴聲，聲音之大可想而知。有的學生則在閱覽室裏接聽，無所顧慮地大聲對話，使附近的讀者煩不勝煩.

(3)閱覽室裏打瞌睡。

這是幾種情況中最不文明最不雅觀的一種。閱覽室裏全天開放空調，學生們真是項莊舞劍，意在沛公——30％的學生大中午帶着一本書來圖書館，剛翻了幾頁，就趴在桌上打起瞌睡來。一到中午，只見閱覽室裏倒下一大片。還有更絕的是乾脆把椅子拼起來就躺下，翹着二郎腿並怡然自得。這種不文明行爲讓往來的讀者尷尬，佔了讀者的位置，又讓別人無可奈何。

大學生都受過良好的教育，都是國家的高素質人才，不應該在公共場所有諸如此類不雅的舉動，大學生應改正自身的不文明行爲，讓公共場所中的不文明行爲的出現頻率爲0％，這纔是現在大學生的光榮形象。

二．社會環境狀況大調查

(1) 白色污染

紙張的發明使到人類的發明迅速地發展。但是現實生活中，一張張潔白無暇的紙張讓人類的周圍環境遭到了極大的.污染浪費紙張：在我們班級裏和學校的垃圾池裏，每天都有一大堆的紙張在垃圾池裏。黃的、白的、綠的眼花繚亂。一張張色彩豔麗的作業紙揉成一團。紙張回收：我在調查中，發現有95%的人是把可回收垃圾和不可回收垃圾

混在一塊。“混”，原來這就是紙張污染的主要原因！如果人們把垃圾分開來，分門別類進行回收，那白色污染對自然環境就會大大減少，並且我們生活環境也就大大不同。現代生活中，一次性用品使用方便，但是不容忽視的問題出現了。一次性用品浪費資源，又對環境造成了污染。比如：在我們的日常生活中，喝水的杯子是必不可少的。可是喝水的杯子應該怎樣選擇呢？市民爲了貪圖方便，幾乎家家戶戶都用上了一次性紙杯。人們說既方便，又便宜。可正是因爲一次性紙杯的產生，使到我們周圍的環境受到了極度的破壞。市民們使用了一次性紙杯，就隨地亂扔，造成了嚴重的白色污染。

(2) 水污染

水是生命之源，沒有水，地球的什麼生物都會無法生存。“清凌凌的河水魚在遊”再也不見了，水受到了嚴重的污染。也許你會說，不是有桶裝飲用水嗎？但喝桶裝水不是解決水污染的最好辦法，喝桶裝水一樣要用到水資源。而且喝桶裝飲用水對人們的身體不是很健康。看到那污濁不堪的南盤江，看看那盡是浮游生物的滇池，我們都會懷念它原來的清澈，懷念原來的魚蝦成羣，保護我們周邊的水源也是刻不容緩的。

通過調查，我深受啓發：我們應該從現在做起，從自我做起。保護環境刻不容緩，希望在我們共同的努力下，把環境保護的更好，讓我們以後的生活環境也變得更好。

社會現象調查報告3

摘要：

20xx年 9月 12日教育部部長賙濟在國務院新聞發佈會上發言中提到：從 1999年擴招到現在 ,我國高等教育的毛入學率達到了 23% ,學生人數已經是世界第一。近年來 ,在各種因素的影響下 ,大學生逃課現象有愈演愈烈之勢 ,“逃課風”一直在學生中盤旋，揮之不去，這種不良風氣在不斷的影響着其他學生觀念，直接導致了教學質量的下降，破壞了校園文化和風氣。而總理 20xx年 1月 4日在國家科教領導小組會議上的講話中更是明確提出了“要提高高等教育質量 ”、“把提高高等教育的質量擺在更加突出的位置 ”。因此,研究大學生的逃課現象 ,分析大學生逃課的原因 ,有針對性地提出一些對策 ,減少逃課率 ,就顯得非常必要了。

調查背景

據一項權威調查顯示，高校專業課逃課率在20% 左右，基礎課的逃課率在25%以上，至於哲學等公共課則高達50%。逃課成了“必修課”，必修課成了選修課，選修課相當於沒課——在大學校園裏流行的這句話成爲一些大學生的真實寫照。面對逃課一族，很多人批評大學生叛逆、自由、散漫。然而，我們也看到，在很多高校，名師的課堂總是“人滿爲患”。對大學生逃課不能簡單地求全責備，相反要引起我們對高等教育的`反思。大學生逃課現象應從兩方面分析：一方面是大學生自身自律能力不夠、放任自流；另一方面學校應該認真反省，課程安排得是否科學、講課內容是否陳舊。

我們揹負着父母的殷切希望，歷盡千辛萬苦邁進了自己夢寐以求

的大學校園。大學是知識的殿堂，是我們偉大夢想的新起點,但是現身在大學校園裏的我們卻不珍惜這來之不易的學習機會，而是瀰漫着一種逃課的風氣,而且這種不良風氣的擴散的範圍越來越廣,持續的時間比較長,對校園文化有很大的破壞性。

調查目的

希望通過對大學生逃課問題的調查，找出大學生逃課問題的主要原因，爲高校改變現有的教育模式提供幫助，加強教師、學生以及學校社會之間的共同發展,提高大學生的整體素質,融洽師生關係、改進教育方法、提高教育質量等措施，儘早解決大學生的逃課問題，提高高校的教學質量。

調查方式

以問卷調查方式（包括電子稿和紙稿）爲主，以口頭調查和網上查閱相關資料（包括參考文獻）爲輔。

調查對象：

以安陽市所有在校本科大學生（包括安陽師範學院、人文管理學院、安陽工學院）爲調查對象，進行抽樣調查。

調查特殊說明

本次調查的主要是大學四年的本科生，調查年級從大一到大四。共發放問卷200份，其中電子問卷100份，回收有效問卷98份，回收率達98%；紙質問卷100份，回收有效問卷100份，回收率達100%。