【精選】社會調查報告範文集錦9篇

隨着人們自身素質提升，我們使用報告的情況越來越多，報告根據用途的不同也有着不同的類型。你知道怎樣寫報告才能寫的好嗎？下面是小編收集整理的社會調查報告9篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

社會調查報告 篇1

隨着社會的不斷髮展，垃圾處理問題已經成了可持續發展道路上的一道“絆腳石”，急需解決。我們周圍的生活環境，正在被垃圾一步步地“侵蝕”，針對“垃圾圍城”的困局以及垃圾場的建造帶來的其他的社會問題，我們小組對此進行了調查實踐，尋找確切可行的綠色生活方式。我們這次以裏水人們爲主要調查對象，瞭解並分析了目前裏水人們的垃圾處理方式及存在的問題，以及由此帶來的社會影響，併爲促進城市垃圾管理體系提出了自己的建議。

關鍵詞：垃圾垃圾分類 垃圾主要來源 處理方法現狀及對策

正文

一、 調查背景：隨着當今社會經濟的高速發展，全球經濟多元化，逐步向小康生活邁進。人們的生活水平的不斷提高，社會生產力水平有了很大提高。但我們周圍的生活環境也存在許多問題，特別是生活垃圾產量日益增加，其成份變得日益龐雜。這些垃圾不僅佔用了大量的土地，破壞了城市景觀，而且對人類賴以生存的環境造成了持續性的污染，進而對人類的健康構成威脅。因此，我們小組對此展開了調查。

　二、 調查目的：

如果不能及時處理，大量垃圾隨意堆放，大量積累，就會佔用面積，產生臭味，造成對大氣、水域、土壤的嚴重污染，而且導致蒼蠅、蚊子及鼠類的滋生，威脅居民健康。因此，垃圾是城市的一大負擔。

第一：通過調查對生活垃圾的處理方式，分析其是否科學，環保。

第二：爲了更好的宣傳綠色生活的重要性，明確環境與人的關係以及環境對人的影響，強化環保意識。

第三：針對已存在的問題，結合實際，提出一些具有可行性的建議。

三、 調查過程及方法：

1. 制定活動主題，進行明確分工。

2..我們針對裏水的居民進行具體調查，瞭解他們對垃圾處理的方法及對社會上存在問題的看法。

3.我們上網搜索資料及去圖書館或查閱報紙等獲取信息。

4.實地考察時，我們進行了訪問、問卷調查、記錄等工作。

5.最後，我們整理資料，得出結論。

四、 垃圾概括：指不需要或無用的固體、流體物質。在人口密集的大城市，垃圾處理是一個令人頭痛的問題。常見的做法是收集後送往堆填區，或是用焚化爐焚化。但兩者均會製造環境保護的問題，而終止過度消費可進一步減

輕堆填區飽和程度。堆填區中的垃圾處理不當會污染地下水和發出臭味，而且很多城市可供堆填的面積已越來越少。焚化則無可避免會產生有毒氣體，危害生物體。多數的城市都在研究減少垃圾產生的方法，和鼓勵資源回收。 五、 垃圾分類：

　可回收垃圾

紙類：未嚴重玷污的文字用紙、包裝用紙和其他紙製品等。如報紙、各種包裝紙、辦公用紙、廣告紙片、紙盒等；

塑料：廢容器塑料、包裝塑料等塑料製品。比如各種塑料袋、塑料瓶、泡沫塑料、一次性塑料餐盒餐具、硬塑料等；

金屬：各種類別的廢金屬物品。如：易拉罐，鐵皮罐頭盒，鉛皮牙膏皮，廢電池等。

玻璃：有色和無色廢玻璃製品；

織物：舊紡織衣物和紡織製品。

　　廚餘垃圾

來源：餐廚垃圾是指餐飲業單位，企事業單位、學校、食堂等產生的食物殘渣和廢料，俗稱泔腳、泔水或潲水。

分類：餐廚垃圾以澱粉類、食物纖維類、動物脂肪類等有機物質爲主要成分。具有含水率高、油脂、鹽分含量高、易腐發酵發臭等特點。

有毒有害垃圾

電池，節能燈等有毒的垃圾。

不可回收垃圾

除去上述三種，其他的都是。

　　六、 垃圾主要來源 日用包裝

垃圾的主要來源是各種日用品的包裝，食品的，潔品的，飾品的。人類垃圾的日產量：每日人均產生垃圾1千克，乘以人口60億，就等於6*10^12克，而地球的質量是6*10^27克，所以垃圾的日產量佔地球質量1千萬億分之一，即10^15分之一。

廚餘垃圾

廚餘垃圾泛指的是做飯後所產生的垃圾。熟廚餘垃圾包括剩菜、剩飯、菜葉；生廚餘垃圾包括果皮、蛋殼、茶渣、骨、扇貝；泛指家庭生活飲食中所需用的來源生料及成品（熟食）或剩飯。

建築垃圾

在中國，主要的垃圾來源還包括建築垃圾。建築垃圾是指建設、施工單位或個人隊各類建築物、構築物、管網等進行建設、鋪設或拆除、修繕過程中所產生得渣土、棄土、棄料、餘泥及其他廢棄物。

我國建築垃圾的數量已佔到城市垃圾總量的30%-40%。以500-600噸/萬平方米的標準推算，到20xx年，我國還將新增建築面積約300億平方米，新產生的建築垃圾將是一個令人震撼的數字。

雖然建築垃圾成爲一個比較嚴重的問題。但國內並不重視建築垃圾的回用。實際上通過有效的管理可以實現建築垃圾的有效處理。

七、 垃圾的處理方法： 填埋處理

填埋是大量消納城市生活垃圾的有效方法，也是所有垃圾處理工藝剩餘物的最終處理方法，中國普遍採用直接填埋法。所謂直接填埋法是將垃圾填入已預備好的坑中蓋上壓實，使其發生生物、物理、化學變化，分解有機物，達到減量化和無害化的目的。

