家鄉的風俗作文優秀14篇

在日常學習、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編收集整理的家鄉的風俗作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

家鄉的風俗作文 篇1

我的家鄉在一個山鄉小鎮，那裏雖無都市的繁華，卻有着自我獨特的韻味，尤其是家鄉的大秧歌，更是村中的一道亮麗風景。

提起大秧歌，那可是家喻戶曉。家鄉的男女老少，哪一個不能扭上一段呢!每當過年過節的時候，大街上響起咚咚的鑼鼓聲和優美的嗩吶聲，這聲音像一種號令，聽到的人們陸陸續續的來到街上。他們有的手中拿着扇子，有的拿着手絹，有的一家老少全都出動。頓時大街上變得熱鬧非凡。

看，大秧歌扭起了。雖然隊伍多是中老年人，可他們腳步輕盈，姿態優美，動作極爲協調。尤其手中的扇子和手絹，舞弄得出神入化，盡情的揮灑着內心的喜悅和幸福。一些青年和孩子，心裏也些發癢，不時地加入隊伍。一條條彩色的“長龍”也在不斷加長。隊伍的四周圍滿了觀衆，他們一邊欣賞，一邊嘮着家常，自在悠閒。吹嗩吶的不時地變換曲調，秧歌的隊形和動作也隨着變化，讓人久看不疲，這樣喧囂的場景一向會持續到夜深才結束。

家鄉的大秧歌，不僅僅是人們每年的精神大餐，也是節日慶典不可缺少的項目。每當這個時候，秧歌手們便身着彩裝，那種孩子們喜歡的`“大頭娃娃、唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等”粉墨登場，爲節目增添無限的喜慶。我們這些小孩子在人羣中躥動着，追逐着，嬉戲着，心裏別提多開心喲！

啊，家鄉的大秧歌，你已經成了人們生活乃至生命的一部分。你就像陳年的美酒，醇香甘美，醉着家鄉人的心。

家鄉的風俗作文 篇2

“細伢兒細伢兒你別饞，過了臘八就是年……”聽到這首歌謠，我就知道，家鄉的春節就要來了。

在臘八這天，人們都要喝上幾口熱乎乎的臘八粥。春節的序幕便由此拉開了。臘月下旬，人們便開始做過新年的準備了。買年貨、買新衣。

臘月二十三，過小年。每家每戶都要祭竈神以庇護一家平安和豐衣足食。臘月二十四，這是約定俗成的“除塵日”，全家人都一起大掃除，辭舊迎新。除夕來到了，人們貼春聯、放鞭炮。從早晨開始，便不絕於耳。

春節的高潮來到了。無論是大人小孩都穿上新衣。一大早，我就跟爺爺和奶奶道賀:“新年好!”中午之時，先祭祖，奉上自家做的`飯菜。之後，便可享用午飯。吃完午飯後，我和家人一起去親戚家拜年。無論遇到誰，都要說:“新年快樂”。每戶人家都準備了瓜子、葡萄乾等來招待客人。並還其樂融融的聊天呢。一下午的拜訪結束了。家人們都給了我壓歲錢，我心裏別提有多高興了。夜晚來臨，鄰家的孩子正玩煙花呢，一道道美麗的弧線在空中劃過。遠處，一道道煙花在空中綻放開來，既明亮又格外美麗。春節，就這樣在歡聲笑語中結束了。至今，我還記得每一年的春節，是那麼美好又快樂。

家鄉的春節，的確是一個美好的節日。這是一年中，人們最喜愛與嚮往的節日。每一天都是熱熱鬧鬧的，也是團圓美好的。春節，它將永遠留在人們的心中。

家鄉的風俗作文 篇3

我的姥姥是地地道道的土家人，所以，每到過年的時候我們都要回到老家——山東。

每到臘八那天，我們一家在天上還有星星的時候就起牀了，臘八節一定要吃臘八肉，我大姨夫從冰箱裏拿出了一大塊豬肉，只見他把肉放在火爐上讓它解凍，又往肉上撒了好多胡椒粉、辣椒粉，讓豬肉變得花花綠綠的，接着大姨夫讓我把肉遞給爸爸，只見爸爸把一小桶酸糕水倒了上去，再用刷子把酸糕水刷開，刷完酸糕水的豬肉味道非常的香，有着酸糕水的'酸味也也有胡椒粉和辣椒粉的辛辣味兒和香味兒。

