範文齋

位置:首頁 > 校園範文 > 作文

優秀傳統文化的作文彙總8篇

作文6.92K

在我們平凡的日常裏,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,藉助作文可以提高我們的語言組織能力。爲了讓您在寫作文時更加簡單方便,以下是小編收集整理的優秀傳統文化的作文9篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

優秀傳統文化的作文彙總8篇

優秀傳統文化的作文 篇1

莫高窟又叫千佛洞,它的上面有無數個洞穴,分上下五層排列,建在三十多米高的岩石壁上。(這一自然段介紹了莫高窟的構造及它所建的位置。“三十多米”“上下五層排列”寫出了莫高窟的大。)

來到窟前,向上望去,你會感到整個莫高窟就像一個巨大無比的蜂房,那大大小小的洞穴就是小眼蜂窩,你見了,一定會不由得懷疑那是鬼斧神工之作。(採用比喻的修辭方法寫出了莫高窟的大及它的形狀特點。)

走到一個洞窟前,你會看到那栩栩如生的彩塑,個個像是有精神、有血肉的活體。窟壁和穹頂,還畫滿了無數個小飛天,千姿百態、凌空飛翔。瞧,那反抱琵琶、載歌載舞的小飛天,神態是那樣逼真,讓你讚歎不已。(觀察細緻,描寫生動。做到點面結合地描述所觀察到的這個洞窟。此外,“栩栩如生”“千姿百態”等詞用得十分準確。)

我喜歡莫高窟!(結尾點明中心。)

我喜歡舞龍燈

在我的家鄉水吉,每逢正月初十都要舞龍燈。每到那時候,大街小巷都沸騰起來,大家興高采烈,熱鬧極了!

夜幕降臨,在鑼鼓聲中,一條“巨龍”出現了,它穿着一件黃澄澄、亮閃閃的“龍袍”,神氣地仰着頭。我們伸出手指,數着“巨龍”的節數:“1、2、3、4……”一共45節。“好長啊!”我們驚歎道。“巨龍”爲何如此自豪?一定是因爲它身後有許多可愛的“龍孩子”。你瞧,一條條“小龍”昂首挺胸,大步流星向前走,每隔一段,就活動活動筋骨:轉轉圈、打打滾……

“龍孩子”最拿手的要數“搶龍珠”了。沙沙作響的龍珠飛到上方,“龍孩子”撲了上去;龍珠又迅速地落在地上,“龍孩子”也飛快俯下身去;龍珠又玩“躲貓貓”,滾到“龍孩子”的身後,“龍孩子”轉身緊追不捨。每次眼看就要搶到,可都被龍珠躲開,但“龍孩子”總不肯放棄,依然奮勇向前……

舞龍燈煥發着龍的精神,激發着人們向上、進取。我喜歡舞龍燈!

優秀傳統文化的作文 篇2

數千年的燦爛文明賦予華夏大地獨特的厚重,先哲們的思想言論留給炎黃子孫寶貴的精神財富。但現在隨着時代的發展,西方文化日漸受到年輕人的推崇,而偉大的中華民族數千年的優秀傳統文化卻不被喜歡。

學習並弘揚中華民族傳統文化,是我們的責任和義務。俗語有云“滴水之恩,當涌泉相報”,我們受人恩惠,要時刻記在心中,時刻懷着一顆感恩的心。感恩的心,並不只是我們要報答所受的恩惠,更應該對有需要的人伸出援手。

“感恩的心,感謝有你……”一首《感恩的心》唱出了中華民族的傳統文化,鼓勵着我們。常懷一顆感恩的心,會讓我們的擁有一個更美好的人生未來,讓我們的生活更加燦爛活力。因爲我們懷着一顆感恩的心,會讓我們覺得這個世界是美好的。

