【必備】中華傳統文化作文錦集8篇

在生活、工作和學習中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能爲他人所理解的外部語言形式的轉化。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編幫大家整理的中華傳統文化作文8篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

中華傳統文化作文 篇1

中國傳統文化像一個浩瀚的海洋，在我們吃飯時的筷子是中國傳統文化；在我們玩耍中的陀螺是中國傳統文化...它們就在生活中，在玩耍中，真是無處不在，無時不有。

今天我爲大家介紹的傳統文化是——湯圓，它可是一種好吃的食品！湯圓的皮是糯米制成的，吃起來軟軟的，十分可口。湯圓的餡兒有很多種類，比如：白糖、芝麻、果仁、豆沙，其中，我最喜歡吃芝麻餡兒的。從湯圓的名字聽起，就一定會知道它是圓的，接下來我給大家講一個小故事，很久很久以前，古人們並不把湯圓叫做湯圓，起初它的原名是浮圓子，接着又叫湯糰，直到後來才改名爲湯圓，“湯圓”與“團圓”的字音極爲接近，它象徵着一家人團團圓圓，和和美美，快快樂樂，有一種美好的象徵。至今，大家在農曆的正月十五就可以享受這香甜可口的湯圓了。湯圓的'製作方法也很不一般，它可以： 煮、煎、蒸、炸，可我最愛吃煮熟的湯圓。

我再爲大家介紹一種很熟悉的食品，它就是——餃子，也屬於中國傳統文化。餃子是張仲景發明的。餃子的原名是“嬌耳”，現在也叫做水餃。它的味道鮮美，形狀奇特，真是令人百食不厭啊！餃子的名品甚多，有：山東的高湯小餃，上海有名的鍋貼餃，蟹黃蒸餃...其中我最喜歡豬肉大蔥餃子。

中國傳統文化還有很多，讓我們一同去研究，一同去發現吧！

中華傳統文化作文 篇2

中華傳統文化——剪紙

中華傳統文化豐富多彩，但我最感興趣的是剪紙。

舅媽會剪各種各樣、奇形怪狀的窗花，非常漂亮，我很羨慕，於是纏着舅媽教我剪一些簡單又漂亮的窗花。那天，舅媽拿出兩把剪刀和兩張白紙，要教我剪一個“喜”字。舅媽讓我把紙對摺，再寫上半個“喜”字，然後慢慢地剪下來。一開始，我怎麼剪都剪不好看，在舅媽的.幫助下，我終於剪出了一個大的“喜”字，我喜出望外。舅媽不但會剪“喜”字，還會剪“鳳凰”、“喜雀”、“蝴蝶”、“小魚”、“小鹿”……個個栩栩如生，讓人愛不釋手。

媽媽還特意讓我上網查找了一些有關剪紙的資料。原來剪紙藝術是從唐代一直流傳到今的，已有上千年的歷史了，是一種歷史悠久的民間藝術。有些人，還能把一張張普普通通的紙，剪成一張張“花草樹木”、“山山水水”、“活潑的小孩”、“年邁的老人”等等，真是太神奇了。

剪紙不僅豐富了我的課餘生活，還訓練了我的動手能力，更發揮了我的想象力，設計出一張張美麗的剪紙。

中華傳統文化作文 篇3

假期裏媽媽給我報了個學武術的興趣班，是少林派的。我的教練是一位頭髮花白的長者，身穿白色練功服，滿臉嚴肅，讓人望而生畏。

教師開始給我們講學武術的目的，學武術是爲了強身健體，要堅持不怕苦，不怕累，要像大禹治水一樣持之以恆，像愚公移山一樣堅定不移。

剛開始練武術，以爲很簡單，上課老是開小差，教練講的話我一句也沒聽進去，結果教練挨個的檢查的時候，看到我做的動作不得要領，拿起棍子直接抽上了我的屁股，我在那裏叫“天天不靈，叫地地不響”，之後我再也不敢不認真了。教師帶我們在操場上練習蹲馬步、出拳、出掌……我學得很認真。頭上的汗水往下滴，但我依然興致勃勃，漸漸地我開始喜歡上了武術。

讓我記憶猶新的'是教練讓在三十攝氏度的氣溫下練習蹲馬步。一分一秒的，灼熱的紫外線把我曬得熱汗直流，我的淚水在眼睛裏打轉，但最後我強忍着淚水練習。教練說：“你們的父母是爲了讓你們在艱苦的環境中鍛鍊意志，你們一定要堅持。”

是呀在生活當中，不免要遇到與挫折，只要勇敢的去面對，就會戰勝！

中華傳統文化作文 篇4

說起中國傳統文化，而我最喜歡看秧歌了。

先在屋裏聽到熱熱鬧鬧的鑼鼓聲，從遠而近，我便飛奔出門。擠在人羣中間向遠處觀望，只見一隊花花綠綠的人馬沿着街道緩緩而來，最先看清的是敲鑼打鼓的。然後就扭秧歌的了。他們打扮成京戲中小姐書生的模樣。只是穿得更加新鮮豔麗。臉上還畫了濃濃的妝，腳上踩着半人高的高蹺，有的手中拿着彩色的扇子。有的腰上系一根長長的紅綢帶，雙手各拎一角。踏着節奏揮舞開兩隻胳膊，投入而神氣的扭動。那股神常常會把一些孩子吸引進隊伍裏去。