焚燒處理

焚燒法是將垃圾置於高溫爐中，使其中可燃成分充分氧化的一種方法，產生的熱量用於發電和供暖。美國西屋公司和奧康諾公司聯合研製的垃圾轉化能源系統已獲成功。該系統的焚燒爐在燃燒垃圾時可將溼度達7%的垃圾變成乾燥的固體進行焚燒，焚燒效率達95%以上，同時，焚燒爐表面的高溫能將熱能轉化爲蒸汽，可用於暖氣、空調設備及蒸汽渦輪發電等方面。焚燒處理的優點是減量效果好（焚燒後的殘渣體積減少90%以上，重量減少80%以上），處理徹底。但是，根據美國的報道焚燒廠的建設和生產費用極爲昂貴。在多數情況下，這些裝備所產生的電能價值遠遠低於預期的銷售額給當地政府留下鉅額經濟虧損。由於垃圾含有某些金屬，焚燒具有很高的毒性，產生二次環境危害。焚燒處理要求垃圾的熱值大於3.35MJ/kg，否則，必須添加助燃劑，這將使運行費用增高到一般城市難以承受的地步。

堆肥處理

將生活垃圾堆積成堆，保溫至70℃儲存、發酵，藉助垃圾中微生物分解的能力，將有機物分解成無機養分。經過堆肥處理後，生活垃圾變成衛生的、無味的腐殖質。既解決垃圾的出路，又可達到再資源化的目的，但是生活垃圾堆肥量大，養分含量低，長期使用易造成土壤板結和地下水質變壞，所以，堆肥的規模不易太大。

　八、 垃圾污染造成的困局

我國傳統的垃圾消納傾倒方式是一種不負責的“服務於當代，遺害於子孫”的“污染物轉移”方式。而現有的垃圾處理場的數量和規模遠遠不能適應城市垃圾增長的要求，大部分垃圾仍爲露天集中堆放狀態，對環境的即時和潛在危害很大，污染事故頻出，問題日趨嚴重。

主要表現爲：

(1)侵佔大量土地，對農田破壞嚴重。堆放在城市郊區的垃圾，侵佔了大量農田。未經處理或未經嚴格處理的生活垃圾直接用於農田，或僅經農民簡易處理後用於農田，後果嚴重，破壞了土壤的團粒結構和理化性質，致使土壤保水，保肥能力降低。

(2)嚴重污染空氣。在大量垃圾露天堆放的場區，臭氣沖天，蚊蠅孽生，大量的氨，硫化物等污染物向大氣釋放。

(3)嚴重污染水體。垃圾在堆放腐.敗過程中還會產生大量的酸性和鹼性有機污染物，並會將垃圾中的重金屬溶解出來，是有機物，重金屬和病原微生物三位一體的污染源。任意堆放或簡易填埋的垃圾，其內所含水量和堆放垃圾中的雨水產生的滲濾液流人周圍地表水體和滲入土壤，會造成地表水或地下水的嚴重污染，致使污染環境的事件屢有發生。

(4)火災隱患。垃圾中含有大量可燃物，在天然堆放過程中會產生甲烷等可燃氣，遇明火或自燃易引起火災、垃圾爆炸事故不斷髮生，造成重大損失。

（5）有害生物的巢穴。垃圾不但含有病原微生物，而且能爲老鼠、鳥類及蚊蠅提供食物、棲息和繁殖的場所，也是傳染疾病的根源。

（6）對人體健康及生態的影響。一些持續性有機污染物在環境中難以降解，這類廢棄物進入水體或滲入土壤中，將會嚴重影響當代人和後代人的健康，對生態環境也會造成長期的不可低估的影響。殘留毒害物質在動植物體內積蓄，嚴重影響動植物的生長，生態平衡遭受嚴重破壞。當人食用含有有毒物質積累的動植物時，又使毒害物質積存在人體內，對人的肝臟和神經系統造成嚴重損害，誘發癌症和導致胎兒畸形等。

九、 調查及研究結果分析

問卷分析

1. 您的性別？

2. 你家裏每天會產生多少垃圾：

0.5-1.5g1.5-2.0g2.0g以上

分析：從以上數據，可以看出人們每天產生的垃圾也是非常多的，說明隨着社會的發展，垃圾，是社會急需解決的難題，而保護環境，也應從我們身邊做起。 可見，我們的垃圾生產量是相當可觀的，如果可以做到垃圾分類回收的話，將可以節省許多資源。

3.您會對平常的垃圾進行分類嗎？

分析：從表中數據可以看出，很少人對垃圾進行分類，說明了人們對正確處理垃圾的意識不強。

4.您對生活垃圾分類情況的瞭解程度：

很瞭解一般一點也不瞭解

分析：上圖表反映很多人對垃圾分類情況都是半知半解，不瞭解的也佔大多數，說明人們缺乏垃圾分類及相關的知識，是造成“垃圾圍城”困局的原因之一。

5、 您一般是通過哪種途徑瞭解生活垃圾處理的相關知識：

分析：在每種途經中，人們瞭解生活垃圾處理的相關知識人數都十分平均，說明有關部門對解決垃圾困局也是有所努力的，但也說明了“垃圾圍城”的帶來的社會問題的嚴重性，也警惕着我們要綠色生活，保護環境。

社會調查報告 篇2

近年來，隨着我國經濟的快速發展和人民生活水平的提高，汽車逐漸成爲人們日常生活的交通的重要工具。汽車在給我們帶來衆多交通便捷的同時，也給我們帶來了痛苦。道路交通事故已成爲造成人們意外傷亡的主要原因之一。因此，我們在城市街頭做了一次關於交通安全的調查。