我們感謝我們的父母,是他們讓我們來到這個世界,陪我們度過了美好的童年,教會我們去認識這個美好的世界。

我們感謝我們的老師,是他們孜孜不倦的傳授我們知識,讓我們的人生更加豐富多彩,他們是辛勤的園丁,精心的呵護着我們,讓我們的青春綻放出最耀眼的光芒。

我們感謝我們的朋友同學,是他們時刻陪伴着我們,一起學習、一起遊戲、一起成長,給我們建議鼓勵,我們結伴而行纔會使我們的人生路更加精彩。

我們感謝幫助過我們的人,人生路難免挫折坎坷,總有那麼多得好心人給予我們幫助。

我們感謝人生路給我們下絆子的人,讓我們更加深刻的去認識人生,讓我們成長成熟。

我想對周圍所有人說一聲謝謝!感謝有你們,讓我的人生更精彩!

感恩,是我們的責任和義務。中華民族的傳統文化不能棄,一顆感恩的心不能少。

“弘揚傳統文化,踐行感恩責任”不僅是我們的宣傳主題,更是我們的責任和義務,是我們應該從自身出發,去感恩身邊的每個人,並感染身邊的人心懷感恩之心!

感恩,從我做起。感謝父母,那麼我們在空餘的時間多給我們的父母做些力所能及的事。感謝老師,那麼我們就應該按時上課,認真聽課,尊重老師。感謝朋友,那麼我們就應該與朋友互相幫助,友好相處。感謝他人,我們就應該尊重他人,以禮待人。

感恩,從我做起。我們得感謝我們的學校,給了我們優良的學習生活環境,那麼我們就應該愛護我們的校園,尊重愛護我們校園的每一個人。

“弘揚傳統文化,踐行感恩責任”,我相信我們能做的更好!

優秀傳統文化的作文 篇3

炊煙是什麼?

有人說,炊煙是一種源遠流長的文化;有人說,炊煙是種在屋頂上的精神的莊稼;有人說,炊煙是抓在天空手裏的小辮子;有人說,炊煙是一種樸素的記時方式;有人說炊煙是圍着鍋臺轉的娘對野孩子的柔聲呼喚;有人說 。

我說,炊煙是一種能讓人感動得落淚的風物,正在馬不停蹄地消失……

城市裏,炊煙已然絕跡。沒有土竈,沒有柴草,沒有煙囪,哪有炊煙。廚房革命,革掉的自然是老掉牙的炊煙的命。人間煙火,不必炊煙。時代的推陳出新,似乎炊煙與繁榮水火不相容。

鄉村是炊煙的最後一塊領地。如今的鄉村,早已植入了城市的因子,舊貌換了新顏,去年的燕子輾轉歸來,居然“找不到北”,舊巢舊巢安在否?燕子難覓舊巢,歸人難覓炊煙。液化汽、沼氣和電,取代了土竈、柴草和炊煙。炊煙正在馬不停蹄地消失。

找一個晴好的冬日,我出發了。落葉樹光禿禿的,視野開闊,無遮無攔。我經過微綠點點的麥田,目極之處是地平線,地平線上是幾間老屋子,豎起一根菸囪,像桅杆一樣挺拔。早晨、中午和傍晚,煙囪分時段嫋出一筆炊煙,藍得自在,藍得純粹,藍得無限透明。哇噻——

可是,這不可能。“實踐”等於“落空”,像是一塊滿懷試探性質的石頭拋進了無窮無盡的深淵。節節拔高(鱗次櫛比、日新月異)的鄉村裏,炊煙稀罕得像出土文物似的。

我以一個詩人的浪漫,想象着無家可歸的自己,在鄉村,擇一高地,學習魯濱遜,以祖傳的勤勞和智慧,蓋一間土房子,砌一座土竈,煙囪通向屋外,撿來柴草,燒鍋做飯,炊煙像快樂的孩子樣在屋頂上一蹦三尺高……鍋裏煮着生活,煙囪嫋起炊煙。我一個箭步,跑到屋外,如炬的目光貪婪地呼吸着久違的帶有草木氣息的微溫的炊煙,他鄉遇故知一樣不能自已……

