範文齋

位置:首頁 > 行政範文 > 調查報告

精選社會調查報告模板錦集六篇

在人們素養不斷提高的今天,報告的使用成爲日常生活的常態,報告包含標題、正文、結尾等。一起來參考報告是怎麼寫的吧,以下是小編幫大家整理的社會調查報告6篇,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

精選社會調查報告模板錦集六篇

社會調查報告 篇1

實踐目的:

會計覈算及財務管理的相關內容作爲對象,進行實地學習與實踐。運用所學習的專業知識來了解會計的工作流程和工作內容,加深對會計工作的認識,將理論聯繫於實踐,培養實際工作能力和分析解決問題的能力,達到學以致用的目的,爲成功走向社會做準備。

實踐時間:

實踐地點:

實踐內容:初步接觸會計工作和工商註冊工作。熟悉會計工作作流程。

制好憑證就進入記帳程序了。雖說記帳看上去有點象國小生都會做的事,可重複量如此大的工作如果沒有一定的耐心和細心是很難勝任的。因爲一出錯並不是隨便用筆塗了或是用橡皮檫塗了就算了,每一個步驟會計制度都是有嚴格的要求的。例如寫錯數字就要用紅筆劃橫線,再蓋上責任人的章,才能作廢。而寫錯欄,則可以用藍筆劃橫線並在旁邊寫上正確的,平常我們寫字總覺得寫正中點好看,可卻不行,一定要靠左寫起不能空格,這樣做是爲了防止欄被人任意篡改。對於數字的書寫也有嚴格要求,字跡一定要清晰清秀,按格填寫,不能東倒西歪的。並且記帳時要清楚每一明細分錄及總帳名稱,不能亂寫,否則總長的借貸的就不能結平了。如此繁瑣的程序讓我不敢有丁點馬虎,這並不是做作業時或考試時出錯了就扣分而已,這是關乎一個企業的帳務,是一個企業以後制定發展計劃的依據。

所有的帳記好了,接下來就結帳,每一帳頁要結一次,每個月也要結一次,所謂月清月結就是這個意思,結帳最麻煩的就是結算期間費用和稅費了,按計算機都按到手痠,而且一不留神就會出錯,要複查兩三次才行。一開始我掌握了計算公式就以爲按計算機這樣的小事就不在話下了,可就是因爲粗心大意反而算錯了不少數據,好在長輩教我先用鉛筆寫數據,否則真不知道要把帳本塗改成什麼樣子。

從制單到記帳的整個過程基本上了解了個大概後,就要認真結合書本的知識總結一下手工做帳到底是怎麼一回事。長輩很要耐心的跟我講解每一種銀行帳單的樣式和填寫方式以及什麼時候才使用這種帳單,有了個基本認識以後學習起來就會更得心應手了。

除了做好會計的本職工作,其餘時間有空的話我也會和出納學學知識。別人一提起出納就想到是跑銀行的。其實跑銀行只是出納的其中一項重要的工作。在和出納聊天的時候得知原來跑銀行也不是件容易的事,除了熟知每項業務要怎麼和銀行打交道以外還要有吃苦的精神。想想寒冷的冬天或者是酷暑,誰不想呆在辦公室舒舒服服的,可出納就要每隔一兩天就往銀行跑,那就不是件容易的事了。除了跑銀行出納還負責日常的現金庫,日常現金的保管與開支,以及開支票和操作稅控機。說起稅控機還是近幾年推廣會計電算化的成果,什麼都要電腦化了。稅控機就是打印出發票聯,金額和稅額分開兩欄,是要一起整理在原始憑證裏的。其實它的操作也並不難,只要稍微懂OFFICE辦公軟件的操作就很容易掌握它了。可是其中的原理要完全掌握就不是那麼簡單了。於是我便在閒餘時間與出納聊聊稅控機的使用,學會了基本的操作,以後走上工作崗位也不會無所適從,因爲在學校學的課本上根本就沒提過這種新的機器。

大學生的實踐是挑戰也是機遇,只有很好的把握,才能夠體現它的意義。

社會調查報告 篇2

活動主題:關於空巢老人的社會生活

活動:寒假期間

活動地點:黑龍江省綏化市

活動內容:幫助空巢老人的生活,調查空巢老人社會生活,來呼籲更多的人幫助弱者。

調查方法:探問,實地調查,道聽途說等等。

實踐人員:XX生活中有許許多多的人需要社會的幫助,例如,孤兒,貧困學生,貧困家庭等,但有一類人更需要社會的幫助,那就是空巢老人。

空巢老人曾辛辛苦苦拉扯大五六個孩子,用盡自己一生的力量無微不至的照顧自己的老伴,直到他的離去。但面對老伴的離去,孩子們爲了自己的家庭忙碌工作以至於無暇顧忌自己的父母。但對於身居農村的空巢老人,他們有的兒女在身邊或離自己很近,當然也有兒女不在身邊的。老人卻仍然得不到他們的呵護,甚至他(她)的兒女們希望他(她)早日去逝。可見,空巢老人們承受着巨大的心理壓力。並且有的人還認爲,她(他)的丈夫(妻子)的靈魂會將他(她)殺死。當然這只是迷信。世界上根本就沒鬼,卻仍然存在於老一輩的記憶中,他(她)們總是承受着別人和自己意識的折磨。因此我們更應該關注一些空巢老人的生活,以減少他(她)們一些心理和精神上的壓力,讓他(她)們心理和精神上都能得到一些慰藉。