我們對一些路上的行人進行了調查。很多人對交通規則和一些交通知識並不陌生。但通過我們的明察暗訪，發現很多人都不遵守交通規則。不論是行人還是司機，都自由的在馬路上穿行，對眼前的車輛或行人全是視而無睹。其實，這就是交通事故的來源。

其實國小生的交通安全知識普及也非常重要，因爲現在社會發展的越來越快，機動車的數量也越來越多了。大部分的事故都是在不懂交通規則的國小生身上的。而且，通過我們的調查，在我們上饒縣，國小生也有很多不遵守交通規則的現象。要讓他們知道交通規則是必須遵守的，最好的辦法就是學校和家長一起對國小生進行交通安全教育，告訴他們一些重要的交通規則和交通知識就可以了。

社會調查報告 篇3

　一、調查背景：

爲了響應國家關於送“科技、文化、醫療”的“三下鄉”活動的倡導，xxx學院20xx年暑期特舉辦了大學生“三下鄉”活動。此次活動將更好的在廣大農村地區宣傳科技、文化、醫療知識，促進社會主義和諧社會的發展。調查是我們的物理與信息科學學院所屬的是一個省級小分隊，赴xx區廣大的農村地區宣傳有關農產品網絡營銷的知識並做相關的培訓工作。隨着科學技術的不斷髮展，在廣大的農村地區，科學技術也被廣泛的運用於農產品的生產、銷售中。爲了更好的瞭解信息化、網絡化在農村地區的普及;宣傳網絡信息對完成農產品市場運作的重要性;促進網絡知識在農村的傳播，我們這個小分隊用了近兩週的時間，對天水市秦州區部分農村農戶進行了走訪調查，並在走訪調查的每個村子進行了有關網絡知識的培訓工作。

二、前期準備

20xx年7月1日——7月8日，學校及各分隊做了大量的宣傳工作，並立項。

20xx年7月9日——7月10日，我們所屬的小分隊在指導老師劉春明的指導下，明確了調研的有關事項，確定了參加此次“三下鄉”活動的人員名單。就各調研地的實際情況，此次調研的程序，調研任務作了進一步的明確。

20xx年7月11日——7月20日，我們這個小分隊在劉春明老師的帶領下，赴秦州區多個村子進行了有關農村農產品互聯網銷售的知識宣傳和講座活動。調查十分順利，得到了當地村委會領導的大力支持。調查過程中，我們發現了秦州區窩託村的情況具有普遍性。

三、調查過程

在調查的十天多天時間裏，天氣顯得格外晴朗，雖然氣溫有些高，但是我們的調研還是十分順利的完成了，在各村的調研過程中，所有成員由劉老師分成了三個小組，在村子中拉起了此次活動的宣傳橫幅。我們走訪了村子大部分農戶，此次調研採用了問卷調查的方式，但是考慮到農民文化程度的問題，我們最後決定採用問卷與走訪相結合的方式，這樣的調查方式得到了村民的歡迎，也是我們的調查得以順利進行。穿巷進戶，一問一答，調查在愉悅、和諧的氣氛中進行着。走進西瓜地裏，站在豇豆地邊，當地村民對土地裏的豐收碩果顯得十分高興，然而，當我們談到農產品銷售是，村民們顯得憂心忡忡，他們表示，有於信息不暢，當地的產品只有依靠一些商人、小販以極低的價格從他們手中賣走了，而後又高價轉出，真正受益的不是勞苦耕作的百姓，而是那些小商小販們。由此看來，我們此次的調研就顯得十分有必要了，整個調查過程有序完成了，每個村子的調研都是按步驟進行的。

　四、調查結果的數據：

由於此次調查方式我們採用的是走訪調查現場進行，因此，調查問卷的回收率是100%即共發放四十五份問卷，回收四十五分。共發放300多份有關農產品網絡營銷知識的宣傳單。整個調查過程中有近八成的村民是把自家地裏的農產品拉到集市自己出售，只有不到百分之二十的村民的農產品是商家訂購。同時我們還發現，大約有70%的農民是親自到當地鎮子的市場去了解有關農產品價格、銷量等等一系列情況的，甚至還有60%左右的村民對互聯網進行農產品銷售僅僅是聽說而已。還有極少數的農民對互聯網銷售聞所未聞。

　五、對調查結果的分析：

此次調研順利的完成了，但是調研之後，我們看到更多的是急切需要解決的問題，我們特將此次調研過程中當地村民反映出來的突出問題列款說明。

1、在信息化高速發展的今天，在廣大的農村地區，農民的農產品銷售依然主要靠當地的小農貿市場，銷售渠道十分有限，造成了地裏有好產品，卻找不到好市場。

2、由於農村信息閉塞，使得很多農民對互聯網知識知之甚少，對互聯網銷售更是瞭解頗少，他們對互聯網缺乏最基本的認識和了解

3、正是由於大部分農民對互聯網的不瞭解，才使得好產品買了低價錢，也就賺不了更多的錢，農村家庭人均收入中，土地收入反倒顯得十分有限。

4、在我們的調查過程中，有70%的農民表示，如果自家有足夠的錢就會買臺電腦，由此可見，很多的農民迫切需要獲得關於農產品銷售的信息，以幫助自己將好的農產品買一個好的價錢。

5、走進農村，我們會發現，這裏與城市完全不同，都市信息化在這裏消失了，農村顯得稍微有些閉塞，找個打印部都有些困難。由此可已看出，農村與都市的信息化程度的差距在不斷的被拉大，這也就是農村農產品難賣高價的主要原因之一。