扭秧歌的'隊伍中有時還會有唐僧師徒，老漢推車、小媳婦騎驢等有趣的造型。他們在一樣的節奏下，做着各種各樣的動作，顯得更逼真，更有趣，也更吸引人。

扭秧歌的隊伍很快就扭過去了。我常常會跟出去很遠很遠，追着看。

簡評：這篇短文，寫出了作者在看秧歌時候的情景。對扭秧歌的人物描寫得生動、形象、活靈活現。對人物神情、動作、表情的描寫更是惟妙惟肖，有一種真實感情溶入其中。勾起讀者對扭秧歌的熱愛之情。也突出作者對觀看扭秧歌的熱愛之情。

中華傳統文化作文 篇5

如今，我們生活在一個和平的時代，生活在一個和平的國家裏，而陪伴我們的不只是美好的世界，還有中華民族源遠流長的傳統文化。

中華歷史五千年，有人爲它，寫出了名著。爲什麼？因爲中華上下五千年，每一年，每一天，都有着特殊的意義；每一天都記載着中國的點點滴滴。

早在200多萬年前，我們的祖先出現在這片土地上，繁衍生息，撫育後代。遠古人類的遺蹟佈滿大江南北。

經過多年的進化，遠古人類們學會了言語，製造工具，用火等，此外，他們還學會了——集體生活。

從三五成羣的狩獵小隊，到幾十人的洞居生活……最後，演變成了國家。在國家中更出現了首領，政權，官吏等機構。

此後的兩千年前，雖然政權有分有合，各族交替興衰，族羣時常遷移，但民族大融合還是歷史主流。

就是在民族的分裂，統一，戰爭中，出現了一批又一批的英才：有首次統一中國的秦始皇，有雄偉大志的漢武帝，開創盛唐的唐高祖……無不都爲統一的多民族國家的形成和發展作出過貢獻。

在中華文化博大精深的基礎上，出現了一種我國獨創的藝術：詩文。當然最出名的是唐詩，宋詞，元曲。著名的'詩人有李白，杜甫，王安石等。詩文更是成爲了中華文化的瑰寶之一。

除詩文之外，中國的藝術形式還有很多，如戲曲，更是享譽全球。

爲什麼中國的戲曲會這麼有名氣呢？主要有三點：

第一，歷史悠久。我國民間的講故事，笑話，宮廷中的歌舞，表演都有曲藝的藝術因素。從唐代時開始，曲藝已經作爲一種獨立的藝術形式開始形成。

第二，藝術豐富。曲藝雖然種類繁多，但它們都有着類似的藝術特徵，各曲種主要採用的藝術手法有說，唱，演，評，噱，學。

第三，種類繁多。我國曲藝種類繁多，幾乎每個民族都有自己的曲藝藝術。據統計，至今活躍的曲藝還有400多種。

現如今，我國是一個統一的多民族國家，自古以來，各族人民互相聯繫，影響，形成了現在的中華民族，共同創造了祖國的光輝歷史和文化。我們也要繼續傳承中華民族的傳統文化，堅持學習，中華優秀傳統文化定會滋養我們，讓我們受益終身。

中華傳統文化作文 篇6

我國是一個歷史悠久的國家，傳統文化有許許多多，如：武術、書法、剪紙、戲劇等等。總之，異彩紛呈，數不勝數。而這其中，我最愛武術。

我六歲時，媽媽爲了讓我鍛鍊身體和意志，給我報了一個武術班。武術教練是一個六十多歲的老年人，他精神矍鑠，身姿輕盈，聲音洪亮。我們一羣練武術的小朋友每天晚上都會按時到達場地，先壓腿，再翻跟頭、練基本功，最後練拳術和刀術。老教練既嚴厲又和藹，在練功上，老教練總是一絲不苟，我們犯錯時，他拿一根棍子敲我們一下以示警戒。同時他又很關心我們，認真教我們武術基本功和套路。一年四季，不管嚴寒酷暑，小朋友大多都能堅持下來，慢慢地我學會了一路拳、三路拳、一套、二套、少林拳等，還學會了幾套刀法。那一年的春節，我們還被邀請參加了河南省人民會堂舉辦的一次文藝演出。當我們表演結束時，全場響起了熱烈的掌聲，那一刻，所有的辛苦彷彿都得到了回報。至今，我的抽屜裏還珍藏着那本精美的榮譽證書。