作爲當代青年,我們有着爲人民服務的理想,因而我們應該多幫助這些老人。我們很多大學生一到大學就加入了青年志願者協會,但每次活動明額有限,我們很難得到一次歷練的機會,我們何不放開視野觀望周圍需要幫助的人,其實做好事處處可以做,何必只等着上面吩咐任務,只要我們本着爲人民服務的理想,我們歷練的機會很多,就像談到空巢老人,他(她)們如果可以得到你的幫助,他(她)會多麼的感動。

1月20日我到外婆家瞭解了她的一些生活情況,當時正是中午,她說這裏有魚,你自己切好自己喜歡怎樣吃就怎樣煮,她就去洗米了,接着就在電飯煲上煮飯了,我在一邊用煤氣在鍋裏煮魚時,卻發現電飯煲上的閘我外婆忘按了,我就幫着按了一下,過了一會,電飯煲好像停了,卻無意看到我外婆家裏也安上了電錶。我想我舅舅,舅媽怎麼會這樣對待我外婆這樣一個空巢老人。以前,我們過來時,他們可是很好的,如今卻……後來我外婆就在竈上煮飯,我就負責在煤氣竈上炒菜。過了好長時間我們才吃上飯,邊吃飯時外婆告訴我:“你隔幾天來一次,幫我做頓飯我動不了,自己一個人也不想煮飯,一直都是一天吃一兩頓,我立刻就答應了,想到自己這次有好長的假期。吃完飯後,我問她:“你的被單要洗嗎?”她說:“不用你洗,我知道你媽媽身體不好,不可以像以前一樣指望着她來洗了,你家裏也有好多事需要你做,我就自己洗了,但叫你大舅叫了半天他都不動,我就自己去清了,清了半天都沒清乾淨,後來累了就坐在門口,過了一會,看到有人往這邊走,就喊他幫我清了。被單被套就不用你洗了,你只要隔幾天來給我做頓飯吃,我就會很高興的。”我坐了好長時間纔回家了,在回家的路上我在想,我外公去逝後,我外婆一個人一直堅持到現在,什麼事都是她一個人做,現在她都八十多歲了,以前還有我媽媽幫忙,現在我媽媽身體不好也無力幫她了,而我舅舅他們雖離她很近,但卻都不管她。

通過以上的調查,我認爲空巢老人真的需要兒女們的呵護與關心,我寫這次報告也是希望的人可以關心自己的父母與身邊的老人,當老人受到重視時她 (他)們就不會承受心理和精神上的巨大壓力。社會上許許多多的老人,他(她)們各自承受着不同的壓力,痛苦以及面臨各種各樣的困境,無不值得我們伸出援手。而據我所知,只有福利院的'空巢老人才真正得到我們年志願者協會的幫助,可見我們青年志願者協會的一大弊端。

因此,我希望我們作爲新青年要好好把握自己的學習時間和命運,不僅是爲了我們自己過上幸福的生活而努力,同時也是爲我們的父母和兒女創造優越的生活條件。因此,我們一起努力吧!盡全力去奮鬥,以避免今後怨天尤人。

如今隨着我們國家的經濟水平不斷提高,我們各方面的生活條件也得到了改善,所以,我們更應該好好珍惜眼前的時間,讓我們的生命發揮出應有的價值。

總之,空巢老人的生活條件不僅需要社會的幫助,同時也需要兒女,子孫們的幫助。那就讓我們一起攜手創造好的生活條件。讓辛苦的老一輩人們能夠更好地安享晚年。

在此次走訪中,我認識了一位叫王成的老人,他現在已經65歲了,在新中國成立之後當過軍人,年紀大了之後由於家裏子女忙碌沒時間照顧他。他告訴我說他小時候的生活相當貧困,家中子女又多,父母根本就顧不過來,很多事都是自己學會的,自己從小就懂得很多,後來父母不在了就自己慢慢一路走來,直到現在,如今生活好了,自己在這裏沒有人照顧,子女也不關心,他感到很失望。老人的一番話讓我對現在的生活感到倍加珍惜。

在這個村中住着很多家中子女無暇照顧的老人,還有沒有了親人和一些退伍的軍人。老人們在這裏生活得很辛苦,每天的閒暇時間不多,自己睡睡覺,或是找幾個人聊聊天,打打麻將,過得很不充實。我開始去的時候就看見有兩位老人們還在田埂上幹活,旁邊還圍了三四個小孩幫忙,整個場面讓我心酸不已。