6、在各個村子的村委會裏，我們很難找到懂網絡技術和網絡銷售的技術人員。

六、對分析出的問題提出解決方案：

我們此次調研過程雖然僅僅幾天時間，但是得到了學校領導、當地村委領導及各村村民的大力支持，我們深切感受到了廣大村民對信息化的迫切需要，許多的村民表示，我們此次活動給他們帶了很多的益處，希望學校可以多些組織這樣的活動。調查結束了，但是我們感覺到，農村的發展需要各級政府領導更多的支持，只有政府領導大力支持，農村信息化纔會得到更好的發展。農民收入纔會不斷地增加，農民生活水平纔會有一個好的提升。我們覺得，政府應該大力支持一些農村建設的事項：

1、政府應該在廣大農村地區大力宣傳有關互聯網知識和農產品網絡營銷上的知識，幫助農民更多的瞭解這方面的知識。

2、政府應該挑選一些優秀的大學生，到農村地區任職，讓這些大學生宣傳講解有關互聯網與農產品網絡營銷的知識，讓當地村民更加深入的瞭解農產品網絡營銷帶來的切實好處。

3、政府應該定期的派出專家人士到農村地區，就有關農產品互聯網銷售的相關科學理論體系向當地村民進行講解。

4、在農閒季節，各地村委應組織當地村民學習有關農產品互聯網銷售的知識。

5、定期組織村民對南方經濟發展較好較快的村子進行參觀，增加交流學習的機會。

6、擴大政府對農村信息化建設的投資，同時增加社會投資，使得村民更方便的獲得有關信息，促進農村信息——銷售的一體化建設。

7、大學生也要利用假期時間，到廣大農村去，宣傳講解農產品網絡營銷的知識。

　七、對此次活動的感受：

此次調查雖然時間短，但是在這短短的幾天時間裏 我們卻看到了大學生更多的用武之地，那就是廣大的農村地區。城市在快速的發展，可是農村地區卻還是比較落後的，信息閉塞，經濟不發達，人民生活困難不少。因此，做爲新一代大學生，我們有必要也應該將自己的人生定位在更能體現自己價值的地方，而農村就爲我們提供了一個很好的發展平臺，也爲我們大學生提供了一個展現自我的人生大舞臺，珍惜這屬於我們的機會，爲社會做自己的貢獻。

社會調查報告 篇4

調查目的：時下，大學生通過利用課餘時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習體味生活已經成爲了一股熱潮。對大多數學生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認爲掙錢並不是大學生打工的惟一目的，不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。

許多學校也積極鼓勵大學生多接觸社會、瞭解社會，一方面可以把學到的理論知識應用到實踐中去，提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經驗對日後的就業大有裨益。通過調查可以瞭解當代大學生對社會實踐的看法以及透析大學生生活實踐情況

從而結合馬克思主義哲學分析大學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往後實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業技能，尋找發展的機會。

調查對象：大學生成長成才，是高等院校普遍關注的問題。而大學生社會實踐已成爲培養合格大學生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學生社會實踐。因此這次調查就選擇了在讀大學生5名，其中廣州大學名，中山大學1名，廣東外語外貿大學1名，華南理工大學5名，廣東工業大學5名。年級分別爲大一學生5名，大二學生3名，大三學生15名。調查內容：本次調查通過對大學生有否參加過暑期工、兼職或實習，最想參與何種社會實踐，所參與的打工或實習是否與所學專業相符，能否體現實踐與理論知識相結合以及在工作或實習中獲得了什麼等問題進行展開。

調查方法：通過派發問卷進行調查，發放問卷共5份，收回有效問卷5份。（調查問卷及數據統計詳見附錄）

調查結果：從調查中發現，許多大學生都認爲兼職是大學生的第二個“課堂”，通過兼職可以學到許多寶貴的東西。“存在就是合理”，職業沒有高低之分，無論什麼職業都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。

不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學生從事的工作，現在都成爲了大學生們可以接受的工作。

有5%的同學認爲如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業單位進行實習交流，其次是打工或做兼職佔4%;而56%的同學有做過兼職，%打過暑期工，14%參與過實習，表示從未做過的僅佔1%;現在大學生兼職、打工，除了做家教（14%）、網絡的實習實踐（6%）外，越來越多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷（%）、校園銷售（14%）、當餐廳服務員（8%）等簡單、不需要特殊技能的工作

但卻與所學專業知識相去甚遠，6%學生認爲所實習或兼職的工作與自己專業不全相符或完全不符，僅4%的人認爲完全或基本相符。能夠使大學裏的理論知識應用到實踐中去的只佔38%，在實習或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力;1%的學生認爲兼職是爲以後的求職做準備

在選擇實習或打工目的是什麼的時候，有3人選擇“接觸社會，積累工作經驗”，佔了總數的64%，選擇“賺取生活費”，佔了%。從選項人數中顯示，大學生兼職以賺錢和充實自己爲主要目的。現在的大學生已經將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經驗對將來就業時有所幫助應該是更多學生考慮的問題。大學生在打工時間上的彈性還是很大的，這應該和他們寬鬆的學習環境有一定關係。

56%的人會選擇在假期實習或打工，3%會選擇任何沒有課的時間，1%會選擇週末。有31人認爲在不影響學習的基礎上贊成合理兼職或打工實習，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學校除了提供就業指導以及專業課程外，還應該提供實習機會，%覺得學校應該提供就業體驗，至於選擇素質拓展和職業生涯規劃的各佔1%。

調查結果分析：

在調查中發現沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉’活動”一項，說明當代大學生與以往的大學生相比較，他們的求學經歷、生活條件、所處社會大環境都相對優越，也沒有經過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當前，大學生的責任意識日益成爲社會關注的熱點問題，責任意識和誠信意識成爲不少地方採用人才的兩個新標準。

