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傳統節日演講稿(通用15篇)

作文2.38W

演講稿的內容要根據具體情境、具體場合來確定,要求情感真實,尊重觀衆。隨着社會不斷地進步,演講稿的使用頻率越來越高,如何寫一份恰當的演講稿呢?以下是小編整理的傳統節日演講稿,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

傳統節日演講稿(通用15篇)

傳統節日演講稿1

老師們,同學們:

大家早上好!

今天我們國旗下講話的題目是《寄予中秋》。

中秋的月最美,是那樣詩情畫意;中秋的月最柔,是那樣柔情似水;中秋的月最明,是那樣皎皎似鏡。中秋節是我國的傳統佳節,是僅次於春節的第二大傳統節日,又被認爲是我們中國人的團圓節,每到這一天,許多遠離家鄉的遊子,紛紛趕回家中,與父母親友歡聚一堂,把酒言歡。

同學們你們瞭解中秋節的來歷嗎?

“中秋”一詞最早在周朝就已出現。爲什麼叫“中秋”呢?因爲農曆八月十五這一天是在三秋之中,所以稱“中秋”。中秋節還有許多稱呼:“八月節”、“八月半”、“月節”、“月夕”等等。

中秋節原是豐收的節日。過去,人們在豐收的季節裏,總要大事慶祝一番,慶祝一年的好收成,享受豐收的喜悅。中秋時節雲稀霧少,月光皎潔,民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團圓等一系列活動,有些地方還有舞草龍,砌寶塔等活動。中秋節還有許多美好的傳說,嫦娥奔月、吳剛折桂、玉兔搗藥等等。這些無不寄託着人們對生活無限的熱愛和對美好未來的'嚮往。

人們吟誦中秋節的詩詞歌賦很多,最著名的當然要數宋代大文豪蘇軾的“但願人長久,千里共嬋娟”被稱爲“詩仙”的唐代大詩人李白也曾以“舉頭望明月,低頭思故鄉”的佳句表達中秋之夜的思鄉情懷。我們敬仰的人民科學家錢學森爺爺,在這月圓之夜凝望着天上的明月,立志要報效祖!古今中外,多少文人學子在這美好的日子裏,思念着親人、思念着家鄉,掛念着祖國;更有多少有志之士,在這美好的日子裏,爲了祖國的明天,爲了人民的利益,放棄了與親人團圓的機會,在自己的崗位上默默奉獻着……

在這佳節到來之際,我倡議每位同學都做三件事:

第一,孝敬父母長輩,爲自己小家的幸福和諧做能力所及的努力,小家安定纔是祖國繁榮的前提!

第二,爲那些不能回家辛苦工作的親人發送一條溫馨的祝福短信。

第三,爲祖國的繁榮,國力強盛,爲早日實現祖國統一立下壯志。請記住:少年強則中國強,我們是國家的希望!最後我衷心地向學校的各位領導,忘我工作的老師,向勤奮學習的全體同學,向你們的家人和朋友提前道一聲:中秋快樂!

傳統節日演講稿2

敬愛的老師:

早上好!

同學們:今天我國旗下講話的題目是:清明寄情,緬懷先烈。

“青山綠水長留生前浩氣,蒼松翠柏堪慰逝後英靈。”再過幾天,就是一年一度的清明節了,歷史的長河記載了多少英雄的事蹟。

憶往昔,在血雨腥風的戰爭歲月裏,無數優秀兒女爲了民族的解放事業,爲了國家的和平統一,不惜拋頭顱、灑熱血,譜寫了可歌可泣的壯麗詩篇,爲我們創造了美好的生活和發展環境。

站在國旗下,我們的心情是沉重的,因爲這鮮豔的五星紅旗是無數的爲了祖國的解放事業,爲了我們今天的幸福生活獻出寶貴生命的英雄們用鮮血染紅的。面對國旗,我們怎能不肅然起敬呢?烈士們是離開了我們,但又有誰能說他們不是永遠活在我們心中呢?他們的輝煌業績,將彪炳史冊,萬古流芳。

正因爲有了無數的革命先烈,有了他們的崇高,有了他們的無私,纔有了今天的和平環境,纔有了祖國的繁榮昌盛。如今,香港、澳門已祖國,我們國家還成功地發射了神舟飛船,實現了中國人幾千年的飛天夢想。這些振奮人心的好消息,將是獻給烈士們最好的禮物。烈士們拋頭顱、灑熱血,付出了生命的`代價,不正是爲了祖國的和平與統一嗎?不正是爲了祖國的繁榮與富強嗎?