吃完臘八肉，就該喝臘八酒了，雖說臘八酒有酒字，但裏面只是用葡萄、梨、蘋果等水果榨的果味飲品，味道酸酸甜甜的，非常好喝，還可以把臘八酒和帶氣的無味蘇打水一起喝，口感更佳呢！

過完臘八就到了小年，這天男人們都在家收拾房屋，女人們會去集市上買年貨，而我們小孩兒就在田野裏玩摔炮。

又過了幾天就是大年了，爸爸和大姨夫在殺豬、清理豬的內臟，而我們小孩兒在屋裏的炕上玩耍。一小時、兩小時、三小時過去了，豬肉終於烤好了。爸爸拿小刀從豬身上割了一大塊兒的肉讓我們吃，我問爸爸爲什麼要把整隻豬一起烤，不分成幾部分？爸爸說：“因爲這樣可以象徵我們一家圓圓滿滿。”

吃完閤家飯後，我們土家的年也就算是過完了，是不是很有年味兒呢？

家鄉的風俗作文 篇4

我們延邊朝鮮族有個傳統的節日，那就是“老人節”。

1982年以來在朝鮮族聚居的延邊地區，各地成立了老人協會，1984年，將8月15日定爲“老人節”。這一天，年滿60週歲的老年人們都會佩戴大紅花，接受兒孫們的祝福。有老人的家庭還會給老人備制“麻克烈”、打糕條、冷麪等。圖們市委市政府還會在圖們江廣場，爲老人節準備了歌舞表演、傳統娛樂活動。

俗話說：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”我們民族把尊老敬老當做傳統美德。現在的圖們市人口老齡化非常嚴重，很多年輕人都是在外打工。很多家庭都是留下一位年輕人，上要照顧老人，下要關心孩子。今年的老人節，媽媽帶着姥姥和我，到圖們江廣場觀看老人節活動。在廣場上，我見到很多經歷了半個多世紀風風雨雨的老人。他們身着傳統服裝，依偎在子女身邊，觀看傳統活動，滄桑的臉頰帶着幸福的.笑容。老人們見到相識的老夥記時，都會向對方炫耀自家子女是如何安排自己幸福的晚年，展示子女們爲其添置的新衣服；他們也不忘回憶起年輕時曾經一起走過的崢嶸歲月。

“老人節”是一個值得向全國推廣的節日。因爲是現在的老人們用他們的血肉之軀趕走了日本鬼子；是現在的老人們用血汗建設起祖國的富強；是現在的老人們還在老家爲子女帶孩子。

我想對全國的老人說一句：“您們辛苦了！”

家鄉的風俗作文 篇5

湯圓最早叫“浮元子”後稱“元宵”。最早是宋代民間所流行的一種元宵節吃的新奇食品，以白糖、芝麻、豆沙、果仁、棗泥等爲餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風味各異。

正月十五那天，家家戶戶都會包湯圓，而軟糯香甜的湯圓不僅好吃，還寓意團團圓圓。湯圓在我國流傳已久，早在漢文帝時期，就已將正月十五定爲元宵節節。

湯圓的做法也很簡單，在碗中加入適量的.糯米粉，再加入開水，不斷揉麪，直至像橡皮泥一樣有韌性，接着揪下若干麪糰，搓成一個個小圓球。再求得中間掏個洞，雙手配合把洞口揉大，將餡料放入洞中，把洞口封好，再搓圓。把湯圓放在燒開的水裏，不一會兒就熟了。