大學生參與社會實踐是促進大學生素質教育，加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長和成才的重要舉措，是學生接觸社會、瞭解社會、服務社會，培養創新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉”實踐，其目的是爲了支援農村的教育事業，同時給農民帶去相應的指導，本着爲人民服務的宗旨，同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結合，並從羣衆中學到做人做事的道理，用於知道自己的將來的學習生活工作。

現在大學生，除了一部分學生來自農村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學生家庭環境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉”實踐活動，這樣，學校所提倡的通過“三下鄉”實踐活動來提高學生素質的目的就未能夠達到。

在馬克思主義哲學中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯繫在一起的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處於主導地位，決定着總的價值取向，對價值觀系統中其它價值觀起着指導和制約作用。由於當代大學生的價值觀主要是圍繞自己出發，致使大學生自身社會閱歷和實踐經驗不足，更不用說參與“三下鄉”活動服務人民了。

另外，沒有人選擇反對大學生兼職、打暑期工或實習，大家都認爲只要不影響學習能夠積攢經驗可以爲以後的工作打基礎。對於當代大學生來說，應當刻苦學習專業知識，不斷提高綜合素質和運用知識的技能。

從大學生活的開始到走進社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢？所以大家認爲大學生必須投身校園內外的各類實踐活動，有助於鍛鍊品質，提高能力。可見其對大學生綜合素質的提高有不可牴觸的重要性。

不能否認有過打工經歷的同學，看起來要比其它同學更成熟、社會適應力更強，但對於學生，社會適應力只是一方面的衡量指標，大學期間主要的任務是學業結構的搭建，即知識結構、專業結構的搭建，爲了打工影響甚至放棄了專業知識的學習，結果是得不償失的。

結論與建議：

馬克思主義哲學認爲實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發生某種改變的現實的物質性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關係之中，因此，實踐不是單個人孤立的行爲，而是社會的活動。所以，實踐作爲物質世界長期發展的一個階段，是在社會歷史中不斷髮展演變的

實踐的主體是人民羣衆。“三下鄉”是大學生社會實踐活動在新時期的深化發展，是促進農村兩個文明建設的有益補充，具有重要的現實意義和長遠意義。實踐出真知，社會實踐活動是大學生活的`重要組成部份，培養當代大學生的歷史使命感、社會責任感和積極向上的精神風貌，充分發揮實踐育人的作用，提高大學生的綜合素質，也是檢驗所學理論知識的標準，社會實踐不但爲大學生提供了一個發揮自我才能，展現自我風采的舞臺，也是培養和鍛鍊同學們綜合能力的一個階梯

更是一個大學生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。瞭解國情是年輕人的首要任務，這就需要放眼96萬平方公里的土地、對占人口8%以上的農民有所瞭解才行。學生利用假期時間參加“三下鄉”社會實踐活動，這樣可以使同學在實踐中更好的認識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進方向。作爲高校教育者，如果能引導大學生將強烈的使命感轉化爲學習、服務、實踐、奉獻等實實在在行動，把行動變爲責任，將會使大學生在人生軌跡上樹立起更高的起點。

社會調查報告 篇5

在中國有這樣一個羣體：他們的父母爲了生計外出打工，用勤勞獲取家庭收入，爲經濟發展和社會穩定作出了貢獻，但他們卻留在了農村家裏，與父母相伴的時間微乎其微，包括內地城市，也有父母雙雙外出去繁華都市打工。這些本應是父母掌上明珠的兒童集中起來便成了一個特殊的社會羣體，也是一個弱勢羣體——— 留守兒童，成爲一衷煺遍的社會現象。而這一現象的產生同時也導致了大量的農村留守兒童從此缺失親情的撫慰，形成了情感的空缺。有數據顯示，目前中國有 1.2億農民工常年於城市工作，由此產生近XX萬少年兒童留守家中。而據中華全國總工會最新統計，我國現有農民工已增至1.5億，隨着國家快速的城市化進程，更多的農村盈餘勞動力向城市轉移，留守兒童的數據也將與日俱增。

調查時間：

20xx年7月16日-20xx年8月16日

調查對象：

廣東省xx縣中國小學校留守兒童、單親家庭兒童以及關聯對象

調查方式：

問卷調查、訪談以及當地參考數據

社會實踐調查經過

　　一、“留守兒童”現狀

調查數據顯示，該縣在中國小就讀的“留守兒童”共8839人，佔全縣中國小生數(人)的14.9%。其中，在中學就讀的佔全縣中國小學生數(人)的12.96%，共有2663人;在國小就讀的佔全縣國小學生數(人)的15.95%，共有6176人。其中由爺爺奶奶外公外婆照顧的留守兒童佔絕大部分，佔90%;而由親朋好友照顧的佔10%。留守兒童身心收展尤其是人品、心理成長方面存在的問題正日益凸顯，這是由於留守兒童缺少正常家庭教育，這一現象有待引起全社會的密切關注和有關方面的高度重視。

1、在讀未成年人中，留守兒童佔很大部分。隨着經濟的快速收展，自給自足的生活方式難以滿足村民生活需求，越來越多的村民將目光瞄向城市，涌向城市，希望創造更好的生活。因此，在該縣讀書的同學中隨機抽取了50名同學進行調查，其中有21名是留守兒童，佔42%。這說明留守兒童佔的比例還是相當高的。此外，“隔代監護”，也就是由(外)祖父母監護的留守兒童佔13人，佔61.90%。

2、留守兒童普遍學習環境差，學習成績偏低。

由於學校教育設施簡陋，師資力量不足，以及師生缺乏溝通，教師教育方式不當，留守兒童中有28.14%的學生在遇到問題時自己解決或根本不理會。根據XX年上學期的期末考試成績，成績在中等以下的同學當中，留守兒童佔了54.14%，在0～60分之間佔28.95%，60～75分之間佔 21.19%。