同學們,我們是時代的幸運兒,生活在一個和平、美好的環境裏。幸福生活來之不易,只有懂得珍惜,懂得我們所肩負的歷史責任和歷史使命,纔會更加努力地去創造未來,創造美好的生活。我們要弘揚先烈的崇高精神,革命傳統牢記心間;我們要互相團結,互相關愛;我們必須要堅定熱愛黨,熱愛祖國的信念,珍惜美好時光,勤奮學習,準備着爲祖國貢獻自己的智慧和力量!

“應知學問難,在乎點滴勤。”同學們,只爭朝夕,發奮努力吧!讓我們以優異的成績告慰青松下長眠的烈士。

青山埋忠骨,史冊載功勳,革命先烈,浩氣長存,永垂不朽!

同學們,老師們,讓我們一起向國旗敬禮!

傳統節日演講稿3

女生們先生們:

大家早上好:

我的父親是一名中醫。做外一個訪問學者他懷着一個偉大的夢想去了美國,讓全世界更多的人受惠於中國傳統醫學。但在那期間,他遇到了些中國同胞,他們不但主張廢除中醫,還說我父親缺少國際公民的素質。

聽了這個,我感到特別驚訝!這種話怎麼會從我們自己的同胞嘴中說出呢?他們的話不禁讓我深思:什麼是國際公民?怎麼又才能成爲一個國際公民呢?

難道全球化就意味着我們捨棄自己的傳統節日而盲目地過聖誕嗎?或是在好萊塢電影前我們傳統京劇的黯然失色嗎?

當然不是!在我看來,國際公民身份意味着對世界文化的深刻理解和巨大尊重,但這種心態是建立在我們民族身份基礎上的.,只有我們充分地表現出我們的民族身份,纔有可能成爲國際公民!換句話說,國際公民從家裏做起!

要成爲國際公民,我們在意識到自己的民族文化身份,正是有了民族身份,我們才知道自己到底是誰,要做些什麼,向哪個方向前進;正是有了民族身份,我們才能被世界銘記與尊重。比如說孔子,他可是什麼外語都不會說,但憑着對人類智慧做出的巨大貢獻,他成了一個無人不知的中國人;成龍,作爲一箇中國的文化大使,之所以被廣受歡迎,不是因爲他穿牛仔,喝可口可樂,而是他的中國功夫,和他那低調的微笑!

所以,大家看,民族身份其實正是使全球化的基礎,全球化不意味,也不應意味着民族身份的喪失。要在世界做好一個國際公民,先得在中國做好一箇中國人!

女士們先生們,全球化是我們無法逃避的時代潮流,竟然我們沒有其他選擇,爲什麼不主動擁抱它呢?帶着我們的民族身份去擁抱它!只有這樣,我們才能成爲一個真正的國際公民!

謝謝!

傳統節日演講稿4

同學們,中華文明綿延數千年,作爲全球唯一保留至今從不曾間斷的古文明國家,其中深厚的文化底蘊是世界上任何國家都無法比肩的!今天,我們一起來聊聊我們的傳統節日。

兩天後,我們就將迎來一個重要的傳統節日,同學們能大聲的告訴我是什麼節日嗎?

是啊!端午節,作爲中國最重要的傳統節日之一,已經存在了數千年,與中秋節、春節、清明節並稱爲中國漢族的四大傳統節日。關於端午節的起源有很多種說法,其中流傳最廣的是“紀念屈原說”,但今天我並不想去深究端午節是怎樣來的!我更想來說一說我們爲什麼要過“端午節”?

近些年,“聖誕節”、“萬聖節”等等西方節日文化在中國呈星火燎原之勢,越來越多的人對西方節日趨之若鶩,有些人甚至形成了以過西方節日爲榮並大肆炫耀的不正常心理,這就導致了在我們的課堂上,當問起我國有哪些傳統節日時,有些孩子甚至開始錯把外國節日當做我國傳統節日。相反,對我們的傳統節日,唯一的期盼就變成了終於可以放假了!慶祝方式也簡單的變成睡個懶覺,玩玩遊戲,吃頓好吃的,然後就沒有然後了

同學們知道世界非物質文化遺產嗎?在我們國家的邊上,就有一個神奇的國家——韓國,不知道從什麼時候開始,這個國家開始隨意剽竊我國的.文化及歷史,他們號稱“屈原是韓國人”、“李白是韓國人”、甚至連“孔子都是韓國人”,“端午節”、“印刷術”、“中醫”等也統統都是韓國人發明的就差號稱宇宙是韓國人思密達的了!