吃着美味的湯圓，媽媽給我講了關於湯圓的傳說。相傳春秋戰國時期，楚昭王在復國歸途經過長江時，看見有物浮於江面，色白，內中有紅如胭脂的瓤。味道甜美。衆人皆不知此爲何物，楚昭王便派人前去詢問孔子，孔子曰：“此浮萍果也，得知者主復興之兆。”楚昭王聽後喜出望外，正好那日是正月十五，之後，每逢此日，便命手下仿製此果食之。

湯圓寓意家人團團圓圓、和諧幸福，漸漸受到了人們的歡迎。後來正月十五吃湯圓，漸漸成了習俗。

家鄉的風俗作文 篇6

我的童年是在麗水鄉下度過的，那兒每年中元節都要放河燈。媽媽不許沒有九歲的孩子去看河燈，怕出意外，再加上姐姐們每次看河燈回來，總是一副滿足的樣子，我於是也覺得河燈是個極神聖極美好的東西了。

九歲那年的`中元節，我被允許第一次去看河燈。一週前，我就開始興奮，天天拉着人家嘮河燈。

終於熬到了七月十五，天還沒黑，我就蹲在河邊等。我清楚的記得，那天的時間走的多慢：雲飄來又飄走，鳥兒已經飛了上百個來回，可天就是不黑。過了好久，姐姐才姍姍來遲。我催促她：“放嗎？放吧！”可姐姐卻只是故作老成地搖搖頭，說：“還不到時候。”我急了，但卻不說話，只是盯着姐姐看。她似乎也受不住我渴求的目光和河燈的誘惑，打開裝河燈的籃子，拿出幾個河燈。她做的河燈總是很精緻：彩紙折成荷花的模樣，每一片花瓣都是不同顏色，荷花中央用膠水固定了蠟燭。我不由聯想到媽媽說“荷花燈是用來悼念逝去的親人的”，心中油然生出一股敬畏之意。姐姐點亮蠟燭，俯下身子，將河燈輕柔地往水中一放，荷花狀的河燈便緩緩漂遠去，直至沒入一片燈光之中。

來放河燈的人漸漸多起來，河燈便也增多了。幾十盞河燈匯成一股彩流往遠處流去，然而沒過多久又瀟瀟灑灑地分開了，將被夜潑上墨的湖重新染成霓虹色，並帶着此岸人們對逝去親人的思念幽幽閃閃地飄向彼岸，燭光悠悠，溫潤而又神聖。

回到家後，我們還必須吃鴨子、喝茶。現在想來，那的確是極美好快樂的日子了。

家鄉的風俗作文 篇7

廣州具有文化意義的節日風俗有很多，但是特殊的風俗只有一個——喝早茶。

廣東早茶是一種嶺南民間的飲食風俗。廣州人把飲早茶當作吃早餐。廣州人去茶樓喝茶吃點心是一種傳統，既健康又實惠。

清晨，我們一家人去喝早茶，來到茶樓，總是無比熱鬧，傳進耳朵裏的或是“飲佐茶未”或是賣點心的吆喝聲，看到的都是人們享受點心的情景。

看到他們的食物，我不禁口水直流三千尺：看了那麼久，我也該吃點了吧，我拿起手中的`茶杯喝了一口綠茶，這味道彷彿在夏天吃冰棍一樣，清爽至極。過了一會兒，一盤盤具有廣府特色的點心陸陸續續上桌。我迫不及待地拿起筷子，夾起一塊菠蘿糕放入嘴中細細品嚐，裏面的蘿蔔頓時在我口中蔓延開來，我不禁閉上雙眼細細品味。“這真是太好吃了！”

於是我開始品嚐在桌上的每一件點心，它們都各有各的味道，各有各的特色，它們的味道在我的味蕾中徘徊跳躍着，就像是共同演繹了一場關於早茶的交響曲。有香的、脆的、軟的……我三兩下把一盤點心吃得精光，正想再來一塊，卻發現只有空盤了，我嚥了咽口水，覺得脣齒留香，真令人回味無窮。