社會調查報告 篇3

在酷暑中我又迎來了一次社會實踐的機會。對於一個大學生而言,敢於接受挑戰是一種基本的素質。雖天氣炎熱,烈日當頭,我毅然踏上了社會實踐的道路。想通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步瞭解社會,在實踐中增長見識,鍛鍊自己的才幹,培養自己的韌性,想通過社會實踐,找出自己的不足和差距所在。在現今社會,招聘會上的大字報都總寫着“有經驗者優先”,可還在校園裏面的我們這班學子社會經驗又會擁有多少呢?爲了拓展自身的知識面,擴大與社會的接觸面,增加個人在社會競爭中的經驗,鍛鍊和提高自己的能力,以便在以後畢業後能真正真正走入社會,能夠適應國內外的經濟形勢的變化,並且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題,我走進了攀枝花公路建設有限公司,開始了我這個假期的社會實踐。在這裏我是以技術員的身份實踐,就是把我們在學校所學的理論知識,運用到客觀實際中去,使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐,那麼所學的就等於零。理論應該與實踐相結合。另一方面,實踐可爲以後找工作打基礎。通過這段時間的實踐,學到一些在學校裏學不到的東西。因爲環境的不同,接觸的人與事不同,從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習,從學習中實踐。我們不只要學好學校裏所學到的知識,還要不斷從生活中,實踐中學其它知識,不斷地從各方面武裝自已,才能在競爭中突出自已,表現自已。在大學裏我的專業是主攻建築工程方面的,也就是在將來畢業之後,我會走進工地,對各種工程建設進行指揮。圖紙繪畫以及工程設計這些方面我在學校一直在學,可是這些方面對我來說,都是紙上談兵,沒有真正的實踐過,這對我來說是一件很遺憾的事情,我相信在今後的工作中,我還是可以做的更好的,只要給我一次實踐的機會。

這個暑假即將來臨之時,我便開始謀劃這個暑期的社會實踐活動。想到大學已經過去了四年,而自己對自身所學專業知識的應用仍是一知半解,於是我便根據自己所學專業,結合自身條件,來到了一家監理單位開始了我的暑期實踐活動。

初到時,我以一個初學者的態度來對待自己的所見所聞。帶領自己實踐的是一位花甲老人,退休後被返聘,在這家公司有很高的威望。接過他遞過來的安全帽,便開始了我一天的實踐活動。思想彙報專題監理的工作就是在施工期間監督施工方施工,保證工程質量。監理每天巡視工地的過程就是我學習的機會。在學校的學習大多是圍繞書本,很難接觸到實際的施工過程以及具體的操作規範。雖然學校也曾組織大家去施工現場進行感觀的認識實踐,但由於人數較多,很難像現在這樣一對一地講解,將每個人的問題都解釋清楚,所以我更加珍惜這次實踐的機會。

此次我所實踐的工地是民用住宅,對我並不完全陌生。而本次實踐從基礎的開挖到屋面防水,從建築結構到施工過程,都有和以往不同的認識。在跟隨監理巡視工地的過程中,我大致瞭解了各部分的施工過程,如構造柱圈樑樓板的澆注,抹灰工程等,而在巡視中遇到的問題,也是我學習的機會。例如,在查看抹灰時,發現了表面有較多的砂眼,陰角陽角不平整等問題,這便要求施工人員注意水灰比或加強施工的工藝。從這些問題中,我便可以從起因以及解決方式中瞭解實際施工中的操作方式,這也彌補了自己在學校中學習的空白。

施工方的施工依據是圖紙,而監理監督施工質量的依據也是圖紙。在本次實踐活動中,我接觸到了兩種圖紙,即建築圖紙及結構圖紙。建築圖紙是上大學後接觸最多也是最早的圖紙,因此較爲熟悉,而結構圖紙則從未接觸過,僅有的有關表示方法的知識是課堂上老師用兩個課時講解的內容,需要進一步地學習,於是,每天在結束工地的巡視後,我都要熟悉結構圖的表示方法。從圖中的標註我瞭解了工程中我從未接觸到的結構和設計。例如,從“樑下皮爲板下皮”這段標註中,我第一次知道了上反樑;“圈樑遇過樑用圈樑代替”這一設計等等。遇到不懂的問題時,我都會虛心請教。但是圖紙的表示畢竟過於抽象,如果想更具體更深刻地理解,就必須到工地上進行感觀的認識。於是,在第二天巡視工地的過程中,我都會帶着問題去看建築的結構,以求印象深刻。漸漸的,我也能夠大膽地提出一些自己的問題了。

在本次實踐中我第一次直接接觸到了各種常用的建築材料,如不同型號的鋼筋,苯板,擠塑板·除了認識材料的外觀,還了解了各種材料的功能,雖然是基本淺顯的瞭解,但爲我今後的學習打下了良好的基礎。在這次的實踐過程中我還了解了所學專業的就業信息。,工程造價專業的就業情況一直良好,雖然目前金融危機尚未結束,但國家加強基礎設施建設的政策一直未有改變,對工民建專業人才一直保持着旺盛地需求。造價專業人才隨着國家建設的進行也一直處於較好的就業形勢。但大學生就業仍有許多困難,最主要的便是沒有實際的工作經驗,而實際工作中有些問題是在學校學習期間接觸不到的,這就要求大學生在剛畢業時找工作不能有過高要求,主要還是以積累經驗爲主。而一一個富有經驗的造價員的收入還是相當可觀的。