幾年過去了，我還時常回憶起老教練和一起練武術的'小夥伴們，耳畔還彷彿迴響着練功時的“哈、哈、嘿哈”的聲音……

中華傳統文化作文 篇7

中華民族的偉大復興離不開中華民族優秀文化的繼承。近年來，我們有幸接受越來越多的感恩教育，這是公民道德教育的重要組成部份。要進行道德教育就無法離開中華傳統文化的教育。

中華文化的最高境界是和諧，要和諧就要順應自然，尊重自然，而不是去破壞自然，去“人定勝天”。我們把天地比作父母，感恩大自然賦予了我們賴以生存的物質基礎，感恩大自然賦予了與人類生生不息、和諧相處的萬物。有了這份感恩之心，我們就會讚美天地、讚美萬物，懂得與自然和諧相處。

這是我們人類長久生存的金鑰匙。1988年，75位諾貝尓獎得主在巴黎發表聯合宣言：21世紀的人類要生存，必須從兩千多年前的中國孔老夫子那裏汲取智慧；二十世紀70年代，英國大哲學家湯恩比教授說：要解決21世紀的人類問題，只有孔、孟學說。

這些世界頂尖級的人物，懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命、修身、齊家、治國、平天下的智慧與大道，而我們更應感念祖恩，以中華文化之精神，重視我們的地球，重視我們的家園。

念及恩情，大莫過於父母的生養之恩。“大愛無疆”、“大道至簡”、“大恩不言謝”；要真知和踐行感恩，莫過於孝。如果說一個人對自己的父母都不能盡孝，那麼很難相信他能對別人真誠。沒有真誠就談不上信用。孔子說“興於《詩》、立於禮、成於樂。”就是告訴人們要從真誠開始，自立於社會，成就於和諧，踐行人性向善、擇善固執、止於至善。孝，要有一體的觀念，懂得孝就是要懂得感恩，把一體的觀念落實到生活、言行中就是孝道。

從對父母開始盡孝心，然後推廣開來，對兄弟姐妹、對所有的親人也有這樣的愛心；對老師同學、對領導同事、對社會大衆，不管到哪裏，都用這種愛心對待所有的人。宇宙萬物與我一體，愛別人就是愛自己。孝是感恩，孝是仁愛。真正懂得孝的道理，懂得感恩的情懷，就懂得修身、齊家、治國、平天下的道理。

孝的延續，不僅愛現在的大衆，還要愛未來的大衆。我們要關照未來，不能因爲眼前的`享受而把子孫未來的資源糟蹋了。如果爲了眼前暫時的利益，造成嚴重的環境污染，大自然的資源被破壞，將來吞嚥這些苦果的必然是我們的子孫後代。人類只有一個地球，要長久發展，就要對自然有恭敬心、感恩心。

在日常生活中，我們應心存感恩的心，感恩自然，感恩父母、親人，感恩社會。孔子的門人曾參說：“夫子之道，忠恕而已”。何謂“忠恕”?盡已之爲忠，就是要竭盡自己之力認真對待每一件事，善待同學、同事、親朋好友；“恕”寓意“如心”，就是推己及人，將心比心。我們在工作和生活中有了“忠恕”之心，就能認真對待工作，處理好各種關係，就能夠“團結幹事”。如此，我們才能更好地自立於社會，成就於和諧。

中華傳統文化作文 篇8

上下五千年,中國一路風塵僕僕走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊.但在今天,一提及中國傳統禮儀,大多數人並沒有什麼清晰概念,甚至則一位這種傳統禮儀人化是過時的東西.因此,中國禮儀文化正在遭受着史無前例的以往與不屑.

然而,中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關係的實踐結晶,是人與人之間行爲規範的準則.

楊時與他的學友遊酢爲求的`正確答案一起去老師家請教.時值隆冬,天寒地凍,來到程家時,適逢先生坐在路旁打坐養神,楊時二人不敢驚動老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發現侍立在風雪中的楊時,只見她遍身披雪.腳下雪已有一尺多後了.此後,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談.

禮儀是律己,進人是一種規範,是表現了對他人的尊重.古人云“不學禮,無以立”文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現.

東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母.在冬天嚴寒之時,就用自己的身體將父母的被子溫暖後,再請父母安寢；在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅蚊,以侍奉父母安寢.黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀,孝順父母,從小事做起.

近百年來,由於種種原因,一些優秀的倫理道德遭到不同程度的破壞.如今的人們已經有了較之過去更爲雄厚的經濟基礎來孝敬老人,心已經沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心.

唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國爲了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝.途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之餘吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗並沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實,不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事幹爲流傳開來.

中國傳統禮儀,應是體現精神價值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發揚光大.

傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱爲是一個現代國,而不能稱其爲中國了.中國傳統禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我；沒有它,中國便只剩下一個空殼.

縱觀古今中外各國發展,世上沒有一個民族失否定自身傳統禮儀的,沒有任何一個民族會認爲自己的優秀的傳統禮儀是過時的,有害的.而傳來中國傳統禮儀文化.是每個華夏兒女的責任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人！”