說到這些,相信同學們都覺得很好笑,可大家有沒有想過,爲什麼韓國人要想方設法的來剽竊我國的文化並積極申遺呢?因爲韓國人知道,世事變遷,世上不會有永遠的強國、也沒有永遠的弱國。但是,歷史文化,卻一定是隨着時間的推移而逐漸沉澱的!對一個國家而言,能給子孫後代留下的,除了自然資源,就是深厚的歷史底蘊。一個歷史底蘊深厚的國家,它必定能屹立在世界之巔!1840年開始到二戰日本戰敗爲止,外國列強在中國強取豪奪上百年,把中國掠奪成一個千瘡百孔貧窮無比的國家!但是,不管他們怎麼搶,我們最大的財富——歷史文化,我們的精神食糧,卻沒辦法搶走!正是靠着豐富的歷史底蘊,短短几十年之後,我們又重新站起來,重新回到了世界矚目的位置上。

但是,如果我們現在不重視我們的傳統節日,任由韓國等國家隨意剽竊,也許幾十上百年後,在我們國家延綿幾千年的文化,就真的變成人家的了!我認爲,從歷史的長河中看,這種無形的損失一定比外國列強在中國掠奪上百年來的大!

所以,我號召同學們在接下來的端午節,能和父母一起過一個有意義的端午節,去多瞭解端午節的歷史,多宣傳端午節的習俗、多參與端午節的活動。各班也可以利用十分鐘隊會一起來介紹端午節、或進行一些傳統節日宣傳小報的評比!

謝謝!

傳統節日演講稿5

敬愛的老師、親愛的同學們:

大家好!

正月十五是元宵節,元宵節又稱“上元節”,是中國民俗傳統節日。古人稱其爲“宵”,而十五日又是一年中第一個月圓之夜,所以稱正月十五爲元宵節,又稱爲小正月、元夕或燈節,是春節之後的第一個重要節日。

今天又是一年一度的元宵節,聽說我們桂花城的元宵節與衆不同。究竟是怎樣的呢?我懷着好奇心走下樓去,到了樓下又是別有一番風景。只見物業的.叔叔阿姨們,都在忙着佈置元宵節活動要用的東西,有的在貼燈謎,有的在準備禮品,還有的在準備高壓鍋、麪糰和餡料,有的在佈置場地。一切準備完畢之後,物業阿姨宣佈:“桂花城的元宵活動現在開始!”之後人人都忙了起來,我也不例外,奔向我喜愛的活動場地。

我先去猜燈謎,我想:我不如先去猜幾個簡單一點的,這樣就可以多得一點禮品。我找到一個燈謎,謎面是這樣的:輕如鵝毛,大如西瓜。我眼珠子軲轆一轉,腦子一想,咦!這不是氣球嗎?我趕緊把答案告訴了物業阿姨,結果我真的猜中了,阿姨給了我一個碗墊。我拿着碗墊,心裏高興極了。我擡頭看見有人在拔河,我就湊過去瞧瞧。在一輪比賽結束後,我也加入其中,接過繩子站在隊伍的最後,牢牢地拽着繩子。只聽裁判吹了一聲哨子,我便奮力往後拉,感覺渾身的力氣都集中在了手上。最後,由於對手大多數都是身強力壯的大人,我們隊輸了。不過,我們依然玩得很開心。

謝謝大家!

傳統節日演講稿6

大家好!

盼着,盼着,我們的元宵節終於降臨了。在這個歡樂的佳節裏,每家每戶都快樂地品味着湯圓,賞月、觀花燈。我們家也不例外,吃完湯圓後,我和爸爸媽媽到廣場去欣賞花燈。天氣非常晴朗,月亮高掛在深藍色的天空中,銀光灑滿大地。

馬路上到處洋溢着節日的氣氛,車水馬龍。人們穿着各式的衣裳,汽車像一條長龍在馬路上奔馳,到處喜氣洋洋。寬闊的馬路兩旁張燈結綵,掛着一排排五彩繽紛、千姿百態的宮燈:特別是吊在小商鋪門前那幾盞大紅宮燈,燈罩上寫着“財源廣進〞、“桔祥如意〞、“元宵佳節〞等桔祥詞句,增添了濃重的節日氣氛。