社會調查報告 篇4

調查對象:xxx部分在校大學生

組員及分工:

組長:

個別訪談:

文獻收集:

個人體會:

幻燈片製作:

報告整理:

社會公德是指在社會交往和公共生活中公民應該遵守的道德準則。《公民道德建設實施綱要》明確指出,社會公德“涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係”。在人與人之間關係的層面上,社會公德主要體現爲舉止文明、尊重他人;在人與社會之間的關係層面上,社會公德主要體現爲愛護公物、維護公共秩序;在人與自然的關係層面上,社會公德主要體現爲熱愛自然、保護環境。

作爲一名當今社會的在校大學生,我們是當代中國的優秀青年,是國家寶貴的人才資源,是21世紀振興中華的主力軍,這就要求我們不但要有過硬的專業技術,還要有高尚的道德情操,特別在構建和諧社會的時代要求下,我們更應爭當道德模範。

在思想道德中,社會公德是最基本的,也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間體現一個人的素質涵養,同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對當今大學生的社會公德狀況,我們做了一次社會調查。

總體情況

調查顯示,現在大學生社會公德意識整體上比較強。南開大學馬克思主義教育學院院長武東生說:“今天的大學生是值得肯定的,與八九十年代相比,社會的進步在大學生身上得到了充分的體現。”而我們的調查結果顯示,有49.2%的人對當代大學生的總體評價是“思想先進,有知識,有文化,但對知識的應用能力差”。只有17.79%的人認爲當代大學生“思想素質好,專業水平高和社會實踐能力強,有社會責任感。”這就表明,在公德認識方面,大學生普遍表現得好。對基本的公德行爲和範疇,他們都有比較清晰的認識,但在具體表現的方面還有待提高,而且這種“知行脫節”現象隨着年齡的增長愈趨明顯。

助人爲樂

在社會公共生活中,每個人都會遇到困難和問題,總有需要他人幫助和關心的時候。因此,在社會公共生活中倡導的助人爲樂精神,是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現,也是社會主義人道主義的基本要求。助人爲樂是我國的傳統美德,我國自古就有“君子成人之美”、“爲善最樂”、“博施濟衆”等廣爲流傳的格言。人有三樂:自得其樂,知足常樂,助人爲樂。把幫助別人當成自己最快樂的事情,是博愛的表現,也是社會對大學生的殷切期盼。養成助人爲樂的習慣,將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰,手留餘香”,大學生應當“以團結互助爲榮,以損人利己爲恥”,積極參與公益事業,力所能及地關心和幫助他人。

在本次調查當中,對於社會公益活動有57.75%的人選擇“經常參加”,有37.97%的人選擇“沒興趣,出於任務,偶爾應付”,另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學生社會公德的良好表現,它體現了一種無私奉獻的精神,一種強烈的社會責任感。對於不太喜歡參與社會公益活動的同學,社會也應該給予積極的鼓勵與引導。

當代大學生中,大部分同學很少接觸社會,很少涉及世事紛爭,也因此保存着那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關於無償獻血的個人訪談中,接受採訪者回答每個問題都乾脆利落,毫不猶豫。獻血時她自主爭先,她覺得這是很有意義的事情。當我們問到:“有人說獻血很危險,甚至有可能感染疾病,你想過嗎?”她回答很乾脆:“沒有,沒想過。我只覺得我自己身體很好,抽點血沒關係,何況還有很多人掙扎在死亡邊緣,正等着我們獻血來搶救呢!”從我們的調查數據中也顯示,對於無償獻血,有58.63%的同學積極參與,還有36.31%的同學想去,但沒時間,只有10.06%的同學認爲這是醫院在掙錢,不去獻。

文明禮貌

文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調整和規範人際關係的行爲準則,而且體現在日常生活中的細微之處。比如:尊重師長,主動讓座等。在我們的調查中,84.54%的被調查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當代大學生對尊師重教的認知程度較高,且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有49.47%的被調查者會積極讓座,48.47%的人會視情況而定,偶爾讓座。這說明廣大大學生對讓座這一行爲都是持肯定態度的,因爲二者之和佔了97.94%,但能始終如一,堅持將道德認知轉化在每一件日常小事上的人卻只有半數。這說明在新的時代背景下,大學生在文明禮貌這一點上的素質還需提高一個新的檔次。