3、留守兒童心理現狀。

普遍欠良好。當問及是否“願意和老師說心裏話嗎?”這類問題時，據統計回答是“否”的留守兒童佔38.45%，還有很多小孩心理成熟緩慢，在問到“你最大的願望是什麼?”時，被問及到爲什麼不想當科學家、老師諸類問題時，都回答家裏不好不現實，相當部分對自己缺乏自信，覺得自己將會一事無成，沒有擁有值得別人稱道的地方，甚至少數同學在被調查問到“被人欺負時怎麼辦?”時回答“忍氣吞聲”，另外還有65.23%都以爲生活現狀很苦惱。

4、留守兒童自我約束力較弱。

由於缺乏監護，以及孩子自我約束力不強，心理意識和行爲作風得不到及時的、有效的糾正，導致在學習、紀律、意識形態上都存在着偏差，通過對其監護人以及鄰居的訪談中瞭解到，很多留守兒童都不喜歡聽監護人教導，在學校也經常紀律違規，經常發生打架鬥毆現象，甚至還出現了偷盜等一系列問題。

　　二、對調查結果的分析

1、留守兒童的學習成績普遍偏低。父母外入，由於缺乏有效的家庭教育這個重要環節，留守兒童對學習缺乏熱情和進取心，作業未能按時完成，或者應付了事，造成學習成績普遍較差。因爲缺少家庭教育，不少留守兒童產生了厭學情緒，學習缺乏熱情，不求上進。留守兒童一旦在某個環節跟不上，往往越學越糟，厭倦學習、不求上進。嚴重影響了學校的教學質量。調查顯示，留守兒童中學習成績優秀的不到20%，65%以上學習成績中等或偏下，甚至有些留守兒童上課紀律性差，出現逃學現象。

當然，也有少數留守兒童有着許多同齡孩子較少具有的優秀品質。比如：獨立性、自理能力強，意志品質堅定，更懂事和體貼別人。這些孩子能夠把對父母的思念變成一種學習動力，有較強烈的學習慾望，成績優異，各方面表現良好。但是這種情況畢竟是少數的，卻也提示我們，對留守兒童來說，成長和生活環境需要辯證的。

2、留守兒童的行爲習慣差。大多數留守兒童表現不講衛生、挑食挑穿、亂花錢，這是典型的自我控造能力不強，生活習慣不良;有的留守兒童行爲習慣較差，在家不聽監護人的(代表人)教導，頂碰祖輩、我行我素，在學校不遵守規章造度，不服從管理，撒謊騙人，小偷小摸，抽菸、飲酒、打架、罵人……….. 成爲了“問題少年”。如**國小二年級學生唐**的父母外入打工多年，一直由爺爺監護，但老人對教育孩子已經力不從心。由於長期生活在放任自流的環境裏，缺乏及時有效的約束管教，他在家裏不聽代表人的教導，頂撞祖輩、我行我素，在學校老師反映他不是做壞事，就是紀律散漫，常有遲到、曠課、逃學、扯謊、打架等現象收生;三年級學生謝**，由於家庭困難，父母到廣東打工，他跟母親生活在一起。但由於父親不在他身邊，他不但不聽母親話，花錢大手大腳，而且經常頂撞老師，違反學校校規校紀。

3、教育產品留守兒童心理存在偏差，少數留守兒童出現心理妨礙。根據留守兒童年齡特徵，他們正是處於感情、品德、性格形成和發展的關鍵時期，有的出生幾個月或一週歲後，父母就外出務工，長期和父母分離，使他們生理和心理上的需要得不到滿足，缺乏父母的關愛，情感空缺，產生孤獨感，心理失衡。通過對部分留守兒童的問卷調查：留守兒童十分想念父母的佔90%。有的留守兒童父母每年回來一次，有的留守兒童父母好幾年回來一次，有的留守兒童很少與父母電話聯繫。留守兒童有的情緒消沉，表現出性格內向、失落自卑、自是冷漠、脆弱孤僻或焦慮、任性、暴噪。**國小二年級學生羅**父母雙雙外出打工，原本就內向的她在學校就更不愛說話了，上課常常發呆，不願意回答老師的提問，集體活動也不願意參加，經常獨自一人躲在角落;有已個叫李**的男生，父母長期在外打工，自己一個人生活，經常獨來獨往。不與同學、老師交流講話。

社會調查報告 篇6

爲了將所學的知識與實踐結合起來，自己於xx年1月20日在所屬社區進行實踐活動。本次實踐主要是瞭解貧困程度和提出建議。通過走訪各個居民，瞭解到有較貧困居民15戶，貧困居民7戶，非常貧困居民1戶。

在較貧困居民中，典型的例子如廖奶奶，廖奶奶身帶不到九歲的孫女，居住在不到七十平米的平房內，六十多歲的廖奶奶明白微薄的薪水不足以維持生活，靠着給人縫補衣服獲得資金來充實生活。廖奶奶生有一男，兒子與妻子均外出打工，至今廖奶奶家庭已有部分好轉。

在貧困居民中，典型的例子如聶爺爺，聶爺爺都處一間四十平米的小平房。聶爺爺的老伴已去世多年，自己的孩子很少會見來看看聶爺爺，聶爺爺靠當環衛工人勉強維持生活。

在非常貧困居民中，最典型的例子就是瞿奶奶與王爺爺。瞿奶奶左手有疾，患風溼；王爺爺雙腿患病，臥病在牀，由於瞿奶奶與王爺爺均爲下崗工人，沒有穩定的工資，靠瞿奶奶單人去拾破爛維持生活，自然過的是艱難萬分。