廣場四周的花燈真是各式各樣、千姿百態,有的是象徵桔祥如意的吉利燈,有的是深受孩子們歡送的各種動物或卡通人物形象的塑料彩燈,有的是古老的紙宮燈、跑馬燈、龍燈、米老鼠燈、孔雀開屏燈,有花草蟲魚、十二生肖、奧運福娃燈等,各種各樣的花燈使人眼花繚亂,象徵着國泰民安,五穀豐收。

在這喜慶的`正月十五,炮竹聲聲,火樹銀花,到處洋溢着喜氣的氣氛,使我們沉浸在歡樂的海洋裏。那各式各樣的花燈,一幕幕地展如今我的眼前,令我想起了祖國一步步走向繁榮的景象。這些一閃一閃的花燈好似天上眨眼的星星,給這元宵花燈之夜增添了歡樂氣氛,使我流連忘返。

謝謝大家!

傳統節日演講稿7

各位老師、友愛的同學們:

大家好!

元宵節,是春節之後的第一個重要的節日,正月十五吃元宵(也叫湯圓)是中國由來已久的習俗。另外,還有掛紅燈、燃放煙火、猜謎語等許多習俗。

每年這天早晨,媽媽要給全家人煮紅皮雞蛋吃,寓意在於紅紅火火的意思。而元宵是用糯米做皮,裏面包有核桃仁、花生仁、黑芝麻等,與加糖的豆沙餡和在一起,團成一個個小圓球下鍋煮熟。亮晶晶的元宵,在滾燙的'乳白色湯裏,一看就有食慾,咬上一口,滿嘴都是糯糯的香甜味道。元宵的外形是圓圓的,煮元宵的時候,元宵都漂在水上邊,使人聯想到天上的圓月,象徵着家庭團團聚圓,甜甜美蜜的。

我們孩子們最感愛好的是,在這天晚上,冒着凜冽的寒風,在高高的月亮下,都來到封凍的冰面上,燃起一堆堆木柴,風助火勢,立刻烈焰騰騰。我們興高采烈地圍着“劈啪”作響的火堆,唱歌、跳舞、嬉笑吶喊,非鬧得大汗淋漓,依舊餘興未盡……據說,這個習俗是爲了驅除人身上的病魔。才連續到如今的。除此之外,有些地方還有祭祖、猜燈謎、賽龍舟等習俗。

總之,元宵節,即是民間的習俗,也是家人團聚的日子,更是我們喜笑顏開的日子。

傳統節日演講稿8

根據我國的歷法,農曆八月在秋季中間,爲秋季的第二個月,稱爲“仲秋”,而八月十五又在“仲秋”之中,所以稱“中秋”。中秋節有許多別稱:因節期在八月十五,所以稱“八月節”、“八月半”;因中秋節的主要活動都是圍繞“月”進行的,所以又俗稱“月節”、“月夕”;中秋節月亮圓滿,象徵團圓,因而又叫“團圓節”。在唐朝,中秋節還被稱爲“端正月”。關於“團圓節”的記載最早見於明代《西湖遊覽志餘》:“八月十五謂中秋,民間以月餅相送,取團圓之意”。《帝京景物略》中說:“八月十五祭月,其餅必圓,分瓜必牙錯,瓣刻如蓮花。其有婦歸寧者,是日必返夫家,曰團圓節也”。

由此可見,作爲歲時節令,中秋節形成較晚,但玩月活動卻由來已久。東晉時,在南京“牛渚玩月”,即是流傳至今影響最廣的賞月佳話,以至演化爲千百年來廣大人民羣衆樂以歡度的中秋佳節。牛渚今採石磯,漢時即屬丹陽郡秣陵今南京。《續漢書·郡國志》說,秣陵縣“南有牛渚”。早在一千六百年前,東晉於南京當時叫建業建都,鎮守牛渚的謝尚月夜泛舟牛渚江上,聽到有在運租船上諷詠自己的《詠史》詩,大爲讚賞,於是邀請過船,此人即是袁宏。他們一見如故,吟詩暢敘直達天明。當時謝尚身爲鎮西,而袁宏只是個靠運租爲業的窮書生,由於對才能的尊重,他們之間打破了身份地位的壁障。袁宏因受到謝尚的讚譽,從此名聲大振。謝尚玩月聞袁宏詠史於前,文人雅士亦趨之於後,於是泛舟、登樓玩月者連綿不絕。唐朝大詩人李白遊抵金陵聞知此事,即賦詩曰:“昔聞牛渚詠五章,今來何謝袁家郎?”感慨系之,登城西孫楚酒樓“玩月達曙”。唐歐陽詹作《玩月詩序》也說:“玩月古也,謝賦、鮑詩,眺之亭前,亮之樓中,皆玩月也”。唐明皇是夜遊月宮,這些都是流傳至今的玩月佳話。