老實說,我被自己親手創造出來的炊煙征服了。

炊煙在我心裏嫋出一筆蔥蘢的詩意。

我對炊煙的理解超越了貧窮的侷限。我嗅見了萬千種氣息,溫馨而甜暢的家的氣息。我心沉醉呵。

炊煙在我心尖上打上一個碩大的結……

也許,終有一天,我在課堂上講解炊煙時,費盡口舌,打盡手勢,孩子們仍然將頭搖成撥浪鼓,滿頭霧水的樣子讓我心焦。我靈機一動,置課堂教學常規於不顧,燃起一枝紙菸,注目淡藍的煙霧嫋嫋升起,聲情並茂地說,看,炊煙就是這個樣子!

優秀傳統文化的作文 篇4

汨羅江畔的沉重一縱,留下曠世的遺憾,污濁的塵世容不下透明的眼睛,空帶一腔情愁,一縷忠魂獨守着寒水三千

耳邊依稀的還縈繞着響徹九天的鼓譟,那熱血沸騰的吶喊加足了龍舟的馬力,像支支箭,在江面飛馳無數的槳影掀翻無際的江水,在無邊的歲月裏,升起無限的情思那粒粒飽米被揉在了一起,夾着幾點棗甜與幾點葦葉的清香,跟着懷念情結一起沉進了江底

屈子嫣然一笑,心已被安慰,可那時往昔 長髮飄飄,屈子對月獨酌,他舉杯,飲盡了風雪如今的寂寞,向誰傾訴?

又是端午,江水依舊,屈子隻身來此,江面的寒風吹皺了青霧,忽左忽右,若隱若現,似有似無,他無力看清那艘叫龍的大船不再起錨,岸邊也沒有了熟悉的吶喊聲音,只剩蕭蕭的風撕碎幾點野鴨的殘鳴

屈子挽袖,拭去眼角的水花江畔來回踱步,他在彷徨着,也許是爲了一個民族

如今的人們漸漸失去了一種最純樸的民族情結,對自己的文化傳統慢慢淡忘殆盡

屈子側耳傾聽遠方的晨鐘,而人們似乎不曉得,或者已經忘記了今日是端午有些能尋到端午的地方,卻再也看不到糉葉蹤影,包糉子成了工廠機械化的動作,五花八門的糉子被精美的包裝,商家如此的炒作令傳統節日的文化內涵變了

味,人們再也吃不出那“原始”的糉子味了

屈子不禁悲嘆,一些他未聽過的“洋節”擠佔了我們傳統的民族節日,什麼“情人節”,什麼“聖誕節”??他不懂這些都是什麼意思,而人們爲什麼如此的熱衷?

屈子低首不語,猛地,望着遠方的迷離茫霧,他慨當以慷,代之昨日啼血的《離騷》的是今日臨江的悲歌,它想用這悲涼的歌聲喚住忙碌的人們該停下來思考一下了,我們捨棄的是否太多,不經大腦的拿來是否太多,一人孤守千萬年不要緊,要緊的是一個民族迷失了原來的本性,冷淡了太多的文化傳統,而太過於熱衷外來文化

曾經六角形的思念被母親捏在手中,一縷清香,被一個童年將手指含在脣間,那是文化的經久不息如今,屈子唱着悲歌,捲起波瀾,消失遠方??

優秀傳統文化的作文 篇5

記得小的時候,每當家裏吃“餃子”時,我總是會歪着腦袋,充滿好奇地問媽媽:“媽媽,媽媽,我們爲什麼要吃餃子,又是誰發明的餃子呢?”媽媽總是不厭其煩地告訴我,消除我的疑惑,直到現在現在我依然清晰的記得。

