傳統文化作文精選(8篇)
在日常的學習、工作、生活中,大家都跟作文打過交道吧,藉助作文可以宣泄心中的情感,調節自己的心情。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編整理的傳統文化作文8篇,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。
傳統文化作文 篇1
我愛祖國,我愛祖國的每一個節日。每當過節的時候,都給我帶來了無比的快樂。
中國的.傳統節日很多,比如重陽節敬老,元宵節吃元宵,路上行人慾斷魂的清明節,爆竹聲聲除歲的春節,端午節吃糉子,中秋節吃月餅,臘八節喝臘八粥,冬至吃餃子……
我最喜歡春節,春節是中國最隆重的節日,人們大概要休息一個月的時間,人們仔細的打掃房間的每一個角落。貼對聯,買年貨,迎接春節的到來。大年七年級是我最盼望的日子,因爲可以放炮、堆雪人、拜年。我和爺爺去老家開封,姑奶對我可好了!給我這,給我那,可惜她太孤獨了,一個人在冷冷清清的家裏,好可憐啊!
放炮是我最喜歡的節目,放鞭炮的時候,我一點火,只聽噼啦叭啦,一掛長長的鞭炮眨眼就沒了。
這些節日不僅給我帶來了快樂,還讓我瞭解了中國的傳統文化。
傳統文化作文 篇2
中國的傳統文化猶如一條大河。裏面有:中國結、臉譜、筷子、兵馬俑等。我最感興趣的是臉譜。
說起臉譜,它是中國的戲曲演員在演出時往臉上畫的繪畫。用來畫臉譜的顏色和圖案豐富多彩,它的特點是人們一看臉譜的顏色,就知道這個人物的個性。
我非常喜歡臉譜,也想知道人們爲什麼一看臉譜就可以知道這個人物的個性。於是,我便開始研究它。經過了一週的研究和上網查的資料,我終於揭開了這個祕密。
原來,臉譜的背後還有豐富的含義。紅色的臉譜表示忠勇義烈、赤膽忠心,如關羽、姜維等;黑色的臉譜表示正直、勇猛、粗率,如包拯、張飛等;黃色的臉譜表示陰險、兇狠殘暴,如典韋等;白色的.臉譜表示多疑、奸詐,如曹操、秦檜等……
臉譜的圖案也豐富有趣。孟良的額頭上有一個紅葫蘆,意思是愛好喝酒;雷公的臉譜中有一道雷電紋;趙公明的臉譜上有一枚金錢,表示它是財神爺……
傳統文化真是有趣,我愛我國的傳統文化,我更愛智慧和勤奮的中國人民。
傳統文化作文 篇3
我喜歡的傳統文化———春節我喜歡的傳統文化—————春節春節是我國傳統的'節日,我們爲什麼要過春節呢?是因爲傳說以前有一個叫“年”的怪獸,每年到除夕這天都要來欺負人,人們都很害怕,都紛紛上山躲避。有一個老人他身披紅袍,身旁生着一堆火,竹子噼裏啪啦地響着,“年”獸見了大驚失色,偷偷地逃跑了,這事在村裏傳開了,大家每年到這時都這樣做,“年”獸逃跑到山裏,再也不敢回來了。每年除夕這天我和外公、外婆、妹妹都要一起包春捲,外公負責調春捲的餡,我和妹妹把春捲皮一張張分開來,外婆就負責包起來。晚上大家都團聚在一起吃我們親手包的春捲,吃年夜飯,看春節聯歡晚會。除夕這天晚上我還要放鞭炮,在炮聲中迎接新年來臨。新年我家門上都要掛上對聯,還要穿新衣服,大人去寺廟燒頭香,希望在新的一年裏有好運。過年我們小朋友還有紅包拿,我恨不得每天都過年該多好呀!這就是我們中國的傳統節日——春節,我們將世代流傳下去。
傳統文化作文 篇4
濟寧,孔孟桑梓之鄉,文化禮儀之邦,有豐富的人文古蹟,位於曲阜的“三孔”已成爲世界物質文化遺產,當然,非物質文化遺產也不計其數。孔孟儒道繼世長,運河文化貫古今。身邊的傳統文化,讓我們感受到濟寧的人文地理和悠久的歷史。
甏肉乾飯香氣四溢
米飯粒粒飽滿,甏肉質地柔嫩、肥而不膩、爛而不糜,海帶軟糯可口……作爲一個地地道道的濟寧人,甏肉乾飯應該再熟悉不過了。鬆軟的米飯配上可口的海帶、甏肉、卷煎、肉丸子,真是錦上添花。生長在運河之濱,享受到這樣的美味,這就是我身邊的傳統文化。
巧手剪紙令人歎服
一雙巧手,一把剪刀,一張紅紙,是再普通不過的東西。可這三者若是結合起來,人們還不得不歎服。/一隻纖細的手拿起剪刀,另一隻手輕輕掌着紅紙,剪刀在巧手的靈活操縱下在紅紙中不斷地穿梭,讓人眼花繚亂,地上不時落下幾片不規則的紙片……不一會,一張精美絕倫、巧奪天工的`剪紙就出現了。徜徉在民間文化,欣賞到這樣的技巧,這就是我身邊的傳統文化。
儒雅之氣蔚然成風
彎下腰撿起一片廢紙,俯下身扶正一個歪斜的牌子,伸出手關閉一個流水的水龍頭;見面先說“您好”,要人幫忙先說“請”,與人告別說“再見”,文明用語常掛嘴邊……齊魯儒風,吹入了濟寧,吹入了濟寧的各個鄉鎮,吹入了濟寧的千家萬戶。儒雅之氣,已經蔚然成風。沐浴着孔孟儒風,感受到這樣的風氣,這就是我身邊的傳統文化。
孔孟之鄉,禮儀之邦。我身邊的傳統文化的儒雅樸實就會在濟寧這片沃土上生根發芽,長成一棵參天大樹!