喝早茶代表了廣州人獨有的特色，茶代表了好客儒雅，點心代表情心細緻，這些精髓是獨一無二的，我們要把這個風俗傳承下去。

家鄉的風俗作文 篇8

清明節又名寒食節，寒食節禁言火，只吃冷食，還是覺得是漢族傳統節日中唯一以飲食習所來給命名的節日。而這寒食節的來歷，也確實有一段悽美悲壯的故事……

相傳春秋戰國時代晉獻公的妃子驪姬爲了讓自己的兒子繼位，就設毒計謀害太子晉文公。重耳（晉文公）流亡逃走。

介子推在晉文公流亡期間，他們風餐露宿，飢寒交迫，備嘗“險阻艱難”。介子推隨晉文公在外逃亡十九年，最終返回晉國，重耳力爲晉君，介子推可謂進了犬馬之勞。

這犬馬之勞中最可敬的是“割股充飢”一事。

有人在晉文公面前爲介子推叫屈。晉文公差人去找介子推時，介子推已揹着老母隱入綿山。晉文公找不到，聽小人之言火燒綿山，火燒了三天三夜。而今完工也只找到了介子推母子的屍體。晉文公爲了紀念介子推設立寒食節來紀念他。（所蒐集的材料可以概括組合，不要照搬，照抄讓人生厭。）

現在的清明節我們又叫踏青節。在這一天我們要吃清明果。清明果又名青團，艾果等，我老家的人都管這叫清明粑。

清明果雖然外形有些類似於餃子，但口感上的差別還是很大的。餃子的皮一咬就破，而清明果的.皮略帶拉伸性，還有點粘牙。

還記得有次清明節半夜醒來肚子空空的正好鍋裏傳出陣陣香氣，我掂死角偷偷溜進廚房，偷吃外婆花做的清明果，清明國旅略帶辣椒，對於我這個不愛吃辣椒的人來說，那點辣椒可真是把我辣慘了。

隔天早上醒來，我頂着一張香腸嘴被表姐和表妹笑了好幾天呢！

家鄉的風俗作文 篇9

我的家鄉在常德，那是個美麗的地方。風兒一吹過，花兒便綻開了笑容。鳥兒在枝頭一唱，萬物復甦了。今天我就來說一說我們常德的春節風俗吧。

我最盼望的節日便是春節，在春節裏，要裝上燈籠，貼上對聯。那一個個的大燈籠，彷彿在爲新年的到來歡迎，還有那對紅紅的.對聯，還有貼上倒過來的“福”。全家都是喜氣洋洋，紅紅火火。當然，過年哪少的了壓歲錢，對着長輩們大聲說祝福：“新年快樂!”你便會得到許多紅包。孩子們也會在外面玩得快樂，穿上過年的新衣，舉着燈籠。不過，小孩們也會玩各種各樣的鞭炮。

我們常德有在臘月除塵之俗，一旦是臘月初八，十八，二八，家家戶戶可要忙着打掃衛生。把家裏打掃得乾乾淨淨，一塵不染，以舊換新。這可是傳統的衛生節。

除夕時，家家都要守歲!不過十二點不能睡覺。當然，我會買一些小小的鞭炮來放。在十二點的時候，煙花響了起來，我們站在那裏觀看着，美麗極了。嗨喲啊等着財神爺的到來，要到第二天早上才能把門打開。對於我來說，除夕最熱鬧。

後面的幾天，小孩都要去買小鞭炮和零食，以免過年餓肚子。

大年三十，是吃團圓飯，全家圍在一起，便有了年的味道，菜也是豐富多彩，大魚大肉，有雞、鴨、魚、青菜、海帶、肉丸、香腸等。味道好極了，特別是在喝上一杯葡萄酒，那就更美味了。全家其樂融融。

這就是常德春節的風俗!