中秋節起源的另一個說法是:農曆八月十五恰好是稻子成熟的時刻,各家都拜土地神。中秋可能就是秋報的遺俗。

古往今來,人們常用“月圓、月缺”來形容“悲歡離合”,客居他鄉的.遊子,更是以月來寄託深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉”,杜甫的“露從今夜白,月是故鄉明”,宋代王安石的“春風又綠江南岸,明月何時照我還”等詩句,都成爲千古名句。我國各地至今遺存着許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古蹟。北京的“月壇”就是明嘉靖年間爲皇家祭月修造的。每當中秋月亮升起,於露天設案,將月餅、石榴、棗子等瓜果供於桌案上,拜月後,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月。現在,祭月拜月活動已被規模盛大、多彩多姿的羣衆賞月遊樂活動所替代。

傳統節日演講稿9

同學們大家好,今天我要演講的內容是保護弘揚中國的傳統文化。

清明節是中國的傳統節日,它大約始於周代,已有二千五百多年的歷史,在昨天我們剛愉快地度過了這個法定節假日,但不知道大家是否還記得在得知韓國端午祭在20xx年11月25日申遺成功時的憤慨。中國五千年的光芒燦爛的中華文化,竟被他國爭先搶奪,亦或躍躍欲試。從“端午祭”申遺到“漢字之爭”,“中醫之爭”,再到近期的“風水之爭”,文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花,而結果,絕大局部,中國的這些非物質文化遺產都被韓國成功申遺了。

中國人在責怪韓恬不知恥的剽竊行爲時,是否有理性地看待這一系列事件,反省自己呢?遙想當年,中國軟弱,侵佔中國領土,如今韓國的一些政客正在大規模搶佔中國文化時,有一些從洋媚外的人正在風風火火地哈韓,韓國的二流肥皂劇和服飾潮流都備受追捧。還沒有到12月25日,大城市的各大商場,甚至政府出資在籌備平安夜、聖誕節,很多年輕人不知道中國古老而美麗的七夕節,卻很早就翹首以待2月14日的情人節,或許現在就不奇怪韓國可以一直申遺成功了,不要老是怪罪於政府的無能,也不要怪罪於韓國的無恥,因爲是我們自己把我們的文化丟棄了。

所以,我們要做的',不是盲目的憤怒,而是要自己首先重視自己的東西,更重要的是我們要一直對祖國的文化保有高度的熱情。利用各種媒介,多多的宣揚非物質文化遺產的重要性,對國人從兒童時期起就教導他們重視,讓更多中國人重視自己的傳統文化,而非盲目吸收別人的東西。政府也應該重視傳統文化,重視“抓精神文明建設”的起步。加大傳統文化在民間的教育宣傳。這種高度重視的意識,從官府傳遞到民間,從我們這一代傳遞到下一代,我們國家的文化還會丟嗎?小小韓國還可以這樣張揚跋扈卻可以屢屢得逞嗎?

“俱往矣。數風流人物,還看今朝。”讓我們刻苦學習,頑強拼搏,時刻準備着爲中華民族的偉大復興而努力奮鬥!

傳統節日演講稿10

老師、同學們:

本週六是我們流行了幾千年的端午節了,說起端午它的歷史可悠久流長了,它是紀念我國的詩人、愛國主義者屈原的節日。現在成爲我們國家法定的節假日,這一天全國人民都放假,划龍舟,吃糉子,共同緬懷這位爲國獻軀的偉大愛國詩人、政治家。

屈原是距今兩千多年前戰國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰亂頻繁、弱肉強食的時代。當時的楚國在列強環視的狀況下,卻不能及時的發現自己的錯誤,依舊墨守陳規,沒有改革的銳志,在國力方面遠遠地被倡導地主階級政治改革的國家拋在了後面。面對連年的戰爭失敗,割地求和,統治階級採取的辦法是偏安一隅,置國家存亡不顧,依舊過着醉生夢死的生活。

屈原就生活在這樣的時代環境裏,他對當前的形勢有着清醒的認識,於是在國內倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆譭攻擊。

面對壓力,屈原秉持寧折不彎,寧爲玉碎,不爲瓦全的思想,在與保守勢力的鬥爭中顯示了自己的高尚節操,赤誠的愛國之心。

這一片冰心,穿透了兩千年的時空,依然光耀在中華大地。

兩千年之後的今天,我們談論屈原的愛國主義,倡導的是什麼呢?