傳統文化作文 篇5
餃子不但是一種很好吃的食物,而且是年三十晚必備的應節食品。
每到年三十的傍晚,我跟媽媽一起包餃子。媽媽準備了很多包餃子的`材料,有玉米、肉、韭菜和蔥花。只見媽媽把肉切碎,再把韭菜切成一小段,一小段。把肉碎和蔥花、一點油、鹽、醬油,攪合在一起,調好味道。然後拿起餃子皮,它是一種麪粉做的皮,在皮中間放點肉、韭菜和玉米粒,在周圍粘上一點水,小心翼翼地合攏起來,這樣可愛的餃子就包好了。包出來的餃子一個又一個,就像一把把小扇子。爸爸回來了,我們一家三口一起齊心合力包着餃子,說着、笑着,很快餃子包好了。我們吃着餃子,香香的,真好吃!聽媽媽說:年三十吃餃子是代表家庭和諧,團團圓圓。
年三十包的餃子不但好吃,而且多麼有意思啊!
傳統文化作文 篇6
中國傳統文化我與中華傳統文化攜手。在不少作文裏,作者們爲中華民族永不改變的傳統文化拼命吶喊,竭力控訴着人們對於傳統文化的漠視。我與中華傳統文化攜手。在我國傳統節日裏,我“遙望”古代詩句而感慨。傳統文化在我的腦海裏似乎已轉化成了一串串飲食文化的符碼,爲我品嚐中華“小吃”劃定了時間表,我津津有味的咀嚼着傳統文化的結晶,我不論在什麼時候,都察覺得到它的存在。
正月十五元宵節,我知道吃湯圓的時候又到了。“湯圓呢?今天可是元宵節啊!”餐桌上的麪包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓,就是一大家子人要團團圓圓的意思。傳統文化在不同的節日裏,用不同的東西告訴我們。它沒有消失,就像大家春節一家要團聚在一起,吃着年飯。不同的人用它們不同的眼光看待它,它的重要性也隨之改變。傳統文化不僅是流動時間的.凝固劑,更是民族個性的烙印。
自古以來,中華民族用自己的個性情感,彷彿羣體無意識般地充實着傳統文化。內斂含蓄,善良仁義,樂觀信賴,天人合一……這是一種純粹的情感,更是中國傳統文化的精髓。傳統文化經過幾千年的洗禮一路走來,不同時代的人們賦予了它不同的形式,有的至今爲人們所熟知,有的已湮沒在時代的滾滾洪流中,而現在的我們,儘管奮力追溯着一切傳統文化的習俗,爭相效仿,但同時並存的,卻是日漸冷漠的人情,有的人可以爲了工作利益而擠壓出更多的時間,卻從不爲自己的親友,家人甚至是自己的心靈留一點空間。漸漸地,他們看不見世間的大象,聽不到世間的大音,他們與傳統文化分手,他們與人間真情絕緣。我們回憶着傳統文化,那我們何時能回味傳統文化呢?莎士比亞曾經說過:我們所謂的玫瑰,如果換一個名字,不也一樣芳香嗎?傳統文化需要我們的傳承,但花謝了無關緊要,我們所必須做的,是讓那餘香漸飄漸遠。
傳統文化作文 篇7
今天是正月十五,是我國的傳統節日——元宵節。
在元宵節,我們可以吃元宵,元宵的樣子和湯圓差不多。元宵的餡有:紅糖、玫瑰、蜂蜜等等,下面,讓我來介紹一下我做元宵的經歷吧!
元宵有空心元宵和實心元宵。我媽媽把南瓜切開,蒸熟攪勻,跟糯米粉和一和,就成了麪糰。我做的'是南瓜空心元宵,因爲元宵有粘性,所以媽媽和我一起揉,搓成長條,我說:“真累啊!真想一口吃下去!”說完,我擦了擦汗,準備着接下來要做的事情,我把麪糰搓成小球,大小必須統一,因爲是南瓜做成的元宵,所以是黃色的。我搓,我搓,我搓搓搓……原來,元宵是多麼難做呀!我以後一定要珍惜糧食。媽媽把元宵放進鍋裏,不到一會兒,元宵就煮好了。我迫不及待地把元宵吃了下去,哇!真好吃!不過就是燙了點,我開心地說:“用自己辛苦換來的糧食真好吃!