家鄉的風俗作文 篇10

在我的家鄉新興縣，一提起那裏獨有的是熱鬧的“走大王”活動，連最小的孩子都能眉飛色舞地向你道來。

活動還沒開始，已經到處擠滿了人。我擠在觀看的人羣裏，周圍的人們都開心地大喊着，有的孩子一邊舉着大大的風車奔跑着；有的孩子蓄足了力，使勁地往裏擠；還有的孩子被擠在了外面，急紅了眼。風吹着路旁的樹發出了“沙沙”的響聲，似乎是在爲即將開始的“走大王”活動而歡唱，風車快速地轉着，似乎爲“走大王”活動快樂地舞動。

活動開始了，每一間作坊都把自己坊的.大王擡出來，排在第一間作坊的大王很是高大，一看便知道他有可護一方之地的力量，當第一方的大王排到第二坊時，第二坊又把自己那坊的大王擡出來走向第三坊了……每一坊的大王巡遊完畢之後，人羣爆發出了更大的歡呼聲，因爲比賽開始了。每一坊都擡着自己那坊的大王站在起點處，“三，二、一——開始！”話音剛落，每一坊都擡着自己那坊的大王使勁往前衝，生怕比別人那坊慢，奪不着好彩頭。

比賽期間，觀衆們也沒閒着，紛紛把頭上的帽子、手上的風車高舉過頭，熱烈地揮舞着，爲自己看好的那一坊努力打氣，似乎自己的加油聲能讓參賽人員們跑得快一點。

很快，每一坊的大王都出巡完畢，熱鬧的“走大王”活動結束了，但人羣還遲遲不願散去……

家鄉的風俗作文 篇11

每到“臘月二十四”時，每戶家庭要把環境打掃乾淨，清洗各種器具拆洗被褥窗簾，打掃庭院，撣拂塵垢蜘蛛網，疏浚明渠暗溝。把每一處地方打掃的一塵不染，家家戶戶到處喜氣洋洋地，乾乾淨淨迎新春，這是每家每戶對新春的美好祝福

貼春聯也叫門對，春貼，對聯，對子等，它以公正，對偶，簡潔的文字，抒發對新春的美好願望，是我國特有的傳統方式。每到春節，每十戶家庭就有九戶家底都要把一個大大的“福”貼到門上。有些地方，他們會在窗戶貼上自己剪的紙一一窗花窗，窗花不僅襯托了喜慶的節目氣氛，也不讓春節那麼單調。

除夕夜可真熱鬧，家家戶戶都趕着做年夜飯，到處是飯菜的香味，到處是歡聲笑語，到處是閃爍的.光芒。在外面上班的人，除非是萬不得已，不然必須回家吃團圓飯，這一次夜大家都不睡覺，都要守歲到凌晨一兩點再睡

正月七年級大家早早的起來穿上新衣，把自己打扮的漂漂亮亮的。去拜訪親戚好友，小朋友們都會拿到紅包，大人們在一旁有說有笑，女人們在廚房做着香噴噴的飯萊。

正月十五“元宵節”，大家都會吃上軟軟糯糯的湯圓，都會在門前掛幾盞燈，吃湯圓表示家人們團團圓圓的。

家鄉的風俗作文 篇12

我的家鄉是河南鶴壁，鶴壁是個山清水秀，民風淳樸的城市。春節鶴壁有很多習俗，如逛廟會，貼春聯，我最喜歡的是七年級的餃子。

餃子是一種歷史悠久的民間吃食，吃餃子也是中國人在春節時特有的民俗傳統。因爲取“更歲交子”之意，所以深受老百姓的歡迎。民間有“好吃不過餃子”的俗語。餃子起源於張仲景的時代，“餃子”又名“交子”或“嬌耳”是新舊交替之意，也是秉承上蒼之意。有時，人們還會把錢包到餃子裏，誰吃到包着錢的餃子，就預示新一年他會好運連連。

每到這一天，我都會和家人一起圍在桌旁，端上一盤盤香噴噴的餃子，開開心心得吃着團圓飯，記得有一次七年級早晨，我正吃着餃子，突然，我感覺嘴裏好像有一個硬硬的東西，吐出來一看，是一個硬幣!弟弟看我已經吃了一個硬幣，就也要吃到有硬幣的`餃子。弟弟在餃子碗裏翻來翻去，終於找到了一個比較大的餃子，連忙放在嘴裏，生怕別人給他搶了。可是，弟弟那個餃子裏沒有硬幣，媽媽吃到了一個。就剩下一個有硬幣的餃子了，弟弟急得像熱鍋上的螞蟻。姥姥看到弟弟急得滿頭大汗，就特意給他找到了那個看着象有硬幣的餃子，對他說：“這個餃子大，你試試。”弟弟接過餃子，吃了下去，他突然大叫一聲：“啊，我吃到有硬幣的餃子了！”我們全家開心地吃着美味的餃子。