環境保護

環境保護也是社會公德的一個重要組成部分,是大學生義不容辭的責任。隨着我們周邊環境的日益改善,大學生逐漸意識到愛護公物保護環境的重要性。根據調查瞭解,當外出製造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時,有87.05%的同學會“找到垃圾箱後再丟”,有6.22%的人選擇“隨手丟掉”,另外有6.74%的人可能礙於面子,會“找個角落再丟”。在不破壞環境衛生這方面,大部分同學還做得不錯,即能“獨善其身”。然而對於真正以主人翁的態度來對待環境保護時,我們大學生做得還遠不夠,即不能“兼濟天下”。比如,當看到地上有垃圾時,只有5.73%的人會馬上弄乾淨,而有80.21%的人想弄乾淨但最終沒做,其餘14.06%的人乾脆不理它。分析其原因,我們發現現在的大學生愛面子,覺得那些俗規矩太死板了,大家都不去做而我一個人做很彆扭,所以在可以選擇逃避的時候儘量逃避。對於以上這些現象,我們每一位有責任感的大學生都應該行動起來,不要以爲是丟面子的事情,其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀需要的是“彎腰精神”,多彎一次腰就給世界多一份潔淨。另外,對於校園盛行的“課桌文化”,我們應持堅決反對的態度。在我們做任何事情前應想想它可能造成的後果與影響,要對自己的行爲負責。

遵紀守法

遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領域中,人員構成複雜,素質參差不齊,正常生活秩序可能受到影響,這就需要用紀律與法規來維持。大學生應當全面瞭解各項法律法規,熟知校紀校規,牢固法制觀念,“以遵紀守法爲榮,以違法亂紀爲恥”,自覺遵守相關紀律和法規。然而,當代大學生遵紀守法狀況並不是很好,安全事故時有發生,考試作弊更是屢見不鮮。在我們關於考試舞弊的調查中,竟有93.2%的同學認爲舞弊不足爲怪,能夠泰然處之。在XX年南京某高校的一次調查中,居然有56.7%的人根本不相信有從未作弊的大學生的存在!這反映出的不僅僅是一個學術道德問題,同時也反映出當代大學生的規則意識不強。許多大學生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然,要改變這一現狀不僅要靠社會的正確引導,更主要的還是大學生自己增強思想道德與法律意識,自覺自主地成爲一個有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義~人。

綜上分析,當代大學生的社會公德狀況良好,基本符合一名當代合格大學生的標準,但我們仍有很多方面的不足。天津社會科學院哲學研究所所長王偉凱表示:“大學生依然單純,素質並沒有下降。”在得到社會肯定和表彰的同時,我們應時刻謹記肩上的神聖責任,時刻以社會公德典範的標準嚴格要求自己,發揚優點,彌補不足,讓自己變得更完美,更好地做一名社會公德形象大使。

社會調查報告 篇5

調查目的:

時下,大學生通過利用課餘時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐,打暑期工、實習體味生活已經成爲了一股熱潮。對大多數學生而言,掙錢是打工的首要目的。有的卻認爲掙錢並不是大學生打工的惟一目的,不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學校也積極鼓勵大學生多接觸社會、瞭解社會,一方面可以把學到的理論知識應用到實踐中去,提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經驗對日後的就業大有裨益。通過調查可以瞭解當代大學生對社會實踐的看法以及透析大學生生活實踐情況,從而結合馬克思主義哲學分析大學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法,使大學生能正確對待社會實踐,在實踐中見真知。在往後實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業技能,尋找發展的機會。

調查對象:

大學生成長成才,是高等院校普遍關注的問題。而大學生社會實踐已成爲培養合格大學生的重要組成部分,也決不能忽視或放棄大學生社會實踐。因此這次調查就選擇了在讀大學生5名,其中廣州大學名,中山大學1名,廣東外語外貿大學1名,華南理工大學5名,廣東工業大學5名。年級分別爲大一學生5名,大二學生3名,大三學生15名。 調查內容:本次調查通過對大學生有否參加過暑期工、兼職或實習,最想參與何種社會實踐,所參與的打工或實習是否與所學專業相符,能否體現實踐與理論知識相結合以及在工作或實習中獲得了什麼等問題進行展開。

調查方法:

通過派發問卷進行調查,發放問卷共5份,收回有效問卷5份。(調查問卷及數據統計詳見附錄)

調查結果:

從調查中發現,許多大學生都認爲兼職是大學生的第二個“課堂”,通過兼職可以學到許多寶貴的東西。“存在就是合理”,職業沒有高低之分,無論什麼職業都有其可取與不可取之處,就看自己的需求。不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作,就可以去試一試,品牌代理,促銷等以前不會是大學生從事的工作,現在都成爲了大學生們可以接受的工作。