媽媽告訴我,餃子來源於古代的角子,原名“嬌耳”,是我國南陽人,醫聖張仲景首先發明的,距今已有一千八百多年的歷史了。相傳建安初年,張仲景出任長沙太守,不久瘟疫流行,他的官做不下去了,便毅然辭去了太守官職,告老還鄉,決心爲百姓治病。這時正值數九寒冬,他在回鄉的路上,看到那些爲生存而奔波的貧苦百姓,衣不遮體,許多人耳朵都凍爛了,心裏更加難受。他一到家,登門求醫者便蜂擁而至,可是張仲景心裏惦記着那些凍爛耳朵的窮鄉親們。冬至到了,他讓弟子替他看病,他在南陽東關空地上搭起了醫棚,盤上大鍋,專門舍藥爲窮人治凍傷。他把羊肉、辣椒和去寒的藥在鍋裏煮,然後撈出切碎,用麪皮包成耳朵樣子的“嬌耳”下鍋煮熟,分給治病的窮人。人們吃後,頓時覺得全身溫暖,兩耳發熱。從此冬至這天,家家都吃餃子。

慢慢地我長大了,知道了餃子是深受中國人民喜歡的傳統特色食品,也是年節食品,有一句民謠“大寒小寒,吃餃子過年。”不過因爲餃子深受人們的.喜歡,除了逢年過節,人們在平時的生活中也常常享用。

告訴大家個小祕密吧,其實我是一個特別愛吃餃子的人,因爲媽媽包的餃子實在是太美味了。一說到媽媽包的餃子,我就會不由自主流口水了。

媽媽每次包餃子,都會特別用心。她總能變着花樣做出五顏六色的餃子皮:用火龍果汁和麪,做成紅色皮;用菠菜汁和麪包,做成綠色皮;用紫薯和麪,做成紫色皮;用胡蘿蔔汁和麪,做成橙色皮;用海南瓜和麪,做成黃色皮。還有原滋原味的白色皮。媽媽包的香菇木耳大肉餡兒餃子,吃到嘴裏不僅味美,有益健康,還能讓我感受到媽媽那暖暖的愛。

現在很多人都喜歡吃西餐,但是我還是喜歡身邊的傳統美食,我會傳承中華文化,傳遞這份濃濃的愛。

優秀傳統文化的作文 篇6

剪紙,是我國民間文化藝術瑰寶之一。爸爸有一套剪紙的十二生肖,爸爸小心地珍藏着。

世人剪的十二生肖栩栩如生。有膽小的老鼠,強壯的牛,兇猛的老虎,可愛的白兔,威武的龍……聰明的猴,雄壯的公雞,淘氣的狗,肥胖的豬。看着這些剪紙,有的地方細如春蠶吐絲,有些地方粗如大筆揮抹,它體現了民間藝人的心靈手巧,它是勞動人民聰明才智的智慧展示,是民間傳統文化藝術的結晶。我喜歡你剪紙!

優秀傳統文化的作文 篇7

中國的城鎮化建設日新月異、氣象萬千,這紛紛擾擾的城鎮化氣象何如?我覺得心中有一點堵。

改革開放的成就令人矚目,三十年的時間,中國從青瓦紅牆走上了高樓大廈。極目遠眺,鱗次櫛比的樓羣拔地而起,一層層,一幢幢,一圈圈,一片片。從多層到高層,一路造來,挨挨擠擠,蔚爲壯觀。然而,如此千遍一律,如此高發達的物質經濟追求,如此的城鎮化建設讓人困惑,文化的精神訴求又在哪裏呢?

我們不可否認以經濟建設爲中心,促進了經濟的發展,改變了我們的生活,但我更認爲城鎮的發展不能偏了方向。

深圳,一夜崛起的都市。它的地位和成就不容忽視。可去過那裏的人,在不瞭解歷史的情況下,怎能聯想到她曾經小漁村一個呢?現在除了高樓大廈,還留下了什麼?那裏似乎早已失去了一些本地的傳統,一些特有的漁村文化正在消亡。川流不息的行人車輛,喧鬧繁忙的現代都市,快節奏的生活讓人目不暇給,一羣羣市民被關進了一個個小區的各個樓層的某某室,“當”的一聲,早已隔絕了交流,隔絕了親情,隔絕了友情,隔絕了傳統,更隔絕了世代承襲的農耕文化。南北間的建築差異,只在課本上才能發現,現實中的,盡是高樓。

這就是城鎮化的雄偉氣象嗎?非得要拆去傳統重鑄現代文明嗎?城鎮化,你的利弊究竟孰輕孰重?