通過這次實踐活動，瞭解到各個貧困居民在生活中的不便，在此提出幾點建議：1、提高各貧困居民生活水平。2、改善貧困居民生活環境。3、國家加大幫助，發放保障資金。

這次社會實踐活動，、也讓我感觸很大，看到那些貧困居民中有些與我同齡的還在早已懂得省吃儉用、勤儉節約，還懂得如何幫家人分擔一些事，而我呢，卻在家中什麼事都靠父母，在外大筆花錢，在內大筆報銷，都不知道以後是怎麼樣的一種人。“窮人的孩子早當家”，的確是真的。這些生活在社會底層的人需要大家的幫助，國家的援助，才能振作起來，不然永遠擺脫不了貧窮。讓我們伸出雙手，關愛貧困家庭，一份真誠一份情，讓世界充滿愛，讓窮人充滿樂，讓關愛貧窮家庭的信念永存！

社會調查報告 篇7

伴隨着商品經濟和網絡技術的不斷髮展，現在人們購物消費只要拿起鼠標輕輕一點足不就能完成網上購物，挑選自己喜歡的商品，而且價格比市面較便宜。

一個星期的實踐在不知不覺中已經度過，裏面包含着很多的艱辛，同時也身受着收穫。一個星期可以說是很短也可以說是很長，短的是時間跑的飛快，還沒讓人感覺出其中的味道出來；而慢的確是那種在實踐中困惑與艱辛的體驗，讓自己明白了自己的一些不夠與不足，當然那些實踐中出現的問題後來都成了一份份收穫與成功的喜悅。

一個星期的實踐讓我得以明白電子商務的本質，電子商務是指利用算機技術、網絡技術和遠程通信技術，實現整個商務（買賣）過程中的電子化、數字化和網絡化。人們不再是面對面的、看着實實在在的貨物、靠紙介質單據（包括現金）進行買賣交易。而是通過網絡，通過網上琳琅滿目的商品信息、完善的物流配送系統和方便安全的資金結算系統進行交易（買賣）。

還有就是了解到了電子商務交易的模式，例如B2B模式、B2C模式等。而且還進入了一些網站，如淘寶網、逛街網、卓越網等知名的網站。對他們的交易模式，盈利模式，網站建設等幾個方面進行比較，這讓我們更進一步的瞭解了電子商務的交易模式及流程。還對傳統商務與電子商務進行了對比。

這次工作總結實踐不論是從自身的體會上，還是對這學期的思想轉變上都有了一個很大的突破。學校給的這次實踐，讓我學到了很多，更多的是讓我體會到了那種已經很久沒有在我骨子裏出現的危機感了，正是因爲這份危機感，讓我感悟出以後學習生活應該走的方向，讓我深深的體會到每一份成功的後面都隱藏着艱辛的勞動與付出。

開始實踐的第一天，看着那份實踐題目，當時頭腦裏面只有一個想法，這麼多怎麼能完的成呀！心裏都涼了一半，感覺這個星期都不好過的了，結果確實是這樣，回顧這個星期的生活，那是一個字：累！每天像機器人一樣坐在凳子上機械的敲着冷冷的鍵盤。雖然這個過程中有很多的坎坷，有太多的荊棘阻擋着我向前的步伐，可你只需用一種武器就能把它們全部的擊斃，那就是執着。一個人的生活只要擁有一份執着，那他將擁有生活中的充實與成功。這個想法在我以前的生活中也驗證過，但通過這次實踐，我想這份充滿非凡意義的執着將會一直的陪伴在我理念中。

通過這次實踐，我認識到了要學好電子商務，要注重理論和實踐相結合，理論固然重要，但實踐操作才能使我們更快的掌握這些知識。

雖然這次實踐比較的辛苦，但是我接觸到了很多新的東西，這些東西給我帶來新的體驗和新的體會。我認爲：在21世紀，電子商務作爲一種高效率、低成本的新興商務模式正在以爆發式的速度成長起來。主要由於

（1）它有着廣闊的環境，不受時間，空間且諸多購物的控制，可以隨時隨地在網上交易。

（2）廣闊的市場，在網上這個世界已變的很小，一個商家可以面對全球的消費者，而一個消費者可以在全球的任一商家購物。

（3）快速的流通和低廉的價格，電子商務減少了商品流通的中間環節，節省了大量的開支，從而大大降低商品的流通和交易的成本。

（4）符合時代的要求，如今人們越來越追求時尚、講究個性，注重購物的環境，網上購物，更能體現個性化的購物過程。

因此，我堅信，只要我用心去發掘，勇敢的嘗試，一定會有更大的收穫和啓發，也許只有這樣才能爲自己以後的工作和生活積累更多的豐富的知識和寶貴的經驗，我會慢慢成長、成熟，我相信不遠的未來定會有屬於我們自己一片美好的天空。

社會調查報告 篇8

大家好，我叫xxx，我想，我們應該學會勞動，學會靠自己的雙手來創造財富。所以今天，我去做好事了。

現在我在家裏，什麼事情、家務活，父母東搶着做，從來不讓我幹家務，因此，使我都養成了一個壞習慣：飯來張口，衣來伸手。爲了改正這個壞習慣，我在心底暗暗地下定決心：我要自立。但是，當我每次去收拾碗桌的時候，看見碗、盆裏，筷子裏，勺子裏的油膩時，我就會覺得非常噁心，丟下碗筷，讓爸爸幹完活後再洗！

中午，我和姐姐在家，大人都出去買菜了，我心裏暗暗自喜：嘿嘿，今天是我大展身手的時候啦！我和姐姐跑到鄰居小光家門前，咚咚敲門，我和姐姐商量好了，給劉奶奶洗碗，正好午飯過後，不正是我做好事的好時機嗎？劉奶奶83歲了，幫幫她老人家是應該的。小光和劉奶奶開了門，劉奶奶很驚奇問我們：乖乖們，你們來幹什麼？”“是來洗碗的”劉奶奶很是不好意思，說：“哎呀，不用讓你們洗，我老身子骨早就習慣了”。