有5%的同學認爲如果要參加社會實踐,最理想的就是到企事業單位進行實習交流,其次是打工或做兼職佔4%;而56%的同學有做過兼職,%打過暑期工,14%參與過實習,表示從未做過的僅佔1%;現在大學生兼職、打工,除了做家教(14%)、網絡的實習實踐(6%)外,越來越多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(%)、校園銷售(14%)、當餐廳服務員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作,但卻與所學專業知識相去甚遠,6%學生認爲所實習或兼職的工作與自己專業不全相符或完全不符,僅4%的人認爲完全或基本相符。能夠使大學裏的理論知識應用到實踐中去的只佔38%,在實習或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力;1%的學生認爲兼職是爲以後的求職做準備,在選擇實習或打工目的是什麼的時候,有3人選擇“接觸社會,積累工作經驗”,佔了總數的64%,選擇“賺取生活費”,佔了%。從選項人數中顯示,大學生兼職以賺錢和充實自己爲主要目的。現在的大學生已經將打工看得很重了,錢雖然是一定因素,但是希望通過打工獲取的經驗對將來就業時有所幫助應該是學生考慮的問題。大學生在打工時間上的彈性還是很大的,這應該和他們寬鬆的學習環境有一定關係。56%的人會選擇在假期實習或打工,3%會選擇任何沒有課的時間,1%會選擇週末。有31人認爲在不影響學習的基礎上贊成合理兼職或打工實習,19人很贊成兼職、打工,沒有人反對。54%的人都提出學校除了提供就業指導以及專業課程外,還應該提供實習機會,%覺得學校應該提供就業體驗,至於選擇素質拓展和職業生涯規劃的各佔1%。

調查結果分析:

在調查中發現沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉’活動”一項,說明當代大學生與以往的大學生相比較,他們的求學經歷、生活條件、所處社會大環境都相對優越,也沒有經過必要的挫折教育,因此,他們意志往往比較脆弱,克服困難的能力也較差,常常是對社會的要求較高,對自我的要求較低。當前,大學生的責任意識日益成爲社會關注的熱點問題,責任意識和誠信意識成爲不少地方採用人才的兩個新標準。大學生參與社會實踐是促進大學生素質教育,加強和改進青年學生思想政治工作,引導學生健康成長和成才的重要舉措,是學生接觸社會、瞭解社會、服務社會,培養創新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉”實踐,其目的是爲了支援農村的教育事業,同時給農民帶去相應的指導,本着爲人民服務的宗旨,同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結合,並從羣衆中學到做人做事的道理,用於知道自己的將來的學習生活工作。現在大學生,除了一部分學生來自農村以外,很有一部分是來自城市的,往往這些學生家庭環境好,父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的的“三下鄉”實踐活動,這樣,學校所提倡的通過“三下鄉”實踐活動來提高學生素質的目的就未能夠達到。在馬克思主義哲學中,三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀,而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯繫在一起的。在個體價值觀體系中,人生價值觀處於主導地位,決定着總的價值取向,對價值觀系統中其它價值觀起着指導和制約作用。由於當代大學生的價值觀主要是圍繞自己出發,致使大學生自身社會閱歷和實踐經驗不足,更不用說參與“三下鄉”活動服務人民了。

另外,沒有人選擇反對大學生兼職、打暑期工或實習,大家都認爲只要不影響學習能夠積攢經驗可以爲以後的工作打基礎。對於當代大學生來說,應當刻苦學習專業知識,不斷提高綜合素質和運用知識的技能。從大學生活的開始到走進社會的大圈子中,就只有短短的幾年時間,誰不想在將來的社會中能有一席之地呢?所以大家認爲大學生必須投身校園內外的各類實踐活動,有助於鍛鍊品質,提高能力。可見其對大學生綜合素質的提高有不可牴觸的重要性。不能否認有過打工經歷的同學,看起來要比其它同學更成熟、社會適應力更強,但對於學生,社會適應力只是一方面的衡量指標,大學期間主要的任務是學業結構的搭建,即知識結構、專業結構的搭建,爲了打工影響甚至放棄了專業知識的學習,結果是得不償失的。 結論與建議:

馬克思主義哲學認爲實踐是人自覺改造客觀世界,使外部對象發生某種改變的現實的物質性活動。實踐是人的活動,而人是社會的人,處在一定的社會關係之中,因此,實踐不是單個人孤立的行爲,而是社會的活動。所以,實踐作爲物質世界長期發展的一個階段,是在社會歷史中不斷髮展演變的。實踐的主體是人民羣衆。“三下鄉”是大學生社會實踐活動在新時期的深化發展,是促進農村兩個文明建設的有益補充,具有重要的現實意義和長遠意義。實踐出真知,社會實踐活動是大學生活的重要組成部份,培養當代大學生的歷史使命感、社會責任感和積極向上的精神風貌,充分發揮實踐育人的作用,提高大學生的綜合素質,也是檢驗所學理論知識的標準,社會實踐不但爲大學生提供了一個發揮自我才能,展現自我風采的舞臺,也是培養和鍛鍊同學們綜合能力的一個階梯,更是一個大學生進入社會,走上工作崗位前的演練場地。瞭解國情是年輕人的首要任務,這就需要放眼96萬平方公里的土地、對占人口8%以上的農民有所瞭解才行。學生利用假期時間參加“三下鄉”社會實踐活動,這樣可以使同學在實踐中更好的認識國情,貼近社會,從而確定比較正確的人生前進方向。作爲高校教育者,如果能引導大學生將強烈的使命感轉化爲學習、服務、實踐、奉獻等實實在在行動,把行動變爲責任,將會使大學生在人生軌跡上樹立起更高的起點。