我們倡導的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對危機以天下爲己任的高度的責任感,是面對強權寧折不彎的精神,要體會到屈原對於國家人民的深厚感情,體會到屈原對於這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強,民衆和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應該學會愛國,知道自己幸福的生活來之不易,學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室,我們的學習的機會,甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的`祖輩懷持愛國的理念,對幸福和平生活的嚮往,掃淨了自鴉片戰爭之後瀰漫在中國人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血爲我們拼搏來的。

最後用一句屈原的話送給所有的同學:“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節。”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,爲中華之崛起而讀書,做一個奮發圖強,能爲祖國建設貢獻心智的人,能爲自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護自己的父母師長,無愧於炎黃子孫的人。

我的演講完畢,謝謝大家!

傳統節日演講稿11

同學們大家好,今天我要演講的內容是保護弘揚中國的傳統文化。

清明節是中國的傳統節日,它大約始於周代,已有二千五百多年的歷史,在昨天我們剛愉快地度過了這個法定節假日,但不知道大家是否還記得在得知韓國端午祭在20xx年11月25日申

遺成功時的憤慨。中國五千年的光輝燦爛的中華文化,竟被他國爭先搶奪,亦或躍躍欲試。從“端午祭”申遺到“漢字之爭”,“中醫之爭”,再到近期的.“風水之爭”,文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花,而結果,絕大部分,中國的這些非物質文化遺產都被韓國成功申遺了。

中國人在責怪韓國人的恬不知恥的剽竊行爲時,是否有理性地看待這一系列事件,反省自己呢?遙想當年,中國軟弱,帝國主義侵佔中國領土,如今韓國的一些政客正在大規模搶佔中國文化時,有一些從洋媚外的人正在風風火火地哈韓,韓國的二流肥皂劇和服飾潮流都備受國人的追捧。還沒有到12月25日,大城市的各大商場,甚至政府出資在籌備平安夜、聖誕節,很多年輕人不知道中國古老而美麗的七夕節,卻很早就翹首以待2月14日的情人節,或許現在就不奇怪爲什麼韓國可以一直申遺成功了,不要老是怪罪於政府的無能,也不要怪罪於韓國的無恥,因爲是我們自己把我們的文化丟棄了。

所以,我們要做的,不是盲目的憤怒,而是要自己首先重視自己的東西,更重要的是我們要一直對祖國的文化保有高度的熱情。利用各種媒介,多多的宣揚非物質文化遺產的重要性,對國人從兒童時期起就教導他們重視,讓更多中國人重視自己的傳統文化,而非盲目吸收別人的東西。政府也應該重視傳統文化,重視“抓精神文明建設”的起步。加大傳統文化在民間的教育宣傳。這種高度重視的意識,從官府傳遞到民間,從我們這一代傳遞到下一代,我們國家的文化還會丟嗎?小小韓國還可以這樣張揚跋扈卻可以屢屢得逞嗎?

“俱往矣。數風流人物,還看今朝。”讓我們刻苦學習,頑強拼搏,時刻準備着爲中華民族的偉大復興而努力奮鬥!

傳統節日演講稿12

大家好!

盛世和諧,喜迎新春,值此元宵佳節,爲慶祝過去一年我縣經濟和社會各項事業所取得的輝煌成就,展現我縣欣逢盛世、和諧安定、民心思進的精神風貌,鼓舞和激勵全縣人民向着新的目標闊步邁進的昂揚鬥志,縣政府在此舉辦元宵節焰火晚會,與全縣人民一道共度元宵佳節。首先,我代表、縣政府向全縣人民拜個晚年,祝大家身體健康、闔家幸福、萬事如意!並向一年來爲我縣經濟社會發展付出辛勤汗水的廣大幹部羣衆致以崇高的敬意和誠摯的慰問,向支持、關心和幫助我縣發展的社會各界人士表示衷心的感謝!