‘沒關係，我們應該尊老，不用客氣的”。劉奶奶推辭不過，便笑眯眯的讓我們進了屋。我“唰、唰、唰”兩下子就把碗桌收拾好了，我們把桌子上的碗筷，勺子，湯匙等用具，把搬到了廚房裏。隨即，廚房裏響起了一陣碗、勺交響曲——“乒、呤、乓、啷”。正當我興高采烈想把碗洗乾淨時，我的眼睛又意外地看見了那些在燈光下顯出五顏六色，像彩虹似的油膩。

我再想：“呸，我一個堂堂男子漢，洗碗那麼一小件事也能難得到我嗎？沒可能，油膩嗎？能碰到我可算你倒黴了，你的死期到了！”想完。我打開水龍頭，水“嘩啦啦……”地衝着，我用手使勁朝油膩擦呀擦，沒想到的是油膩怎麼擦也擦不掉，反而纏在了我的手上，怎麼洗也洗不掉。我束手無策，只好坐在地上，想了一會兒，突然想起了媽媽當初是先往碗裏倒了一些洗潔精，然後再用清水衝了衝，我試了試，果真把油膩消滅得乾乾淨淨。

我按照這種方法把碗、勺、鍋、鍋鏟還有湯匙都洗得乾乾淨淨，看着這些一油不染的碗筷，我心裏甜滋滋的笑了！我再看看姐姐的碗，也很乾淨，我高興的叫來了劉奶奶，劉奶奶第一時間來到了廚房，一看，一個個碗碟還會反光呢。

劉奶奶高興地說：“哎呀呀，真漂亮，你們兩個小傢伙還真挺聰明啊，自己會洗碗，我可要好好謝謝你們啊，呵呵。”劉奶奶剛要把我送出門，我媽媽回來了，劉奶奶就把我和姐姐幫自己洗碗的事情告訴了媽媽，媽媽高興的親了我們，呵呵，今天真開心。

啊，我真開心。

社會調查報告 篇9

昨天的事彷彿仍歷歷在目，最後我們也終於在南通南大街圓滿完成了這次暑期實踐活動的全部任務。在短暫的實踐中，我們播撒汗水，收穫了友情，添加了一份難得的認識閱歷。

隨着暑期的臨近，我們7個來自南通的人懷揣着同樣的夢想聚集了一起。南通，一個神奇的城市，在這座城市裏，有着許多讓人無法忽視的光芒：南通教育無與匹敵的神話、如皋人的長壽的祕訣……種種優勢，讓我們有了豐富的題材，在與輔導員的交流後，我們也確定了這次實踐的主題——追尋南通民間藝術藍印花布。

第一天我們系11級來自信息工程專業和強化班的7位同學聚集在了南通藍印花布博物館的門口，這宣告着我們暑期社會實踐的正式開始。在博物館與吳元新館長的交流中，我們瞭解到藍印花布源於秦漢，興盛於唐宋時期，舊時，浙江、江蘇一帶農村家家戶戶都會織布、染布。老輩人身上穿的衣服、日常用的包袱皮，甚至自家閨女的嫁妝，都是自家紡織印染的藍印花布。窗簾、頭巾、圍裙、包袱、帳子等都可用它來做。藍印花布彷彿就是勞動人民的專用布料。它的圖案充滿濃郁的鄉土氣息，自然，清新。江浙一帶藍印花布的主要產地就在江蘇的南通地區。在參觀博物館的過程中，我們還看到了許多用藍印花布製作的工藝品，雖然成品的顏色並不華麗，但在樸素中透露着一點優雅。

第二天我們來到了南通市文化局，文化局的有關負責人告訴我們：“藍印花布是中國非物質文化遺產，是南通的瑰寶，我們應當爲擁有這一財富而感到驕傲。雖然採取了一系列措施，然而對它的保護力度仍然不夠，希望所有人都能參與到保護這一民間藝術中來，藍印花布不僅屬於南通，更屬於全世界的。”

接下來的幾天我們來到了海安華藝公司，在這裏我們目睹了藍印花布製作的全過程。南通民間藍印花布，全憑人工手紡、手織、手染而成。其圖案全憑手工鏤刻，每幅刻好的紙版都似剪紙藝術。我們還自己做了一些，雖然不太好看，但是體驗了其中的樂趣。

緊接着我們來到了南通紡織職業技術學院。在這裏，我們採訪了染化系、藝術系、紡織系的老師和主任，染化系的主任向我們介紹了學生所學習的課程，由於學校沒有專門學習藍印花布的設備，所以教學中涉及的部分比較少，只有在扎染的教學中會有，系主任還向我們展示了一些藍印花布的成品，這些作品樣式不一，各具獨韻。倒數第二天來到了八仙城的藍印花布的銷售店，店面雖並不大，但裏面藍印花布的製作品應有盡有：服飾、帽子、包包、鞋子、圍巾……畢竟都是純手工製作，而且已經被列爲國家級非物質文化遺產，價格也因此會高一點的，可以理解。最後一天，我們在南大街分發調查問卷。天氣很熱，來來往往的人很多的，我們在人羣中隨機尋找路人，填寫調查問卷，儘管這是一項很枯燥的工作，但隨着人們的配合，這項工作也顯得容易很多。

在這次社會實踐中，各種考驗與磨礪間雜而來，短短的幾天經歷了許多，體驗了許多，我們意識到實踐的重要，在實踐中，也體會到了文化的生命力，生命在於實踐，實踐煥發青春。