社會調查報告 篇6

本調查報告由北京君略產業研究院依據市場調查資料、行業統計數據、國內外企業訪談結果、科研院所技術進展、業內專業期刊雜誌、君略研究院產業數據庫(JL-Data)等多方面情報數據撰寫而成。作爲從事中國環保袋事業的專業人士的參考資料,深信本調查報告能在您制訂經營戰略時發揮一臂之力。

通過本報告您可以清晰把握20xx年環保袋行業“十二五”規劃制定大背景下中國環保袋產業全景式發展脈絡,從宏觀國際經濟環境、中觀產業環境到微觀企業內部環境三個層面對其內在傳導機制做出科學判斷。作爲從事中國環保袋產業研究的專業人士的參考資料,深信本報告能在您制訂經營戰略時發揮一臂之力。

【目錄】

第一章環保袋行業基本背景及發展概述

第一節環保袋行業國內外發展現狀對比分析

1.全球發展重點區域分析

2.全球發展階段及週期分析

3.國內發展現狀及中外對比分析

第二節中國環保袋產業鏈上下游分析

1.環保袋產業鏈模型介紹

2.環保袋產業鏈模型分析

2.1產業鏈主要環節分析

2.2產業鏈各環節傳導機制分析

第三節環保袋行業主要細分產品構成及相關技術標準

第四節環保袋行業主要產品應用領域及替代品分析

第五節環保袋行業生產技術對比分析

1.技術應用現狀

2.國內外技術差距對比分析

3.最新技術發展前沿展望

第六節中國環保袋產業發展“波特五力模型”分析

1.“波特五力模型”介紹

2.環保袋產業環境“波特五力模型”分析

第二章國外環保袋行業生產需求情況分析(20xx年度)

(本章對國外環保袋產品市場進行全面分析,以產銷結構分析來說明國外同類產品的供需格局,下游需求結構及市場份額。本章對把握國外市場動向,制定進出口策略具有很強的參考作用。另外對未來2年國外市場發展趨勢預測則讓您更加全面把握環保袋行業的整體發展態勢。)

第一節20xx-2017年國外產品生產總體概況

第二節20xx-2017年國外產品消費總體情況

第三節國外產品主要生產企業分析

第四節國外產品下游各消費領域消費特點

第五節20xx-2019年國外環保袋產品生產消費情況預測

第三章國內環保袋行業生產需求情況介紹

第一節20xx年國內環保袋產品總體供給分析

1.主要區域產量情況

2.20xx-2017年市場供給趨勢及影響因素分析

3.20xx年環保袋行業新增產能分析

3.1新增產能分佈情況

3.22017年市場整體產能分析

第二節20xx年國內環保袋行業產品消費總體情況分析

1.區域消費市場分析

2.20xx-2017年市場需求趨勢及影響因素分析

3.20xx年市場需求領域及構成分析

3.1主要需求行業及需求份額分析

3.2下游需求結構變化情況分析

第三節國內環保袋行業主要生產企業分析

(選取2-3家業內標杆企業進行調研分析,主要從企業內部核心財務指標、產品產銷量,市場競爭策略及

企業自身SWOT分析)

第四節國內主要環保袋行業經銷企業與國內產品貿易分析

第五節20xx年環保袋行業重點在建、擬建項目

1.在建項目區域分佈情況

2.在建項目規模分析

第六節20xx-2019年國內環保袋產品未來供需格局預測

1.市場供給預測(20xx-2019年)

2.市場需求預測(20xx-2019年)