我喜歡元宵節,更喜歡吃元宵,不過,必須要等到涼了再吃哦!
傳統文化作文 篇8
去年春節,媽媽生拉硬拽、連哄帶騙把我帶回她的老家過年,說讓我感受一下傳統的年。果然這裏的年味可足了,從三十早上開始,鞭炮聲就不覺於耳,很多外出打工的家人都陸續從外地趕回來過團圓年,因爲臨街住着,不時地聽到街上大家熱情地招呼聲、喧譁聲。很多人家也並不像城裏人急着關上自家的門,於是不經意間就能瞟見街鄰四坊堂屋裏葷的素的整了滿滿一大張桌子,也不管是不是吃的完,媽媽說一定要管夠,這叫“年飽”,食材必須準備足,代表來年豐衣足食呢!
我們也要開吃了,我看了一眼直徑1。5米的大圓桌上,擺滿了各色吃的,一大家子人落座後,正準備動筷子呢,媽媽使了個顏色,示意我不能動,還要幹麼呀?只見叔爺爺起身去屋裏拿出一副對聯之類的東西,走到門外,哦,貼對聯呀!媽媽說我們老家的規矩,大家落座後,家裏的男性長輩貼對聯、放鞭炮,然後纔開始吃年飯嘍!
看着叔爺爺和舅舅一起貼好了長長的對聯,又拿出兩張長方形的紙來,上面有畫,“這是什麼?”我忍不住問。“年畫呀!你們不貼嗎?”叔爺爺奇怪地問。媽媽解釋說:“我們那裏不興貼這個,頂多貼個“福”字!”我控制不住好奇心,趕緊去看看年畫上畫的啥?是兩個威風凜凜地、怒目圓瞪、披盔帶甲的大將軍。是誰呀?媽媽說自己百度吧!我趕緊掏出手機忙活起來,是“秦叔寶、尉遲恭。”他們是兩大著名的門神。
吃完飯,在街上閒逛,看見家家戶戶都貼着門神,有各抱一條大魚的童男童女的,有貼大大的“福”字的,但大多都是兩位大將軍,卻是衣着不同、形態各異了。有披着袍子的,騎在馬上揚鞭的、回頭馬鞭、抱鞭、豎刀等各種姿態的,都挺威風的!有他們看門,晚上我一人在家睡覺也不怕了!爸爸乘機賣弄一下:“你知道貼在門上的畫叫什麼嗎?”“年畫呀!誰不知道!”“給你普及點傳統文化吧!蘇州桃花塢、天津楊柳青、山東濰坊和四川綿竹,是我國著名的四大民間木刻年畫產地。民間年畫是中國民間美術中較大的一個藝術門類,它從早期的自然崇拜和神祗信仰逐漸發展爲驅邪納祥、祈福禳災和歡樂喜慶、裝飾美化環境的節日風俗活動,表達了人們的思想情感和嚮往美好生活的願望。民間年畫歷史源遠流長,流行也十分廣泛,曾經有過頗爲興盛的發展。”
“爲什麼大家都喜歡貼這兩大門神呢!我指了指貼有秦叔寶、尉遲恭的一扇門。爸爸說:“這有個歷史典故,唐太宗李世民生病時,夢裏常聽到鬼哭神嚎之聲,以至夜不成眠。這時,大將秦叔寶、尉遲恭二人自告奮勇,全身披掛地站立宮門兩側,結果宮中平安無事。李世民認爲兩位大將太辛苦了,就命最好的畫工將他倆人的威武形象繪在宮門上,稱爲“門神”。後來,民間爭相仿效,幾經演變,形成了自己的獨特風格,便是現在的年畫了。”
我腦海裏不斷浮現秦叔寶、尉遲恭兩位忠誠、威猛的大將軍形象——不顧危險、不顧寒冷、日夜着守護主人。他們代表着我們中國人的傳統美德。媽媽感嘆道:這些年來,這些傳統的.美德變得像珠寶一樣珍稀可貴了!人與人之間們逐漸失去了誠信,變得利益至上,可悲呀!傳統的風俗也離我們的生活漸行漸遠了,絢麗多彩的年畫正漸漸從我們的門上消失,震耳欲聾的鞭炮聲正逐漸的變淡、變小,傳統的小吃逐漸被洋快餐取代,親人間的團聚次數越來越少……或許幾年、十年後的老家也見不到年畫了,還有多少傳統能夠留下呢?”我若有所思的點了點頭。
喜歡繪畫的我,在七年級早上許了個願:“等我長大了,也要去蘇州天津那邊學畫年畫,讓年畫一直貼在中國人的大門上!”
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