今夜,這一束束、一蓬蓬五彩繽紛的焰火,既代表着縣四個班子的感激和崇敬之情,同時也預示着全縣人民在新的一年裏繼往開來,預示着xx的明天如同盛開的禮花一樣絢麗多彩。

在這美麗的`元宵節之夜,每一朵禮花的粲然開放,都是對過去歲月的頻頻回眸。過去的一年裏,縣政府團結和帶領全縣人民,迎難而上,奮力拼搏,全縣經濟社會呈現出健康協調快速發展的良好態勢。

同志們,朋友們,讓我們靜靜地仰望天空,期待這一激動人心時刻的到來,就像仰望着xx未來的騰飛。讓我們真誠的祝願,願騰空而起、絢麗多彩的焰火祝福全縣人民。願xx縣的各項建設事業蒸蒸日上、紅紅火火。願五彩繽紛、爭奇鬥豔的煙花伴隨大家度過一個美好的夜晚。

謝謝大家!

傳統節日演講稿13

尊敬老師,親愛的同學們:

大家好!

秋濃了,月圓了,又一箇中秋要到了!本週日,農曆的八月十五,我國的傳統節日——中秋節。中秋節,處在一年秋季的中期,所以稱爲“中秋”,它僅僅次於春節,是我國的第二大傳統節日。

中秋的月最圓,中秋的月最明,中秋的月最美,所以又被稱爲“團圓節”。

金桂飄香,花好月圓,在這美好的節日裏,人們賞月、吃月餅、走親訪友……無論什麼形式,都寄託着人們對生活的無限熱愛和對美好生活的嚮往。

中秋是中華瑰寶之一,有着深厚的文化底蘊。中國人特別講究親情,特別珍視團圓,中秋節尤爲甚。中秋,是一個飄溢親情的節日;中秋,是一個瀰漫團圓的時節。這個時節,感受親情、釋放親情、增進親情;這個時節,盼望團圓、追求團圓、享受團圓……這些,都已成爲人們生活的主旋律。

同學們,一定能背誦出許多關於中秋的千古佳句,比如“舉頭望明月,低頭思故鄉”、“但願人長久,千里共嬋娟”、“海上生明月,天涯共此時”……這些佳句之所以能穿透歷史的時空流傳至今,不正是因爲我們人類有着的共同信念嗎。

中秋最美是親情。一家人團聚在一起,講不完的話,敘不完的情,訴說着人們同一個心聲:親情是黑暗中的燈塔,是荒漠中的甘泉,是雨後的彩虹……

中秋最美是思念。月亮最美,美不過思念;月亮,高不過想念。中秋圓月會把我們的目光和思念傳遞給我們想念的.人和我們牽掛的人,祝他們沒有憂愁,永遠幸福,沒有煩惱,永遠快樂!

中秋最美是感恩!無須多言,給父母一個微笑,給親友一個問候,遞上一杯清茶,送上一口月餅,這是我們給予父母的回報。感謝父母給予的生命,感謝父母給予的培養……

老師們,同學們,這個中秋,我們要用一顆感恩的心來度過!心懷感恩!感恩一切造就我們的人,感恩一切幫助我們成長的人!心懷感恩,我們才懂得尊敬師長,才懂得關心幫助他人,才懂得勤奮學習、珍愛自己,纔會擁有快樂,擁有幸福!

老師們,同學們,中秋最美,美不過一顆感恩的心!中秋最美,美不過真心的祝福!

在此,我代表學校,祝老師們、同學們中秋快樂,一切圓滿!

傳統節日演講稿14

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

再過幾天是農曆的五月初五,就是我國的傳統節日端午節了。端午節開始於春秋戰國時期,到此刻有兩千多年的歷史。它到底是一個怎樣的節日呢?

第一,端午是紀念詩人的節日,是愛國的節日。因爲愛國詩人屈原在五月初五投汨羅江。屈原沉入汨羅江之後。人們自發的把裝米的竹筒投入江中,萬舟齊發,吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念。此刻演變成爲吃糉子賽龍舟的習俗。經過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節的人文內涵已密不可分。端午節成爲中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。

第二,端午節是講究衛生的節日。端午前後正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮溼,蚊蟲滋生,病蟲害漸漸增多,是傳染病的高發時節。我們江南地區也將進入悶熱多雨潮溼的梅雨季節。爲了避開疾病的發生,人們在端午節前後插艾葉懸菖蒲用以驅趕蚊子蒼蠅蟲子螞蟻淨化空氣,後來又加上了石榴花大蒜和龍船花,合稱“天中五端”。