3.影響市場供需結構主要因素分析及預測

第四章國內環保袋行業專題研究走勢及影響因素分析

第一節國內產品20xx-2017年價格回顧

1.20xx-2017年價格走勢整體趨勢分析

2.影響20xx-2017年價格走勢主要因素分析

2.1政策因素分析

2.2市場因素分析

2.3技術因素分析

2.4突發事件因素分析

2.5其他因素分析

第二節中國環保袋行業產品經銷模式分析

1.銷售主要渠道分析

2.價格傳導機制分析

第三節20xx年環保袋行業價格走勢及影響因素預測

1.20xx年專題研究走勢預測

1.1原材料價格預測

1.2成本價格變動預測

1.3供需格局趨勢預測

2.20xx年環保袋行業價格走勢影響因素

2.1人民幣匯率變化影響

2.2全球產業轉移影響分析

2.3其他因素分析

第五章中國環保袋行業進出口市場分析及趨勢預測

第一節亞洲、歐盟、北美自由貿易區市場分析

第二節國內產品20xx-2017年進口數據分析

1.進口價格分析

2.進口數量構成分析

第三節國內產品20xx-2017年出口數據分析

1.出口價格分析

2.出口數量構成分析

第四節20xx-2019年國內產品未來進出口情況預測

1.20xx-2019年環保袋行業進出口市場有利因素分析預測

2.20xx-2019年環保袋行業出口市場不利因素分析預測

第六章20xx年環保袋行業上游原材料供應狀況對價格走勢影響深度分析

第一節環保袋產品主要原材料構成分析

第二節主要原材料20xx-2017年價格及供應情況

1.主要原材料價格變化趨勢分析

2.原材料行業產能及供給分析

第三節20xx-2019年主要原材料未來價格及供應情況預測

1.價格預測

2.供給量預測

3.上游原材料產業議價能力分析

第七章20xx年中國環保袋市場整體運行趨勢預測

第一節20xx-2019年市場盈利預測

1.環保袋行業主要財務指標分析

2.環保袋行業市場盈利趨勢及影響因素預測

第二節國內生產、營銷企業投資運作模式

第三節外銷與內銷優勢分析

第八章中國環保袋行業項目投資風險及可行性分析

第一節產品技術應用注意事項

第二節項目投資注意事項

第三節產品生產開發注意事項

第四節產品銷售注意事項

第五節行業分析基本結論

第六節項目投資可研報告基本框架

第九章本課題報告主要結論及策略建議

第一節本報告主要結論及觀點

第二節君略產業研究院獨家策略建議

1.宏觀策略角度

2.中觀產業角度

3.微觀企業角度

【部分圖表目錄】

圖表環保袋產業鏈結構圖

圖表環保袋行業主要下游市場需求構成

圖表20xx-2017年中國環保袋下游市場分佈

圖表環保袋行業產品質量標準

圖表環保袋部分專題研究情況

圖表環保袋的產業環境“波特五力”分析模型

圖表20xx-2017年國外環保袋產量變化圖

圖表20xx-2019年國外環保袋產量預測圖

圖表20xx-2017年國內環保袋產量變化圖

圖表20xx-2017年中國環保袋行業產能利用情況

圖表20xx-2019年國內環保袋產量預測圖

圖表20xx-2019年國內環保袋消費量預測圖

圖表20xx-2017年中國環保袋供需狀況變化圖

圖表20xx年中國各種經銷模式市場份額對比圖

圖表20xx-2019年中國環保袋供需狀況預測圖

圖表20xx年中國環保袋市場不同因素的價格影響力對比

圖表20xx-2019年中國環保袋上游原料的價格走勢圖

圖表20xx年環保袋上游原料價格變動情況

環保袋使用情況問卷調查結果與分析

中國環境生態網開展的“環保袋使用情況”問卷調查得到廣大網友的支持和熱情參與。現將問卷調查結果公佈如下:你有沒有使用環保袋的習慣?

分析:有兩成的網友表示經常帶環保袋,有時帶或很少帶的各佔33.9%和35.6%。從不帶的佔8.9%。

你覺得使用環保袋有什麼好處?

分析:有一半的網友覺得使用環保袋有環保方面的好處。24.78%的網友認爲環保袋比塑料袋耐用。外觀和方便方面關注度不高。

你覺得使用環保袋有什麼壞處?

分析:三成多網友表示主要存在“不記得帶”現象,近兩成網友認爲使用環保袋“不方便”,18.54%的網友認爲環保袋清洗不方便。

你用了環保袋之後,買菜時還用塑料袋嗎?

分析:買菜時,使用塑料袋的佔近六成。調查數據說明,在菜市場,塑料袋的使用程度仍然比較高。

你會不會隨身帶環保袋?

分析:有55.82%的網友會隨身帶環保袋,44.17%的網友表示不會。

你的環保袋多數是如何獲得的?

分析:8.35%的網友是通過“隨貨品贈送”來獲得環保袋。33.21%的網友自願購買環保袋。數據說明,網友還是支持環保袋的使用的。免費獲得的渠道有環保活動免費派發,朋友贈送等。有部分網友表示會自己做環保袋。

你以什麼準則來購買環保袋?

分析:近五成的網友注重環保袋的“實用性”,居第二位的是“環保度”,第三位爲“價錢”。“大小和外觀”不在重點考慮之列。

你願意付出多少錢來購買一個環保袋?

分析:超過八成的網友認爲“小於10元”購買一個環保袋比較合理。

請問你的年齡是?

分析:本調查的主要的參與對象主要是青年朋友。

總結:使用環保袋,不僅可以爲環保作貢獻,而且還是一種流行時尚。從以上調查可以看出,網友用自己的實際行動支持“限塑令”,喜愛“環保、綠色”的生活。難能可貴的是有部分網友選擇自己製作環保袋。

爲環保袋生產商提出的建議是,實用性強、價格合理是網友所關注的也是樂意接受和購買的。

同時,我們也看到,在菜市場等場所,雖然部分網友使用了環保袋,但塑料袋仍有比較高的使用率,如何有效的減少菜市場等場所塑料袋使用給我們提出了新的課題。網友隨時攜帶環保的袋的習慣還不是很普遍,因此,使用環保袋的宣傳教育仍需加強。