這樣富有抽獎意味的民俗能帶給我和弟弟不一樣的樂趣。

我喜歡家鄉的習俗。

家鄉的風俗作文 篇13

我家過年也和北方人一樣吃餃子，而且是自己做的餃子。

爸爸開始做水餃了，只見他從冰箱裏拿出餃子皮和餡，然後倒了一碗水。我有一點奇怪。問：“爸爸你倒水乾什麼呢？”爸爸說：“放了一夜的餃子皮太乾了，加了水的話會非常的粘，可以把水餃包好。下鍋時也不容易開口。”我聽了恍然大悟。

“我也要包。”我回頭一看只見我的'弟弟站在了後面。老爸一口答應：“沒問題。”於是我也說了一聲：“我也來。”於是我們戴上手套。向麪粉和餃子開戰。

我拿起了餃子皮。發現餃子皮十分的軟。用筷子夾了一些餡發在了餃子皮的中心位置。然後又用手貼一些水塗在了餃子皮的邊上。對摺着將餃子皮一捏，一個餃子就做好了……我和弟弟兩個人差不多包了二十多個了，但是還不滿足。

爸爸把餃子放下鍋。不一會兒餃子浮上來了。爸爸給我們一人一大碗。等第二鍋沒有上來，我弟弟的餃子已經完了。爸爸在一旁樂呵呵地看着我，眼中滿是微笑。

爸爸平時很忙，只有過年的時候能抽出時間來陪我，但我依然覺得幸福。過年的餃子特別好吃，它讓我感受到家的溫馨。

家鄉的風俗作文 篇14

我們金華人有一種很特別的習俗，那就是金華鬥牛。

金華鬥牛，曾與金華火腿齊名，至今已有千年歷史，清末民初尤其盛行。金華鬥牛是牛與牛鬥，不同於西班牙的人與牛鬥，被譽爲“東方文明鬥牛”。鬥牛當日，參鬥之牛裝以勇士之飾，由其主人護送進入鬥牛場，此時鞭炮齊鳴，觀者歡呼雀躍。

我就看過幾場：牛主把牛牽到賽場上。此時，兩牛怒目而視，各自刨腿，四肢併力，奮力鬥爭，觀衆則吶喊助威，呼聲響徹雲霄。敗者血肉模糊、倉皇而逃；勝者則奮蹄而追，緊隨其後，鬥牛即將結束。所謂“勝者爲王，敗者爲寇”，在這裏有相當大的體現。敗退之牛將被主人貶成耕牛甚至宰殺；而勝者則身價加倍，威風一時。

金華鬥牛不僅僅是現代的玩法，古代也有。我查閱了資料：相傳在三國時期，吳國的孫權與魯肅微服出巡東陽郡（今金華市）。孫權爲培養當地百姓的勇武精神，便在東陽郡大興鬥牛之風。自此，婺城區雅畈鎮銅山白鶴廟開創鬥牛節，銅山也成了金華鬥牛的創始地。可是現在並沒有了以前的`威風：金華鬥牛瀕臨絕跡。新中國成立後，金華鬥牛習俗一直被廢止。1992年，金華開始重建鬥牛場，恢復鬥牛節，欲使這一古老民間娛樂活動重振聲威。可好景不長，金華鬥牛剛剛重新有了起色，鬥牛戶卻因爲鬥牛經驗少、飼養費用不能次次提供而紛紛宰牛賣牛。

我們要好好珍惜文化遺產，不讓他們受破壞。讓金華鬥牛重新站在現實的舞臺上，不再被人們遺棄。