端午這一天成年人要喝雄黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲,小孩要佩戴藏有硃砂雄黃香草的香囊預防疾病。這樣來看,端午節是中國最早的“衛生防疫節”。

第三,端午節是體育節,因爲這一天人們要在水上賽龍舟。龍舟競賽是一項很有氣勢極具合作精神的競技活動。它不僅要有體力耐力,而且還要團結協作機智靈便,更要熟悉水性。這些都是長期鍛鍊的結果,絕非一日之功。端午龍舟競賽能對羣衆性的水上運動強身健體民衆團結起到很好的推動和促進作用。此刻龍舟競賽逐漸演變成一項國際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。

第四,端午是美食節,因爲我們要吃糉子。古代,糉子被正式定爲端午節食品。人們浸糯米洗糉葉包糉子,其花色品種更爲繁多。形狀上有四角形錐形菱形,有用竹筒裝米密封烤熟“筒糉”等等。

從餡料看,北方多包小棗的`北京糉子;南方則有豆沙鮮肉火腿蛋黃等多種餡料,其中浙江嘉興糉子最爲有名。可謂糉葉飄香糉子可口。

此刻,端午節被列入國家法定的節假日,也正在向聯合國申報“人類口頭遺產和非物質遺產代表作”,這體現了對傳統文化的尊重。

每過一次傳統節日,就是中華民族凝結力和內心力一次加強和洗禮。我們是中華民族的棟樑之才,中華文明需要我們共同傳承,讓我們懷着敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節,讓華夏文明在中國徹底的紅火起來。

還有,等我們過完端午節,整個學期也臨近尾聲。期望同學們能認真上好每一節複習課,有計劃有目的的進行復習,爭取在期末考試中取得好成績。

傳統節日演講稿15

大家早上好!

很榮幸能在升旗儀式上發言。我發言的主題是“瞭解傳統節日,熱愛祖國文化”。一提到傳統節日,可能大家一下子就會想到即將到來的端午節。除了端午節,大家還會舉出很多節日。當我們沉浸在這些節日帶給我們的歡樂時,卻很少想到這些節日的來源和意義。今天,我們就來簡單聊聊這個話題,也許以後我們不僅只是在過節,而且能夠理解節日背後的傳統文化。

傳統節日的形成過程,是一個國家或民族歷史文化長期積澱的過程。我國古代節日,多和天文、曆法、數學,特別是二十四節氣有關,至少可以追溯到先秦時代的《夏小正》、《尚書》。最早的風俗活動是和原始崇拜、迷信有關,例如春節的.一些習俗;神話故事也爲節日增添了幾分浪漫色彩,例如七夕節;一些歷史人物被賦予永恆的紀念意義而滲入節日,例如屈原。這使得中國的節日有了深厚的歷史感和獨特性。到漢代,我國主要的傳統節日都已定型;到唐代,節日由原來的神祕和嚴肅型,轉爲娛樂禮儀型,從此,節日變得歡快喜慶。到了宋代,就如我們歷史課上所知道的,節日活動更加豐富多彩,極大擴展了社會生活。

如今,我國主要傳統節日,即春節、清明、端午和中秋,已經納入國家法定假日序列。這也爲我們重新認識傳統節日提供了契機。其實我們對傳統節日及其意義瞭解的並不多。例如即將到來的端午節,許多人只知道“端午”是爲紀念屈原而設立,是賽龍舟、吃糉子的節日,卻不一定知道,對於古代先民來說,端午還是個辟邪除瘟的日子。驅邪纔是端午節最根本的使命,後來才又發展出對古代聖賢屈原、伍子胥、曹娥等的紀念意義。

當然,瞭解這些並不是我們根本的目的,瞭解是爲了繼承,也是爲了發展。今天在這一個節奏感很強而且中西交流的現代化時代,傳統節日原本意義已經淡化,但卻不能因此而被遺忘,更不能因爲洋節的傳入而被取代。我們應該將傳統節日的意義加以延伸,節日形式雖是與親友團聚或遊玩,但卻是人間至情得以流露的時刻,我們從中體味到的是親情、友情或愛情;縱使身在異地,也會產生那種“每逢佳節倍思親”的心靈訴求——這些也正是傳統文化人文關懷的體現,祖國文化也因此會散發出更迷人的魅力。

謝謝大家!