中國的城鎮化建設,是否就是將小屋建成一棟棟樓房,磚路澆成一片片水泥呢?想看看窗外自然的風景,卻只看到比你高一層的飯店。“開軒面場圃,把酒話桑麻”的田園生活還有幾人記得?更有誰能奢侈地領略?曾經隨處可見的畫面,如今只能到風景點尋覓,或從掛在牆上的一幅幅畫面裏去聯想與想象。此情此景,喜歡戀舊的人心中是何等的淒涼!中國的城鎮化建設的大氣象,是在用無價的文化底蘊,換來日益增長的利益數字。我們只看到了GDP在上漲,看不到歷史的痕跡正慢慢消褪。那些往昔的景象,逐漸成爲後代欣賞的紀錄片。我們一旦丟失了自己的文化,將不斷與其他文化趨同,最終失了特色,最終也將失去了民族自己。

面對如此殘酷的現實,環顧周遭,我們還是找到了一點希望,捕捉到了一些傳統文化元素的傳承。

首先,區域化的整體保護凸顯城鎮化發展良好效應。江南水鄉烏鎮,是一個少有的保留了歷史文化韻味的小鎮。如今依舊是青石板、小溪橋、瓦檐矮屋扁舟搖。傳統文化的韻味浸染在釅釅的水波中。慶幸烏鎮市長當年的力排衆議;也慶幸還有人未被利益矇蔽了雙眼;更慶幸我們保護傳統文化的意識還未泯滅殆盡。

其次,點塊狀的保護與恢復銜接着小城的過往。我來到姜堰這個城鎮生活已十三年了,遊遍市區,感慨城市化進程太快,有許多我未來得及去記憶的,就已經在歲月的河流中消逝了。十三年間,家門前的那條小河,也在不知不覺中慢慢填平,成了路。白求恩橋沒有了,曲江樓不見了,壩口廣場消失了。除了當年我邁過的國小大門,東嶽萬年臺還在!可是她在現代化建築中顯得極不和諧。儘管這樣,路過今日的北大街,古色古香的文化街區,重建的復古的小平房,整潔整齊寂無喧鬧。然而,樣子那麼熟悉,感覺卻陌生了許多。

面對上上下下的城鎮化氣象,保留也好,改造也好,應該是大勢所趨吧?是否每座城市都應該留下一塊地方?它不用於房地產規劃,只是單純地保留,保留着去追尋歷史的一種方向。

讓濃郁的傳統文化氣息,始終縈繞着氣象萬千的中國城鎮化吧!

優秀傳統文化的作文 篇8

十字繡——“清明上河圖”

十字繡在我國流傳已經很久了,它是我國的一種傳統文化。我特別喜歡,因爲我的媽媽是一位十字繡高手,她已經繡過七八份十字繡的大型作品了。現在,她又繡了“清明上河圖”。

“清明上河圖”有2米多長,74釐米寬,橋上、河上、地上、樹上、房子上、店裏……三百六十行,哪一行的人都在上面了。

“清明上河圖”上,有挑擔的農民,有趕驢騎馬進城去趕考的,還有走江湖的醫生,留着長鬍子的道士呢!

這幅畫,有意思的是橋北頭的情景:一個人騎馬,因爲人太多,眼看就要碰上對面來的一乘嬌子,就在那時,那個騎馬人一下子拉住了馬籠頭,這纔沒碰上。不過,這麼一來,卻把馬右邊的兩頭小毛驢嚇得又踢又跳,站在橋頭欣賞風景的人,被毛驢驚呆了,過了好一會才連忙回頭趕小毛驢。

我真佩服媽媽,她繡出了“清明上河圖”,傳承了中華民族的燦爛文化。

標籤:彙總